做誠(chéng)信學(xué)生演講稿400字(通用3篇)
做誠(chéng)信學(xué)生演講稿400字 篇1
古人云:是故賢者之祭也,致其誠(chéng)信,與其忠敬。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)良品德,是為人之道,是立身處事之本。
我認(rèn)為誠(chéng)信的人不是秀出來(lái)的,而應(yīng)該是每個(gè)人的本能的、自發(fā)的行為。片中張叔幫人買彩票中了巨獎(jiǎng),依然將巨額獎(jiǎng)金返還,體現(xiàn)了張叔信守諾言的為人之道。作為一名在校學(xué)生,我們又能怎樣做到誠(chéng)信呢?
當(dāng)步入初二,學(xué)校允許學(xué)生可以帶手機(jī)到學(xué)校,并在開學(xué)之初,讓家長(zhǎng)和學(xué)生簽訂手機(jī)使用申請(qǐng),當(dāng)時(shí),有些家長(zhǎng)不了解女生寢室沒(méi)有電話這個(gè)情況,選擇不讓學(xué)生帶手機(jī)到校?墒,過(guò)了沒(méi)多久,有部分當(dāng)初選擇不帶手機(jī)到校的學(xué)生,也悄悄的把手機(jī)帶到學(xué)校,我覺(jué)得,當(dāng)初保證了不帶手機(jī)帶到學(xué)校的,就不應(yīng)該再帶來(lái),或者應(yīng)該重新向老師申請(qǐng)后再帶到學(xué)校使用,并按照學(xué)校的規(guī)定不能在教學(xué)區(qū)使用手機(jī)。
還有老師在考試前時(shí)常叮囑的考場(chǎng)紀(jì)律,可有些同學(xué)為了分?jǐn)?shù)的好看,時(shí)常違反,要知道,這次你抄到了,成績(jī)是提高了,可這些題并沒(méi)有映在你的腦中,還丟掉了你的一張誠(chéng)信名片,考題不會(huì),可以再學(xué),而誠(chéng)信丟掉了,就再也彌補(bǔ)不回來(lái)了。而給別人抄的同學(xué),你是助長(zhǎng)了這種不誠(chéng)信的行為。
我曾有丟三落四的毛病,從中預(yù)到初一,丟了兩塊手表了,每次我都興沖沖跑到學(xué)生處,希望能有好心的同學(xué)撿到后交到那里,可我沒(méi)有一次在學(xué)生處找到它們,F(xiàn)在,作為生活干部的干事,看著自己管理的失物招領(lǐng)處的拾金不昧登記本上,同學(xué)們登記上交的撿到的物品多了起來(lái),當(dāng)看到有同學(xué)在失物招領(lǐng)處找到了自己丟失的物品,不禁為同學(xué)們良好的品德感到高興;當(dāng)看到有同學(xué)沒(méi)有在失物招領(lǐng)處找到了自己丟失的物品,帶著失望離去時(shí),也為那些撿到物品沒(méi)有上交的同學(xué)感到惋惜,一張張誠(chéng)信名片就這樣丟失了。
誠(chéng)信象土,為無(wú)數(shù)的人們提供了養(yǎng)分;誠(chéng)信象水,滋潤(rùn)著小樹舒展枝葉,當(dāng)我們做到生活中的小誠(chéng)信,才能做到像影片中的大誠(chéng)信。
做誠(chéng)信學(xué)生演講稿400字 篇2
誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)!袄妗比〈嗣赖隆⒄\(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”,唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了!
且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前,你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警-察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
小環(huán)境如此,國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠(chéng)信如無(wú)物,咱要搞nmd,《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙,撕了撕了的沒(méi)商量。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。
但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈懙,我誠(chéng)信,我美麗!
青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來(lái),誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。
那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們!
做誠(chéng)信學(xué)生演講稿400字 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
至于“誠(chéng)”,我的理解是:誠(chéng),守信,言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個(gè)字真的很難做到嗎?當(dāng)自私與誠(chéng)實(shí)并存時(shí),誠(chéng)實(shí)的地位是否仍然至高無(wú)上??jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們應(yīng)該探索的問(wèn)題。
回到中國(guó)解決“香港”和“澳門”問(wèn)題,中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針,放棄地方利益,對(duì)人民坦誠(chéng)相待,使香港和澳門成功回歸受到世界人民尊重和港澳同胞熱愛(ài)的祖國(guó)懷抱。
以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到,為了讓我們的祖國(guó)站在世界的脊梁上,支撐它的支柱是“誠(chéng)信”,它是由全體公民的誠(chéng)信品質(zhì)匯聚起來(lái)的,來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信。所以,從現(xiàn)在開始一定要講誠(chéng)信。
要做到這一點(diǎn),首先要明白“誠(chéng)信”是人際交往過(guò)程中不可或缺的一部分,相互欺騙只會(huì)導(dǎo)致信念的破碎和更多利益的喪失。
我記得哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一兩個(gè)誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸智慧!”;中國(guó)《論語(yǔ)》有句話:“遇到朋友,言而有信!本瓦B神話的著名小說(shuō)《西游記》也說(shuō):老孫子不在你身邊,我怕人家說(shuō)我失信。”由此可見,從古至今,從外到內(nèi),從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活,“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)也是高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們?nèi)粘I畹拿恳粋(gè)環(huán)節(jié)。
因此,人與人之間的交流必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上。只有理解并做到這一點(diǎn),才能贏得人們的信任,才能有更多的朋友,才能為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,才能提高整個(gè)社會(huì)的文明水平!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
