卡夫卡
1、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢?有兩種過錯(cuò)是基本的,其他一切過錯(cuò)都由此而生:急躁和懶惰!卡夫卡
2、不可能存在沒有真實(shí)的人生,真實(shí)恐怕就是指人生本身吧!ǚ蚩
3、沒有真實(shí)是不可能生活的,真實(shí)大約就是生活之道。——卡夫卡
4、真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣——卡夫卡
5、誰(shuí)若棄世,他必定愛所有的人,因?yàn)樗B他們的世界也不要了,于是他就開始察覺真正的人的本質(zhì)是什么,這種本質(zhì)無(wú)非是被人愛,前提是:人們與他的本質(zhì)是彼此相稱的!ǚ蚩
6、你必須走完全程,你怎么也逃不掉的。——卡夫卡
7、疾病根本不是惡,而是警告信號(hào),生活的助手。——卡夫卡
8、每一件真正的藝術(shù)品都是文獻(xiàn)和見證。——卡夫卡
9、沒有擁有,只有存在,只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在!ǚ蚩
10、精神只有在不成為支撐物時(shí),它才會(huì)自由!ǚ蚩
11、我愛她,但不能跟她說話,我窺視著她,以便不與她相遇!ǚ蚩
12、一個(gè)人盡可能的不說謊是因他不能說謊,而非因?yàn)樗玫降恼f謊機(jī)會(huì)太微小了!ǚ蚩
13、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象,一種詭計(jì),人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點(diǎn)。真正持久的力量在于忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴(yán)!ǚ蚩
14、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無(wú)變化能力的檔案號(hào)!ǚ蚩
15、仿佛一條秋日的小徑:在還沒有來(lái)得及把它清掃干凈之前,便又蓋滿了落葉!ǚ蚩
16、與牢房墻壁的斗爭(zhēng),不分勝負(fù)!ǚ蚩
17、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光,而詩(shī)人卻被迫把事情提高到真實(shí)、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸,而詩(shī)人卻是尋找幸福的人,這與舒適相去十萬(wàn)八千里!ǚ蚩
18、書必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子!ǚ蚩
19、夢(mèng)揭開了現(xiàn)實(shí),而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西,藝術(shù)的震撼人的東西!ǚ蚩
20、在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切!ǚ蚩
21、生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來(lái)的只是自身存在的一種無(wú)法逃脫的不可能性!ǚ蚩
22、表面上看,辦公室的人要高貴一點(diǎn),幸運(yùn)一點(diǎn),但這只是假象。實(shí)際上,人們更孤獨(dú)、更不幸。事情就是這樣,智力勞動(dòng)把人推向了人的群體。相反,手工藝把人迎向人群。——卡夫卡
23、美國(guó)充滿無(wú)限可能的魔幻國(guó)家,歐洲越來(lái)越變成無(wú)比狹隘的國(guó)度。——卡夫卡
24、事實(shí)上,作家總要比社會(huì)上的普通人小得多,弱得多。因此,他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈!ǚ蚩
25、我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的一間里。飯由人送來(lái),放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門后。穿著睡衣、穿過地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽,緊接著又馬上開始寫作。那樣我將寫出什幺樣的作品啊!我將會(huì)從怎樣的深處把它挖掘出來(lái)啊!ǚ蚩
26、此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼;此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。——卡夫卡
27、筆不是作家的工具,而是他的器官!ǚ蚩
28、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒,因冷而燒成灰燼!ǚ蚩
29、你就是問題,不必再到處去尋找什么知識(shí)了!ǚ蚩
30、我們清醒地穿過夢(mèng)境:我們自己只不過是過去的歲月的一個(gè)幽靈!ǚ蚩
31、孤立地壓制疾病的外化表現(xiàn),并不能消滅疾病。相反,這樣做情況更糟。一個(gè)向外生長(zhǎng)擴(kuò)散的腫瘤比幾個(gè)體表腫瘤要危險(xiǎn)得多!ǚ蚩
32、在這場(chǎng)你與世界的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我支持這個(gè)世界!ǚ蚩
33、欲望之泉就是他的寂寞之泉!ǚ蚩
34、關(guān)于宇宙的無(wú)限寬廣和充實(shí)的想象是把艱辛的創(chuàng)造和自由的自我思索之混合推到極端的結(jié)果!ǚ蚩
35、藝術(shù)是一面鏡子,它和鐘表一樣,有時(shí)也會(huì)‘走快’!ǚ蚩
36、看這些銀幕畫面,人們只能變成現(xiàn)實(shí)盲。——卡夫卡
37、我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前,看著我時(shí),你知道我心里的悲傷嗎,你知道你自己心里的悲傷嗎?——卡夫卡
38、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。歷史大多由公務(wù)活動(dòng)所構(gòu)成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。——卡夫卡
39、目的雖有,卻無(wú)路可循。我們稱之為路的,只是彷徨而已。——卡夫卡
40、許多所謂的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個(gè)科學(xué)的層次上,從而獲得榮譽(yù),被人看重!ǚ蚩
41、為了這個(gè)世界,你可笑地給自己套上了挽具!ǚ蚩
42、除了一個(gè)精神世界外,別的都不存在,我們所稱之為感性世界的東西,不過是精神世界中的邪惡而已,而我們稱之為惡者,不過是我們永恒發(fā)展中的一個(gè)瞬間的必然!ǚ蚩
43、因?yàn)榕c人交往才會(huì)誘使一個(gè)人去做自我思考!ǚ蚩
44、心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂,人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦!ǚ蚩
45、它們(報(bào)紙)折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫技術(shù)越完善,我們的眼睛就越弱!ǚ蚩
46、從某一點(diǎn)開始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的!ǚ蚩
47、人總是追求他沒有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)進(jìn)步越來(lái)越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性。現(xiàn)代民族主義是抵制文明進(jìn)攻的運(yùn)動(dòng)!ǚ蚩
48、人必須對(duì)某些永恒之物懷有不易之心。——卡夫卡
49、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么?這就是體驗(yàn),不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西!ǚ蚩
50、理論上,有一種完美無(wú)疵的幸福可能存在:深信人內(nèi)在的那種無(wú)可毀滅的成分,但并不鍥而不舍的追求。——卡夫卡
51、幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問題。這就是說,幸福者看不見現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣!ǚ蚩
52、印度的宗教修身活動(dòng)蓋源于深不可測(cè)的悲觀思想!ǚ蚩
53、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn),人類的形成似乎是猴子的原罪,而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的!ǚ蚩
54、音樂產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激,而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激,把它上升為意識(shí),加以凈化,從而賦予它人性。音樂是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活,把它引向更高的層次。——卡夫卡
55、對(duì)我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恒辯護(hù)哪怕只有半點(diǎn)相信,也要比死心塌地相信我們當(dāng)前的負(fù)罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的,并完全包容了后者,只有這種力量才是信仰的尺度!ǚ蚩
56、你可以避開這個(gè)世界的苦難,你完全有這么做的自由,這也符合你的天性,但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。——卡夫卡
57、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。——卡夫卡
58、是的,人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹?lái)越孤獨(dú)。——卡夫卡
59、害怕失去飯碗,這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。——卡夫卡
60、他們可以選擇,是成為國(guó)王還是成為國(guó)王們的信使。出于孩子的天性,他們?nèi)家?dāng)信使,所以世上盡是信使,他們匆匆趕路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在國(guó)王,他們叫喊的都是些失去意義的消息。他們很想結(jié)束這種可悲的生活,但由于職業(yè)誓言的約束,他們不敢這么做!ǚ蚩
61、美的是孤獨(dú)而絕望的。——卡夫卡
62、只建巴比塔而不去攀登它,加入這件事可能的話,那么這樁工作一定會(huì)被允許的。——卡夫卡
63、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面、比起人,動(dòng)物離我們更近。這是鐵柵欄。與動(dòng)物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生,可是這一點(diǎn)人們看不見。人們不愿意看見這一點(diǎn)!ǚ蚩
64、為了我的寫作我需要孤獨(dú),不是“像一個(gè)隱居者”,僅僅這樣是不夠的,而是像一個(gè)死人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜?lái)一樣,也不可能在夜里把我從寫字臺(tái)邊拉開!ǚ蚩
65、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的,或者說是著魔似的或者說無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著,外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外,還能有什幺呢?而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著,或者至少在互相撕裂著!ǚ蚩
66、人無(wú)法通觀自己,他處在黑暗中!ǚ蚩
67、用人類來(lái)考驗(yàn)?zāi)阕约喊。它使懷疑者懷疑,使相信者相信!ǚ蚩?/p>
68、人類的過失是沒有耐性;時(shí)機(jī)未成熟便把方法棄絕,以及狂妄的固守虛幻!ǚ蚩
