旅游景點導游詞范文（精選33篇）

旅游景點導游詞范文 篇1

　　大家好！今天將由我來帶領大家來參觀九寨溝，你們可以叫我也晴。

　　現(xiàn)在，我們來到了九寨溝縣境內(nèi)。傳說翠海、疊瀑、彩林、雪峰和藏情，被譽為九寨溝的“五絕”。接下來，我們就去“五絕”之一翠海。翠海由翠海色和淡藍色組成，猶如一朵剛剛開放的，藍綠相間的小花。湖面周圍有許多茂盛的大樹，往水面一看，呀！大樹和湖水融為一體，這湖仿佛就不是湖了，而是一棵棵高大挺拔的綠樹堆積而成的。

　　“大家看好嗎？那我們再去下一個景點彩林。”彩林的景色可是舉世無雙的，就算把頤和園的景色拿來比；還是彩林更勝一籌。紅、黃、橙、綠、青、藍、紫，整個彩林就好像一座無與倫比的彩虹仙境，有著各種各樣的顏色，供人享受。彩林的綠樹十分高大，好像一位位士兵在保衛(wèi)自己的家園。旁邊的紅楓好像喝了許多酒，身上紅的像火一樣，別人都不敢靠近它。還有一些楓樹只喝了一點酒，所以臉上黃澄澄的。

　　時間飛逝，現(xiàn)在要和大家說聲再見了，希望大家以后出來游玩要注意保持干凈，不要讓這些美麗的景點受到破壞。

旅游景點導游詞范文 篇2

　　親愛的各位游客，大家上午好!

　　千像寺位於天津市薊縣盤山風景名勝區(qū)的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點文物保護單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。

　　千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個紅木巨箱，內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。

　　寺周圍的巨石巖壁上，有線刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，寬0.4-0.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術風格。

　　千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀，是難得的藝術珍品，被譽為“京東第一碑”。

　　碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤，襟河控獄，當旆戟之奧區(qū)�！睘檠芯勘P山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的'來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯，因此構精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也。”碑的側面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後，共同立下的疆界記錄。

　　此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。

旅游景點導游詞范文 篇3

　　達倉郎木賽赤寺院設有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學、雕版五大學院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。

　　郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。

　　郎木寺以秀麗自然風光、獨特民俗風情，濃郁的宗教氛圍享譽國內(nèi)外。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。

　　境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。20__年被省人民政府列為全省風景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，20__年參加了“CCTV中國魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強的好成績。

　　郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場81.3萬畝，草地資源豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟基礎，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。

　　全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總人口為4957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。20__年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達到4450元。

　　旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務為主的新格局。

旅游景點導游詞范文 篇4

　　大家下午好！我們現(xiàn)在要去的是五象廣場。五象廣場位于南寧瑯東新區(qū)金湖路，是首府第一個以生態(tài)休閑為主體、將地面廣場與地下商城融為一體的現(xiàn)代化商業(yè)復合型廣場。五象廣場被民族大道分隔為兩部分，北廣場主要建筑有五象泉雕塑、UFO 星吧、噴泉等。南廣場以花崗巖鋪裝地面，主要建筑有旋轉水池、書城書市等。五象泉雕塑是南寧市的地標建筑之一，環(huán)繞在高大的時尚寫字樓中間，更顯古樸。五象泉雕塑創(chuàng)意取材于南寧市一個民間傳說——遠古時候，南寧市郊的五頭神象為保護老百姓，私自下凡消滅野獸、毒蟲，結果觸犯了天條被化作山石，后來，五象城還成為了南寧的別稱。站在高處看，五象廣場地面景觀工程以民族大道為中軸線，分南北兩個部分，五象泉雕塑、太空飛碟、音樂噴泉、旋轉水池、落水構架‘銅鼓地面雕刻等建筑極具特色。等會你們可以上地王往下看看，感受一下。說到地王，大家可以看一下，那棟就是南寧的地王大廈�，槚|CBD 是順應南寧城市發(fā)展、擴張、升級而誕生的商務中心區(qū)，是市政府規(guī)劃城市戰(zhàn)略的商務翹楚之地，對于南寧城市的未來發(fā)展有著舉足輕重的意義。地王國際，位于南寧金湖廣場，扼守瑯東CBD 核心，占據(jù)龍脈地段。大家看到的地王國際是中國西南第一高樓，高276米58層，總投資達5億元。地王國際以CBD 首席執(zhí)行官的姿態(tài)橫空出世，打破了南寧最近十年來一直沒有真正寫字樓的尷尬局面，實現(xiàn)了南寧商務的大變革，標志著南寧真正進入國際化純正商務時代。

　　我們現(xiàn)在來到的是南湖公園，南湖公園位于南寧市東南部，是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風光特色的綜合性公園，公園內(nèi)設有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂園、水上游樂城等游樂設施。南湖周圍建設有南湖廣場、名樹博覽園等景點。青秀山公園和南湖公園都是南寧最著名的公園，游玩南湖，一是在湖中泛舟，或在湖岸垂釣；一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區(qū)，有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹木；道路兩旁，種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風景樹，百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉，還有佛肚竹、南洋衫、中國臺灣相思等名貴竹木。在端午節(jié)的時候，還會在南湖的湖面上舉行劃船比賽，會很熱鬧。南湖還有一個特色，就是水幕電影，南湖新城水幕電影綜合水景工程是20__年南寧市“136”重點工程，由南寧市新城區(qū)政府投資建造。水景工程集水幕電影、激光、音樂噴泉于一體，總長度約330米，總投資2600多萬元，是目前國內(nèi)規(guī)模最大、表現(xiàn)形式最豐富、科技含量最高的綜合水景工程。

　　夜幕降臨，我們也來到了今天的最后一站，民歌湖。民歌湖在原來的南寧民歌廣場原址改建，位于金湖廣場商圈與航洋國際商圈之間，四周有我們之前去過的南寧國際會展中心，還有鉑宮國際、廣西高級人民法院、匯東國際、廣西海事局等知名建筑群，是埌東CBD 核心區(qū)重要的休閑娛樂場所。毗鄰青秀山風景區(qū)、廣西民族博物館。民歌湖改建工程從20__年11月28日開始，于20__年1月28日正式建成啟用。 民歌湖是南寧市打造中國水城的標志性項目，為廣大游客提供一個集旅游觀光、休閑酒吧、文化娛樂為一體的全新魅力旅游區(qū)。游覽項目包括畫舫游覽，電瓶船游覽和腳踏船游覽等。民歌湖面上，曲水橋、聲光感應橋、凌波橋、七弦橋4座橋梁相互貫通，配上“喬灌花草結合”的園林綠化，風格獨特的景觀工程，營造良好舒適的綠色濱水休閑空間，是南寧市打造“中國水城”的標志性工程之一。

　　整個民歌湖區(qū)域包含中心舞臺區(qū)、入口景觀區(qū)、酒吧娛樂區(qū)、游憩觀賞區(qū)、水上活動區(qū)、濱水活動區(qū)等六大區(qū)域。民歌湖根據(jù)規(guī)劃區(qū)域的地形、地貌以及特色植物的運用，主要分為6個各具特色的景觀區(qū)域，分別為：沁香苑、棕櫚島、詠竹園、疊翠谷、溢彩坡、淘金灘。民歌湖的酒吧娛樂區(qū)是一大亮點。酒吧街由琴樂吧、水樂吧和傾水吧等5個單體建筑組成，每一棟建筑的設計都獨具特色。如琴樂吧，其設計靈感來自鋼琴的琴鍵，融入現(xiàn)代音樂和 民歌文化的設計元素。其展開面像一艘船，外裝飾主要由鋼構架和玻璃組成，形成通透的像水般純凈的建筑，整體輕盈透亮。現(xiàn)代藝術酒吧街在定位上，消費群主要面向年輕一族、時尚白領、商務精英、文化人士，價格有高有低，普通市民也消費得起。在這里，吃、喝、玩、樂、游都用不著發(fā)愁。

　　接下來就是你們的自由活動時間了，今天的介紹就到此結束了，我的導游有什么不足之處還請諒解，希望大家在游玩的同時注意安全，祝大家玩的開心，歡迎大家下次再來！

旅游景點導游詞范文 篇5

　　碧塔海位于香格里拉縣城東25公里的高山峻嶺中，四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍，雪山樹影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著游客。

　　從香格里拉縣城出發(fā)到雙橋，就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬，悠然徜徉于春的懷抱，馬蹄輕悠，過河過溪，穿林踏草，一條羊腸棧道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔狀小山而得名，那清澄寧靜的水是神的美眸，極清極靜，宛若一面鏡子，是神護佑下的圣地。塔島四周，四周林木倒映水中，水中有綠林，綠林中有水，清波蕩漾，頗有“半湖青山半湖水之感”�？吹竭@塔，所謂“碧塔海”的形象就更鮮明了。

　　碧塔海素被稱為高原明珠，其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧靜的水。它們被賦予了一種神話意味，相傳天女梳妝時不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒，轉敗為勝的姜國認為這是碧塔山神護佑的結果，便在小山上建造了廟宇。又有人說這島是明代納西族木天王的避暑地，還有人說這是尋寶者建造的廟……�？傊�，碧塔海蘊含了豐富的自然和文化內(nèi)涵。

旅游景點導游詞范文 篇6

　　月坨島，一方縈回濤聲的海上勝地，地處唐山樂亭縣西南的渤海臂灣之中，距陸上距離4.8公里，是中國北部海域最負盛名的生態(tài)旅游度假中心之一，又有綠島、快樂島之稱。它和金沙島、菩提島等互相呼應，形成了東起山海關、南北戴河、黃金海岸，西至曹妃甸一條漫長的沿海旅游觀光鏈，而月坨島則是這條金色觀光鏈上最為璀璨閃亮的明珠。月坨島因形若彎月而得名，由月坨、腰坨、蛇坨、西坨等七個狹長列島斷續(xù)組成，四周環(huán)海，生態(tài)原始，景色以幽、野、奇、閑、異聞名。

　　這里綠蔭植被廣覆，環(huán)境幽靜，鮮花野果散發(fā)出淡淡幽香，野生禽鳥、小型獸類繁多，幾近封閉的自然環(huán)境從未遭到人為的干擾與破壞，充滿野趣和情致。島上沙丘松軟，灘緩潮平，沙阜隆起，連綿起伏，在島南形成一條長達5公里的沙灘；天然良好浴場之所在，可盡情享受沙浴、海水浴、日光浴、生態(tài)浴、空氣浴等。坐看海天相連，蔚為壯觀，生態(tài)景觀與海濱風情相映成趣，造化出渤海灣品位獨特的旅游勝地。

　　月坨島內(nèi)美不勝收，“美景”、“美趣”和“美味”三美尤其讓人驚艷。無論是趕海拾貝、還是涉水弄雕，是飛艇駑空，還是漁獵垂釣，都富蘊著風情萬千；品目眾多的綠色果蔬芬芳飄香，濃汁肥美鮮活海鮮則引人生讒，當真是“萬頃碧波澄澈，百鳥飛舞翔集；小橋曲徑連木閣，競芳花草接疏林”。站著潮頭之上，浪花如飛花碎玉四散，美夢隨著海浪蕩漾開去，枕著潮起潮落，無論是靜謐或是喧鬧，這些都已成為人生的歡樂，塵世的煩惱已經(jīng)縹緲盡消�！翱煲馓け庵�，但懷閑情上月坨”，心中但有綠島滄海，快樂舍我其誰?

旅游景點導游詞范文 篇7

　　旅客朋友們：

　　大家好！

　　國家級風景名勝區(qū)—千山，位于遼寧省鞍山市東南17公里處。總面積為125平方公里，其中行政管轄面積72平方公里，保護地帶面積53平方公里。千山風景名勝區(qū)分為風景觀光區(qū)和溫泉度假區(qū)。

　　千山，古稱積翠山，千頂山，千華山，千朵蓮花山。千山是長白山的支脈，呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽、海城、蓋州、岫巖止于金州，連綿起伏200多公里，縱貫整個遼東半島。千山自然景觀秀美，人文景觀豐富，素以峰秀、石峭、谷幽、廟古、佛高、松奇、花盛而著稱，著名的四大景觀為“奇松、峭石、古廟、梨花”。

　　千山歷史文化悠久，名勝古跡繁多，由于佛道兩教共居一山而形成“古剎隱山林，道觀筑谷間”，九宮、八觀、五大禪林、十二茅庵聞名遐邇。碑、塔、亭、閣、寺、觀、廟、堂散落于千山各處，鐘鼓相聞，煙云相接，自然景觀與人文景觀完美交融，古典文化與現(xiàn)代文明巧妙結合，使千山四季景異，步移景移，形成自己獨特的景觀風格，千山具有青城之幽，峨嵋之秀，其石不遜九華，其松不亞黃山，風景專家贊為祖國大好河山中一盆秀美的盆景，一幅立體的山水畫。被列為東北“諸山之冠”，“遼東名勝之首”，自古以來就有無峰不奇、無石不峭、無廟不古，無處不幽之美譽，有“東北明珠”之稱謂。1982年被列為國家首批重點風景名勝區(qū);1999年被授予“全國文明風景旅游區(qū)示范點”，20__年被認定為AAAA級國家旅游區(qū)。

　　千山，春天梨花遍谷，花香滿壑;夏日蒼翠欲滴，山泉叮咚;秋時漫山紅葉，落霞夕照;冬季銀裝素裹，宛若冰美人。

　　這里有唐太宗駐蹕、東征的遺址，留下了清圣祖康熙和乾隆帝游歷千山的圣跡與歌頌千山的詩篇。“壓倒三江”的關東才子王爾烈曾于古剎龍泉中秉燭夜讀，至今書房猶在，翰墨猶存。歷代騷人、墨客浪跡至此，寄情山水之作更是比比皆是，摩崖石刻隨時可見。于漢唐至今歷代高僧倍出，元僧雪庵，詩僧函可，道教全真開辟無量觀祖師劉太琳，民國時期愛國道士葛月潭仙長……

旅游景點導游詞范文 篇8

　　水城位于貴州省西部邊緣，與云南省接壤，屬六盤水市管轄。全縣總面積3642平方公里，轄1個工業(yè)開發(fā)區(qū)、1個鎮(zhèn)、32個鄉(xiāng)，總人口67萬人。有漢、彝、苗、布依、回、仡佬等26個民族，少數(shù)民族人口占37。36%。水城地處中亞熱帶季風氣候區(qū)，為高原季風氣候。境內(nèi)氣候溫和，雨水充沛，干濕季節(jié)分明，雨熱同季，暖濕共節(jié)。

　　年均氣溫11─17℃，無霜期250天左右，年均降水量1100─1300毫米。水城地處“江南煤都”六盤水腹地，自然資源十分豐富。已探明的礦產(chǎn)有26種，其中以煤炭資源最為豐富。境內(nèi)河流縱橫，有珠江干流的北盤江和烏江干流的三岔河貫穿其間。境內(nèi)盛產(chǎn)烤煙、生姜、云豆、大蒜、茶葉等經(jīng)濟作物；盛產(chǎn)杜仲、天麻、三七、雞爪、菌靈芝等名貴中藥材。發(fā)耳地區(qū)的干姜塊屬出口免檢商品。全縣可供開發(fā)的非耕地資源有100余萬畝。動物資源有被列為國家一級保護動物的黑葉猴，還有獼猴、獐、麝、鹿、狐貍等�；�礎設施建設步伐加快。

　　鐵路現(xiàn)有貴（陽）昆（明）電氣化鐵路橫貫全境，跨越水城境內(nèi)兩大煤田（格目底煤田和楊梅樹煤田）的水（城）柏（果）電氣化鐵路正在緊張建設當中，界時將與南（寧）昆（明）鐵路、內(nèi)（江）昆（明）鐵路及株（州）六（盤水）復線共同構成路網(wǎng)干線。

　　公路現(xiàn)有跨省、跨地區(qū)較多干線公路交匯于水城，水（城）黃（果樹）高等級公路也將開工建設，將形成四通八達的鐵路、公路交通網(wǎng)絡。通訊便捷，目前開通了9個鄉(xiāng)程控電話，可直撥各地，年內(nèi)電訊光纜鋪設完畢，即將有8個鄉(xiāng)開通程控電話，境內(nèi)無線尋呼、移動電話均可使用。

旅游景點導游詞范文 篇9

　　各位游客，大家好，我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟，我們還得先來談談南京的母親河——秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關入城，從西水關出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩是這樣說的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過南京市政府的大力建設，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風貌的國家5A級風景名勝區(qū)。

　　夫子廟共包括孔廟、學宮、貢院三大建筑群。東晉年間，朝廷在這里興建了學宮；宋代在東晉學宮的舊址上擴建了夫子廟；南宋又開設了科舉考場——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。

　　各位游客，我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場，廟市合一是夫子廟最顯著的特點之一。廣場縱向為廟，橫向為市，廟市合一，獨具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用。它長 110米，高10米，是我國照壁之最。長和高的寓意代表著南京的母親河秦淮河全長110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。

　　照壁前方這個半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。

　　西側的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當月到中天的時候，以此橋為界，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。

　　文德橋畔，廣場西側還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說這里是天下文化的中心（因為這里是孔廟的所在）。牌坊南側有魁星閣，里面原來供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰文運之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此，以借文氣，期盼科舉奪魁。

　　穿過欞星門，就是大成門。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻，所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。橫額 “南京夫子廟”是趙樸初先生手書，直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側的碑廊內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。

　　甬道的盡頭是露臺，它高1.4米，東西長21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側立有石燈。露臺是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺正中是一尊孔子的銅像，前方設有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。

　　現(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍色豎匾上有大成殿三個大字。大殿高16.2米，東西長27.3米，進深為20.9米，是按照清同治年間的形式復建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。

　　大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫像下方有孔子神像和排位，兩側立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱為四亞圣，又稱四配。在這里還擺放著一些樂器，祭器，是祭祀孔子的時候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由皇帝題寫的。大家請看這幅孔子巨幅畫像，它高6.5米，寬3.15米，是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的，也是我國最大的一副孔子畫像。

　　在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這38幅壁畫是浙江的200多工匠花了三年多的時間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動描繪了孔子萬世師表的光輝一生。

　　殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。

　　穿過了大成殿，殿外有復原的宋代開鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤費碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進京會試費用的一段歷史。另一側還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時期的《孔子問禮圖碑》，碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽尋訪典章制度，向老子請教問禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

　　現(xiàn)在我們來到了建于江南貢院。它始于南宋，順治年間規(guī)模最大，為全國之最。科舉始于隋唐，止于晚清，長達1300年，在明清時期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個等級的考試。這是貢院牌坊，上有李漁題的楹聯(lián)，坊下龍門街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關的名人雕像。

　　我們現(xiàn)在看到的明遠樓是貢院中心的建筑，它呈正方形，共設三層，一層為拱券門，門外有一堵八字墻，二層三層四面開窗。明遠二字來源于《大學》中：慎終追遠，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠樓匾額分別是康熙和皇帝題寫的，中國古代最大科舉考場江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨，發(fā)號施令和監(jiān)視考場紀律。現(xiàn)在看到的這個沙盤模型，展現(xiàn)的是貢院明清時的全景，當時貢院共有號舍20644間，是當時全國最大的科舉考場。

　　現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復的四十余間號舍，號舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過1.5平方米，里面的陳設很簡單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場，吃喝拉撒睡考都在此處，白天他們在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠，走出號舍下來無不面黃肌瘦，可以想象當年考試的艱辛。

　　號舍所在的巷子叫號巷，它南向成排，以千字文為序，一條號巷里有60—100間號舍。大家西側的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側為游客體驗區(qū)。感興趣的朋友不妨也當一回考生，沒準兒還能中個舉人呢。

　　前方大家看到的“至公堂”過去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科考陳列室，分為東中西三個展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點斗、獨占鰲頭的雕塑，旁邊的這組模型展示了當年狀元高中跨馬游街的情形，非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。

　　東側的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄，以及中國封建時代的幾位知名狀元，尤其是出自南京的狀元，其中還有一位是太平天國時期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專家學者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。

　　西側的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關的.名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國藩、左宗棠等人，還有和科舉有關的一些圖片資料和實物資料。

　　各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時，秦淮河上就有金陵燈會，明朝時更是達到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風格，游客來到這里，不僅能夠領略傳統(tǒng)文化；還能品嘗獨具風味秦淮風味小吃；探尋秦淮八艷的傳奇故事；乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風光；或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂事。接下來，給大家2個小時的自由活動時間，我會在停車場恭候各位，謝謝。

旅游景點導游詞范文 篇10

　　武隆天生橋又名天坑三硚，是全國罕見的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)，屬典型的喀斯特地貌。景區(qū) 以天龍橋、青龍橋、黑龍橋三座氣勢磅礴的石拱橋稱奇于世，屬亞洲最大的天生橋群。 天生三橋 位于武隆縣城東南 20 公里的白果鄉(xiāng)與核桃鄉(xiāng)交界處，大自然造就的 3 座天生石拱橋，具有雄、 奇、險、秀、幽、絕等特點，經(jīng)歷了上千萬年的風風雨雨，至今卻鮮為人知。

　　景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇 、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構成一幅完美的自然山水畫卷， 其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點引人入勝，使人留連忘 返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項目，極具挑戰(zhàn)。

　　天生橋橋體溶洞四伏，水簾高懸。橋下溪流潺潺，噴泉叮咚。該地林森木秀，峰青嶺翠，懸崖 萬丈，壁立千仞，綠草茵茵，修竹搖曳，飛泉流水，一派雄奇，蒼勁、神秘、靜悠幽的原始自然風 貌，以山、水、瀑、峽、洞、橋構成一幅完美的自然山水畫卷。其中天生橋、飛崖走壁、擎天一柱 、翁驅送歸等景點更為引人入勝，使人流連忘返。張藝謀曾在這里拍攝了《滿城盡帶黃金甲》，是 整部電影唯一的'外景拍攝地點。

　　關于三橋，在大自然的無數(shù)杰作中，它也可以當之無愧堪稱獨步。這三座橋的高度、寬度、跨 度分別在150、200、300米以上。三橋呈縱向排列，平行橫跨在羊水河峽谷上，將兩岸山體連在一 起，形成了“三橋夾兩坑”的奇特景觀。即便是從全世界范圍來看，在距離幾百米之內(nèi)就有如此宏 大的三座天生石拱橋和兩個巨型的由塌陷形成的天坑也是世間罕見的，因此，天生三橋是當之無愧 的“世界天生橋群之最”。

旅游景點導游詞范文 篇11

　　又是各種珍禽彩蝶的“自有王國”。每到春秋，便有白天鵝、灰鶴、黑鸛、大白鷺、雁鴨、水鳥等80多種候鳥從我國江南沿海、從東南亞、尼泊爾、喜馬拉雅山麓飛到這里棲息、生兒育女。

　　世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不殺生的信條，視珍禽蒞臨為吉祥，尤其把鶴類看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，從不驚擾傷害它們。

　　由此，在這片得天獨厚的凈土上，各色蝴蝶翩翩起舞，與花爭妍;各種鳥群飛起飛落，嬉戲鳴唱。天鵝潔白的羽毛浮漂在碧水中，更顯湖水清明大如綿羊的紅嘴黑鶴則喜歡在湖畔徜徉，即是有人來也不驚飛，一派優(yōu)雅高貴的姿態(tài)。

　　此時的尕海湖色彩斑斕，動靜有效，是一幅古樸典雅的天人合一圖。

　　如今，久居城市的人們也象候鳥一樣，每到夏季就不遠萬里來此旅游觀光，把自己置身在這夢幻般的仙境，體會一下回歸自然的美妙感覺。

旅游景點導游詞范文 篇12

　　各位朋友：

　　一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。

　　肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。什么叫寨門呢？

　　我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門。寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎。

　　大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順水而下，一帆風順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。肇興侗寨全為木結構吊腳樓，青瓦或杉皮層面。現(xiàn)在我們看到的是禮團鼓樓，13層，高23米。寨內(nèi)有五座氣勢磅礴的鼓樓風格各異，層數(shù)不同，最高者13層，彩畫各類風物故事，飛禽走獸，最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。

　　樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。

　　底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。鼓樓為木質(zhì)結構，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結實牢固，扣合無隙。鼓樓不但是集會議事，訂立款約，處理大事之地，又是重大節(jié)日迎送賓客的場所。

　　戲樓

　　鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當?shù)卮迕裱莩龆睉�、演唱侗歌的舞臺。薩歲壇

　　薩歲壇和社稷壇都是祭祀的一種儀式，前者是紀念祖母，而后者含有祈求豐收等之意。花橋

　　各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團花橋，在不到200米的肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映，花橋為長廊式，柱。仿。檐板均繪塑彩畫，廊的兩邊也設長凳供人休息，橋上設有涼水桶，供人解渴。

　　侗家風雨橋

　　侗族風雨橋是侗民擺古，唱歌娛樂之地。

　　侗族大歌

　　大歌的合唱形式是獨唱與眾唱相結合，主旋律是在低聲部，高聲部是派生，有較為固定的形式，種類很多，主要有鼓樓大歌。敘事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多聲部無伴奏是侗族最具特色的音樂形式，曾多次出國表演，斐聲海外。

　　寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)在是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　踩歌堂

　　唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個舞能消災祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。

　　抬官人

　　這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。

　　行歌坐月

　　除了抬官人等活動而外，行歌坐月也是侗家人獨特的社交活動。它是侗族青年男女自由戀愛的一種社交活動，小伙子與姑娘歡聚在月堂攀談。對歌。時間一般是在晚飯后進行。小伙子彈琵琶，拉牛腳琴唱著侗歌，姑娘們則邊紡紗，繡花邊輕唱。期間要是雙方產(chǎn)生愛慕便悄悄離開“月堂”集體，單獨找地方“行歌坐月”。

　　這就是肇興侗寨，這就是侗族人民，這就是侗族文化，歡迎來黎平肇興，侗鄉(xiāng)人民熱情歡迎你的到來。請認真傾聽：侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響，甘醇的侗家米酒已為大家斟滿，下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧！

旅游景點導游詞范文 篇13

　　大家早上好！歡迎大家來到了綠城—南寧。我是你們今天的導游。南寧位于廣西壯族自治區(qū)西南部，是廣西的首府。南寧從建制開始，距今已有1680多年的歷史。南寧市是一個以壯族為主體、多民族聚居的首府城市，居住著壯、漢、瑤、苗、回、滿、侗等48個民族。南寧屬于濕潤的亞熱帶季風氣候，陽光充足，雨量充沛，霜少無雪，氣候溫和，夏長冬短。南寧一年四季綠樹成蔭，繁花似錦，物產(chǎn)豐富。“草經(jīng)冬而不枯，花非春而常放”之說也是名副其實。南寧還榮獲了“聯(lián)合國人居獎”、“全國文明城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家森林城市”等稱號。南寧現(xiàn)在在修地鐵，所以會有些擁堵，但是地鐵修好后將會給大家?guī)�來很多的便利，作為一地南寧人，我也希望能早日坐上南寧的地鐵，地鐵修建正在緊張的進行中，相信南寧地鐵不會讓我們失望！幾年之后，南寧地鐵建成時，歡迎各位再次來到這里，感受一個全新的南寧！

　　下面說一下本次行程需要注意的地方：1、注意安全，保管好自身財物，聽從導游的安排。2、 自由活動時間結束時請按時回到指定地點乘車。3、 有任何問題請聯(lián)系導游。

　　我們今天行程主要是在南寧的瑯東片區(qū)，上午行程有：會展中心和航洋國際城，下午將去到五象廣場和南湖公園，晚上我們將去到的是民歌湖。我在這里祝大家玩的開心！

　　大家看到這個白頂?shù)慕ㄖ�物，就是舉辦南寧國際會展中心。南寧國際會展中心標志性的大穹頂，以朱槿花為造型，由十二片花瓣組成，代表著世居在廣西的十二個民族，而朱槿花是南寧的市花。大家都知道中國—東盟博覽會嗎？中國—東盟博覽會、中國—東盟商務與投資峰會和南寧國際民歌藝術節(jié)統(tǒng)稱為南寧兩會一節(jié)，而中國—東盟博覽會、中國—東盟商務與投資峰會就是在這個會展中心舉行的，每年到兩會一節(jié)的時候，南寧就像過年過節(jié)一樣，大街小巷都是花，十字路口都有志愿者提供服務。“兩會一節(jié)”的兩會就在這里舉行，屆時各國元首及商業(yè)人士匯聚一堂，共商大計。主建筑由會議、展覽和大型宴會廳三部分組成。會議部分包括會議中心、多功能廳、辦公場所等，擁有14個大小不同的會議廳，有功能齊全的聲控設備、10+1同聲傳譯系統(tǒng)、電視會議系統(tǒng)、公共廣播系統(tǒng)、商務談判和學術報告的舉行。

　　航洋國際城，是為了更好地建設五象新區(qū)，開拓南寧新的國際商圈而建的。建于20__年的“航洋國際城”，占地約45萬平米，位于民族大道，南寧國際會展中心對面，項目自開建期間，一直被譽為“南寧市東大門”，“南寧城市名片”。航洋國際城以其磅礴的建筑體位居西南第一，以其優(yōu)越的`地理位置、業(yè)態(tài)分布“大而全”的經(jīng)營理念、南寧新區(qū)商業(yè)中心的政府規(guī)劃和支持、周邊商業(yè)環(huán)境的快速成熟顯示了該項目在廣西乃至西南的重要性。航洋國際城集超五星級（萬豪國際）酒店、四星級酒店、國際標準寫字樓、一流購物中心三大建筑優(yōu)勢于一體，航洋MALL 更以其準確的市場定位，先進的商業(yè)理念、科學合理的商業(yè)格局吸引了巴黎春天百貨、沃爾瑪購物廣場、百老匯影院、MANGO 、ESPRIT 、FIVE PLUS等世界知名品牌。等會自由活動時間，大家可以在里面逛逛。但是記得集合時間，準時過來集合哦。

旅游景點導游詞范文 篇14

　　達倉郎木賽赤寺院設有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學、雕版五大學院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤洛藏南杰龍仁桑蓋。

　　郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風光、獨特民俗風情，濃郁的宗教氛圍享譽國內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。

　　境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。XX年被省人民政府列為全省風景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，XX年參加了“CCTV魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強的好成績。

　　郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場萬畝，草地豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟基礎，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。

　　全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總人口為4957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的`純牧業(yè)鎮(zhèn)。XX年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達到4450元。

　　旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務為主的新格局。

旅游景點導游詞范文 篇15

　　游客朋友們：

　　大家好！歡迎來到榆林綏德.

　　綏德地處黃河中游的陜北中部，無定河與大理河在此交匯。縣城四周群山環(huán)抱，二水繞城，歷史上為北方重鎮(zhèn)，邊塞要地。

　　這里曾是古代戍邊要塞，戰(zhàn)爭的烽煙經(jīng)久不息。秦時，秦始皇派大將軍蒙恬率30萬之眾在此戍邊，戰(zhàn)功卓絕，名垂青史，并修筑長城、直道。漢武帝時飛將軍李廣在此勇克匈奴，共經(jīng)歷大小戰(zhàn)役70多次，威震塞上。西魏時驃騎將軍宇文測在此東殺西戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓越。宋時抗遼、戰(zhàn)金、與西夏交戰(zhàn)更是頻頻發(fā)生，主要戰(zhàn)役有無定河大戰(zhàn)等。唐·陳陶《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵�？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”這首詩是當時發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭的'真實寫照。 這里是信天游的故鄉(xiāng)，那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》：提起個家來家有名，家住在綏德三十里鋪村，四妹子愛上那個三哥哥，他是奴家的知心人……這首悠揚動聽的《三十里鋪》，定會把大家重新帶回到了20世紀三四十年代，陜北綏德三十里鋪村，當時有一對年輕人，他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英。他們倆青梅竹馬、私訂終身，卻遭到雙方父母的堅決反對，封建禮教硬把一對鴛鴛拆散。今天，三哥哥己離開人世，70多歲的四妹子仍健在，20__年她還去了北京，上了電視。

　　這里是民族英雄韓世忠的故鄉(xiāng)，這里是秦太子扶蘇屈死的地方，這里是具有歷史、藝術價值的陜北漢畫像石出土和保存最多的地方，這里是養(yǎng)育剽悍、粗曠、頗有北方陽剛之氣的“綏德漢”的地方。這里是被譽為具有“民族之魂”、“眾藝之深”的石獅之鄉(xiāng)。這里濃厚的陜北文化、黃土文化定會給您留下難忘的印象。

　　我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點：天下名州、扶蘇墓、蒙恬墓、綏德漢畫像石館、一步崖——蘄王廟。 現(xiàn)在我們站在綏德縣城大理河石橋上，一抬頭就可以看見“天下名州”這四個碾盤大的隸字，題字石長20米、高6米，每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上，已經(jīng)立了約一個半世紀，雖然幾經(jīng)劫磨，至今仍工整如新。

　　綏德究竟為什么稱為 “名州”？就是本地人也不太明白。原因之一，綏德這個地方古代設置州、縣建制的歷史較長，素來有些名氣，被稱為“天下名州”，是以它的歷史悠久、古跡頗多，文化傳統(tǒng)源遠流長的緣故。原因之二，從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物，如韓世忠、李定國等，歷史上 一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡，范仲淹、沈括、司馬光等都曾親臨這里，并留下不少詩詞文章。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術都是名州的州寶。

　　扶蘇墓坐落在綏德城內(nèi)最高處的疏屬山巔。墓葬呈不規(guī)則形，長約30米，寬6米，高約8米，原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在 “文革”中被破壞。現(xiàn)在墓前所立碑石 “秦扶蘇墓”，是1978年文物部門新立。當我們站在扶蘇墓前，思緒早已飛得遙遠遙遠。

　　公元前212年，秦統(tǒng)一中國后，秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬駐守上郡，北逐匈奴，收復河套。同時，秦始皇又采納丞相李斯 “焚書坑儒”的建議，坑殺儒生460多人。這件事引起秦始皇長子扶蘇的憂慮，扶蘇在始皇20多個兒子中，是最賢良明達的一個，頗負重望。扶蘇及時直言相諫：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安�！鼻厥蓟事牶蟠笈�，貶扶蘇到上郡做蒙恬的監(jiān)軍。

　　扶蘇來到上郡后和蒙恬將軍精誠團結，愛民如子，既保得邊關安寧，又使得上郡出現(xiàn)“夜不閉戶，道不拾遺”的太平景象�？墒沁^了兩年，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡，因病重無治，死于原趙國沙丘宮，臨死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽。但隨行的中車府令趙高，趁機勾結左水相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命太子扶蘇 “與喪會咸陽”的遺囑進行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊，十有余年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁�！本瓦@樣，以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇。

　　“舉國賢良盡垂淚，扶蘇屈死戍邊時。至今谷口泉嗚咽，猶似秦人恨李斯�！碧拼�詩人胡曾的這首《殺子谷詩》，真實地描述了這個悲壯的歷史故事。

　　綏德有許多關于扶蘇的傳說，傳說扶蘇接到詔書后深信不疑，為父皇的絕情而悲痛，他強忍悲痛打馬出城，兩眼緊閉。伏在馬背上，任其自由馳騁。一個時辰后，扶蘇來到縣城東南一座大山石前，睜眼一看，一座巨大的石壁立于面前，眼前已無路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前，三日三夜不止，淚干而泣血，聲竭而嗚咽，然后拔劍自刎。突然，石崖縫里竟流出一股泉水來，汩汩作響，嗚嗚咽咽，仿佛也為他的不幸而哀鳴，村民就把這股泉水叫嗚咽泉，把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”，并把他的尸骨埋在對面的疏屬山上，讓這位不幸的靈魂永留邊關。扶蘇成為中國歷史上第一位，也是僅有的一位被派往邊地做監(jiān)軍、冤枉屈死的皇長子。 城北二里處有一個晉溪洞，相傳曾是扶蘇當年在綏德監(jiān)軍時閑暇時賞月的故地。后人在這里曾建過一座 “月宮寺”，以示懷念�，F(xiàn)僅留存石崖穴洞一孔，有清、民國年間所留詩詞石刻十余塊，多為興詠、悲秋、思鄉(xiāng)、懷古之作。此外，綏德城內(nèi)還曾有過扶蘇廟一座，是明代建筑，現(xiàn)在也早已無存了。

　　扶蘇墓墓區(qū)占地1600平方米，依山就勢迤邐而上，進入墓區(qū)大門，一座巨大的五龍石壁立于眼前，其實，五龍壁原為縣城文廟壁，建于1908年，因原址環(huán)境所致，1998年縣政府批準，五龍壁遷址于扶蘇墓區(qū)。在五龍壁后一平臺上，有一座復原漢墓，這座漢墓是20世紀70年代在綏德縣蘇家?guī)r鄉(xiāng)蘇家圪嶗村發(fā)現(xiàn)的一座漢畫像石墓，為了方便人們參觀、直觀地了解漢畫像石墓的墓葬形制，有關部門把此墓遷至扶蘇墓區(qū)。

　　在扶蘇墓區(qū)的山頂，有一個磚木八角小亭，當?shù)厝朔Q它為“賞月亭”，在八角亭的東南下方，還建有扶蘇祠。根據(jù)碑記記載，扶蘇詞始建于1544年，清康熙年間補修過，1995年重新修繕。

　　蘄王廟，位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年，綏德知州在此修建韓世忠祠。1822年、1838年先后重修。當我們來到蘄王廟，會覺得它與其他名剎古寺相比，實在是太普通了，正殿為拱券式窯洞，和陜北的民居窯洞幾乎一樣，窯內(nèi)正中塑有韓世忠坐像，四周香火繚繞，冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰(zhàn)場上，英勇無敵，精忠報國。

　　正殿對面是樂樓，特別值得一提的是，這座樂樓是1938年抗日戰(zhàn)爭勝利一周年時，綏德人民捐資修建的，意義深遠。

　　樂樓西側有石牌樓，建于1844年，上有橫額，分上下兩段，上段刻 “宋韓蘄王故里”，下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯(lián)：“恢復中原志同諸葛，再扶宋室功邁汾陽�！迸茦潜趁嬗幸桓�對聯(lián)，把韓世忠比作三國時的諸葛亮和唐代的汾陽王郭子儀。這座牌樓上面的字是當時綏德知州凌樹崇所書。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛(wèi)國的生平事跡。

　　此外，在綏德城內(nèi)，千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像，國務院副總理鄒家華為雕像題詞 “民族英雄韓世忠”，這座雕像及主座高9.4米。

　　韓世忠，南宋名將，綏德人，蘄王是他死后追封的謚號。韓世忠生于1083年，當時，東北方的契丹、女真族，西北方的黨項、羌族分別建立了遼、金、西夏政權，與宋王朝分庭抗爭，兵戈相見。陜北這一帶，尤其處于宋與金、西夏交戰(zhàn)的中心地帶，戰(zhàn)禍不已，百姓民不聊生。18歲的韓世忠應募鄉(xiāng)州，從此開始了他的戎馬生涯。

　　1105年，在與西夏的交戰(zhàn)中，他勇冠三軍，斬關殺將，擲敵軍人頭于城門，夏軍大敗，隨后他又躍馬斬了西夏監(jiān)軍駙馬，遂被提為統(tǒng)制官。1121年，他以非凡的軍事才能率領僅50名精銳騎兵，在河北一帶襲擊金兵3000人；在真定戰(zhàn)役中，又率統(tǒng)300精兵，一舉打亂金軍大營，從此，他威名遠揚，受到宋王朝的重用，成為獨當一面的抗金將領。1130年，金兀術又統(tǒng)兵十萬大軍大舉南犯，這時，有人勸宋高宗放棄臨安遷都長沙，面對投降派的屈辱行為，韓世忠義正嚴詞地說：“國家已失河北、山東，若又棄江淮，更有何地？”于是高宗任命，他為浙江制置使，守衛(wèi)南宋三朝的重要門戶——鎮(zhèn)江。當時正值元宵佳節(jié)，韓世忠屯兵焦山寺，阻擊金兵，他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰(zhàn)，她在金山親自擂鼓，打退金兵一次又一次進攻，這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事。

　　然而，就是這樣一位民族英雄，卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，為投降派所不容。岳飛蒙冤，舉朝文武多不敢言，而他敢于當面質(zhì)問秦檜。當秦檜以“莫須有”三個字回答時，他氣憤地說：“莫須有”三字何以服天下！”后來，他終于被解除兵權。解職后居家十余年，1151年這位一代名將憂郁而死，終年68歲。

　　韓世忠去世的消息傳到故鄉(xiāng)綏德后，家鄉(xiāng)父老遙望南天，泣不成聲，便集資建世忠祠。1767年，綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟，紀念這位民族英雄，每適農(nóng)歷七月八日韓世忠誕辰日，都要在這里唱戲，或吹瑣吶過會，以獨特的方式緬懷這位名州人民的英雄。

　　如果你是在春暖花開時去拜謁見蘄王廟，會看到個個陜北農(nóng)民擔著水桶，扛著鐵锨，在蘄王廟周圍種樹。和他們攀談，他們會告訴你。這已是老一輩留下多年的習俗了。

　　蒙恬墓位于綏德縣城西，大理河西岸，與扶蘇墓隔河遙遙相望。原墓為饅頭形，黃土夯筑，據(jù)《綏德州志》記載，原墓高度為50多米，現(xiàn)在我們看到的因風雨剝蝕和人為破壞，呈不規(guī)則形，原有清代石碑兩塊，“文革”中己毀。傳說蒙恬墓是部下將士用戰(zhàn)袍掬土堆成的。

　　蒙氏三代為將，蒙恬祖父蒙驁為秦將，在秦統(tǒng)一全國的大業(yè)中戰(zhàn)功卓著，蒙恬父親蒙武為秦裨將軍，攻占楚國并虜楚王，立下了不可磨滅的戰(zhàn)功。公元前221年，蒙恬為上將，統(tǒng)兵破齊遷升為內(nèi)史。秦統(tǒng)一后，將兵30萬北逐戎狄，修筑長城，守衛(wèi)邊疆，在上郡長達十多年，威震匈奴。但是，就是這位大將軍、大英雄也只能服從君叫臣死，臣不得不死的君命。扶蘇死后，趙高等又偽賜蒙恬死，蒙恬部勸其舉義旗，蒙恬至死不從，服毒死于陽州 (今子長縣)。

　　在綏德有關蒙恬將軍的傳說很多，最有趣的是蒙恬造筆的傳說。

　　傳說一日閑暇，蒙恬與侍衛(wèi)出外圍獵，見一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出，便招呼侍衛(wèi)四周圍住，自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟，無處逃生，又見將軍張弓欲射，便不再逃竄，伏地求饒，淚如雨下。蒙恬見狀，頓生惻隱之心，便收回弓箭，并示意侍衛(wèi)放生。

　　幾天后，蒙恬也接到始皇遺詔，賜死，蒙恬知是朝中小人弄權，欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤，更為秦室江山不穩(wěn)而悲痛。沉思中，迷迷糊糊進入夢鄉(xiāng)，見兩位少女跪在面前，說道：“我倆就是將軍圍獵時放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難，更知道將軍忠厚仁慈，必欲以死報國，我們受將軍活命之恩，卻不能救將軍于危難之中，愿以一死相報！”說完這番話便一起撞壁而死，死后現(xiàn)出原形，果然是蒙將軍曾放生的狐與狼。蒙恬救之不及，猛地驚醒，見一狐一狼躺在地上，已是死去。

　　蒙恬得此顯化，又得公子扶蘇己死的消息，便決定以死報君。他想在盡忠之前再上書一封，諫胡亥應珍惜始皇統(tǒng)一大業(yè)，納良避奸。想到此便起草奏章，但身邊無一侍衛(wèi)，更沒有刀筆，只有已死的狐和狼。他嘆息一聲，不由用手撫摸狐，狼，竟覺得狐尾狼毫堅而韌，心里一動，分別揪下一撮狐尾狼毫，捆束在木桿上，蘸唾液在地上一畫，竟顯出字跡。于是他撕下袍袖，咬破手指，飽蘸熱血，痛心疾首地草寫了一篇奏章，而后自刎身亡!

　　蒙恬造筆僅僅是一種傳說而已，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，1954年湖南長沙左家公山15號戰(zhàn)國楚墓中，出土了完整的毛筆一支，距傳說中的蒙恬造筆早數(shù)百年，或許蒙恬對毛筆只是做了一點改進吧。

　　綏德漢畫像石館位于綏德縣城疏屬山之顛，展覽館建筑面積289平方米，為仿漢代建筑，啟功先生題寫?zhàn)^名，“綏德漢畫像石展覽館”，并撰對聯(lián)一副。綏德漢畫像石館是陜西省唯一的一所漢畫像石專題展覽館。1999年正式對外開放。

　　綏德是陜北出土漢代畫像石最多的地區(qū)，綏德漢畫像石早在20世紀40年代就有發(fā)現(xiàn)，到目前為止，全縣境內(nèi)出土漢畫，像石500余件，多數(shù)收藏保管于綏德博物館內(nèi)，中國歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏。展室內(nèi)共展出110件畫像石。

　　綏德漢畫像石是以本地盛產(chǎn)細沙巖板石，稍加打制磨光，以石為地、以刀代筆，墨線勾樣淺刻浮剔，最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術作品，一般裝置在墓門，鑲嵌在墓室四壁，它既是墓室的建筑構件，又有加固和裝飾作用，也有顯威赫；盡孝佛、鎮(zhèn)宅室、留志銘、祈吉祥等含意。全面記錄了當時人們的生活、生產(chǎn)，反映了當時人們的精神和物質(zhì)生活。

　　這里展出的這些畫像石，所反映的內(nèi)容十分廣泛，具體有：車馬出行、迎賓拜謁、戰(zhàn)爭廝殺、獰獵農(nóng)牧、庖廚宴飲、樂舞百戲、歷史故事、神話傳說、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數(shù)量較少，反映當時社會生活和生活習俗的題材較多，特別是表現(xiàn)當?shù)剞r(nóng)耕、農(nóng)牧等景象及充滿田園情趣的畫面大量出現(xiàn)，這在全國各地的漢畫像石中可謂獨樹一幟。

　　大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門畫像中，橫額石右端刻出仙境景象：西王母頭戴華勝（同花勝，古代婦人的首飾），兩手合掌擁袖跽坐，側有二侍者執(zhí)羽扇恭候，搗藥玉兔、三足鳥、九尾靈狐等圍繞近旁。左端為人間景象：一戴冠著袍的主人席地而坐，身體前傾，微微俯首，右手抬于胸前作迎賓狀，二侍者守候于身側。主人面前為進謁賓客，一人執(zhí)笏作跪拜狀，三人躬身執(zhí)笏謁見，墻上掛有環(huán)首刀和弩機，以顯示主人的尊貴身份。中部為仙草和飾有鋪首銜環(huán)的門扉把人與神分開。右豎石為賓主拜會場面，左豎石為宴飲場面，或投壺罰 酒，或促膝歡語，或揮臂揚袖，刻畫出賓主親密相聚、玩興正 濃的活動場面和他們的豪放性格。

　　這塊綏德劉家灣出土的畫像石，正中刻有體態(tài)健壯的羝羊，兩邊是相對稱的羽人馭鹿、行空天馬，最邊是鸛銜魚、祥云瑞氣、日月飛仙，以表達人們對生命長久、吉祥有余的美好祝愿。

　　這塊畫像石是一幅集狩獵、戰(zhàn)爭、放牧于一石的壯麗畫卷。左為狩獵圖：有騎馬射獵者，有徒步于山坡射獵者，有從半空中箭跌下的山雞，有負箭倒地的小鹿，更多的是驚慌逃命的禽獸。中間為戰(zhàn)爭圖：或中箭者優(yōu)于馬背逃命，或尸首分家拋于荒原，或引弓射敵，或手舉敵首歡呼，生動地勾畫出一幅血淋淋的戰(zhàn)爭場面。右邊是放牧圖：群羊在草地上追逐嬉戲，一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩，一對恩愛夫妻相擁騎一峰駱駝，另有拋球玩耍的、舉械打斗的和偷閑交歡的，貼切地表現(xiàn)出浪漫、豪放、歡快的草原生活景象。

　　綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈，如果你能在正月十五元宵佳節(jié)趕到綏德，那么，你就可以大飽眼福了。這一天，是名州城鄉(xiāng)最為熱鬧非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展覽、大檢閱。你遨游的將是一片歌的海洋，舞的海洋，花的海洋。

旅游景點導游詞范文 篇16

　　各位游客：

　　大家好！今天我們將要游覽的是從化溫泉旅游度假區(qū)。

　　從化溫泉旅游度假區(qū)位于從化市溫泉鎮(zhèn)，面積14.5平方公里，是聞名中外的風景游覽區(qū)和溫泉療養(yǎng)度假勝地，分為溫泉游覽區(qū)和天湖游覽區(qū)兩部分。溫泉游覽區(qū)被評為省級旅游度假區(qū)、省級風景名勝區(qū)、“廣東旅游好世界”。

　　溫泉游覽區(qū)

　　從化溫泉歷史悠久，早在明清時期，溫泉風景區(qū)的“百丈飛泉”已被列為“從化八景”之一，被古人稱為“枕漱”佳境。然而，正式開發(fā)利用卻是20世紀30年代以后。1931年，嶺南大學冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介紹，引起社會的普遍重視。1933年，西南航空公司的劉沛泉在飛機上發(fā)現(xiàn)從化“百丈飛泉”，他與律師陳d年、名醫(yī)梁培基、縣長李務滋4人發(fā)起成立了“溫泉建設促進會”，從事開發(fā)溫泉風景區(qū)，并將刻有“溫泉”兩字的石碑豎在泉眼旁，現(xiàn)在石碑已遷至溫泉賓館河東餐廳一側。到了1936年，從化先后建造私人別墅數(shù)十座，其中最著名的是陳濟棠別墅。溫泉名噪一時，國m黨軍政要員紛至沓(ta)來，蔣j石、林森等人曾到此游覽。建國后，周恩來總理曾提出要把從化溫泉建成“冬都”。五六十年代，中央、省、市相繼在此建設賓館、招待所、療養(yǎng)院。

　　溫泉水是風景區(qū)的命脈和特色。從化溫泉泉源豐富，共有泉眼13處，分布在河東、河西兩岸，溫度最高可達73°c，最低的也有30°c。溫泉水質(zhì)晶瑩，無色無味，當?shù)厝朔Q為“湯泉”。溫泉風景區(qū)已開發(fā)利用的熱水泉眼有10處，平均日自流量約1400立方米，最大日流量為3000立方米。

　　1943年，經(jīng)過德國醫(yī)學家專家檢測水樣，證實從化溫泉的泉水是世界珍稀泉水，全世界只有兩處，除瑞士外，只有從化。由于溫泉水中化學成分的作用和溫度的刺激，洗溫泉浴不僅可以有效地消除疲乏，回復體力，而且能調(diào)節(jié)身體器官功能，達到祛(qu)病強身的效果，對皮膚病、肩周炎、腰肌勞損、關節(jié)炎等30多處疾病有較好的療效。

　　1960年，經(jīng)廣東省地質(zhì)部門對溫泉水質(zhì)進行科學鑒定，查明溫泉水是稀有的含氡(dong)礦泉熱水，即蘇打泉。泉水含有多種化學成分，含有二氧化硅(xi)、氡、鈣、鉀、鈉、鎂、銨、氯、氟等10種元素，具有很高的醫(yī)療價值，被譽為“嶺南第一溫泉”。

　　從化溫泉風景區(qū)群山疊翠，連綿起伏，溪流蜿蜒，風景秀麗，空氣格外清新。碧浪橋、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然廳、紅樓、竹莊、梅園、松園、清音亭等，亭臺樓榭與青山綠水相交輝映，一派恬靜秀麗的田園風光。

　　滴翠亭，建于30年代，位于河西碧浪橋左側，紅枉綠瓦，屹立在流溪河畔(pan)。亭內(nèi)以幾塊天然黃臘石為臺椅，旁邊種植數(shù)株高大的楓樹，春天綠葉如蓋，蒼翠欲滴，秋天楓葉變紅，一樹紅裝，令人產(chǎn)生“楓葉紅勝二月花”的感覺。1961年郭沫若來溫泉度假，并在亭內(nèi)賞景抒懷，題名為“滴翠亭”。

　　留春亭位于河東中心區(qū)。原是魚塘，后改造成小圓湖，湖內(nèi)有兩處溫泉眼，一處建圓形平臺，另一處建雅致的四角亭，綠色的琉璃瓦頂，曲橋相連。湖岸有別墅相依，紅墻綠瓦，藍天綠樹，倒映于水，仿佛把春天留住，故名“留春亭”。

　　清音亭位于河西南端，流溪河畔，天湖登山道旁。這里曾建有竹木搭成的涼亭“二里亭”(已毀)，1957年重建六角亭，修筑欄桿，設置椅子，中間置淡黃色光滑的臘石。亭前湖水清清，亭內(nèi)清風習習，登山觀瀑游客可在亭內(nèi)小憩。四周青山寂寂，偶聞小鳥啼鳴，小蟲唧唧。1963年，董必武題為“清音亭”。

　　碧浪橋位于風景區(qū)的中心區(qū)，橫跨流溪河兩岸。橋長80米、寬8米，是座石拱橋。大橋下碧波蕩漾，憑欄而望，山水一色，橋下游魚成群，陽光下波光粼粼。每當夜晚來臨，華燈初上，水中燈影五光十色。1961年，郭沫若題名為“碧浪橋”。

　　溫泉湖建于1960年。沙崗建壩后提高了水位，形成方圓數(shù)百米的湖面，為風景區(qū)倍增風采。這里沙灘金黃，湖水清澈，吸引著無數(shù)游人來此游水嬉戲，歡聲笑語洋溢湖中。游客還可劃艇漫游湖中，觀賞溫泉美麗的自然風光。

　　天湖游覽區(qū)

　　各位游客，告別溫泉美麗的自然風光，現(xiàn)在我們一起去天湖游覽區(qū)看一看。天湖位于瀑布之頂頭甲山下，始建于1972年，是從化縣當時五項水利工程之一。因建在高山之上，故名“天湖”。湖面面積近1平方公里，長7公里，蓄水量為1034萬立方米。湖中建有湖心亭，壩下有仙女池，仙女像由廣州雕塑家唐大禧雕塑。仙女腳踏蓮臺，一手輕提衣紗，栩栩如生，飄然于池中。仙女池下便是著名的溫泉瀑布。天湖中還備有游湖快艇，游人可乘快艇環(huán)湖游弋(yi)，飽覽湖光山色。

　　天湖的景觀還有很多，如果各位游客有興趣，我們可以另擇時日，再此游覽。謝謝大家！

旅游景點導游詞范文 篇17

　　靈隱寺始建于東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的歷史，為杭州最早的名剎。當時印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”，所以就在這里建寺，取名“靈隱”。五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規(guī)模宏大，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達三千余眾。北宋時，有人品第江南諸寺，氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實深得"隱"字的意趣，整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來峰諸勝。

　　清康熙南巡時，登寺后的北高峰頂攬勝后，即興為靈隱寺題匾，靈字繁體為上面一雨字，中間橫排三個口字，最下面一個巫字，他歡喜之余，把上面的雨字寫得太大，差點就下不了臺。他突然想起在北高峰上時看到山下云林漠漠，整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中，有云有林，顯得十分幽靜，于是靈機一動，順勢在雨字下加一云字，賜靈隱寺名為“云林禪寺”�，F(xiàn)在天王殿前的那塊“云林禪寺”四字巨匾，就是當年康熙皇帝的“御筆”。靈隱寺自創(chuàng)建以來，曾毀建10余次，1956年和1975年兩次整修，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。

旅游景點導游詞范文 篇18

　　豐滿發(fā)電廠由原東三省電力調(diào)度總司令孫繼超設計，1937年日帝侵占東北時期開工興建，至1945年戰(zhàn)敗撤退時，完成土建工程的89%，安裝工程的一半。原計劃裝機8臺各7萬千伏安，2臺廠用機組各1500千伏安，共計裝機容量56.3萬千伏安;還留有2個壓力鋼管，可再擴裝2臺機組。1943年開始發(fā)電，至1944年已安裝好4臺大機組和2臺小機組，其余2臺大機組在安裝中，還有2臺大機組的部分設備也已到貨。其中3臺大機組和2臺小機組的水輪機由瑞士愛雪維斯公司供應，配裝美國西屋電氣公司的發(fā)電機;另3臺大機組的水輪機由德國伏伊特公司供應，配裝德國通用電氣公司的發(fā)電機;還有2臺大機組是仿造日本的日立制作所。日本投降時先由蘇聯(lián)紅軍接管，拆走了幾臺機組。后來我國接收時，還剩下2臺大機組和2臺小機組，合計14.3萬千伏安，相當于14.25萬千瓦。

　　建國以來，豐滿發(fā)電廠不僅為東北地區(qū)工農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了強大的動力能源，而且在防洪、灌溉、旅游、航運、養(yǎng)殖等方面發(fā)揮了巨大的社會綜合效益。作為水電老廠，豐滿發(fā)電廠在長期生產(chǎn)實踐中既為全國電力系統(tǒng)安全生產(chǎn)積累了許多寶貴的經(jīng)驗，形成了內(nèi)涵豐富的企業(yè)文化，也為新中國水電事業(yè)培養(yǎng)和輸送了大批人才，被譽稱為中國“水電之母”“水電搖籃”。

　　豐滿大壩高80.5米，為重力壩，壩體混凝土量194萬立方米。日本撤退時大壩尚未完成，有些壩段還沒有按設計斷面澆完，而且壩基斷層未經(jīng)處理，已澆的混凝土質(zhì)量很差，廊道里漏水嚴重，壩面凍融剝蝕成蜂窩狀。大壩安全處于危險狀態(tài)。 豐滿水庫在正常蓄水位261米以下的總庫容為81.1億立方米。死水位242米以下的死庫容為27.6億立方米。有效調(diào)節(jié)庫容53.5億立方米，相當于壩址平均年水量136億立方米的39%，調(diào)節(jié)性能相當好。設計洪水位為266米，校核洪水位266.5米，即壩頂高程。壩頂以上還有2.2米高的防浪墻。從正常蓄水位至校核洪水位之間有防洪庫容26.7億立方米，總庫容達107.8億立方米。

旅游景點導游詞范文 篇19

　　古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。

　　元朝末年，元政府連年對外用兵，對內(nèi)實行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。

　　晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

　　晚秋時節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志�！皢栁易嫦群翁巵�，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩�！边@首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。(據(jù)我老家的村民說，我們村就是那個時候從大槐樹遷移出來，以充實北部邊防的，村里的家譜也正是從那個時候記起的。)

　　明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會矛盾，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復，邊防鞏固，社會安定。

　　民國二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡述移民事略。亭前靠西一側，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。

　　在這里還流傳著一些有關遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來到古大槐樹處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹老家了�！辈坏珱]搶掠，而且將財物供施于大槐樹下。大槐樹“御災抗患”之功為人們所稱道。

　　傳說當年移民時，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復形(兩瓣)�！罢l是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。”你若有興趣，不妨自我查看。

　　當時，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長繩聯(lián)結起來，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉(xiāng)�！敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚�，都說古大槐樹處是自己的故鄉(xiāng)。由于移民的手臂長時間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習慣。

　　在押解過程中，由于長途跋涉，常有人要小便只好向官兵報告：“老爺，請解手，我要小便�！贝螖�(shù)多了，這種口頭的請求也趨于簡單化，只要說聲“老爺，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。

　　遷民到了新的居住地點，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開荒種地，不論干什么，都會聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對故鄉(xiāng)的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹，以表對故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后，以原籍命名村名，如北京郊區(qū)有趙城營、紅銅(洪洞)營、蒲州營、長子營等，表明這些居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。

　　祭祖小屋里貼著一張“古槐后裔姓氏表”，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過了百家姓。他們都是六百年前移民到全國各地的，經(jīng)過搜集整理，公諸于墻，以便尋根查詢。近年來，大陸民眾競修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹的血緣關系。

　　悠悠六百年多年過去了，漢代古槐已不復存在，消失在歷史的風塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹，則枝葉繁茂，充滿活力�；编l(xiāng)的后裔已遍布全國二十多個省，四百多個縣，有的還遠在南亞一些國家和地區(qū)。

　　遙想當年祖輩們扶老攜幼，離鄉(xiāng)背井，在頻頻回首遙望大槐樹和老鴿窩時，灑下了多少傷心淚，愿大槐樹與海內(nèi)外同胞永遠根連根，心連心。

旅游景點導游詞范文 篇20

　　浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區(qū)，也是我國重要的旅游省。

　　浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運發(fā)達。寧波、溫州為重要的對外開放港口。

　　深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設這塊美麗富饒的土地的同時，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨具特色的風土人情，技術精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨特的內(nèi)容與形式。

　　浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江——新安江——千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個國家級風景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風景名勝區(qū)42個，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風光聞名于世。

　　浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島，山、海風光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。

　　浙西名山名水游。從杭州向西而行，沿錢塘江、富春江、新安江至千島湖。這是中國著名的黃金旅游線之一。景點主要有嚴子陵釣臺、富春江“小三峽”、瑤琳仙境、富陽古法造紙及古籍印刷作坊、浙西大峽谷、山里人家、紅燈籠鄉(xiāng)村家園、天目溪漂流、蘭溪諸葛八卦村、龍游石窟、建德九姓漁民婚禮、大慈巖及千島湖等。

　　浙南奇山秀水游。由寧波沿東南海岸南下至溫州，沿途可游覽天臺山、雁蕩山、楠溪江3個國家級風景名勝區(qū)。新昌的大佛寺，天臺山的國清古剎、石梁飛瀑，雁蕩山的靈峰、靈巖、大小龍湫以及楠溪江沿岸古鎮(zhèn)均為浙江山水之上品。主要景點有武義俞源太極星象村、永康方巖，溫嶺長嶼硐天，溫州南麂列島、洞頭漁家樂、瑤溪、澤雅、雁蕩山、楠溪江，縉云仙都等。

　　浙北絲鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游。從杭州乘車至嘉興，再轉乘游船沿古運河直達中國另一個名城蘇州;也可從杭州出發(fā)經(jīng)湖州，乘船觀賞太湖風光，直達風景旅游城市無錫。杭嘉湖平原是著名的蠶鄉(xiāng)，也是古代絲綢文明的發(fā)祥地之一。沿途游人可感受到小橋流水的風情，還可參與采桑、喂蠶、織布、印藍花布等活動。主要景點有南潯絲業(yè)會館、小蓮莊、方丈港蠶村、西塘、南北湖、烏鎮(zhèn)等。特別值得一提的是錢江涌潮，是北半球獨一無二的自然景觀，每年都吸引著大批的海內(nèi)外旅游者。

旅游景點導游詞范文 篇21

　　泉城濟南導游詞

　　女士們、先生們：你們好!

　　歡迎你們到泉城濟南來旅游，在濟南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務，我希望我的講解能使你們在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。

　　現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構成環(huán)水行之勢，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當?shù)目障�，便于采光和空氣的通暢。此乃濟南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽。

　　過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r間合影留念)。

　　請大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說北寧時期的抗金將領關勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故得此名。相傳，關勝是梁山的農(nóng)民起義將領，是濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。

　　再往前走，我們就來到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟南書畫家關有聲的手筆。“漱玉泉”三字的來歷有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀念堂，建于1979年，紀念堂兩旁是郭沫若先生寫的對聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風”是對其詞作成就的贊揚，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

　　李清照是我國南宋時杰出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的歷史學家，博學多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當時杰出的文學家。李清照18歲時，與當朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結婚。婚后夫婦倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠自然，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢令》);“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”(《點絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁�！�(《一剪梅》);“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”;“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！�(《夏日絕句》)。李清照文學創(chuàng)作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

　　再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉�！敖鹁�”的形成，是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當太陽照射到池底，平靜的水面上，就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度適當時才能看到。宋代著名文學家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。

　　再繼續(xù)往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時指官家或私人藏書和講學的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。

　　出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學家趙孟對趵突泉奇景的最好寫照。

　　濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示了趵突泉的地位。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū)，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。

　　趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，噴雪濺玉;勢如鼎沸，聲若雷鳴;水草裊裊，魚翔淺底;綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷�！倍�能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢?濟南的泉水，來源于濟南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟南運動。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟南舊城一帶，地勢低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。

　　站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對景。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達了人們向李攀龍學習的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢熊曾在滄園西側建“白雪樓”，紀念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨具特色的庭院風格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請多多包涵并留下你們的寶貴意見。

　　謝謝大家!

旅游景點導游詞范文 篇22

　　在今天的貴州安順，聚居著一支與眾不同的漢族群體——屯堡人，他們的語音、服飾、民居建筑及娛樂方式與周圍村寨截然迥異，這一獨特的漢族文化現(xiàn)象被人們稱之為“屯堡文化”。這里的居民由于都是古時屯堡軍戶的后裔所以人們把他們稱為“屯堡人”。600多年前，明洪武帝朱元璋為加強連疆地區(qū)的統(tǒng)治。在江浙招幕士兵，讓他們攜妻帶子進入貴州，居住在設置的衛(wèi)所里，占時出征，閑時屯墾。當時衛(wèi)所廣布全省各地，軍戶達數(shù)萬人之多。

　　滄海桑田，而今這些衛(wèi)所的遺跡大多散落到了歷史的時空中了，但在“黔之腹，滇之喉”的安順，至今還保存著一此衛(wèi)所舊址及當時人們生活的遺風，云山屯就是其代表。屯堡人的服飾，主要表現(xiàn)在婦女身上，她們的裝束通常是寬衣大袖，大衣袍長及膝下。領口、袖口、前襟邊緣皆鑲有流繡花紋，腰間以兩端垂于膝彎部的織錦絲帶系扎。長發(fā)挽成圓髻網(wǎng)罩挽于腦后，圓髻上插有玉簪、銀鏈等首飾。

　　婦女婚否的區(qū)別在于：未婚少女梳長獨辮;已婚者則除了挽髻外，尚須剃額修眉。婦女裝束中往往還配有耳墜、手鐲、戒指、手籠、長圓裙以及用繡、補、鏤、鑲、滾等方法制作的高幫單勾鳳頭布鞋。如果游客來得適時，可以領略到許多獨具特色而又韻味無窮的節(jié)日文化;正月初九的玉皇會，正月十六迎汪公，六月初六土地會，六月二十四敬雷神……這些節(jié)日中，以迎汪公最具屯堡特色。

旅游景點導游詞范文 篇23

　　列位(或來自地的)伴侶們：

　　各人好!各人辛勤了!我姓莫，是___觀光社的一名導游，各人叫我“莫導”好了。邂逅是緣。能和各人邂逅在瑰麗的小城并和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥幸。但愿能用我的熱心、耐性和仔細換來你們的安心、開心。

　　本日我先帶各人認識，先后榮獲過“中國旅游名縣”、“中國旅游強縣”和“中國旅游尺度化樹�？h”等聲譽稱謂的縣城——陽朔縣。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部，桂林市區(qū)南面，屬桂林市統(tǒng)領。我縣汗青久長，始于隋開皇十年(公元590年)，距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里，有耕地2萬公頃，全縣總生齒31萬人，轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，有漢、壯、瑤、回等11個民族。唐詩中一句說得好:“城廓并無二里大，人家都在萬山中。山擁江城，像一朵盛放的蓮花”。

　　“桂林山川甲全國，陽朔堪稱甲桂林”，高度歸納綜合了陽朔的天然風物活著界上所占有的重要位置。屬地為典范的喀斯專程形、地貌，境內(nèi)共有各類怪異的山峰2萬多座，巨細河道17條，組成天然景點和人文景觀250多處;總稱“山青、水秀、洞奇、石美”，為全國四絕。個中漓江流經(jīng)陽朔縣境56公里，中國臺灣群峰林立、千姿百態(tài)，岸邊翠竹叢叢、恬淡清爽，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅錦繡的山川畫長卷。更有故鄉(xiāng)風物如詩如畫，真切天然，醇美宜人。富厚的文化遺產(chǎn)、古構筑、古橋梁、紳士眷念地、摩崖石刻等，隱瞞于山川之間，為山光水色又添神奇色彩。陽朔百里山水，隨處奇山秀水，天然景觀與人文景觀交相輝映，整個陽朔好似一座魂麗多彩的大公園，吸引著浩瀚的中外游人�？煽偨Y為許多個一：一江一魚一場戲(即漓江、啤酒魚、印象劉三姐)，一河一樹一歌仙(遇龍河、大榕樹、劉三姐)，一街一影戲加一張人民幣(西街、劉三姐、20元人民幣)。

　　說了這么多，我看各人都有些火燒眉毛了，此刻我們已經(jīng)到了陽朔縣城的一條老街——西街，常言道：“不逛洋人街，便是沒到陽朔來。”“不住地球村，游人樂趣減三分。”現(xiàn)在的陽朔西街已經(jīng)不是一條純真意義上的旅游街，而是一個享譽國表里的知名品牌，別鄙視這長1180米，寬僅8米的街道，它的名氣并不亞于紐約的華爾街、倫敦的唐寧街、巴黎的香榭里舍大街，可能是北京的對象長安街、王府井大街，以其奇異的風情、無限魅力吸引著海表里無數(shù)來賓。(迂腐小街)

　　在西街，時時候刻城市看到差異國籍差異膚色、操著差異語音的老外，或聯(lián)袂挽臂，或背著背包，比肩接踵，款款而來。他們無拘無束，妙語橫生。在酒吧飲啤酒，在網(wǎng)吧找信息，在陌頭密切攀談，在小市肆討價還價買中意的中國貨。全部酒吧、餐廳、酒店的名堂險些都各不溝通，布滿異域情調(diào)。很多洋人是來“留學”的，朝陽朔人學中文;有的是來休閑度假的，一住就是十天半月或半年;尚有的是來“打工”的，幫老板干事，學做中式飯菜。每年紀十萬老外來交每每，在西街參觀、糊口、事變、進修，這在中國任何一個處所都是沒有的。以是，人們把中國唯一無二的西街叫作“洋人街”。(西方洋人街)

　　西街作為中西文化的交匯點，東方傳統(tǒng)文化和西方當代文明在此融合、交換、珠聯(lián)璧合。這里是中國人學外語，外國人學中文的抱負教室。西街有幾十家外語學校、培訓中心、口語實習營及電腦培訓班。那些臨街的酒吧、餐廳提供的不光單是餐飲，更大的浸染在于讓中外友人互教互學，交換信息，商議中西文化。只要你會說“Hello”“Goodmorning”“Good night”或漢語的規(guī)矩用語，就會很快找到知音。人云陽朔是“中國英語第一縣”“地球英語角”，名副著實。(外國語教室)

　　東西方文化的交換，使西街人慢慢地改變了守舊的傳統(tǒng)見識，尤為突出的是婚戀觀。很多西街年青人都接管了“愛是沒有疆土的"見識。也因為西方人來得多了，打仗多了，西街人好像已經(jīng)逐漸淡化了“土人"與“洋人"的別離。更首要的是，很多西方人常常來西街或常住西街，使西街的女人小伙們與西方的小伙女人們有了打仗和相識的機遇，有作育感情的前提，以至幾回發(fā)生了跨國婚戀的故事。在90年月以來，西街的或在西街事變的小伙娶外國夫人、女人嫁外國郎的跨國鴛鴦就有300余對，個中有幾對是西方小伙來西街當上門半子的。(跨國婚介所)

　　布滿異域情趣的西街，已成為陽朔山川的點睛之筆。這條具有1400多年汗青的老街，東臨漓江，西對恩情峰，旁靠碧蓮峰，20_多米長的街道所有效檳榔紋大理石鋪砌，階梯兩旁，青磚飛檐木屋矮樓犬牙交織，小溪石橋榕蔭桂樹相映成趣，透著嶺南構筑的典雅古樸，西街上旅游攤點、咖啡廳、酒吧、餐館，有1000多家，形成了融吃、住、購、娛、賞為一體的“一條龍”處事名堂，這里匯聚了上萬種民族工藝品，蠟染、手繪、滑石、竹器、石雕等琳瑯滿目，在這里不只可以明確民族工藝文化，還可體驗東方古鎮(zhèn)特有的習慣風氣。一到黃昏，成群結隊，成雙成伴，攜家?guī)�小的中外客人便圍桌而坐，品嘗著陽朔的處所風味，撫玩著西街的奇特風情，其喜洋洋，其情濃濃，讓人流連忘返。在西街店肆和酒吧里，凡是都有供客人免費上網(wǎng)的電腦，啤酒比市面上也貴不了幾多，西街的酒吧不會下逐客令，只要有客人，主人再晚也作陪到底，豈論是�？�，照舊過客，很快就能打成一片，融為一群�！疤评哮啞笔枪串斣谖鹘值摹按蟊亲雨査啡恕敝休^量聞名的一位，他的著名大概是他給本身起了這么個風趣的名字，這位來自德國的販子很是健談，在陽朔交友了許多伴侶，他喜好喝啤酒，經(jīng)常是一喝四五個小時。在西街一探詢他，就會有人指著某酒吧的門口的一張臺子匯報你：“他天天不是坐在這里，就是坐在斜撲面的那家"。“唐老鴨"成了這兩家酒吧的活告白。(東方伊甸園)

　　好了，接下來的時刻就留給各人本身布置，您可以細細的咀嚼這里絕妙的構筑和瑰麗的風物。我們四點鐘的時辰再會。在購物時，看細心再動手;留意管好本身的錢物;帶好帶全所購物品。

　　柔美的年華老是讓人認為短暫，我們的陽朔之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請各人多品評指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，萬事快意。再會。

　　西街是不長的一條街，可兩旁店肆林立。有音樂吧、咖啡廳，有賣各類百般的眷念品和內(nèi)地風味小吃的小店，尚有中西合璧，專供背包族歇腳的小旅店。他們會熱情地為你提供一條龍?zhí)幨�。最吸引人的是很多外國人開的牛排館，這些牛排館給整條街帶來了異國風情，也吸引了浩瀚外國旅客，因此又叫“洋人街”。

　　華燈初上，西街如故是人來人往，門庭若市，各類喧鬧聲此起彼伏，但卻并不嘈雜。兩旁的店肆犬牙交織，使得晚上的西街熱鬧富貴。

　　我最感樂趣的就是那些陌頭畫家。聽大人說，有些是美術學院結業(yè)的呢。他們很斗膽，也很富有想象力地畫著全部的統(tǒng)統(tǒng)。有畫本。拉登，美國總統(tǒng)，東瀛鬼子宰衡等，有畫動畫人物，山川風光，一應俱全。他們把本身的精品畫在衣服上，掛在店門口，成為西街的又一道風光，我也不禁找了一位畫師，接著在店門口擺了個自以為很酷的“pose”，新疆導游詞，畫家看了看我，一會濃墨揮灑，一會精筆細描，過了半個鐘頭，一件白色T恤上有了一個卡通造型的我，畫師問我要寫字嗎?我想了想?yún)R報他寫“西街女孩”，媽媽跟我惡作劇說：“你不會把本身當這里的人吧?”我笑了笑，繼承穿梭于這條富貴的街上。

　　西街不長，但我和媽媽直到逛累為止才回旅店。旅店是臨街，尚有陽臺，我和媽媽站在陽臺上，看到尚有一些旅游拖著行李走著，我內(nèi)心想：來日誥日就要走了，而西街我會把它裝進內(nèi)心。

　　吃過鮮味的中餐后，我和爸爸媽媽一路來到了陽朔西街，傳聞那兒有許多外國人，是練英語的甜頭所。

　　一走進街道，那兒就是人山人海，游人如織。令人賞心好看的是街道兩旁的屋子很出格，它是仿古造型，由紅磚、紅木、青瓦建成的兩層小樓，樓頂四角是翹起來的，上面有些還雕龍畫鳳呢。這是吸引我眼光的尚有一家古代的酒家，店門旁掛著一面旗，旗上寫著一個大大的繁體“酒”字，真人又似乎回到了古時辰。

　　街道的地面是不是用水泥鋪成的呢?你大概會說，必定是的!那你錯了，那是由大塊青石鋪就的。

　　走著走著，不覺我們來到了一家其貌不揚的小店，只見店里的一位阿姨在畫畫，她在哪畫呢?你大概會說，在紙上畫!NO，你說錯了，大錯特錯，正確的謎底是在衣服上畫，沒想到吧。她的畫很美，有聲有色。其后阿姨把我的畫像描到了衣服上，還特意加上我的名字呢，嗨!太有本性了。

旅游景點導游詞范文 篇24

　　黛眉山世界地質(zhì)公園位于云南省洛陽市新安縣北部山區(qū)，秦嶺與太行山的過渡地帶，黃河小浪底水庫上游南岸，公園分為龍?zhí)洞髰{谷、荊紫山、黛眉山、青要山和萬山湖五大景區(qū)，面積約328km2。是一座以沉積構造遺跡和地質(zhì)地貌景觀為主，以地質(zhì)災害遺跡、典型礦產(chǎn)和水體景觀等相互輝映為特色的綜合型地質(zhì)公園，其中龍?zhí)洞髰{谷為黛眉山世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)。

　　龍?zhí)洞髰{谷風景區(qū)位于洛陽市新安縣石井鄉(xiāng)，東距洛陽市60公里，鄭州180公里，連霍高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優(yōu)越，交通便利，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”等美名。同時洛陽萬山湖風景區(qū)凝聚萬里黃河之精華，薈萃北國山水之大觀，成為“中國最具發(fā)展?jié)摿�景區(qū)”和“中國優(yōu)秀旅游目的地”。

　　從平面圖上看，龍?zhí)洞髰{谷像是一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說為宗，因而得名——龍?zhí)洞髰{谷。

　　龍?zhí)洞髰{谷是一條由紫紅色石英砂巖經(jīng)流水追蹤下切形成的U型峽谷，全長12公里，谷內(nèi)嶂谷、隘谷呈串珠狀分布，云蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，不同時期的流水切割、旋蝕，磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國內(nèi)外罕見。觀賞山崩地裂的曠世奇觀，體驗探幽覽勝的絕妙意境。景區(qū)的六大自然謎團(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍?zhí)�、龍涎潭、青龍�(zhí)�、黑龍�(zhí)�、臥龍?zhí)�、陰陽潭、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚嘆不已，流連忘返。紅巖絕壁，飛瀑幽潭，狹溝深谷，奇石綠蔭，組成世界上罕見的山水畫廊。

　　回顧龍?zhí)洞髰{谷風景區(qū)的發(fā)展歷程：

　　20_年1月龍?zhí)洞髰{谷獲得“省地質(zhì)公園”稱號;

　　20_年8月獲得“國家地質(zhì)公園”稱號;

　　20_年8月18日，聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評審組專家對龍?zhí)洞髰{谷進行了世界地質(zhì)公園驗收，他們對龍?zhí)洞髰{谷的美學價值和科學價值給予了極高的評價和贊美，庫穆博士說：“我到過很多地方，龍?zhí)洞髰{谷是我見過的世界上最美的峽谷!”

　　20_年9月18日英國當?shù)貢r間下午3時(北京時間22時)，在英國北愛爾蘭首府貝爾法斯特召開的第二屆世界地質(zhì)公園大會上，王屋山——黛眉山被聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評委會正式授予“世界地質(zhì)公園”稱號。

　　20_年9月29日，龍?zhí)洞髰{谷順利通過了“質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)健康安全”三項國際化標準管理體系認證。11月，又入選“洛陽市新八大景”。

　　20_年3月龍?zhí)洞髰{谷風景區(qū)被評為“20_年游客最喜愛的十大超級景區(qū)”、“20_年攝影家最喜愛的十大超級景區(qū)”、“20_年導游最喜愛的十大超級景區(qū)”。

　　近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山世界地質(zhì)公園中的典型代表。

　　龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見的地質(zhì)構造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構成了獨具特色的“天然地質(zhì)博物館”。

旅游景點導游詞范文 篇25

　　大家好!我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了懷仁縣境，1100年前，晉王李克用和遼太祖耶律阿保機在這里會盟，兩朝太祖易袍換馬、義結金蘭。后來，石敬瑭將燕云十六州割讓給遼國，遼太祖取“懷想仁人”之意，將這里命名為懷仁縣。您如果進入懷仁縣城，就可以看到晉王李克用和遼太祖把臂盟誓的雕像。

　　“雁門關外野人家，不植桑榆不種麻。百里并無梨棗樹，三春哪得桃杏花。六月雨過山頭雪，狂風遍地起黃沙。說與江南人不信，早穿皮襖午穿紗。”朋友們，我們現(xiàn)在正行駛在遼闊的金沙灘古戰(zhàn)場上，只不過歷史上蒼涼雄渾的景象已經(jīng)換成了眼前綠色的新裝。透過車窗，映入眼簾的是連片的樹林和茂盛的莊稼。不過，當我們來到金沙灘，仍然會在心中涌起一種莫名的悲涼，當我們的視線穿越1000年的歷史時空，一幕印刻在中華民族記憶深處的大戰(zhàn)就會歷歷出現(xiàn)在眼前，那隆隆的戰(zhàn)鼓聲將楊家將的慷慨悲歌演繹了整整一千年。其實，血戰(zhàn)金沙灘的故事大家已經(jīng)很熟悉了，從小到大我們從老人嘴里聽、戲臺上看、收音機里聽、電視機里看、電影院里看、書本上面讀，楊家七郎八虎有的戰(zhàn)死、有的被俘、有的出家、有的被害，老令公血濺李陵碑，只有六郎一人大難不死，卻仍然鎮(zhèn)守雁門、為國盡忠，乃至連楊門女將也個個巾幗不讓須眉，臨危時刻披掛上陣、血染疆場，真可謂是滿門忠烈、氣壯山河。金沙灘——是楊家將賦予了這三個普通漢字以忠勇愛國、慷慨激昂、凜然正氣的文化內(nèi)涵;金沙灘，從歷史走到今天，血染的沙場已經(jīng)變成了美好的家園，然而當我們走過這片熱土，會感到這里的一山一水一草一木是那樣的肅穆，正象詩人白樺說的那樣：“鮮血灑在戰(zhàn)場，公道自在人心，思念留在民間，一千年的悲歌從古唱到今”。

　　其實，在中國歷史上，金沙灘大戰(zhàn)的本來面貌本來并不是這樣的，楊老令公也不是撞李陵碑而死，而是由于作為三軍統(tǒng)帥的潘美和王侁沒有按照原先約定好的計劃協(xié)同作戰(zhàn)，導致戰(zhàn)略失利，在金沙灘以南100多里的神池縣陳家谷被俘后絕食三日而亡。好，前面要到應縣了，除了赫赫有名的大木塔，應縣還是楊家將的生死冤家——遼國蕭太后的故鄉(xiāng)。

旅游景點導游詞范文 篇26

　　嗨!大家好，我是你們的導游——小靳，歡迎來到西安的兵馬俑游玩，今天由我來為大家提供全程服務。

　　現(xiàn)在我們的車正行駛在去兵馬俑的路上，我先來給大家講講它的歷史。大家都知道，秦始皇是第一個統(tǒng)一中國的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今天的目的地只是位于秦始皇陵墓東側1.5公里處的'一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計80000個，它們各式各樣，排隊列陣，氣勢壯觀，十分震撼。的就是將軍俑。您瞧，他的身材是多么魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手里還拿著寶劍，可以想象當年這寶劍金光閃閃，是權力和地位的象征。它若有所思的樣子，好像在考慮如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑，看他炯炯有神的眼睛，就像盯緊獵物的的老鷹。

　　大家再跟我向左走，這個就是騎兵俑，他騎在馬上，手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就出去與敵人做殊死搏斗。

　　好，我的講解到這里就結束了�，F(xiàn)在大家自由活動，一個半小時后我們在門口集合。

　　各位游客，我們今天的行程到這里就全部結束了，現(xiàn)在我們的司機陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來西安游玩，我樂意再次為你服務，我的電話1234567，期待再次與您重逢!

旅游景點導游詞范文 篇27

　　各位團友：

　　大家好!首先我代表陽江_旅歡迎大家來陽江旅游。在此我自我介紹一下，我姓楊，叫啊偉，不過不是楊偉，中間還有一個德字，叫楊德偉，為方便，大家可以叫我偉哥，你們叫得容易，我也聽得喜歡。大家從廣州過來，一路上坐車辛苦了，來到陽江是不是覺得特別的不同?不錯，陽江的陽光是特別的燦爛，空氣也是特別的清新，海灘是特別的漂亮，海水是特別的湛藍。這兩天，我會為大家做好導游服務工作，讓大家玩得開心、愉快，俗話說：在家千日好，出門一朝難，出外旅游可能會遇到一些問題，如景區(qū)太擁擠、天氣太熱、水土不服、床鋪不習慣、飲食不習慣等等，對此，大家要抱著一種寬容、體諒、理解的心態(tài)，只有這樣才能享受真正的旅游樂趣。當然，如果大家在旅途中有什么問題或意見，不要客氣，隨時向我提出，我會盡自己最大的努力為大家協(xié)調(diào)和解決。

　　在此我簡單介紹一下我們這二天的行程�，F(xiàn)在我們行進的是往海陵島的方向，海陵島在20_年第10期的《中國國家地理》雜志上被眾多的專家評為中國十大最美海島之一，與西沙、南沙、普陀山島、澎湖列島等眾多名島齊名。是廣東唯一入選中國十大最美海島的海島�！吨袊鴩�家地理》雜志是由中國國家地理協(xié)會主辦的刊物，是中國最權威的地理雜志，海陵島之所以能夠入選，主要就是由于她太美了，青山、綠水、藍天、白云、銀灘，除了自然環(huán)境，還有豐富的人文風情，她被人們稱為南海上的一顆明珠。海陵島最出名的是閘坡，閘坡有一個廣東最美的沙灘——大角灣，也是廣東省唯一的一個四A級海濱景區(qū)。我們到閘坡后吃午餐，午餐后安排入住酒店。閘坡的賓館酒店基本上都不會很大，一般都位于旅游大道兩旁，離大角灣沙灘都不遠，最多幾分鐘的路程。我們所住的賓館也一樣，位于旅游大道，叫南珠賓館，賓館大堂不是很大，但很新，房間比較大，房內(nèi)是按三星標準來配置的，而且每間房都設子母床，即一張米五的大床和一張米二的床，如果是兩夫婦帶一個小孩那是最適合的了。賓館除了離沙灘近，到閘坡商業(yè)街也方便。從賓館出來往左邊行一百米就是閘坡最旺的商業(yè)街人民路。入住賓館后安排大家休息一下，到下午三四點鐘后我再帶大家到海邊沖浪，到海上樂園去玩瘋狂刺激的各種滑道和飄流河等�？赡苡械膱F友心理會想：去旅游休什么息，我們要馬上游泳。如果大家想加快新陳代謝，我會支持你這樣做。因為下午一二點鐘的太陽是最毒辣的，即使是涂了防曬油，曬上一二小時，也是會脫皮的。最理想的海泳時間是下午四點鐘至六七點鐘的時間，所以這點希望大家理解。同時，海濱旅游不同于其它的觀光旅游，海濱旅游是一種休閑旅游，到海邊游游海水，沖沖浪，吹吹海風，玩玩泥沙，完全沒有導游催你要趕往下一個景點，這樣你才能全身心的放松。沖完浪后晚餐，晚餐后自由活動，大家可以到海邊散散步，或者就近到閘坡商業(yè)街人民路逛一下，體會一下小鎮(zhèn)風情。

　　第二天的行程就沒有那么休閑了，但內(nèi)容非常豐富。在閘坡吃完早餐后，我將帶大家去了解一下陽江的各種文化，包括海洋文化、海產(chǎn)文化、風箏文化、根雕奇石文化、刀具文化，包括參觀廣東著名的、產(chǎn)供銷一體化的海產(chǎn)品牌海源漁產(chǎn)、陽江風箏館、陽江根雕奇石一條街、中國菜刀中心陽江十八子廠，然后在陽江市區(qū)午餐，下午各位團友在陽江的行程就告一段落，返回你們的家鄉(xiāng)。

　　這兩天的行程大致如此。大家在陽江的時間除了自由活動和睡覺，我基本上都陪同大家左右，希望能通過兩天時間的相處，能讓大家對陽江有進一步的認識和了解，也希望我與大家能成為朋友。在此，也希望大家對我的工作多提寶貴意見。

　　先簡單介紹一下陽江的概況。陽江位于廣東省的西南部，屬粵西地區(qū)，面積7800平方公里，人口約250萬，下轄兩區(qū)兩縣一市，即江城區(qū)、海陵島經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、陽東縣、陽西縣和陽春市。陽江的旅游資源非常好，是廣東少見的山海兼優(yōu)的城市;漁業(yè)產(chǎn)值相當大，廣東有十大漁港，陽江占了四個，即閘坡、東平、沙扒、溪頭，尤其是閘坡，早就有“廣東魚倉”的美稱，早20_年更被國家農(nóng)業(yè)部評為國家級中心示范漁港，全國只有六個，而閘坡是廣東省唯一入選的一個。工業(yè)以輕工業(yè)為主，其中的服裝制造業(yè)和五金刀剪業(yè)比較發(fā)達。大家在陽東下高速時應該看到不少的刀具廠，最出名的是十八子，此外還有銀鷹、盛達、張氏永光等也非常出名。大家知不知道陽江到底有多少間五金刀具廠呢?告訴你吧，到20_年止已經(jīng)有1200多間，到現(xiàn)在估計應該有1500間吧。如果連同家庭作坊式的估計有20_多間。據(jù)統(tǒng)計，陽江的刀剪產(chǎn)量已經(jīng)超過了全國產(chǎn)量的六成，出口量超過了全國的八成，是名副其實的刀具之城，因而20_年陽江被中國生產(chǎn)力促進中心協(xié)會和國家日用五金行業(yè)生產(chǎn)力促進中心命名為“中國刀剪之都”。

　　有團友可能會問，為什么陽江的五金刀剪業(yè)如此發(fā)達。原來陽江制刀已有悠久的歷史，至少可追溯到1420_年前的隋朝，當時為了平定嶺南的伴亂，民旅英雄冼夫人屯兵兩陽，在陽江地區(qū)制作兵器，據(jù)史料記載，當時冼夫人的孫子馮盎，曾任宋康(今陽西一帶)縣令，他所持的武器叫做八十二角鵝眉宣錦大刀，類似于關云長的青龍偃月刀，在我們陽江俗稱的“大殺刀”，屬于十八般武器的一種，明天在十八子廠可以看到，那里有個十八武器展示廳。其后，制刀工藝傳至民間。唐宋以來，陽江一直是“下四府”重要的政治、經(jīng)濟、文化中心，當時的造船業(yè)、屠宰業(yè)及甘蔗業(yè)相當發(fā)達，帶動了刀具工藝的發(fā)展，到了清朝，陽江已有不少這樣的小作坊，即打鐵鋪，專門生產(chǎn)小刀、菜刀、鉤鐮，兼做鐵器農(nóng)具修理補鍋等，現(xiàn)在陽江城內(nèi)有一條打鐵巷，就是清朝到解放前打鐵鋪較集中的地方。解放前陽江的小刀已以“鋒利、美觀、耐用”三大特點飲飲譽全國，解放后成立了陽江國營小刀廠，生產(chǎn)的小刀遠銷全球五大洲的100多個國家和地區(qū)。改革開放后，隨著體制轉換，原來的國營小刀廠解體，廠里原來的技術人員、職工等紛紛自行創(chuàng)業(yè)，于是陽江的刀具廠如雨后春筍般的開了起來，經(jīng)過二十多年的發(fā)展，便形成了今天的規(guī)模。

　　陽江是位于廣東省的西南部的一個沿海城市，剛好是廣州與湛江的中點，是古代“海上絲綢之路”的重要港口。由于中國古代的造船業(yè)非常發(fā)達，因而海上航運業(yè)也很發(fā)達，“海上絲綢之路”的始發(fā)港有兩個，一個是福建的泉州，另一個是廣東的廣州，從這兩個港口通過船把中國的絲綢、茶葉、瓷器沿海南下，運往東南亞、中東和歐洲。因為陽江港位置適中，又有良好的避風條件，因而被作為航船的中轉站。在古代，海運是非常危險的事，古語有說：行船跑馬三分命，沒有天氣預報，沒有無線電對講機，在茫茫的大海中遇到風暴只能是聽天由命，因而在中國的沿海一帶的海底里，沉睡著眾多古代的沉船，埋藏著無數(shù)的秘密。在陽江附近的海域，有一艘沉船非常出名，大家一定聽說過，那就是鐵達尼號，相信不少人都看守這套電影,其中還有一段蕩氣回腸的愛情故事。當然這是開玩笑，鐵達尼號不可能在陽江的海域沉沒,陽江也沒有冰山,其實我們這只沉船叫南海一號，有沒有聽說過?這只船是1987年發(fā)現(xiàn)的，當時廣州海事局和英國一間潛水公司在陽江附近的海域作業(yè)，無意中發(fā)現(xiàn)了這艘沉船，初步探測船上至少有幾萬件的古代瓷器，這在當時的南海海底發(fā)現(xiàn)的古代沉船中，其數(shù)量最多，考古價值最高，(到現(xiàn)在亦然)，因而把這只古代沉船命名為“南海一號”。當時就有專家斷言，當“南海一號”重見天日的時候，她的轟動效應絕對不亞于鐵達尼號。為了打撈這只價值連城的古代沉船，中國博物館考古中心專門在海陵島成立了打撈隊，經(jīng)過這幾年陸陸續(xù)續(xù)的打撈，已經(jīng)出水了一部份文物，除了運了一些往北京國家博物館外，一部份留在閘坡，放在“南海一號”考古基地的陳列室里，用幾重門鎖住，戒備森嚴，因為里面的每一件文物都價值連城，每一件都是國寶，這些瓷器盡管在海底已經(jīng)埋藏了近千年，但每一件都光潔如新，閃耀著迷人的光澤。這陳列室平時是不對外的，只有當領導或有貴賓來的時候，才會開放，一般人是看不到的。但因為考古隊經(jīng)常借用我們大角灣景區(qū)里面的潛水館來進行潛水訓練，和我們陽江__旅的關系非常好，因而才允許我們的團隊進入?yún)⒂^，費用不高，每位只需30元，如果大家有興趣的話，吃完午飯后我可以為大家安排一下。

　　另外，總投資十幾億人民幣的“海上絲綢之路”博物館，也已經(jīng)在海陵島南村的十里銀灘邊動工，建成后，“南海一號”船上的大部位文物，將被安放在里面展出，至于這只古代沉船，將被整只安置在一個巨大的水晶宮里面，放在博物館下面的水底陳列館中，供人乘坐電梯下到水底參觀。當然，到時的門票將會很貴，而且這起碼是五年后的事情了。所以我們花這30元可以說是雙超，一是超前，看到別人五六年后才能看得到的東西，二是超值。

　　好了，不知不覺間，我們已快到海陵島了，大家看看前面一片連綿不絕的山峰，那就是海陵島，嚴格來說，海陵島不能算島，因為有一條海堤跟大陸連接，實際上只是一個半島。但在以前，它是與大陸隔海相望的，在大陸這邊看去，只見到海中連綿起伏的丘陵，便取名叫海陵島，意即海上丘陵的意思。現(xiàn)在我們看左手邊的淺海中，有一大片矮矮的樹林，這就是紅樹林，大家知道紅樹林最奇特的地方在哪里嗎?植物是怎樣繁殖后代的，大家都知道吧?不錯，植物都會開花結果，果實成熟后降落到土地上，種子慢慢地成長。我們?nèi)祟愂窃鯓由�育�?要十月懷胎，然后分娩，紅樹林也跟我們?nèi)祟愐粯�，先把肚子搞大，即懷孕再繁殖后代，所以把它叫胎生植物。這主要由于紅樹林生長在海岸地帶，風大浪急，潮汐起伏，海泥松軟，一般的種子根本沒法立足，紅樹林結果后先不脫離母樹，種子在果實中萌發(fā)，一刻不停地吸取母樹的營養(yǎng)，一直到種子已經(jīng)變成大約33厘米長的小紅樹，才落到泥土中，只要在幾小時內(nèi)就能扎根于土壤中抵抗風浪。這在生物學中有一個名詞叫適者生存。

　　好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)駛上海陵大堤。海陵大堤建好于1966年，全長4625米，是廣東省最長的海島聯(lián)陸大堤。這座大堤的興建還是根據(jù)當時的省委書記陶鑄的批示，1958年開始動工，海陵島當時的青壯勞力基本出齊，沒有機械，只憑肩挑手搬，并且當時正是三年自然災害期間，很多人餓得手腳都腫了，還要經(jīng)受臺風、海潮等的襲擊，其艱難困苦難以想象，經(jīng)8年時間才建好。我們現(xiàn)在看看長堤左邊和右邊的海水，發(fā)現(xiàn)有什么不同沒有?不錯，左邊的海水比較濁，右邊的海水比較清，這就是海陵島第一怪：海水半清濁。為什么會這樣呢?大家猜猜原因，猜中有獎。原來左邊有一個漠陽江的出�？冢�漠陽江是我們陽江的母親河，全長199公里，每年都帶有大量泥沙出海，由于海陵大堤的興建，阻斷了水流，泥沙沖不走，在這里淤積，形成灘涂，水便變濁了。

　　過了這個收費站，便進入了海陵島。海陵島總面積是108平方公里，大概相當于五個澳門的面積，是廣東省第四大島，人口9萬，下轄海陵、閘坡兩鎮(zhèn)，島的政治、經(jīng)濟、文化中心都在閘坡，我們的主要旅游地點也是在閘坡。我們現(xiàn)在走的這條路叫環(huán)島西路，可直達閘坡。在這條路上，我們可看到一個奇怪的現(xiàn)象，大家認真看看前面的道路，看看左邊的道路和右邊的道路有什么不同?看出來了沒有?嗯，沒錯，看來大家的視力不錯，左邊的路面是黑色的，右邊的路面是白色的，這就是海陵島的第二怪：道路半黑白。在這里又要問問大家，為什么會這樣的呢?好，同樣是有獎問答，猜中了獎陽江特產(chǎn)一件，看看有誰能拿到這個獎品。嗯，看來答案有很多，但是說得都不準，看來我這份禮物還是沒能發(fā)出，其實是跟運輸有關系的，因為閘坡有廣東魚倉的美稱，每天早上都有大量的海產(chǎn)品從閘坡運往廣州、深圳等地方，沿路灑下些魚汁、咸水等，被車輪輾著，太陽出來一曬，便黑乎乎的，這便是我們現(xiàn)在看到的左邊路面的情況，而右邊的路面則沒有這種情況，因而便形成了道路半黑白的怪異現(xiàn)象。此外，在海陵島我們有時還會看到一些怪異現(xiàn)象，比如說捕魚象拔河，娶新娘偷偷摸摸等，這些，有時間我會跟大家說一下。

　　下午我們要到大角灣里面沖浪、戲水，在此，我先把大角灣的情況跟大家講一下。大角灣海灘全長2500米，寬50至100米，因為整個沙灘象一個巨大的牛角，所以取名叫大角灣。大角灣作為廣東最出名的海濱景區(qū)，它最寶貴的資源就是陽光、沙灘、海水、海浪。這里說說它的沙子，國際上對沙灘的沙的大小是有很嚴格的規(guī)定的，太大了就變成小石子，只能算沙礫地，不能叫沙灘，太小了就變成了泥地，也不能叫沙灘。國際一類沙灘的沙子直徑是在零點三至零點四毫米之間，而大角灣的沙子直徑剛好是零點三五毫米，所以絕對是國際一流的沙質(zhì);所以這里也是國家沙灘排球訓練基地,九運會的沙灘排球賽也是在這里舉行.另外海水也非常清澈，因為海陵島沒有工業(yè)，沒有污染，所以大角灣的水質(zhì)很好，達到國家一類標準。而且它的鹽度偏低，鯊魚適應不了，所以也沒有鯊魚的出沒。同時，它的海浪適中，大人小孩都適合.除了海灘沖浪游泳外,景區(qū)內(nèi)還有海上樂園,里面有漂流河,及各種瘋狂刺激的水上項目,大家也可以到哪里感受一下.

　　好了,關于景區(qū)游玩的注意事項等下我還會同大家詳細說一下.相信大家坐了幾個小時的車,現(xiàn)在肚子也提意見了吧?我們很快就到餐廳了,過新年大家都喜歡說年年有余,來到我們的廣東魚倉,肯定是頓頓有魚了,我們的午餐是海鮮風味餐,不單有魚,還有蝦,蟹和貝類(餐標18元以下的就不要這樣說了),陽江人吃海鮮喜歡原汁原味,所以基本上以清蒸為主,所以有一些人的口味可能不慣,另外有些人吃海鮮會過敏的,就不要吃太多了,我們也有其他的菜.

　　好了,我們用午餐的餐廳到了,請跟我一齊下車,注意帶好貴重物品.

旅游景點導游詞范文 篇28

　　各位女士們先生們，大家好!

　　我是__旅游團的導游，大家能夠叫我小趙。我將帶領大家去一個美麗，壯觀的華山。

　　華山是我國著名的五岳之首之一，海拔2154·9米，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗巖。憑藉大自然風云變化的裝扮，華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區(qū)。

　　“大家趕上隊伍。華山向以險要而聞名于天下，其之陡險位居五岳之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道。

　　大家看這個，這個就是華山松。華山松，雄球花黃色，基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。

　　期望大家能度的過愉快的一天!下次我再和大家一齊旅游!

旅游景點導游詞范文 篇29

　　親愛的旅客朋友，您們好：

　　我是_X旅行社導游，我的名字叫：_X，非常榮幸今天由我?guī)ьI大家領略大自然的“杰作”----神奇而美麗的白石山!

　　首先我代表淶源人民對您們的到來表示真誠熱烈的歡迎。淶源是一個神奇美麗又富有傳奇色彩的地方，是一個旅游避暑消夏勝地。淶源有著悠久的燕趙歷史。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽的白石山就挺拔的佇立在淶源。

　　白石山概況

　　北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現(xiàn)在就簡單的給大家介紹一下白石山的概況。白石山最大的特點是擁有全國唯一的大理巖峰林地貌。大家有沒有去過張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，而白石山的峰林是在構造應力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫)。由于特殊的自然、地理環(huán)境，白石山的夏季有三分之二的天氣出現(xiàn)云霧，當云霧縈繞在峰谷之間，山峰時隱時現(xiàn);時而云霧如海、波濤洶涌，如夢如幻;時而如輕紗幔帳，隨風飄舞，仙幻飄渺，使人浮想聯(lián)翩，恍若置身仙境之中;一急一緩中，體現(xiàn)滄海桑田;一動一靜中，品味人生百態(tài)。當云霧裊裊升起，出現(xiàn)云海飛瀑，云海佛光的奇觀，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草，夏觀云煙，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方。

　　提醒游客：愛護景區(qū)內(nèi)設施，游覽途中請到固定吸煙點吸煙，垃圾請入池,路邊的野花不要采。

　　白石山景區(qū)目前分為東門、西門兩大入口。

　　(一)東門。(團隊)

　　從縣城出發(fā)，往縣城南行駛，約15分鐘后到達白石山腳下---白石山東門入口。然后乘車而上大約30分鐘時間可到達海拔1800米的祥云門，坐索道上山僅需8分鐘。到達祥云門之后開始步行游覽。

　　(二)西門。(散客)

　　如從縣城南行駛16公里左右，大約用時30分鐘，就會到達白石山景區(qū)西門入口處，然后繼續(xù)驅車前進，將會到達索道下站，此處海拔1400米，上山有兩種選擇，可乘坐索道，也可步行石階而上。

　　白石山景區(qū)集奇、雄、險、幻、秀于一身

　　(一)白石山景區(qū)的“奇”

　　白石山可以說是一座山上之山，就是說在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖，地學上稱之為頂盤懸掛體。而白石山奇峰林立，怪石崢嶸，千姿百態(tài)，奇花異木，奇禽異獸，也給白石山增加了許多“奇”。

　　(二)白石山景區(qū)的“雄”

　　白石山山體高大，雄壯的山峰，錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷，群峰拔地而起，峰高谷深，高聳擎天，氣勢雄偉，處處給人以強大的力量之感。

　　(三)白石山景區(qū)的“險”

　　“險”是指，白石山千峰萬仞，如刀削斧劈，險壑縱布，如萬丈深淵，單壁高差巨大，難以逾越。

　　(四)白石山景區(qū)的“幻”

　　白石山所謂的“幻”是說白石山由于光與影的變化，云與霧的交織，冷與熱的交流，幻出許多種神秘莫測的獨特天象景觀。老百姓說，白石山一天有72變，特別是夏秋季節(jié)，成天云蒸霧繞，如仙山浮島，是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山。

　　(五)白石山景區(qū)的“秀”

　　白石山景區(qū)不僅雄偉、高大，也有秀麗的一面。到了春天氣溫溫暖，百花盛開，景色優(yōu)美，是游覽、觀賞的大好時機。

　　白石山景區(qū)內(nèi)景點介紹(就地介紹)

　　1.祥云門。坐落在祥云峰旁，在白石山東門盤山而上大約30分鐘的車程即可到達祥云門停車場。之所以叫祥云門，是因為據(jù)說過此“祥云門”者，來年必定工作順利，家庭美滿，顧名思義也就是象征吉祥的意思，在夏季多霧的季節(jié)，站在祥云門的門樓上邊可看見白云的變化萬千，宛如九天之上觀萬馬奔騰，蔚為壯觀。

　　2.韭菜園。之所以被叫做韭菜園，是因為漫山遍野生長著粗壯的野韭菜。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆，她怕別的神仙在這里修建廟宇、寺院，就撒了韭菜籽，嗆得諸位神仙不敢近前。說到這里，大家自然就明白韭菜的來歷了。韭菜園大約有兩千多畝，咱們一直往前走，會到一個叫雙雄石的景點，那里有個餐廳，如果想品嘗野韭菜的味道，在那里可以吃到野韭菜炒雞蛋和野韭菜餃子。在觀景臺上我們可以清晰的看到小洞天，在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌，好像“水簾洞”再現(xiàn)。穿過65米的小洞天就進入白石山的精華地帶了。

　　3.文化墻。記載著淶源的歷史以及淶源的民間故事。其中有太行之首、老祖悟道、鐵臂飛狐、六郎守邊、黃土嶺戰(zhàn)役和少年英雄王二小的故事及傳說。下面我簡單的向大家介紹鐵臂飛狐和王二小的故事。(1)鐵臂飛狐---白石山北部有野狐山，據(jù)傳，殷湯之末，千年靈狐食萬年松果得日月之精華羽化成仙，幻化為妙齡少女、老嫗、老翁三種形象，常顯其圣，救苦救難、扶佑眾生，百姓因感其慈悲奉為神靈。(2)王二小---王二小1920_年出生在河北省淶源縣上莊村一戶貧苦的農(nóng)民家庭，1939年，暴雨成災，莊稼顆粒無收，再加上日本侵略者的殘酷掠奪，上莊一帶民不聊生。次年，鬧起了春荒。一天夜里，鬼子闖入二小的家，打死了二小的爹，搶走了糧食，抓走了哥哥石頭，二小的娘因病餓也離開了人世，這樣11歲的王二小成了一名孤兒，不得不外出要飯。后來聽說插箭嶺南面靠近解放區(qū)，于是他拾荒到了南馬莊地區(qū)的狼牙口村替大戶人家放牛，因這一地區(qū)是解放區(qū)，王二小參加了兒童團。

　　4.一炷香。穿過小洞天，就來到這個景點，在海拔1600米游道未開發(fā)之前，這條路是進入景區(qū)的必經(jīng)之路，相傳白石山是神仙修煉的地方，而神仙要進入白石山修煉經(jīng)過這里，必須要在這里拜祭，方可通過。

　　5.絕壁長廊。長廊始建于20_年，全長280余米，位于海拔1600余米，凈高差350余米之絕壁山腰間。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法，又結合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝，科學安全、大氣壯觀，凝聚著開發(fā)創(chuàng)建者的勇氣和智慧，更加體現(xiàn)白石山的“險”。

　　6.瞰海亭。這里是觀看云海的一個極佳的位置，在這里可以靜看云海的千變?nèi)f化。大家可以在這稍事休息!

　　7.太行之神。這個景點叫做“太行之神”，大家可以看到這個形狀比較特殊的山體獨立在群峰之中，顯得格外的“搶眼”。淶源有著悠久的歷史文化，而白石山是一座有著神話傳說的“奇山”，相傳，在白石山修道、修仙之人均在此修煉，而這是取日月之精華的最佳位置。“太行之神”經(jīng)歷了億萬年的自然洗禮，依然偉岸的佇立在那里，守護著淶源、守護著白石山、守護著太行。

　　8.三佛朝圣。白石山的神話傳說始傳于宋代初年，相傳在白石山修煉得道之人聚集在“太行之神”取日月之精華得以成仙之際，必要在此祭拜一表誠心。

　　9.飛狐峽。相傳，殷湯之末，千年靈狐食萬年松果得日月之精華羽化成仙，幻化為妙齡少女、老嫗、老翁三種形象，常顯神圣，救苦救難。因這里是相傳飛狐出現(xiàn)最多的地方，因此取名為飛狐峽。

　　10.一指峰。大家可以順著我手指的方向看，前邊有一塊形狀猶如人食指的山峰，這就是“一指峰”，它挺拔的佇立在群峰之中，直指蒼穹。

　　11.三洞天。前邊這個形狀貌似“山洞”的景點叫做“三洞天”，首先我們來到“一洞天”與“二洞天”的交界處，大家可以從這個位置上看去，這兩個洞的形態(tài)像不像熱戀中的情侶在接吻?相傳，白石山的狐仙經(jīng)常會變幻成妙齡少女端莊的坐在這里，好像在等待自己的“白馬王子”�，F(xiàn)在介紹了兩個“洞”，肯定會有游客問，既然是“三洞天”肯定還有一個洞，有興趣的朋友可以找一找最后一個“洞”在哪里?是的，在這里，您別看這個洞口特別小，但您走進去可以看一看，也會給您一種一洞一景，洞移景異的奇妙感覺。

　　12.仙人曬靴。現(xiàn)在大家來到的這個景點叫做“仙人曬靴”，聽到這個名字大家一定會問，既然是靴子為什么只有一只呢?相傳在燕趙時期，一位得道中人，被白石山的美景吸引，在此停留歇息，一腳跨白石山一腳踏黃山，所以另一只靴子留在了黃山，故白石山也有“北方小黃山”之稱。

　　13.飛云口。又名“風云口”位于晴云鋒西北，是白石山主脊的一個豁口，為主要風口。由于白石山山體高大，阻隔了南北空氣的流通，所以飛云口成為風云飛渡白石山的主要通道。夏季，經(jīng)常是南側山谷，云霧彌漫;而北側卻是晴空萬里。

　　14.雙雄石。站在雙雄石觀景臺上，可見對面峰崖上有兩巨石并立，高約50余米，像兩位巨人、更像兩位英雄，雄姿勃勃，并肩屹立在陡崖上，守衛(wèi)著白石山。兩巨石直上直下，之間縫隙不寬，它們巍然矗立，是淶源縣代表性的地貌景觀之一。這里還有一道水景觀，更加襯托了白石山的“奇”。

　　15.清涼臺。坐落在清涼寺的上方，站在這個觀景臺上可以清晰的俯視清涼寺的全景，由于此處地勢較高，夏季清涼怡人，常有游客駐足于此乘涼、歇息，也是觀賞晚霞、紅葉的最佳位置。

　　16.紅樺林。白石山植被茂密，森林覆蓋率在80%以上，高等植物達739種，是河北省生物多樣性三大分布中心區(qū)之一，保存有大面積的原始次生林，生長在海拔1600米—20_米之間的紅樺林為白石山的代表性植物，紅樺樹枝干挺拔，樹皮深紅，看上去十分儒雅高貴，人們把他比做林中仙子，這里是好多攝影家鐘情之地。

　　17.懸石奇觀。億萬年來，它一直懸在那里，好像稍大點的風就會把它吹下來，可這塊小小的石頭卻經(jīng)歷了滄海桑田的變遷，體驗了世間冷暖的變化。這個景觀可與黃山的“飛來石”媲美。其原理其實就是重力垂直的作用。

　　18.風云際會。什么是“風云際會”?就是云霧在白石山南麓形成后，在東南風的推動下試圖越過山脊，冷、暖氣流往往在晴云峰一線交鋒。隨著冷、暖氣流強弱的變化，云霧時升時降，時進時退，聚如幔卷，散如蝶飛，奇峰忽隱忽現(xiàn)�！帮L云際會”是白石山的一大奇觀。

　　19.豁然崖。顧名思義，給人一豁然開朗的感覺�；砣谎�，自東、西兩側中間形成一條很窄的道路，猶如一個門樓，無論您從哪個方向通過，都會有一種“一夫當關，萬夫莫開”的感覺,峰林奇觀會盡收眼底。

　　20.側身崖。白石山?jīng)]被打造之前，這就是一個懸崖，只有一條很窄的縫隙，只有那些經(jīng)常打獵或采藥的具名和一些靈敏的動物可以從這里通過。顧名思義就是需要人把自己的身體側過來才可以通過的一條山路。

　　21.姜太公釣魚。大家順著我手指的方向看，是不是像一位老人坐著釣魚，在出現(xiàn)云海的時候更加形象的詮釋了這個景點的名字。

　　22.海豚出水。孤立的山峰形狀十分像出水的海豚，頭和嘴的前半身露出水面，整個孤峰由距今10億年前形成的古地震遺跡---巨角礫巖組成。

　　23.翠屏峰。由于白石山西山已森林景觀為主而“翠屏峰”是西山較為突出顯高的一座山峰，山峰上有很多樹木，猶如一道屏障。站在峰頂可以眺望白石山的秀美景色。“翠屏峰”也因此而得名。

　　24.佛光頂。白石山的最高峰，海拔2096米，頂部面積約30平方米，是極目遠眺，賞峰林，覽云霧，觀佛光的最佳位置。

　　我們站在白石山巔，向北望去，是淶源盆地，田疇交錯，綠草茵茵，濤濤不息的拒馬河水象一條銀龍，蜿蜒曲折地向東游去;舉目東望，狼牙山雄姿秀色盡收眼底，“五壯士跳崖”的壯舉，會浮現(xiàn)在腦際，歷史的豐碑永久地留在了這里;向南遙覽，八百里太行，延綿無際;向西遠眺，群峰崢嶸，鐵壁集翠。

　　這如詩如畫的美景，好象進入了世外桃園。

　　25.五行臺。這個觀景臺名字叫做“五行臺”，一聽到這個名字，大家肯定會聯(lián)想到“金、木、水、火、土”，是的，他們之中一定有什么聯(lián)系。相傳天地未分之時，被稱為混沌狀態(tài)。天地乾坤混在一起，日月星辰?jīng)]有生成，晝夜寒暑沒有交替出現(xiàn)，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時一股靈氣在里面盤結運行，于是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。由于白石山的特殊的自然、地理環(huán)境造成了春、夏季節(jié)，多云霧的天氣，但在此觀景臺經(jīng)常會有濃密的云霧聚集在此，猶如傳說中的“五行”在現(xiàn)，因此被稱作“五行臺”

　　26.白石勝境：此處是白石山西門的入口處，這里有一座由漢白玉雕琢而成的牌坊，而大家走到這里，也就漸入了白石山的佳境。這里也是徒步進入景區(qū)游覽的入口處。

　　白石山景區(qū)內(nèi)索道概況

　　1.祥云門索道。全長2378米，單程8.5分鐘，8人吊廂共38個吊廂。

　　2.韭菜園索道。全長493米，單程2.8分鐘，兩個吊廂，運力是25+1，單項運量1000人/小時。

　　3.飛云口索道。全長468米，單程5分鐘左右，8人吊廂共12個。

　　4.碧溪索道。全長1890米，單程30分鐘左右，雙人吊廂共108個。

　　(游覽結束)時光飛逝，咱們的白石山之行即將結束了，很高興今天能陪大家一起欣賞美麗而神奇的白石山，各位對我的講解有什么意見可以提出來，對白石山風景區(qū)的建設有什么好的建議也可以向我反映，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。開發(fā)公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”，全力把白石山打造成全國一流的旅游景點，值得一提的是海拔1600米的游覽線是白石山景區(qū)最精華地段，在那里可以仰視、俯視和俯瞰不同類型的景觀，讓您流連忘返。俗話說：“天下沒有不散的宴席�！钡�是我相信，有緣我們還是會相見的，到那時，我們將提供更好的服務，但愿能很快再次見到你們!

旅游景點導游詞范文 篇30

　　夢幻海樂園項目，占地55000平方米，投資8600萬，是呼和浩特市目前唯一一家大型室外水上游樂項目，可同時容納2萬人嬉水。

　　夢幻海樂園位于呼和浩特市和林格爾縣呼涼路（S102）34公里處，設有競速滑道、漂流河道、大海仿真沖浪及兒童嬉水城等設施。競速滑道有6條全開發(fā)式的滑道，從18米高的塔端瞬間俯沖，感受風馳電摯的速度與激情。

　　漂流河道全長380米，水深1米，沿涂可欣賞到潮汐漂流、景觀木橋。兒童戲水池水設有噴水蘑菇、青蛙滑道、鉛筆噴水、噴水翹翹板、鱷魚噴水、水寨、蘋果屋等多種游玩設施。此外，市民們還將感受到太空碗帶你從黑洞穿越現(xiàn)實的樂趣。

旅游景點導游詞范文 篇31

　　浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼，因境內(nèi)最大的河流錢塘江（又稱浙江）江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個副省級城市，9個地級市，36個縣、22縣級市和32個市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬。山海并利，物產(chǎn)豐富。

　　浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，雨量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里，為全國面積的1.06%，是我國面積最小的省份之一。其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內(nèi)有耕地面積161.38萬公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計算居全國第4位。

　　浙江是我國高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)，茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達54.6%，居全國前列。海域面積26萬平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個，是全國島嶼最多的省份，其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島，海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。岸長水深，為港口建設提供了得天獨厚的條件。

　　全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉港之一，可�？�30萬噸級貨輪，年吞吐量居全國第2位。東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發(fā)前景。歷史悠久，文化燦爛�，F(xiàn)古發(fā)掘表明，浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一。

　　早在5萬年前的舊石器時代，就有原始人類“建德人”活動，全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址100多處，分別屬于距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的馬家浜文化和5000年的良渚文化。春秋時期，浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設會稽郡。五代十國時期，臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。在歷史的長河中，浙江人文薈萃。

　　有哲學家王充、陳亮、劉基、宋濂、明、黃宗羲，詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟頫，畫家馬遠、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國維等著名學者。自東漢到現(xiàn)代，載入史冊的浙江籍文學家逾千人，特別是“五四”運動以來，出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。建國以來的“兩院”院士（學部委員）中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風景優(yōu)美。

　　浙江旅游資源豐富，自然風光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個國家級風景名勝區(qū)，1個國家級旅游度假區(qū)，16個國家級森林公園和42個省級風景名勝區(qū)。有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城，國家級文物保護單位72.5個（嘉興南湖中共“一大”會址與上海中共“一大”會址合為一個），省級文物保護單位279處，國家確定的重點博物館7座。

旅游景點導游詞范文 篇32

　　香港人有他們的“南方之珠”，就是外地旅游者一般不知道的在香港南面海上的一串小島，包括南丫島、大嶼山、長洲、坪洲等，都是香港人平時度假愛去的地方。其中南丫島是最有特色的，最近，央視熱播的《美味情緣》講的就是南丫島的故事。其實，南丫島不僅有美味的海鮮，更有奇麗的風光，在那里洋人和華人幾乎各占了一半，而住在那里的年輕華人也常是一副古怪的裝扮，充滿了異國情調(diào)，人們自由的生活方式又充滿了嘉年華會(狂歡節(jié)的香港叫法)的嬉皮氣氛。生活不羈的人、渴望自由的人愛到那里去，因為在那里讓人忘掉了喧囂的香港，就像處身在一個生活的別處，60年代爵士樂所唱的“國境之南，太陽之西”那么一個神奇的地方。

　　南丫島，被香港老人稱為“博寮洲”，是繼大嶼山和香港島之后的第三大島嶼，位于香港島的南面，面積約14平方公里，島上的居民大多住在北面地勢較平坦、可用作耕地的榕樹灣一帶。從香港島坐船過去，只需30分鐘就能到達島的兩個港口索罟灣和榕樹灣。南丫島一直是安靜祥和的，因此六七十年代后吸引了許多年輕人和居港外籍人士到榕樹灣一帶聚居，大街上也開設了不少西式餐廳和酒館，彌漫著一種異國浪漫風情，最有名的酒吧有“旺達喇嘛”，它對面和旁邊則是最有名的港式茶餐廳“多見面茶餐廳”和“英記”。除了各國美食云集外，沿著榕樹灣道走，一路上都是精致的小店鋪，有賣手工藝品的、有賣綠色生活用品的、也有各類自制餅干出售，這兒的人都好像60年代西方的嬉皮士一樣熱愛樸素自然的生活，又在乎獨特的生活品位。其中有一家最值得一去的是“南丫書蟲”小店，店內(nèi)一邊賣綠色食物，另一邊賣的是中英文舊書，以藝術書為主，店主也是藝術家。

　　我作為年輕人，最喜歡去的是島西方的洪圣爺海灘，洪圣爺海灘離榕樹灣碼頭約20分鐘路程，沙灘面積不大，但水清沙細，加上設備完善，是弄潮兒的樂園。洪圣爺沙灘附近設有燒烤場，沿岸多處也適宜垂釣。白天很多小孩子在玩水、堆沙堡，而到了夏天的晚上，常常有年輕人組織的樂隊露天演奏、嬉鬧，最熱鬧的時候有人把那里說成是60年代美國舉行通宵達旦搖滾演唱會的地方——胡德史托克。的確，月下海前，人們在音樂中狂歡，一片迷幻。

　　但南丫島最吸引我的還是在那里居住的人，這里住了很多藝術家，他們各有個性又能和睦共處，為南丫島營造出一個藝術之村的氣氛。

　　藝術家都喜歡住在山上，我認識的兩個年輕人“Fred Sir”和“志偉”也一樣，他們的家在北面山路“家樂徑”的兩旁遙遙相對。他們倆都是玩音樂的，不過“Fred Sir”喜歡的是60年代的爵士樂和布魯斯，志偉喜歡的卻是七八十年代的英式搖擺樂。他們的愛好也表現(xiàn)在他們家的裝置上，“Fred Sir”的家一進門就是他自己畫的大幅油畫：一個薩克斯風演奏家的肖像;志偉的家里卻貼滿了Beatles甲殼蟲樂隊的海報。倆人只有一個共同點，就是家里音樂總是飄過不停。他們就是這樣按自己的方式率性自由地生活著。

　　南丫島上這樣的人估計還有1000個，所以我建議你到這個“國境之南，太陽之西”的世外桃源玩的時候，多多留意這些“化外之民”，從他們身上，你得到的樂趣和人生啟示可能遠超過你在那里的綠水青山上得到的。

旅游景點導游詞范文 篇33

　　女士們、先生們，早上好!今天我們?nèi)�參觀一個新的旅游景點，這就是：天涯海角。

　　為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。

　　一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的，這種理論認為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是，它在這里----海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。

　　二、眾所周知，蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說是地理因素。

　　三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒�！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥�，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。他在詩中寫道：“一去一萬里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。

　　今天我們?nèi)ァ绑w驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅游者，大家不但沒有情緒不佳，還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。

　　在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”，今天我要說“不到天涯海角誓不罷休。”

　　我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長的人生道路上，假如有機會達到天涯海角，這個被李德�！案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方，試問在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角，請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。

　　女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法，天是圓的，它由地上四個角的四根柱子撐著，這就是其中的一個柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂業(yè)。除此之外，我認為，它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會看見兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個提議，到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。