情感名人名言大全：

　　1、問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活�！�—朱光潛

　　2、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對(duì)于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。——培根

　　3、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大�！�—休漠

　　4、如果我們能左右自己的思想,就能夠控制我們的情感.——W.克萊門特.斯通

　　5、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超�！�—愛(ài)因斯坦

　　6、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基

　　7、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感。——蘇霍姆林斯基

　　8、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！�…人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　9、總會(huì)發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠(chéng)情感，那么在痛苦中也會(huì)得到安寧。否則，便只能在憤怒爭(zhēng)吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。——泰戈?duì)?/p>

　　10、沒(méi)有油畫、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂(lè)趣會(huì)失掉一半�！�—斯賓塞

　　11、我的主要辦法，首先是通過(guò)孩子們對(duì)共同生活的初步感覺(jué)和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛(ài)，把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感�！�—裴斯泰洛齊

　　12、如果我們以為只有野心和愛(ài)情這類強(qiáng)烈的激情才能抑制其他情感，那就錯(cuò)了。懶惰盡管柔弱似水，卻常常把我們征服：它滲透進(jìn)生活中一切目標(biāo)和行為，蠶食和毀滅著激情和美德�！�—拉羅什富科

　　13、無(wú)畏是靈魂的一種杰出力量，它使靈魂超越那些苦惱，混亂和面對(duì)巨大危險(xiǎn)可能引起的情感。正是靠這種力量，英雄們?cè)谀切┳钔蝗缓妥羁膳碌氖录�中，也能以一種平靜的態(tài)度支持自己，并繼續(xù)自由地運(yùn)用他們的理性�！�—拉羅什富科

　　14、愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中�！�—?jiǎng)P洛夫

　　15、女人既不是善良的天使，也不兇惡的魔鬼，而僅僅是個(gè)凡人，而且從愛(ài)情和情感的力量來(lái)看，她們是比我們男子更軟弱的受造之物�！�—霍夫曼

　　16、真理誠(chéng)然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已�！�—黑格爾

　　17、最難抑制的情感是驕傲，盡管你設(shè)法掩飾，竭力與之斗爭(zhēng)，它仍然存在。即使我敢相信已將它完全克服，我很可能又因自己的謙遜而感到驕傲�！�—富蘭克林

　　18、不是血肉的聯(lián)系，而是情感和精神的相通使一個(gè)人有權(quán)利去援助另一個(gè)�！�—柴可夫斯基

　　19、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理�！�—Chancellor,W.E.

　　20、這里所說(shuō)的達(dá)到更高的發(fā)展水平，不僅指智力發(fā)展，而且指一般發(fā)展。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想�！�—贊科夫

　　21、如果教師讓每一個(gè)學(xué)生都具有的那些各不相同約智慧、情感、性格特點(diǎn)都表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)在學(xué)生的發(fā)展上取得很大成效。這樣做，兒童的精神力量就會(huì)煥發(fā)出來(lái)。——贊科夫

　　22、在某種意義上，現(xiàn)代的個(gè)人是命定要實(shí)行自治，是要對(duì)自由承擔(dān)義務(wù)的。這是一種令人深為不快但又激動(dòng)人心的情況。只有愿意付出代價(jià)的人力才能適應(yīng)這種情況，而這個(gè)代價(jià)就是教育——這種教育永不停止；這種教育從智力、也從情感和想象各方面調(diào)動(dòng)生命的每種能力和手段�！�—朗格朗

　　23、經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感，不是愛(ài)情而是友誼。——盧梭

　　24、?我們身為教師，要特別審慎地對(duì)待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛(ài)情問(wèn)題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感，表明他們充滿著旺盛的青春活力；此時(shí)教師的使命是把它引入進(jìn)一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。隨著愛(ài)的情感的產(chǎn)生，也就出現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的初次嚴(yán)峻考驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基

　　25、教育者要善于掌握分寸，要有敏銳、體貼入微的態(tài)度，以便讓愛(ài)情作為一種能使人高尚的珍貴情感進(jìn)入正在成長(zhǎng)中的年輕一代的精神生活中去。教師要教育他們不要把肉體的快樂(lè)放到第一位，要用高尚的情操陶冶自己�！�—蘇霍姆林斯基

　　26、對(duì)學(xué)生的精神生活和他們的隱秘角落采取粗暴態(tài)度，最容易從男女青年的相互關(guān)系中驅(qū)逐出一切高尚的、有道德的、明快的審美情感，并把愛(ài)情的生物本能的一面推到了首位，激起不健康的好奇心，使男女同學(xué)更加疏遠(yuǎn)，對(duì)交往產(chǎn)生一種難忍的恐懼癥�！�—蘇霍姆林斯基

　　27、愛(ài)情的念頭一旦在年輕人的思想和感情上撩撥和引起不安，教育者就應(yīng)當(dāng)給他們講愛(ài)情是什么。這種講解將會(huì)在年輕人的心靈中培養(yǎng)出高尚的思想和情感，首先是培養(yǎng)出能夠給人以巨大幸福的對(duì)美的責(zé)任感�！�—蘇霍姆林斯基

　　28、教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)�，我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體，在一定程度上說(shuō)都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無(wú)二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè)，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧�！�—蘇霍姆林斯基

　　29、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的�！�—斯賓塞

　　30、像對(duì)兒童的愛(ài)這樣一種情感就很特別：在這種情感里，有著某種出于自我犧牲的依戀性的東西，可是也可以把它理解為一種熱情。這在很大程度上取決于社會(huì)生活條件。在社會(huì)主義社會(huì)里，對(duì)兒童的普遍的無(wú)微不至的關(guān)懷，文學(xué)藝術(shù)、造型藝術(shù)、電影和電視里對(duì)兒童生活和精神世界的描繪，以及對(duì)正確的家庭教育方法的宣傳，這些都為加強(qiáng)對(duì)兒童的愛(ài)創(chuàng)造了有利的條件。與此同時(shí)，隨著我們意識(shí)到兒童是我們的未來(lái)，是我們的接班人，我們成年人肩負(fù)著培養(yǎng)年輕一代、培養(yǎng)未來(lái)的共產(chǎn)主義建設(shè)者的重任，這樣一想，我們的愛(ài)的情感就好象增強(qiáng)了。?——贊科夫

　　31、我校集體認(rèn)為，全體教師都了解涉及每個(gè)學(xué)生的一切，即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛(ài)好，這是我們的職責(zé)。只有當(dāng)每個(gè)孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個(gè)人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量。????——蘇霍姆林斯基

　　32、建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的。……建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。為了建立師生之間的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)于教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象�！�—蘇霍姆林斯基

　　33、集體的溫柔和善良的情感，集體的關(guān)切——這是于種多么巨大的力量啊!它就象一股洶涌的急流，憾動(dòng)著感情最冷漠的學(xué)生�！�—蘇霍姆林斯基

　　34、兒童每天都在親身地感受教師的行為舉止，并在他們的心靈深處做出最細(xì)膩的情感反應(yīng)�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、很艱想象還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的了。?——蘇霍姆林斯基

　　36、一個(gè)教師如果要最大限度地發(fā)揮他的才能，那就需要運(yùn)用他的一切智慧、情感和想象力，對(duì)他的原則、價(jià)值和目的作透徹的思考�！�—莫里斯·比格

　　37、充滿愛(ài)情的語(yǔ)言，使無(wú)可反駁的勸說(shuō)好似熊熊烈火發(fā)出光和熱，而聽(tīng)到這種語(yǔ)言，心中感到暖洋洋的，會(huì)讓心情舒暢；但缺乏愛(ài)情的話言，也就會(huì)把顛撲不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的訓(xùn)誡，因此語(yǔ)言對(duì)意識(shí)和情感的影響顯得軟弱無(wú)力�！�—?jiǎng)e林斯基

　　38、教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過(guò)程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各方面：身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之，在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過(guò)實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)討裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)�！�—朗格朗

　　39、性教育還應(yīng)當(dāng)包括培養(yǎng)對(duì)于性問(wèn)題的真誠(chéng)尊重，即所謂純潔的態(tài)度。約束自己的情感、想象和正在產(chǎn)生的欲望的能力。是一種最不可缺少的能力，這種能力對(duì)社會(huì)的重要性還投有充分地為人所重視。?——馬卡連柯

　　40、美的情感，或?qū)⑾笕藗兯�說(shuō)的審美情感，是人所特有的本性，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本差別之一�！�—贊科夫

　　41、美教給人識(shí)別惡，并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō)，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度�！�—蘇霍姆林斯基

　　42、美，就是人性。善良情感和誠(chéng)摯態(tài)度的具體體現(xiàn)……在我的想象中，在美的面前微笑，嘆賞和驚異，猶如一條應(yīng)當(dāng)通往兒童心靈的小徑。——蘇霍姆林斯基

　　43、天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。——培根

　　44、感情淡薄使人平庸�！�—狄德羅

　　45、人們無(wú)窮無(wú)盡地痛斥情感；人們把的一切都?xì)w罪于情感，而忘記了情感也是他的一切快樂(lè)的源泉。因此說(shuō)，情感就其本身性質(zhì)性質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一種既不能說(shuō)得太好也不能說(shuō)得太壞的因素�！�—狄德羅

　　46、一個(gè)為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割�！�—笛卡爾

　　47、情感是所有樣感覺(jué)：它們改變?nèi)藗�，影響著人們的判斷，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺(jué)。這類情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對(duì)應(yīng)的情感�！�—亞里士多德

　　48、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟�！�—富蘭克林

　　49、朋友是自己送給自己的禮物——斯蒂文生

　　50、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友�！�—培根

　　51、不能長(zhǎng)久保持證明可靠的朋友的人，他的性格是不可愛(ài)的�！�—德謨克里特

　　52、希望被人愛(ài)的人，首先要愛(ài)別人，同時(shí)要使自己可愛(ài)�！�—富蘭克林

　　53、沒(méi)有愛(ài)是寂寞的，沒(méi)有恨也是寂寞的�！�—培根

　　54、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師�！�—愛(ài)因斯坦

　　55、對(duì)待別人要能克制忍讓，不可懷有仇恨�！�—富蘭克林

　　56、有條不紊：所有的物品都井然有序，所有的事情都要按時(shí)去做。——富蘭克林

　　57、待人公正：不以不端的行為或者辦事不誠(chéng)實(shí)去傷害他人�！�—富蘭克林

　　58、人們沒(méi)有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來(lái)便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來(lái)才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂(lè)�！�—培根

　　59、沒(méi)有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人心。——狄德羅

　　60、欣賞??這就是為著一件事物本身而愛(ài)好它，不為旁的理由�！�—達(dá)·芬奇

　　61、把自己的缺點(diǎn)告訴你的朋友是莫大的信任，把他的缺點(diǎn)告訴他是更大的信任�！�—富蘭克林

　　62、朋友的眼睛，是一面明鏡。——富蘭克林

　　63、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠�！�—培根

　　64、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從�！�—培根

　　65、要替別人尋找借口，但千萬(wàn)不要替自己找借口。——愛(ài)迪生

　　66、敵人的判斷時(shí)常比朋友的判斷更適當(dāng)些，更有用些。——達(dá)·芬奇

　　67、追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)是正當(dāng)?shù)��！�—德謨克里�?/p>

　　68、少說(shuō)話對(duì)于女人是一種裝飾，而裝飾簡(jiǎn)樸，在她也是一種美�！�—德謨克里特

　　69、沒(méi)有朋友可以向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自己的心的野人�！�—培根

　　70、結(jié)婚前眼睛睜圓，結(jié)婚后眼睛要半睜。——富蘭克林

　　71、妻子對(duì)年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人，對(duì)中年男子來(lái)說(shuō)是朋友，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是護(hù)士。——培根

　　72、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事�！�—柏拉圖

　　73、人，既不是天使也不是野獸。不幸的是，人希望表現(xiàn)得像天使，而實(shí)際卻像野獸�！�—巴斯卡

　　74、當(dāng)你單獨(dú)時(shí)，你全部是自己的，有了一個(gè)伴，只剩半個(gè)自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少�！�—達(dá)·芬奇

　　75、君子聚在一起，彼此是不說(shuō)恭維話的�！�—斯蒂文生

　　76、誠(chéng)懇；不欺騙人；思想要純潔公正：說(shuō)話也要如此�！�—富蘭克林

　　77、人們心靈中最強(qiáng)有力的、最有智慧的財(cái)富（愛(ài)情）就象音樂(lè)，象醉人心靈的迷人美麗一樣在影響著孩子。這種財(cái)富永遠(yuǎn)撥弄著孩子敏銳的心弦，如對(duì)言語(yǔ)、對(duì)善良的心愿，對(duì)敏于感受愛(ài)撫和親熱的情感。誰(shuí)的童年被愛(ài)的陽(yáng)光照耀著，那他就會(huì)互相創(chuàng)造幸福，就會(huì)對(duì)父母的言語(yǔ)、對(duì)他們善良的心意、對(duì)他們的勸導(dǎo)和贈(zèng)言、對(duì)他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力。——蘇霍姆林斯基

　　78、小學(xué)生記憶力的強(qiáng)弱在很大程度上、也可說(shuō)在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時(shí)代進(jìn)入到意識(shí)中的語(yǔ)言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時(shí)也就鍛煉了記憶力�！�—蘇霍姆林斯基

　　79、在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生和教師以自己特有的方式，獲得主觀的、或心理上的感受一理智的情感的感受。情緒感受調(diào)節(jié)著學(xué)生對(duì)教學(xué)的態(tài)度和積極性，換言之，情緒感受決定學(xué)生將以什么態(tài)度對(duì)待教學(xué)活動(dòng)，這就是，教學(xué)對(duì)他們有吸引力還是引起反感：他們對(duì)這些活動(dòng)是否有興趣，是否感到適當(dāng)；是感到生動(dòng)還是枯燥；是喜歡還是討厭等。情緒感受還決定學(xué)生在教學(xué)中是注意、集中，有興趣、滿意、積極、精神振奮；還是冷淡消極、散慢、不滿足、壓抑�！�—鮑良克

　　80、一棵樹(shù)上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個(gè)人之中也很難找到兩個(gè)人在思想情感上完全協(xié)調(diào)�！�—歌德

　　81、人的情感，人的理智，這兩重靈性的發(fā)達(dá)與天賦，不一定是平均的。有些人，是理智勝于情感，有些人是情感溢于理智�！�—郁達(dá)夫

　　82、笑是感情的舒展，淚是感情的凈化，——柯靈

　　83、良心是靈魂之聲，感情是肉體之聲�！�—盧棱

　　84、一切都管，就是不管自己的感情，那是君王們由來(lái)已久的特權(quán)�！�—狄更斯

　　85、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂(lè)的各種感情�！�—亞里士多德

　　86、感情的長(zhǎng)處在于會(huì)使我們迷失方向，而科學(xué)的長(zhǎng)處就在于它是不動(dòng)感情的。——王爾德

　　87、所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)當(dāng)避免的只是對(duì)它們的誤用或?yàn)E用�！�—笛卡兒

　　88、無(wú)言的純樸所表示的情感，才是最豐富的�！�—莎士比亞

　　89、在不同的環(huán)境中，人類的情感怎樣變幻無(wú)常��！我們今天所愛(ài)的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所愿望的，往往是我們明天所害怕的，甚至是膽戰(zhàn)心驚的�！�—笛福

　　90、大凡一個(gè)人在急難之中，最容易流露真情。在太平無(wú)事的時(shí)候，由于拘謹(jǐn)，有些強(qiáng)烈的情感即便不能壓抑下去，至少也會(huì)想法遮掩，可是處于心煩意亂的境況中，人就不會(huì)做作，無(wú)意中會(huì)將真實(shí)情感暴露出來(lái)�！�—司各特

　　91、愛(ài)情是空幻的，只有情感才是真實(shí)的，是情感在促使我們?nèi)プ非笫刮覀儺a(chǎn)生愛(ài)情的真正的美�！�—盧棱

　　92、我們對(duì)于情感的理解愈多，則我們愈能控制情感，而心靈感受情感的痛苦也愈少。——斯賓諾莎

　　93、這是人類的弱點(diǎn)：人人都喜歡表露感情，以至在內(nèi)心的沖動(dòng)中暫時(shí)忘掉了日常生活的利益�！�—車爾尼雪夫斯基

　　94、冷漠無(wú)情，就是靈魂的癱瘓，就是過(guò)早的死亡�！�—契訶夫

　　95、邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來(lái)的，后者是從天上來(lái)的�！�—雨果

　　96、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活�！�—羅曼·羅蘭

　　97、只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂達(dá)到偉大的成就。——狄德羅

　　98、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的�！�—尼采

　　99、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸�！�—畢達(dá)哥拉斯

　　100、只有經(jīng)受了考驗(yàn)，經(jīng)歷了生活患難的感情，才是真正的感情�！�—格·馬爾科夫

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