誠(chéng)信的演講稿600字（精選31篇）
誠(chéng)信的演講稿600字 篇1
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，如同樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們憧憬的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力氣。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。仰慕誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。信任誠(chéng)信的力氣，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。由于誠(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。由于誠(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)寶匯合一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，慢慢清楚。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)辯的不行開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)溝通、互存的情意；當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的仆人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永久”的鏗鏘諾言時(shí)，我們最終明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛�！�
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)潔字眼，如今卻扮演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，好像與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品行，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不行拋，一百年，不許變！
由于年輕，我們青春無(wú)畏；由于無(wú)畏，我們坐擁幻想。不但要有幻想，我們還要給幻想一個(gè)高度。所以，就讓我們把幻想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇2
古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的.城市，開(kāi)始了他的事業(yè)，卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要，但他們忘了，沒(méi)有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)！有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐！
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展�？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫(huà)卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是四(6)班的小蝴蝶。今天，我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》。
我曾經(jīng)讀過(guò)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》，話說(shuō)曾子的妻子要上街辦事，兒子鬧著同去。曾妻哄道：“只要不跟著，回來(lái)殺豬給你吃!”兒子信以為真，馬上不哭鬧了。等她回來(lái)時(shí)，曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道：“哄孩子的話，你怎么當(dāng)真?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“做人要言而有信，說(shuō)話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?”曾妻聽(tīng)后啞口無(wú)言，只好同意。
另一個(gè)是《狼來(lái)了》，講的是有個(gè)放羊娃，為解無(wú)聊，拿農(nóng)夫們尋開(kāi)心，大喊：“狼來(lái)了!”農(nóng)夫們立即沖上山幫他�？伤麉s笑著說(shuō)：“哈哈!你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天，他故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上山來(lái)幫他，他竟然笑得直不起腰：“哈哈!你們又上當(dāng)了!”大伙兒十分氣惱，從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了，拼命呼救。農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，都不理睬他，結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中，曾子殺豬取信兒子，理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信，最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言：“人而無(wú)信，不知其可也!”
所以說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生，我們一定要牢記“誠(chéng)信是立身之本”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇4
各位老師們、同學(xué)們，大家早上好!今天，我國(guó)旗下演講的題目就是《誠(chéng)信，最珍貴的品質(zhì)》。
首先，我想問(wèn)大家，什么是誠(chéng)信?有人說(shuō)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論在什么地方，在哪個(gè)時(shí)代，誠(chéng)信都是一種重視和最值得珍視的品德。
誠(chéng)信，它就像是一粒種子，只要辛勤耕耘，播種到每個(gè)人的心中，那社會(huì)一定就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，它就像一股清泉，只要奔流不息，就一定能滋潤(rùn)哪怕曾經(jīng)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
記得曾經(jīng)有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信�！边@是一句很普通的話，沒(méi)有華麗的句子，卻說(shuō)明了一個(gè)大道理，說(shuō)明誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
誠(chéng)信很大，但誠(chéng)信其實(shí)并不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時(shí)做起就行。打個(gè)很簡(jiǎn)單的比方，在我們買(mǎi)東西的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)碰到老板一忙就把錢(qián)找錯(cuò)了，碰到找多了的情況，很多人就會(huì)暗自高興，然后收起來(lái)，而誠(chéng)信則是碰到這種情況的時(shí)候，主動(dòng)把多余的錢(qián)還給賣(mài)主。再比如說(shuō)撿到別人丟失的物品，不要占為己有，而是還給失主，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，誠(chéng)信是最寶貴的品質(zhì)，就讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無(wú)形的環(huán)境，公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長(zhǎng)期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的形成。
有一個(gè)故事，說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好！
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”；德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！�
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞；失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。
以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
謝謝。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇7
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，這句話一直到現(xiàn)在還一直在我的腦海里久久沒(méi)忘卻，這是因?yàn)橐患隆?/p>
有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個(gè)高級(jí)餐廳的晚飯，正當(dāng)臨走時(shí)，媽媽突然的大喊：“糟了!我想起來(lái)今天還要給我的同事送一個(gè)東西呢!今天估計(jì)是不能去吃了。”媽媽稍帶遺憾的說(shuō)。
爸爸卻說(shuō)：”你怎么才想起來(lái)啊!怎么可以說(shuō)不去就不去呢!那的座位可很難訂得著的啊!我可是訂了一個(gè)星期才訂到的!你送個(gè)東西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”
“雖然這樣可以，但這位同事是很信任我的!我不能讓他在家里傻傻的等一天啊!”媽媽的聲音提高了幾度。
經(jīng)過(guò)幾分鐘的沉默后，爸爸說(shuō)：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把媽媽的話重復(fù)了一遍。
幾天過(guò)去了，媽媽的手機(jī)響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。
“喂，是艷華嗎?”電話那頭傳來(lái)了聲音。
“您好!我不是我媽媽，我是她的女兒。”我說(shuō)。
“啊!是你啊!你媽媽在那天給我送來(lái)了一份非常重要的東西，如果她不送來(lái)，我可能連飯碗都丟掉了呢!你可要好好幫我謝謝你媽媽哦!”
我聽(tīng)到這里，所有想講的話全堵住了，原來(lái)媽媽是多么的高尚啊!我為我媽媽的誠(chéng)信而驕傲!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇8
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是每個(gè)人心中眾所周知的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么你很快就會(huì)被拋棄，所以誠(chéng)信—是做人之根本。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事：
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件。我回公司報(bào)銷后，有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要求那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說(shuō)：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的維修店，你是唯一信得過(guò)的維修店，因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋�(gè)不被錢(qián)所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇9
尊敬的朋友：
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人；“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的'，是愛(ài)之“誠(chéng)信”；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……
有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“誠(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。
用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)�，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇10
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!我叫王丹倩。這天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的兄弟姐妹們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩。
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓誠(chéng)信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓咱們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，多謝大家!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇11
各位敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自xx班的。今天，我要演講的題目是《點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈，綻放誠(chéng)信的花朵》。在此之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就有很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，如“人而無(wú)信，不可其可也”“言必信，行必果”“人無(wú)信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等。這些都充分說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一盞明燈，為我們指引前進(jìn)的方向；誠(chéng)信是一潭清水，為我們凈化心靈的污垢。
誠(chéng)信就是生命，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是它賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于人世鄙視的目光中。
每每想到這里，我的心一陣難受。因?yàn)樵谖覀兊纳钪�，處處存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象。有人為了謀取暴利，就造假煙、假酒，甚至假藥。在我們的校園中，也存著種種不誠(chéng)信的現(xiàn)象。有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中，用別人的名字或謊稱經(jīng)老師的批準(zhǔn)，甚至有同學(xué)裝病不跑步，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)和老師。殊不知考試作弊，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問(wèn)題，他拿到的是戴著虛假面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
也許很多人在誠(chéng)信和利益中選擇了利益，他們沾沾自喜，自以為他們獲得了利益，但他們錯(cuò)了，他們丟失的卻是最寶貴的東西——誠(chéng)信。我們作為莘莘學(xué)子中的一員，更應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本。讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的那份堅(jiān)持。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信的種子，在我們的校園里生根，發(fā)芽，開(kāi)花。讓我們共同建設(shè)誠(chéng)信文明，自覺(jué)向上的校園，讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園，永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇12
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是心靈的火花，能夠照亮每一個(gè)角落；誠(chéng)信，是友誼的橋梁，支撐著朋友之間的情感；誠(chéng)信，是人生的啟明星，它無(wú)不提醒著你，讓你受益一生。
“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。是啊，有哪個(gè)人能在謊言中度過(guò)美好的一生？最后還不是被揭穿？就從我自己說(shuō)起吧，我說(shuō)過(guò)的謊言，沒(méi)有一句不被看穿。真話放在心里，而口頭卻是假話，豈不是一種精神上的折磨？
既然假話總不能在世間保持長(zhǎng)久，那還不如別說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人的謊言被揭穿時(shí)，他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生，被自己付之一炬，難道不會(huì)令人十分沮喪嗎？
群山有崩塌的時(shí)候，樹(shù)木又倒下的時(shí)候，樹(shù)葉有融入泥土的時(shí)候，花草樹(shù)木有枯死的時(shí)候，唯有誠(chéng)信，永遠(yuǎn)不會(huì)崩塌，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……
祝大家能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇13
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信二字，有一個(gè)“言”字開(kāi)頭，又以一個(gè)“言”字結(jié)尾。而言從口出，口由人生，所以人欲成，必先誠(chéng)。
不同的身份詮釋著不同的誠(chéng)信：政府的誠(chéng)信是得到民心擁護(hù)；官員的誠(chéng)信是得到廉潔的贊美；醫(yī)生的誠(chéng)信是治愈一個(gè)個(gè)生命；老師的誠(chéng)信是教書(shū)育人授業(yè)傳道；學(xué)生的誠(chéng)信是提高自己的學(xué)習(xí)效率……
在博爾赫斯的《過(guò)河拆橋》中也是恰有反例的。小說(shuō)通過(guò)夢(mèng)的方式揭示了背信棄義的丑惡的靈魂。在小說(shuō)中，一位教長(zhǎng)想學(xué)巫術(shù)便向堂伊南求教，堂伊南怕他會(huì)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，但教長(zhǎng)稱自己有誠(chéng)信不會(huì)如此。堂伊南便通過(guò)一個(gè)夢(mèng)，使教長(zhǎng)連升三級(jí)，由教主升為主教，接著升為紅衣大主教，然后升為教皇，但夢(mèng)里教皇三次拒絕了巫師堂伊南為兒子求職的請(qǐng)求。夢(mèng)醒后的教主發(fā)現(xiàn)自己并不是教皇，為夢(mèng)中自己的食言而羞愧，終被堂伊南客客氣氣地送走了。一個(gè)為了達(dá)到目的以“誠(chéng)信”為面具偽裝自己丑惡的靈魂，過(guò)河拆橋終不能使他達(dá)成自己原本的目標(biāo)，不誠(chéng)信的下場(chǎng)便是如此。
一位美國(guó)公民為給自己的女友準(zhǔn)備一份禮物，便買(mǎi)了一束玫瑰，可在最終結(jié)賬時(shí)，發(fā)現(xiàn)還缺了一美元，就約定日后必定來(lái)還，店主大抵也沒(méi)有將此事放在心上。而在十年后，他又一次路過(guò)這家花店，走進(jìn)店門(mén)的他遞了一美元給店主，他向一臉疑惑的店主解釋十年前的事，店主為他的誠(chéng)信所感動(dòng)。這便是一美元的誠(chéng)信。
宋濂幼時(shí)嗜學(xué)，但因家貧，便借于藏書(shū)之家，每一次借來(lái)便用手抄寫(xiě)，并記錄著歸還日期，天寒也不放松抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完畢便跑著送還不敢稍有逾約。就是因?yàn)樗恼\(chéng)信，宋濂才得以遍觀群書(shū)。
由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅可以塑造一個(gè)人的品行，更可以成就一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。古今中外亦是如此。
誠(chéng)，乃立人之本。你曾信守過(guò)的，遵守過(guò)得約定，終會(huì)以誠(chéng)信的名義為你的人生鮮艷上色。
謝謝。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是我們生活不可缺少的一件東西。誠(chéng)信既是一份信任，也是一份責(zé)任。當(dāng)你在等一個(gè)人的時(shí)候，人還沒(méi)有來(lái)，你卻先走了，這是你的不對(duì);如果你一直在等著他，他沒(méi)有來(lái)，那就是他的失信了。
記得又一次，我們雛鷹假日小隊(duì)準(zhǔn)備去玉皇山幫忙干活，可是我們組還有一個(gè)人沒(méi)有來(lái)，等人的時(shí)間是很無(wú)聊的，將近等了快一個(gè)小時(shí)的時(shí)候，有一個(gè)男生說(shuō)：“我們不要等她了，她肯定不會(huì)來(lái)了，都等了這么久了�！蔽衣�(tīng)了這話，心里想：她肯定在路上有什么事情耽擱或者堵車(chē)，如果我們這樣走了，她趕到會(huì)很傷心的。于是我就鼓起勇氣說(shuō)：“我們就再等等她吧!我相信她不會(huì)失信的�！蔽艺f(shuō)完不過(guò)一會(huì)兒，我看見(jiàn)她氣喘吁吁，滿頭大汗地跑過(guò)來(lái)。大家看到她來(lái)都一個(gè)勁的問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，你今天為什么那么遲?她氣還沒(méi)喘過(guò)來(lái)就解釋給我們聽(tīng)，并且還一個(gè)勁跟我們講“抱歉，對(duì)不起，讓我們久等了”，等一些話……。
這件事兒讓我印象十分深刻的，我一定要做一個(gè)首信用的人，不能失信，也不能失約。盡管我們不是最棒的，但是我們有信用，有信用才會(huì)有更多的好朋友，好伙伴，更多的信任。所以，我們小學(xué)生要從我做起，在學(xué)校要做一個(gè)遵守誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中要做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。我想起程顥、程頤《二程集·論學(xué)》里的一句名言“進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗，自謀不誠(chéng)則欺心而棄己，與人不誠(chéng)則喪德而增怨�！�
讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇15
各位老師各位同學(xué)，大家好！
今天我給大家演講的題目是：“讓誠(chéng)信的光輝把人生和世界永遠(yuǎn)照亮”。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信！就是表里如一，言行一致。我是一個(gè)七年級(jí)的學(xué)生，從小我們就受過(guò)關(guān)于誠(chéng)信的教育，聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的的故事：歷史上著名的商秧變法就是從“立木取信”贏得人心開(kāi)始，新法得以順利推行，秦朝振興掃蕩六國(guó)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一！現(xiàn)實(shí)生活中高考狀元唐黎因沒(méi)喝過(guò)某種“補(bǔ)腦汁”，而拒做該種產(chǎn)品廣告，舍棄了巨額廣告費(fèi)卻寧肯自已東挪西借湊錢(qián)上大學(xué)！
古人云：“誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。
誠(chéng)信滲透于生活的各個(gè)方面。商人合法經(jīng)營(yíng)是誠(chéng)信、人們之間平等交往是誠(chéng)信。誠(chéng)信是最寶貴的美德，是取信于人的根本，是一個(gè)社會(huì)繁榮的前提，是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)固的基礎(chǔ)。沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了社會(huì)的契約，就沒(méi)有了社會(huì)的秩序，就沒(méi)有了社會(huì)游戲的基本規(guī)則！誠(chéng)信，也是中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。但是，現(xiàn)在許多事情卻背離誠(chéng)信讓人駭然！假煙假酒、地溝油；假評(píng)選、假?gòu)V告、，搞得人人自危防不勝防，天怒人怨。誠(chéng)信的缺失給我們給國(guó)家?guī)?lái)了太多太多的傷害！
作為一個(gè)青少年、作為我們偉大祖國(guó)的未來(lái)，我們自已一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人，外面的誘惑再多，我們也不能為之所動(dòng)。誠(chéng)信待人誠(chéng)信處事，付出真誠(chéng)收獲友誼和尊重。一切從我做起，一切從身邊做起！誠(chéng)信的建立，不是一個(gè)學(xué)校的責(zé)任，一個(gè)家庭的責(zé)任，而是全社會(huì)全人類的責(zé)任！是每個(gè)有良心有道德有理想的‘人’的責(zé)任！
我們需要誠(chéng)信，我們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信是崇高的責(zé)任、誠(chéng)信是寶貴的美德、誠(chéng)信是幸福的保障，誠(chéng)信
是我們國(guó)家富強(qiáng)民族振興的偉大的力量！同學(xué)們：讓我們呼喚誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，攜起手來(lái)捍衛(wèi)誠(chéng)信！我們要讓誠(chéng)信那不朽的光輝，把我們的社會(huì)把我們的人生永遠(yuǎn)照亮！
謝謝大家
誠(chéng)信的演講稿600字 篇16
大家好！誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富和光榮傳統(tǒng)。誠(chéng)信一向被中國(guó)人當(dāng)做衡量一個(gè)人品德的標(biāo)桿。誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)、守信。
誠(chéng)信是美德，大家都認(rèn)同�？缮钪袌�(zhí)行起來(lái)也有許多矛盾和苦惱。比如上次期末考試之前，老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)不準(zhǔn)作弊，要憑自己的真才實(shí)學(xué)考出真實(shí)成績(jī)。并讓我們做出了鄭重。
考試開(kāi)始了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)盯著試卷奮筆疾書(shū)。我也不敢怠慢，認(rèn)真的審題，仔細(xì)地計(jì)算。前面的題沒(méi)什么難度，我很輕松就解決了，可后一道大題我怎么也想不起來(lái)，越急越心慌，腦子亂成一團(tuán)。這可怎么辦？一個(gè)大題就占8分呢！這可是關(guān)鍵的期末考試啊，媽媽還說(shuō)這次考試能進(jìn)前十名的話，就送我一個(gè)大驚喜，班主任也說(shuō)只有前十名才有資格評(píng)選三好學(xué)生……我正無(wú)計(jì)可施胡思亂想，突然聽(tīng)到旁邊位子上的男生在和他后邊的同學(xué)小聲對(duì)答案，雖然我不認(rèn)識(shí)他，但聽(tīng)別人說(shuō)他是他們班副班長(zhǎng)兼數(shù)學(xué)課代表，那么……他的答案應(yīng)該“含金量”比較高。很快他們就要對(duì)到后一題了，我的神經(jīng)也繃得更緊了。抄？還是不抄？我的心在激烈爭(zhēng)斗，抄吧？弄虛作假，自欺欺人，不抄？心有不甘。別人作弊，我覺(jué)得不公平，好像吃了大虧……兩個(gè)念頭一會(huì)這個(gè)占上風(fēng)，一會(huì)那個(gè)占上風(fēng)，我的心都快擰成麻花了。
終我痛下決心，努力使自己沉靜下來(lái)，定定神，再仔細(xì)審了一遍題，確定自己的確答不出來(lái)，就把它擱一邊，從頭把別的題檢查驗(yàn)算一遍后，交了卷。
走出考場(chǎng)，我心里有些遺憾，但又有些輕松。我守住了自己的誠(chéng)信，它像一股清泉，洗去欺詐的骯臟，讓心靈流淌著潔凈。
我衷心希望大家一起攜手創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。讓中華美德在我們青年一代身上永遠(yuǎn)傳承下去。
謝謝。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇17
大家好!
今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信!作為一個(gè)__職工的我，演講的題目是《讓誠(chéng)信之光溫暖人生》。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任，讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳電費(fèi)，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務(wù)，卻不交納電費(fèi)，電費(fèi)成了他們眼中的唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員，冷言冷語(yǔ)，橫加指責(zé);有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取私利。凡此種種無(wú)不彰顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失!
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧!讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生，讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放!
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇18
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。
我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，
從前，有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō)：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬�！鼻嗄晷南�，如果有一筆錢(qián)我就可以買(mǎi)糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚(yú)背到水邊，說(shuō)：“布哈亞，我的報(bào)酬呢�！辈脊䜩喠髦蹨I說(shuō)：“我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了�！鼻嗄晔稚鷼�，開(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：“我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去，你要再背一次。”鱷魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。
白鷺說(shuō)：“鱷魚(yú)，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”
青年說(shuō)：“偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了�！�
不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠(chéng)信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧！
誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇19
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來(lái)了期中考試。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。
李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信若水，讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇20
“不好啦，不好入庫(kù)!我那最心愛(ài)的尺子不見(jiàn)了!那可是我最珍貴的東西呀!”圓圓傷心地喊叫著，一邊叫還一邊哭著。她的好朋友葵花嘟嘟急忙趕了過(guò)來(lái)，安慰著她說(shuō)：“圓圓，別哭了，我們?cè)賻湍阗I(mǎi)一把，好嗎?”“不，那是我的東西，你是不懂的!”圓圓對(duì)葵花嘟嘟說(shuō)。
這時(shí)，歡樂(lè)豆蹦蹦跳跳地跑到圓圓面前，做了一副鬼臉。因?yàn)闅g樂(lè)豆并不知情，所以他總是捉弄圓圓，所得圓圓火冒三丈�？ㄠ洁讲豢觳宦刈哌^(guò)來(lái)溫和地對(duì)歡樂(lè)豆說(shuō)：“豆豆，你是不知道呀!圓圓這幾天因?yàn)閬G了一把心愛(ài)的尺而傷心不已呢!你再這么一氣她.......”歡樂(lè)豆聽(tīng)了心里很慚愧，他覺(jué)得自己讓圓圓既傷心又難過(guò)，是有點(diǎn)太過(guò)分了。想著想著，他決定幫圓圓找回尺子。
歡樂(lè)豆的腳卻了起來(lái)，不知不覺(jué)他就來(lái)到了大森林，只見(jiàn)那里的幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。歡樂(lè)豆被這里的景色迷住了，可他一想到圓圓傷心的樣子，就有一股熱情奔涌出來(lái)，立刻找起了尺子。
他東找找，西看看，可總是看不見(jiàn)那尺子的影兒。歡樂(lè)豆幾乎都快絕望了，可他依然堅(jiān)持不懈地找著。雖然圓圓對(duì)他不是那么好，但他對(duì)朋友還是十分忠心的。
突然，一個(gè)不明物體向歡樂(lè)豆撞來(lái)，當(dāng)時(shí)就把他撞得暈頭轉(zhuǎn)向，當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，他碰見(jiàn)了參博士，歡樂(lè)豆和他說(shuō)明了情況，參博士很是敬佩他的精神，就與他一迥找那把尺。不一會(huì)兒，他們就在草叢里找到了尺子。
找到尺子后，歡樂(lè)豆并沒(méi)有絲毫猶豫，而是直接把它送到了圓圓的手中。圓圓很感動(dòng)，又與他成為了最要好的朋友。邊參博士也連連感嘆：看來(lái)找尺子這一小小的舉動(dòng)也能體現(xiàn)出誠(chéng)信的巨大魅力!”
誠(chéng)信的演講稿600字 篇21
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是：誠(chéng)信，做人之本。
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的.理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的事業(yè)。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇22
我永遠(yuǎn)忘不了1999年那個(gè)中秋節(jié)，當(dāng)別人舉家團(tuán)圓歡樂(lè)的時(shí)候，我卻離開(kāi)了我所熱愛(ài)的學(xué)校和可愛(ài)的孩子們。中秋的皓月呵！是那么皎潔明亮，而我的心情卻十分沉重，真不知道今后的路該怎么走，我痛苦、我彷徨。就在我整日無(wú)所事事的時(shí)候，忽然有一天，村里的大喇叭傳出了村計(jì)生委員要競(jìng)聘上崗的消息，當(dāng)時(shí)我的心頭一震，天生不服輸?shù)男愿翊偈刮覜Q定報(bào)名參加競(jìng)聘。當(dāng)一名計(jì)生員不也是體現(xiàn)我能力的機(jī)會(huì)嗎？想到這里，我心里的惆悵頓時(shí)一掃而光。第二天，我便報(bào)了名。
參加報(bào)名競(jìng)聘的共有9人，經(jīng)過(guò)筆試、競(jìng)職演說(shuō)，最后經(jīng)過(guò)村民選舉，我順利地當(dāng)選為村計(jì)生委員。當(dāng)我接過(guò)大紅的村計(jì)生委員聘書(shū)時(shí)，我的心情萬(wàn)分激動(dòng)。這不僅僅是簡(jiǎn)單的一紙聘書(shū)，更是沉甸甸的責(zé)任與群眾的期望，我深感自己責(zé)任重大。
教育體制的改革，使我無(wú)奈地離開(kāi)了教師隊(duì)伍，計(jì)劃生育用人機(jī)制的改革，又使我榮幸地走上了計(jì)生員的工作崗位。20xx年，我市全面開(kāi)展了村級(jí)計(jì)生委員“大比武”活動(dòng)，大比武要進(jìn)行“比創(chuàng)新、比知識(shí)、比綜合、比服務(wù)、比宣講、比管理、比敬業(yè)、比實(shí)績(jī)”，實(shí)行千分考核，每次比武和平時(shí)工作考核都要進(jìn)行打分，按年度累積分評(píng)出紅旗手、單項(xiàng)能手、合格和試用期四個(gè)檔次。
試用期為半年，沒(méi)有改進(jìn)的就要被淘汰出計(jì)生員的崗位。我自認(rèn)為當(dāng)過(guò)教師，素質(zhì)不錯(cuò)，但在第一次參加全市計(jì)生員大比武時(shí)，我卻連個(gè)單項(xiàng)能手都沒(méi)評(píng)上，我的心靈受到了極大的震憾，真正體會(huì)到了“天外有天、人外有人”這句話的含義。這次大比武，比出了我的差距，也比出了我的動(dòng)力�；卮搴螅冶闩W(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，虛心求教，熟練掌握為群眾服務(wù)的技能和技巧，按照大比武對(duì)村級(jí)計(jì)生員的要求，我踏踏實(shí)實(shí)地為群眾搞好服務(wù)。去年，在一次“三查”服務(wù)中，查出我村李貴香患有子宮肌瘤，需要立即手術(shù)治療，但她家庭貧困，拿不出治療的費(fèi)用，我和丈夫商量后，毫不猶豫地賣(mài)掉家中的一窩仔豬，湊齊了20xx元錢(qián)，為她墊上了醫(yī)療費(fèi)，她拉著我的手淚流滿面地說(shuō)：“妹子，你的大恩大德我一輩子也忘不了哇”。
由于我的勤奮和努力，我的服務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力逐步提高，在全市第二次大比武競(jìng)賽中，我取得了全能第三名的好成績(jī)，并榮獲了鎮(zhèn)大比武“紅旗手”的稱號(hào)。受到了計(jì)生局領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。由此我的工作勁頭更足了。為了給群眾搞好宣傳教育服務(wù)，提高群眾的接受率，我抓住農(nóng)閑時(shí)間，把村民分成十個(gè)小組，晚間備課，白天講課，由于勞累過(guò)度，發(fā)起了高燒，在一次講課中，競(jìng)暈倒在講臺(tái)上。我為村民熱心服務(wù)的敬業(yè)精神贏得了村民的愛(ài)戴和擁護(hù)，群眾對(duì)我的工作越來(lái)越滿意了。去年底，我村計(jì)生工作由原來(lái)處于全鎮(zhèn)的中等水平村，一躍進(jìn)入了全地區(qū)一星級(jí)服務(wù)村的行列，實(shí)現(xiàn)了工作的新飛躍。實(shí)踐使我深刻地感到，計(jì)劃生育用人機(jī)制的改革工作，給計(jì)劃生育工作注入了生機(jī)和活力。也使我找到并找準(zhǔn)了自己的位置，真正實(shí)現(xiàn)了我的人生價(jià)值。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇23
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是：誠(chéng)信是立德之本。
“言必信，行必果。”早在兩千多年前，我國(guó)偉大的思想家孔子就曾說(shuō)過(guò)這關(guān)于誠(chéng)信的基本表現(xiàn)，說(shuō)到就要做到，這就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一，是支撐社會(huì)的道德的支點(diǎn)，可以說(shuō)，沒(méi)有誠(chéng)信，就不可能有道德。、“誠(chéng)者，信也”，城信得本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞詐騙，反對(duì)弄虛作假。我們中國(guó)自古以來(lái)就有“文明古國(guó)”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國(guó)古代人民道德素質(zhì)高尚的體現(xiàn)�？墒窃诋�(dāng)今社會(huì)，道德素質(zhì)高尚的人越來(lái)越少，而真正做到講誠(chéng)信、守信用的人又有幾人呢？弄虛作假的人越來(lái)越多，人們道德素質(zhì)愈發(fā)低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對(duì)商品的信任，反而還更樂(lè)意去買(mǎi)國(guó)外的進(jìn)口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事！
如果喪失了對(duì)某人的信任，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比減少客戶人數(shù)的損失要大得多，因?yàn)樾湃问菬o(wú)價(jià)的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢(qián)又算什么呢？西周時(shí)的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價(jià)烽火戲諸侯，結(jié)果換來(lái)的是一個(gè)國(guó)家的覆滅，千萬(wàn)百姓的生靈涂炭。這些例子足以說(shuō)明，誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。
誠(chéng)信還是做人的基本準(zhǔn)則。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是我們青少年必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)之一。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，誠(chéng)信都是為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求。在考試中，是否誠(chéng)信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因?yàn)樨潏D眼前利益，為求得到好成績(jī)而懷著僥幸心理去作弊，被老師發(fā)現(xiàn)后后果可能只是單科成績(jī)?yōu)榱�，但是不誠(chéng)信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會(huì)影響著你的一生。
我們正處在人生燦爛的時(shí)期，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。就讓我們從現(xiàn)在做起，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)服人，讓誠(chéng)信之花開(kāi)放在我們心靈的每一個(gè)角落！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇24
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，一張不容背叛的人生契約;作為小學(xué)生的我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
曾子殺彘是誠(chéng)信;季布一諾千金是誠(chéng)信;諸葛孔明鞠躬盡瘁也是誠(chéng)信„„古代的先哲們用自己的行動(dòng)向我們?cè)忈屩\(chéng)信的含義。誠(chéng)信不單單是古代先哲們所恪守的，更應(yīng)該是我們小學(xué)生所遵循的。其實(shí)誠(chéng)信每時(shí)每刻不存在于我們的生活中，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是平時(shí)在與同學(xué)交往中，要履行自己對(duì)朋友許下的諾言;就是在日常的學(xué)習(xí)生活中，無(wú)論老師是否在自己身邊，都自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度;就是在考試時(shí)，我們時(shí)刻注視著自己的試卷，而不是去偷看別人的試卷;就是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
但是，我們中間依然存在著各種失信的事情，比如：有的同學(xué)會(huì)用各種理由，拒絕履行自己許下的諾言，有的同學(xué)會(huì)為了不完成作業(yè)，而編造各種理由。
臨近期末了，就讓我們?cè)谶@最后的幾周中，認(rèn)真復(fù)習(xí)、查漏補(bǔ)缺，將每次考試都作為考驗(yàn)我們誠(chéng)信的試金石，尤其是在下周的吉尼斯考試中，真正做到講究誠(chéng)信，讓教室中只有我們默默答題時(shí)筆觸動(dòng)卷子的聲音，不要交頭接耳、不偷看別人的試卷，讓我們做到百分之百的自律。
讓我們遠(yuǎn)離這些不講究誠(chéng)信的事情吧，讓我們?nèi)巳硕紶?zhēng)做有誠(chéng)信的學(xué)生，讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落，讓誠(chéng)信見(jiàn)證我們成長(zhǎng)中的每一個(gè)腳步。“人無(wú)信不立。”它就像清晨窗前那縷溫暖的陽(yáng)光，就像寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，就像烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!今天，我們?cè)僦v誠(chéng)信，就是要自己說(shuō)真話，求真知。讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花遍地綻放!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇25
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假-幣；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇26
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠(chéng)信之花》。
誠(chéng)信是一盞明燈，為我們指引前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是一潭清水，為我們凈化心靈的污垢。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本也，誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”
是啊，誠(chéng)信是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富，誠(chéng)信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，可是孩子卻哭著要一起去，曾子的妻子說(shuō)：“孩子乖，你在家里等我回來(lái)，就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來(lái)，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，連忙說(shuō)：“別殺豬，我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，不管什么事都跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人呀!”后來(lái),曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對(duì)孩子失信，那么家中的豬雖然保住了，但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學(xué)們，從上幼兒園開(kāi)始，我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》這個(gè)故事，如果小孩沒(méi)有前兩次對(duì)大家的欺騙，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見(jiàn)，不誠(chéng)實(shí)的結(jié)果，最終受傷害的是自己。同學(xué)們，讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn)，不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以挽回。所以，我們不管說(shuō)什么話，不管做什么事情，都應(yīng)該將“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在心中，因?yàn)�，誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中生根，發(fā)芽，開(kāi)花，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿600字 篇27
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由“誠(chéng)“和“信“兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)：“這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西——誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她！世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？”母親的話深深感動(dòng)了孩子、教育了孩子。的確，誠(chéng)信是精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那可是父親心愛(ài)的東西呀！父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量：如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓。父親便到處詢問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。我砍了你的樹(shù)，華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō)：好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。這個(gè)例子同樣告訴我們誠(chéng)實(shí)守信是多么重要。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇28
親愛(ài)的老師，學(xué)生們：
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
謝謝。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇29
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來(lái)，人類不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。
誠(chéng)信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來(lái)，伴隨著國(guó)家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國(guó)，誠(chéng)信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸，誠(chéng)信一直停留在表面形態(tài)，停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由一般到特殊的過(guò)程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù)，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調(diào)適，應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，誠(chéng)信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠(chéng)信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟(jì)”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰成��；它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài)，應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域；它從一種個(gè)人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范，越來(lái)越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟(jì)以后，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入，對(duì)誠(chéng)信提出了新的、更高的要求。
為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局，建立社會(huì)誠(chéng)信體系，形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠(chéng)信道德規(guī)范，已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20xx年xx月，黨的xx屆三中全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問(wèn)題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用，即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。
“誠(chéng)實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為，而是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的層面上，從上到下地做到以“誠(chéng)信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使誠(chéng)實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿600字 篇30
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁：
下午好!很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題，今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已，外不欺人》，
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根，默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石，無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信，共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛，一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應(yīng)了別人的事情要如約完成…
然而可笑的是，曾經(jīng)的我們卻一度生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的年代，小到考試-作bi，大到工程造假。從三聚氰x奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界。
值得慶幸的是，十八大以來(lái)，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信做著點(diǎn)滴的努力，以我們從事的教育領(lǐng)域?yàn)槔�，我們看到：�?guó)家宣傳部、教育部對(duì)誠(chéng)信的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明：時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?
也許有的人會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毀于蟻x這個(gè)典故相信大家都知道吧，一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵，早晚有一天，千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也�！�
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信的演講稿600字 篇31
尊敬的朋友：
誠(chéng)信是最明亮的燈塔，誠(chéng)信是最嬌美的鮮花，誠(chéng)信是最無(wú)瑕的珍珠。但是沒(méi)有了誠(chéng)信一切皆空——誠(chéng)信為本。
誠(chéng)信是一種必不可少的精神。
有一則寓言如是：一個(gè)年輕人渡海，途中遇到大風(fēng)暴，他祈求上帝幫助，但上帝說(shuō)：“你必須拋棄一樣精神，比如誠(chéng)信、健康、幸福、快樂(lè)……”。他考慮了一會(huì)，拋棄了誠(chéng)信。如愿，他平安的到了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市。他開(kāi)始從事貿(mào)易，可是沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗徽\(chéng)信。
誠(chéng)信為本，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。若是一個(gè)人沒(méi)有了雙手，他能做最簡(jiǎn)單的事——獨(dú)自騎自行車(chē)嗎？
誠(chéng)信是一種近乎偏執(zhí)的執(zhí)著。
華夏五千年，從來(lái)鮮有不誠(chéng)信者。明朝宋濂小時(shí)家境貧寒，但他卻熱愛(ài)讀書(shū)，于是奔走借書(shū)，由于書(shū)很多，時(shí)間很緊迫，于是他便整夜抄書(shū)，終于在還書(shū)期限內(nèi)歸還。因?yàn)樗\(chéng)信樸實(shí)，人人都樂(lè)意借與他各類書(shū)籍。從此成就一代文學(xué)家。
誠(chéng)信為本。正如古人云：有其言，無(wú)其行，君子之恥也。
誠(chéng)信是一份克己奉公的責(zé)任。
他做著普通的工作，卻譜寫(xiě)了動(dòng)人的篇章。他只是一個(gè)有誠(chéng)信的郵遞員，在風(fēng)風(fēng)雨雨中孤獨(dú)、誠(chéng)信的履行他的責(zé)任。為了讓藏民知道黨、政府關(guān)心他們，他在荊棘中穿行，因?yàn)檎\(chéng)信，所以堅(jiān)持給他們帶去希望；為了讓女大學(xué)生能趕上報(bào)到日期，他在風(fēng)雨中兼程，沖過(guò)泥石流，淌過(guò)洪水，因?yàn)檎\(chéng)信，所以如期送到海旭燕的.家里；為了讓9封郵件的及時(shí)送達(dá)，他不顧腸子的破裂，忍著劇痛，因?yàn)檎\(chéng)信，所以堅(jiān)持送完人民的信。他就是王順友，憑著誠(chéng)信獨(dú)身跋涉26萬(wàn)多里，這是21個(gè)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征��！是圍繞地球9圈的路程��！是一個(gè)平凡的人所走出來(lái)的��！王順友就是這么一個(gè)富有誠(chéng)信，富有責(zé)任，富有韌性的鐵錚錚的男人！
誠(chéng)信是本，誠(chéng)信不僅溫暖了他人，也充實(shí)了自己。
一切有成效的工作都是以誠(chéng)信為先決條件，一切有力量的法規(guī)都是以誠(chéng)信為先決條件，一切有支持的選票都是以誠(chéng)信為先決條件。
誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。