2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選28篇）
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
達(dá)倉(cāng)郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時(shí)輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會(huì)副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期，降水充沛，氣候濕潤(rùn)，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長(zhǎng)江流域和黃河流域，長(zhǎng)江流域的支流白龍江發(fā)源于此。
郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨(dú)特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。20__年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點(diǎn)之一，20__年參加了“CCTV中國(guó)魅力名鎮(zhèn)”展示活動(dòng)，取得了前20強(qiáng)的好成績(jī)。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場(chǎng)81.3萬(wàn)畝，草地資源豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過(guò)“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場(chǎng)、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項(xiàng)目的實(shí)施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個(gè)行政村13個(gè)村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個(gè)以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。20__年底，完成牧業(yè)增加值2950萬(wàn)元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和牧民群眾的重要收入來(lái)源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱(chēng)為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
水城位于貴州省西部邊緣，與云南省接壤，屬六盤(pán)水市管轄。全縣總面積3642平方公里，轄1個(gè)工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)、1個(gè)鎮(zhèn)、32個(gè)鄉(xiāng)，總?cè)丝?7萬(wàn)人。有漢、彝、苗、布依、回、仡佬等26個(gè)民族，少數(shù)民族人口占37。36%。水城地處中亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，為高原季風(fēng)氣候。境內(nèi)氣候溫和，雨水充沛，干濕季節(jié)分明，雨熱同季，暖濕共節(jié)。
年均氣溫11─17℃，無(wú)霜期250天左右，年均降水量1100─1300毫米。水城地處“江南煤都”六盤(pán)水腹地，自然資源十分豐富。已探明的礦產(chǎn)有26種，其中以煤炭資源最為豐富。境內(nèi)河流縱橫，有珠江干流的北盤(pán)江和烏江干流的三岔河貫穿其間。境內(nèi)盛產(chǎn)烤煙、生姜、云豆、大蒜、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物；盛產(chǎn)杜仲、天麻、三七、雞爪、菌靈芝等名貴中藥材。發(fā)耳地區(qū)的干姜塊屬出口免檢商品。全縣可供開(kāi)發(fā)的非耕地資源有100余萬(wàn)畝。動(dòng)物資源有被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的黑葉猴，還有獼猴、獐、麝、鹿、狐貍等�；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快。
鐵路現(xiàn)有貴（陽(yáng)）昆（明）電氣化鐵路橫貫全境，跨越水城境內(nèi)兩大煤田（格目底煤田和楊梅樹(shù)煤田）的水（城）柏（果）電氣化鐵路正在緊張建設(shè)當(dāng)中，界時(shí)將與南（寧）昆（明）鐵路、內(nèi)（江）昆（明）鐵路及株（州）六（盤(pán)水）復(fù)線共同構(gòu)成路網(wǎng)干線。
公路現(xiàn)有跨省、跨地區(qū)較多干線公路交匯于水城，水（城）黃（果樹(shù)）高等級(jí)公路也將開(kāi)工建設(shè)，將形成四通八達(dá)的鐵路、公路交通網(wǎng)絡(luò)。通訊便捷，目前開(kāi)通了9個(gè)鄉(xiāng)程控電話，可直撥各地，年內(nèi)電訊光纜鋪設(shè)完畢，即將有8個(gè)鄉(xiāng)開(kāi)通程控電話，境內(nèi)無(wú)線尋呼、移動(dòng)電話均可使用。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
旅客朋友們：
大家好！
國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)—千山，位于遼寧省鞍山市東南17公里處�？偯娣e為125平方公里，其中行政管轄面積72平方公里，保護(hù)地帶面積53平方公里。千山風(fēng)景名勝區(qū)分為風(fēng)景觀光區(qū)和溫泉度假區(qū)。
千山，古稱(chēng)積翠山，千頂山，千華山，千朵蓮花山。千山是長(zhǎng)白山的支脈，呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽(yáng)、海城、蓋州、岫巖止于金州，連綿起伏200多公里，縱貫整個(gè)遼東半島。千山自然景觀秀美，人文景觀豐富，素以峰秀、石峭、谷幽、廟古、佛高、松奇、花盛而著稱(chēng)，著名的四大景觀為“奇松、峭石、古廟、梨花”。
千山歷史文化悠久，名勝古跡繁多，由于佛道兩教共居一山而形成“古剎隱山林，道觀筑谷間”，九宮、八觀、五大禪林、十二茅庵聞名遐邇。碑、塔、亭、閣、寺、觀、廟、堂散落于千山各處，鐘鼓相聞，煙云相接，自然景觀與人文景觀完美交融，古典文化與現(xiàn)代文明巧妙結(jié)合，使千山四季景異，步移景移，形成自己獨(dú)特的景觀風(fēng)格，千山具有青城之幽，峨嵋之秀，其石不遜九華，其松不亞黃山，風(fēng)景專(zhuān)家贊為祖國(guó)大好河山中一盆秀美的盆景，一幅立體的山水畫(huà)。被列為東北“諸山之冠”，“遼東名勝之首”，自古以來(lái)就有無(wú)峰不奇、無(wú)石不峭、無(wú)廟不古，無(wú)處不幽之美譽(yù)，有“東北明珠”之稱(chēng)謂。1982年被列為國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1999年被授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”，20__年被認(rèn)定為AAAA級(jí)國(guó)家旅游區(qū)。
千山，春天梨花遍谷，花香滿壑;夏日蒼翠欲滴，山泉叮咚;秋時(shí)漫山紅葉，落霞夕照;冬季銀裝素裹，宛若冰美人。
這里有唐太宗駐蹕、東征的遺址，留下了清圣祖康熙和乾隆帝游歷千山的圣跡與歌頌千山的詩(shī)篇�！皦旱谷钡年P(guān)東才子王爾烈曾于古剎龍泉中秉燭夜讀，至今書(shū)房猶在，翰墨猶存。歷代騷人、墨客浪跡至此，寄情山水之作更是比比皆是，摩崖石刻隨時(shí)可見(jiàn)。于漢唐至今歷代高僧倍出，元僧雪庵，詩(shī)僧函可，道教全真開(kāi)辟無(wú)量觀祖師劉太琳，民國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)道士葛月潭仙長(zhǎng)……
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
武隆天生橋又名天坑三硚，是全國(guó)罕見(jiàn)的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)，屬典型的喀斯特地貌。景區(qū) 以天龍橋、青龍橋、黑龍橋三座氣勢(shì)磅礴的石拱橋稱(chēng)奇于世，屬亞洲最大的天生橋群。 天生三橋 位于武隆縣城東南 20 公里的白果鄉(xiāng)與核桃鄉(xiāng)交界處，大自然造就的 3 座天生石拱橋，具有雄、 奇、險(xiǎn)、秀、幽、絕等特點(diǎn)，經(jīng)歷了上千萬(wàn)年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今卻鮮為人知。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬(wàn)丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇 、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫(huà)卷， 其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點(diǎn)引人入勝，使人留連忘 返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目，極具挑戰(zhàn)。
天生橋橋體溶洞四伏，水簾高懸。橋下溪流潺潺，噴泉叮咚。該地林森木秀，峰青嶺翠，懸崖 萬(wàn)丈，壁立千仞，綠草茵茵，修竹搖曳，飛泉流水，一派雄奇，蒼勁、神秘、靜悠幽的原始自然風(fēng) 貌，以山、水、瀑、峽、洞、橋構(gòu)成一幅完美的自然山水畫(huà)卷。其中天生橋、飛崖走壁、擎天一柱 、翁驅(qū)送歸等景點(diǎn)更為引人入勝，使人流連忘返。張藝謀曾在這里拍攝了《滿城盡帶黃金甲》，是 整部電影唯一的'外景拍攝地點(diǎn)。
關(guān)于三橋，在大自然的無(wú)數(shù)杰作中，它也可以當(dāng)之無(wú)愧堪稱(chēng)獨(dú)步。這三座橋的高度、寬度、跨 度分別在150、200、300米以上。三橋呈縱向排列，平行橫跨在羊水河峽谷上，將兩岸山體連在一 起，形成了“三橋夾兩坑”的奇特景觀。即便是從全世界范圍來(lái)看，在距離幾百米之內(nèi)就有如此宏 大的三座天生石拱橋和兩個(gè)巨型的由塌陷形成的天坑也是世間罕見(jiàn)的，因此，天生三橋是當(dāng)之無(wú)愧 的“世界天生橋群之最”。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
各位游客：
大家好！今天我們將要游覽的是從化溫泉旅游度假區(qū)。
從化溫泉旅游度假區(qū)位于從化市溫泉鎮(zhèn)，面積14.5平方公里，是聞名中外的風(fēng)景游覽區(qū)和溫泉療養(yǎng)度假勝地，分為溫泉游覽區(qū)和天湖游覽區(qū)兩部分。溫泉游覽區(qū)被評(píng)為省級(jí)旅游度假區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、“廣東旅游好世界”。
溫泉游覽區(qū)
從化溫泉?dú)v史悠久，早在明清時(shí)期，溫泉風(fēng)景區(qū)的“百丈飛泉”已被列為“從化八景”之一，被古人稱(chēng)為“枕漱”佳境。然而，正式開(kāi)發(fā)利用卻是20世紀(jì)30年代以后。1931年，嶺南大學(xué)冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介紹，引起社會(huì)的普遍重視。1933年，西南航空公司的劉沛泉在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)從化“百丈飛泉”，他與律師陳d年、名醫(yī)梁培基、縣長(zhǎng)李務(wù)滋4人發(fā)起成立了“溫泉建設(shè)促進(jìn)會(huì)”，從事開(kāi)發(fā)溫泉風(fēng)景區(qū)，并將刻有“溫泉”兩字的石碑豎在泉眼旁，現(xiàn)在石碑已遷至溫泉賓館河?xùn)|餐廳一側(cè)。到了1936年，從化先后建造私人別墅數(shù)十座，其中最著名的是陳濟(jì)棠別墅。溫泉名噪一時(shí)，國(guó)m黨軍政要員紛至沓(ta)來(lái)，蔣j石、林森等人曾到此游覽。建國(guó)后，周恩來(lái)總理曾提出要把從化溫泉建成“冬都”。五六十年代，中央、省、市相繼在此建設(shè)賓館、招待所、療養(yǎng)院。
溫泉水是風(fēng)景區(qū)的命脈和特色。從化溫泉泉源豐富，共有泉眼13處，分布在河?xùn)|、河西兩岸，溫度最高可達(dá)73°c，最低的也有30°c。溫泉水質(zhì)晶瑩，無(wú)色無(wú)味，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“湯泉”。溫泉風(fēng)景區(qū)已開(kāi)發(fā)利用的熱水泉眼有10處，平均日自流量約1400立方米，最大日流量為3000立方米。
1943年，經(jīng)過(guò)德國(guó)醫(yī)學(xué)家專(zhuān)家檢測(cè)水樣，證實(shí)從化溫泉的泉水是世界珍稀泉水，全世界只有兩處，除瑞士外，只有從化。由于溫泉水中化學(xué)成分的作用和溫度的刺激，洗溫泉浴不僅可以有效地消除疲乏，回復(fù)體力，而且能調(diào)節(jié)身體器官功能，達(dá)到祛(qu)病強(qiáng)身的效果，對(duì)皮膚病、肩周炎、腰肌勞損、關(guān)節(jié)炎等30多處疾病有較好的療效。
1960年，經(jīng)廣東省地質(zhì)部門(mén)對(duì)溫泉水質(zhì)進(jìn)行科學(xué)鑒定，查明溫泉水是稀有的含氡(dong)礦泉熱水，即蘇打泉。泉水含有多種化學(xué)成分，含有二氧化硅(xi)、氡、鈣、鉀、鈉、鎂、銨、氯、氟等10種元素，具有很高的醫(yī)療價(jià)值，被譽(yù)為“嶺南第一溫泉”。
從化溫泉風(fēng)景區(qū)群山疊翠，連綿起伏，溪流蜿蜒，風(fēng)景秀麗，空氣格外清新。碧浪橋、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然廳、紅樓、竹莊、梅園、松園、清音亭等，亭臺(tái)樓榭與青山綠水相交輝映，一派恬靜秀麗的田園風(fēng)光。
滴翠亭，建于30年代，位于河西碧浪橋左側(cè)，紅枉綠瓦，屹立在流溪河畔(pan)。亭內(nèi)以幾塊天然黃臘石為臺(tái)椅，旁邊種植數(shù)株高大的楓樹(shù)，春天綠葉如蓋，蒼翠欲滴，秋天楓葉變紅，一樹(shù)紅裝，令人產(chǎn)生“楓葉紅勝二月花”的感覺(jué)。1961年郭沫若來(lái)溫泉度假，并在亭內(nèi)賞景抒懷，題名為“滴翠亭”。
留春亭位于河?xùn)|中心區(qū)。原是魚(yú)塘，后改造成小圓湖，湖內(nèi)有兩處溫泉眼，一處建圓形平臺(tái)，另一處建雅致的四角亭，綠色的琉璃瓦頂，曲橋相連。湖岸有別墅相依，紅墻綠瓦，藍(lán)天綠樹(shù)，倒映于水，仿佛把春天留住，故名“留春亭”。
清音亭位于河西南端，流溪河畔，天湖登山道旁。這里曾建有竹木搭成的涼亭“二里亭”(已毀)，1957年重建六角亭，修筑欄桿，設(shè)置椅子，中間置淡黃色光滑的臘石。亭前湖水清清，亭內(nèi)清風(fēng)習(xí)習(xí)，登山觀瀑游客可在亭內(nèi)小憩。四周青山寂寂，偶聞小鳥(niǎo)啼鳴，小蟲(chóng)唧唧。1963年，董必武題為“清音亭”。
碧浪橋位于風(fēng)景區(qū)的中心區(qū)，橫跨流溪河兩岸。橋長(zhǎng)80米、寬8米，是座石拱橋。大橋下碧波蕩漾，憑欄而望，山水一色，橋下游魚(yú)成群，陽(yáng)光下波光粼粼。每當(dāng)夜晚來(lái)臨，華燈初上，水中燈影五光十色。1961年，郭沫若題名為“碧浪橋”。
溫泉湖建于1960年。沙崗建壩后提高了水位，形成方圓數(shù)百米的湖面，為風(fēng)景區(qū)倍增風(fēng)采。這里沙灘金黃，湖水清澈，吸引著無(wú)數(shù)游人來(lái)此游水嬉戲，歡聲笑語(yǔ)洋溢湖中。游客還可劃艇漫游湖中，觀賞溫泉美麗的自然風(fēng)光。
天湖游覽區(qū)
各位游客，告別溫泉美麗的自然風(fēng)光，現(xiàn)在我們一起去天湖游覽區(qū)看一看。天湖位于瀑布之頂頭甲山下，始建于1972年，是從化縣當(dāng)時(shí)五項(xiàng)水利工程之一。因建在高山之上，故名“天湖”。湖面面積近1平方公里，長(zhǎng)7公里，蓄水量為1034萬(wàn)立方米。湖中建有湖心亭，壩下有仙女池，仙女像由廣州雕塑家唐大禧雕塑。仙女腳踏蓮臺(tái)，一手輕提衣紗，栩栩如生，飄然于池中。仙女池下便是著名的溫泉瀑布。天湖中還備有游湖快艇，游人可乘快艇環(huán)湖游弋(yi)，飽覽湖光山色。
天湖的景觀還有很多，如果各位游客有興趣，我們可以另?yè)駮r(shí)日，再此游覽。謝謝大家！
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
月坨島，一方縈回濤聲的海上勝地，地處唐山樂(lè)亭縣西南的渤海臂灣之中，距陸上距離4.8公里，是中國(guó)北部海域最負(fù)盛名的生態(tài)旅游度假中心之一，又有綠島、快樂(lè)島之稱(chēng)。它和金沙島、菩提島等互相呼應(yīng)，形成了東起山海關(guān)、南北戴河、黃金海岸，西至曹妃甸一條漫長(zhǎng)的沿海旅游觀光鏈，而月坨島則是這條金色觀光鏈上最為璀璨閃亮的明珠。月坨島因形若彎月而得名，由月坨、腰坨、蛇坨、西坨等七個(gè)狹長(zhǎng)列島斷續(xù)組成，四周環(huán)海，生態(tài)原始，景色以幽、野、奇、閑、異聞名。
這里綠蔭植被廣覆，環(huán)境幽靜，鮮花野果散發(fā)出淡淡幽香，野生禽鳥(niǎo)、小型獸類(lèi)繁多，幾近封閉的自然環(huán)境從未遭到人為的干擾與破壞，充滿野趣和情致。島上沙丘松軟，灘緩潮平，沙阜隆起，連綿起伏，在島南形成一條長(zhǎng)達(dá)5公里的沙灘；天然良好浴場(chǎng)之所在，可盡情享受沙浴、海水浴、日光浴、生態(tài)浴、空氣浴等。坐看海天相連，蔚為壯觀，生態(tài)景觀與海濱風(fēng)情相映成趣，造化出渤海灣品位獨(dú)特的旅游勝地。
月坨島內(nèi)美不勝收，“美景”、“美趣”和“美味”三美尤其讓人驚艷。無(wú)論是趕海拾貝、還是涉水弄雕，是飛艇駑空，還是漁獵垂釣，都富蘊(yùn)著風(fēng)情萬(wàn)千；品目眾多的綠色果蔬芬芳飄香，濃汁肥美鮮活海鮮則引人生讒，當(dāng)真是“萬(wàn)頃碧波澄澈，百鳥(niǎo)飛舞翔集；小橋曲徑連木閣，競(jìng)芳花草接疏林”。站著潮頭之上，浪花如飛花碎玉四散，美夢(mèng)隨著海浪蕩漾開(kāi)去，枕著潮起潮落，無(wú)論是靜謐或是喧鬧，這些都已成為人生的歡樂(lè)，塵世的煩惱已經(jīng)縹緲盡消�！翱煲馓け庵�，但懷閑情上月坨”，心中但有綠島滄海，快樂(lè)舍我其誰(shuí)?
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
大家好！今天將由我來(lái)帶領(lǐng)大家來(lái)參觀九寨溝，你們可以叫我也晴。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了九寨溝縣境內(nèi)。傳說(shuō)翠海、疊瀑、彩林、雪峰和藏情，被譽(yù)為九寨溝的“五絕”。接下來(lái)，我們就去“五絕”之一翠海。翠海由翠海色和淡藍(lán)色組成，猶如一朵剛剛開(kāi)放的，藍(lán)綠相間的小花。湖面周?chē)性S多茂盛的大樹(shù)，往水面一看，呀！大樹(shù)和湖水融為一體，這湖仿佛就不是湖了，而是一棵棵高大挺拔的綠樹(shù)堆積而成的。
“大家看好嗎？那我們?cè)偃ハ乱粋�(gè)景點(diǎn)彩林。”彩林的景色可是舉世無(wú)雙的，就算把頤和園的景色拿來(lái)比；還是彩林更勝一籌。紅、黃、橙、綠、青、藍(lán)、紫，整個(gè)彩林就好像一座無(wú)與倫比的彩虹仙境，有著各種各樣的顏色，供人享受。彩林的綠樹(shù)十分高大，好像一位位士兵在保衛(wèi)自己的家園。旁邊的紅楓好像喝了許多酒，身上紅的像火一樣，別人都不敢靠近它。還有一些楓樹(shù)只喝了一點(diǎn)酒，所以臉上黃澄澄的。
時(shí)間飛逝，現(xiàn)在要和大家說(shuō)聲再見(jiàn)了，希望大家以后出來(lái)游玩要注意保持干凈，不要讓這些美麗的景點(diǎn)受到破壞。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
大家下午好！我們現(xiàn)在要去的是五象廣場(chǎng)。五象廣場(chǎng)位于南寧瑯東新區(qū)金湖路，是首府第一個(gè)以生態(tài)休閑為主體、將地面廣場(chǎng)與地下商城融為一體的現(xiàn)代化商業(yè)復(fù)合型廣場(chǎng)。五象廣場(chǎng)被民族大道分隔為兩部分，北廣場(chǎng)主要建筑有五象泉雕塑、UFO 星吧、噴泉等。南廣場(chǎng)以花崗巖鋪裝地面，主要建筑有旋轉(zhuǎn)水池、書(shū)城書(shū)市等。五象泉雕塑是南寧市的地標(biāo)建筑之一，環(huán)繞在高大的時(shí)尚寫(xiě)字樓中間，更顯古樸。五象泉雕塑創(chuàng)意取材于南寧市一個(gè)民間傳說(shuō)——遠(yuǎn)古時(shí)候，南寧市郊的五頭神象為保護(hù)老百姓，私自下凡消滅野獸、毒蟲(chóng)，結(jié)果觸犯了天條被化作山石，后來(lái)，五象城還成為了南寧的別稱(chēng)。站在高處看，五象廣場(chǎng)地面景觀工程以民族大道為中軸線，分南北兩個(gè)部分，五象泉雕塑、太空飛碟、音樂(lè)噴泉、旋轉(zhuǎn)水池、落水構(gòu)架‘銅鼓地面雕刻等建筑極具特色。等會(huì)你們可以上地王往下看看，感受一下。說(shuō)到地王，大家可以看一下，那棟就是南寧的地王大廈�，槚|CBD 是順應(yīng)南寧城市發(fā)展、擴(kuò)張、升級(jí)而誕生的商務(wù)中心區(qū)，是市政府規(guī)劃城市戰(zhàn)略的商務(wù)翹楚之地，對(duì)于南寧城市的未來(lái)發(fā)展有著舉足輕重的意義。地王國(guó)際，位于南寧金湖廣場(chǎng)，扼守瑯東CBD 核心，占據(jù)龍脈地段。大家看到的地王國(guó)際是中國(guó)西南第一高樓，高276米58層，總投資達(dá)5億元。地王國(guó)際以CBD 首席執(zhí)行官的姿態(tài)橫空出世，打破了南寧最近十年來(lái)一直沒(méi)有真正寫(xiě)字樓的尷尬局面，實(shí)現(xiàn)了南寧商務(wù)的大變革，標(biāo)志著南寧真正進(jìn)入國(guó)際化純正商務(wù)時(shí)代。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是南湖公園，南湖公園位于南寧市東南部，是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風(fēng)光特色的綜合性公園，公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂(lè)園、水上游樂(lè)城等游樂(lè)設(shè)施。南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn)。青秀山公園和南湖公園都是南寧最著名的公園，游玩南湖，一是在湖中泛舟，或在湖岸垂釣；一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區(qū)，有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹(shù)木；道路兩旁，種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風(fēng)景樹(shù)，百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉，還有佛肚竹、南洋衫、中國(guó)臺(tái)灣相思等名貴竹木。在端午節(jié)的時(shí)候，還會(huì)在南湖的湖面上舉行劃船比賽，會(huì)很熱鬧。南湖還有一個(gè)特色，就是水幕電影，南湖新城水幕電影綜合水景工程是20__年南寧市“136”重點(diǎn)工程，由南寧市新城區(qū)政府投資建造。水景工程集水幕電影、激光、音樂(lè)噴泉于一體，總長(zhǎng)度約330米，總投資2600多萬(wàn)元，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、表現(xiàn)形式最豐富、科技含量最高的綜合水景工程。
夜幕降臨，我們也來(lái)到了今天的最后一站，民歌湖。民歌湖在原來(lái)的南寧民歌廣場(chǎng)原址改建，位于金湖廣場(chǎng)商圈與航洋國(guó)際商圈之間，四周有我們之前去過(guò)的南寧國(guó)際會(huì)展中心，還有鉑宮國(guó)際、廣西高級(jí)人民法院、匯東國(guó)際、廣西海事局等知名建筑群，是埌東CBD 核心區(qū)重要的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。毗鄰青秀山風(fēng)景區(qū)、廣西民族博物館。民歌湖改建工程從20__年11月28日開(kāi)始，于20__年1月28日正式建成啟用。 民歌湖是南寧市打造中國(guó)水城的標(biāo)志性項(xiàng)目，為廣大游客提供一個(gè)集旅游觀光、休閑酒吧、文化娛樂(lè)為一體的全新魅力旅游區(qū)。游覽項(xiàng)目包括畫(huà)舫游覽，電瓶船游覽和腳踏船游覽等。民歌湖面上，曲水橋、聲光感應(yīng)橋、凌波橋、七弦橋4座橋梁相互貫通，配上“喬灌花草結(jié)合”的園林綠化，風(fēng)格獨(dú)特的景觀工程，營(yíng)造良好舒適的綠色濱水休閑空間，是南寧市打造“中國(guó)水城”的標(biāo)志性工程之一。
整個(gè)民歌湖區(qū)域包含中心舞臺(tái)區(qū)、入口景觀區(qū)、酒吧娛樂(lè)區(qū)、游憩觀賞區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、濱水活動(dòng)區(qū)等六大區(qū)域。民歌湖根據(jù)規(guī)劃區(qū)域的地形、地貌以及特色植物的運(yùn)用，主要分為6個(gè)各具特色的景觀區(qū)域，分別為：沁香苑、棕櫚島、詠竹園、疊翠谷、溢彩坡、淘金灘。民歌湖的酒吧娛樂(lè)區(qū)是一大亮點(diǎn)。酒吧街由琴樂(lè)吧、水樂(lè)吧和傾水吧等5個(gè)單體建筑組成，每一棟建筑的設(shè)計(jì)都獨(dú)具特色。如琴樂(lè)吧，其設(shè)計(jì)靈感來(lái)自鋼琴的琴鍵，融入現(xiàn)代音樂(lè)和 民歌文化的設(shè)計(jì)元素。其展開(kāi)面像一艘船，外裝飾主要由鋼構(gòu)架和玻璃組成，形成通透的像水般純凈的建筑，整體輕盈透亮。現(xiàn)代藝術(shù)酒吧街在定位上，消費(fèi)群主要面向年輕一族、時(shí)尚白領(lǐng)、商務(wù)精英、文化人士，價(jià)格有高有低，普通市民也消費(fèi)得起。在這里，吃、喝、玩、樂(lè)、游都用不著發(fā)愁。
接下來(lái)就是你們的自由活動(dòng)時(shí)間了，今天的介紹就到此結(jié)束了，我的導(dǎo)游有什么不足之處還請(qǐng)諒解，希望大家在游玩的同時(shí)注意安全，祝大家玩的開(kāi)心，歡迎大家下次再來(lái)！
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
碧塔海位于香格里拉縣城東25公里的高山峻嶺中，四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構(gòu)造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長(zhǎng)約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍(lán)，雪山樹(shù)影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長(zhǎng)著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著游客。
從香格里拉縣城出發(fā)到雙橋，就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬，悠然徜徉于春的懷抱，馬蹄輕悠，過(guò)河過(guò)溪，穿林踏草，一條羊腸棧道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔狀小山而得名，那清澄寧?kù)o的水是神的美眸，極清極靜，宛若一面鏡子，是神護(hù)佑下的圣地。塔島四周，四周林木倒映水中，水中有綠林，綠林中有水，清波蕩漾，頗有“半湖青山半湖水之感”�？吹竭@塔，所謂“碧塔海”的形象就更鮮明了。
碧塔海素被稱(chēng)為高原明珠，其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧?kù)o的水。它們被賦予了一種神話意味，相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說(shuō)這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國(guó)的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒(méi)，轉(zhuǎn)敗為勝的姜國(guó)認(rèn)為這是碧塔山神護(hù)佑的結(jié)果，便在小山上建造了廟宇。又有人說(shuō)這島是明代納西族木天王的避暑地，還有人說(shuō)這是尋寶者建造的廟……�？傊�，碧塔海蘊(yùn)含了豐富的自然和文化內(nèi)涵。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
親愛(ài)的各位游客，大家上午好!
千像寺位於天津市薊縣盤(pán)山風(fēng)景名勝區(qū)的盤(pán)山園陵?yáng)|，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤(pán)山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開(kāi)元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫(kù)廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個(gè)紅木巨箱，內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書(shū)額“雨花福地”。
寺周?chē)木奘瘞r壁上，有線刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，寬0.4-0.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類(lèi)，有的三四尊一組，有的一尊獨(dú)占一石。佛像面頰豐腴，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術(shù)風(fēng)格。
千像寺院中的《盤(pán)山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動(dòng)。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺(tái)愍忠寺僧德麟書(shū)。書(shū)法剛勁俊秀，是難得的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤(pán)山的開(kāi)發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過(guò)。碑中稱(chēng)薊門(mén)“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實(shí)漁鹽之沃壤，襟河控獄，當(dāng)旆戟之奧區(qū)�！睘檠芯勘P(pán)山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的'來(lái)由:“自昔相傳有尊者挈杖遠(yuǎn)至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見(jiàn)千僧洗缽，瞬間而泯，因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也�！北膫�(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補(bǔ)刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)訟後，共同立下的疆界記錄。
此碑西面，有《盤(pán)山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書(shū)。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
各位朋友：
一路辛苦了。我們已經(jīng)來(lái)到中國(guó)最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國(guó)最大的侗族自然寨。什么叫寨門(mén)呢？
我們現(xiàn)在站在肇興寨門(mén)外。一座別致的門(mén)樓，稱(chēng)為寨門(mén)。寨門(mén)實(shí)際是侗寨的迎賓門(mén)，每逢節(jié)日到來(lái)，主人們就到寨門(mén)去“攔路唱歌”，表示歡迎。
大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長(zhǎng)方形，塊塊聚落，似船狀形，肇興的先祖開(kāi)出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)�，一帆風(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過(guò)，便于生產(chǎn)和生活。肇興侗寨全為木結(jié)構(gòu)吊腳樓，青瓦或杉皮層面�，F(xiàn)在我們看到的是禮團(tuán)鼓樓，13層，高23米。寨內(nèi)有五座氣勢(shì)磅礴的鼓樓風(fēng)格各異，層數(shù)不同，最高者13層，彩畫(huà)各類(lèi)風(fēng)物故事，飛禽走獸，最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。
樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥(niǎo)泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬(wàn)眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。
底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周?chē)蚤L(zhǎng)凳，供人休息。鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無(wú)隙。鼓樓不但是集會(huì)議事，訂立款約，處理大事之地，又是重大節(jié)日迎送賓客的場(chǎng)所。
戲樓
鼓樓對(duì)面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉�、演唱侗歌的舞臺(tái)。薩歲壇
薩歲壇和社稷壇都是祭祀的一種儀式，前者是紀(jì)念祖母，而后者含有祈求豐收等之意�；�
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了仁團(tuán)花橋，在不到200米的肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映，花橋?yàn)殚L(zhǎng)廊式，柱。仿。檐板均繪塑彩畫(huà)，廊的兩邊也設(shè)長(zhǎng)凳供人休息，橋上設(shè)有涼水桶，供人解渴。
侗家風(fēng)雨橋
侗族風(fēng)雨橋是侗民擺古，唱歌娛樂(lè)之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是獨(dú)唱與眾唱相結(jié)合，主旋律是在低聲部，高聲部是派生，有較為固定的形式，種類(lèi)很多，主要有鼓樓大歌。敘事大歌。童生大歌。女生大歌�；旌洗蟾璧�。多聲部無(wú)伴奏是侗族最具特色的音樂(lè)形式，曾多次出國(guó)表演，斐聲海外。
寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，傳說(shuō)是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來(lái)，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱(chēng)為“天籟之音”。從50年代開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，唱響全國(guó)，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂(lè)界，現(xiàn)在是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請(qǐng)大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長(zhǎng)壽的。
抬官人
這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂(lè)活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂(lè)善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問(wèn)苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過(guò)年時(shí)開(kāi)展抬官人活動(dòng)。
行歌坐月
除了抬官人等活動(dòng)而外，行歌坐月也是侗家人獨(dú)特的社交活動(dòng)。它是侗族青年男女自由戀愛(ài)的一種社交活動(dòng)，小伙子與姑娘歡聚在月堂攀談。對(duì)歌。時(shí)間一般是在晚飯后進(jìn)行。小伙子彈琵琶，拉牛腳琴唱著侗歌，姑娘們則邊紡紗，繡花邊輕唱。期間要是雙方產(chǎn)生愛(ài)慕便悄悄離開(kāi)“月堂”集體，單獨(dú)找地方“行歌坐月”。
這就是肇興侗寨，這就是侗族人民，這就是侗族文化，歡迎來(lái)黎平肇興，侗鄉(xiāng)人民熱情歡迎你的到來(lái)。請(qǐng)認(rèn)真傾聽(tīng)：侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響，甘醇的侗家米酒已為大家斟滿，下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧！
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
游客朋友們：
大家好！歡迎來(lái)到榆林綏德.
綏德地處黃河中游的陜北中部，無(wú)定河與大理河在此交匯�？h城四周群山環(huán)抱，二水繞城，歷史上為北方重鎮(zhèn)，邊塞要地。
這里曾是古代戍邊要塞，戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙經(jīng)久不息。秦時(shí)，秦始皇派大將軍蒙恬率30萬(wàn)之眾在此戍邊，戰(zhàn)功卓絕，名垂青史，并修筑長(zhǎng)城、直道。漢武帝時(shí)飛將軍李廣在此勇克匈奴，共經(jīng)歷大小戰(zhàn)役70多次，威震塞上。西魏時(shí)驃騎將軍宇文測(cè)在此東殺西戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓越。宋時(shí)抗遼、戰(zhàn)金、與西夏交戰(zhàn)更是頻頻發(fā)生，主要戰(zhàn)役有無(wú)定河大戰(zhàn)等。唐·陳陶《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人�！边@首詩(shī)是當(dāng)時(shí)發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭(zhēng)的'真實(shí)寫(xiě)照。 這里是信天游的故鄉(xiāng)，那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》：提起個(gè)家來(lái)家有名，家住在綏德三十里鋪村，四妹子愛(ài)上那個(gè)三哥哥，他是奴家的知心人……這首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的《三十里鋪》，定會(huì)把大家重新帶回到了20世紀(jì)三四十年代，陜北綏德三十里鋪村，當(dāng)時(shí)有一對(duì)年輕人，他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英。他們倆青梅竹馬、私訂終身，卻遭到雙方父母的堅(jiān)決反對(duì)，封建禮教硬把一對(duì)鴛鴛拆散。今天，三哥哥己離開(kāi)人世，70多歲的四妹子仍健在，20__年她還去了北京，上了電視。
這里是民族英雄韓世忠的故鄉(xiāng)，這里是秦太子扶蘇屈死的地方，這里是具有歷史、藝術(shù)價(jià)值的陜北漢畫(huà)像石出土和保存最多的地方，這里是養(yǎng)育剽悍、粗曠、頗有北方陽(yáng)剛之氣的“綏德漢”的地方。這里是被譽(yù)為具有“民族之魂”、“眾藝之深”的石獅之鄉(xiāng)。這里濃厚的陜北文化、黃土文化定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點(diǎn)：天下名州、扶蘇墓、蒙恬墓、綏德漢畫(huà)像石館、一步崖——蘄王廟。 現(xiàn)在我們站在綏德縣城大理河石橋上，一抬頭就可以看見(jiàn)“天下名州”這四個(gè)碾盤(pán)大的隸字，題字石長(zhǎng)20米、高6米，每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上，已經(jīng)立了約一個(gè)半世紀(jì)，雖然幾經(jīng)劫磨，至今仍工整如新。
綏德究竟為什么稱(chēng)為 “名州”？就是本地人也不太明白。原因之一，綏德這個(gè)地方古代設(shè)置州、縣建制的歷史較長(zhǎng)，素來(lái)有些名氣，被稱(chēng)為“天下名州”，是以它的歷史悠久、古跡頗多，文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣故。原因之二，從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物，如韓世忠、李定國(guó)等，歷史上 一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡，范仲淹、沈括、司馬光等都曾親臨這里，并留下不少詩(shī)詞文章。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術(shù)都是名州的州寶。
扶蘇墓坐落在綏德城內(nèi)最高處的疏屬山巔。墓葬呈不規(guī)則形，長(zhǎng)約30米，寬6米，高約8米，原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在 “文革”中被破壞�，F(xiàn)在墓前所立碑石 “秦扶蘇墓”，是1978年文物部門(mén)新立。當(dāng)我們站在扶蘇墓前，思緒早已飛得遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)。
公元前212年，秦統(tǒng)一中國(guó)后，秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬(wàn)駐守上郡，北逐匈奴，收復(fù)河套。同時(shí)，秦始皇又采納丞相李斯 “焚書(shū)坑儒”的建議，坑殺儒生460多人。這件事引起秦始皇長(zhǎng)子扶蘇的憂慮，扶蘇在始皇20多個(gè)兒子中，是最賢良明達(dá)的一個(gè)，頗負(fù)重望。扶蘇及時(shí)直言相諫：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安�！鼻厥蓟事�(tīng)后大怒，貶扶蘇到上郡做蒙恬的監(jiān)軍。
扶蘇來(lái)到上郡后和蒙恬將軍精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，愛(ài)民如子，既保得邊關(guān)安寧，又使得上郡出現(xiàn)“夜不閉戶，道不拾遺”的太平景象�？墒沁^(guò)了兩年，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡，因病重?zé)o治，死于原趙國(guó)沙丘宮，臨死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽(yáng)。但隨行的中車(chē)府令趙高，趁機(jī)勾結(jié)左水相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書(shū)，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命太子扶蘇 “與喪會(huì)咸陽(yáng)”的遺囑進(jìn)行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬(wàn)以屯邊，十有余年矣，不能進(jìn)而前，士卒多耗，無(wú)尺寸之功，乃反數(shù)上書(shū)直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁�！本瓦@樣，以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇。
“舉國(guó)賢良盡垂淚，扶蘇屈死戍邊時(shí)。至今谷口泉嗚咽，猶似秦人恨李斯�！碧拼�(shī)人胡曾的這首《殺子谷詩(shī)》，真實(shí)地描述了這個(gè)悲壯的歷史故事。
綏德有許多關(guān)于扶蘇的傳說(shuō)，傳說(shuō)扶蘇接到詔書(shū)后深信不疑，為父皇的絕情而悲痛，他強(qiáng)忍悲痛打馬出城，兩眼緊閉。伏在馬背上，任其自由馳騁。一個(gè)時(shí)辰后，扶蘇來(lái)到縣城東南一座大山石前，睜眼一看，一座巨大的石壁立于面前，眼前已無(wú)路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前，三日三夜不止，淚干而泣血，聲竭而嗚咽，然后拔劍自刎。突然，石崖縫里竟流出一股泉水來(lái)，汩汩作響，嗚嗚咽咽，仿佛也為他的不幸而哀鳴，村民就把這股泉水叫嗚咽泉，把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”，并把他的尸骨埋在對(duì)面的疏屬山上，讓這位不幸的靈魂永留邊關(guān)。扶蘇成為中國(guó)歷史上第一位，也是僅有的一位被派往邊地做監(jiān)軍、冤枉屈死的皇長(zhǎng)子。 城北二里處有一個(gè)晉溪洞，相傳曾是扶蘇當(dāng)年在綏德監(jiān)軍時(shí)閑暇時(shí)賞月的故地。后人在這里曾建過(guò)一座 “月宮寺”，以示懷念�，F(xiàn)僅留存石崖穴洞一孔，有清、民國(guó)年間所留詩(shī)詞石刻十余塊，多為興詠、悲秋、思鄉(xiāng)、懷古之作。此外，綏德城內(nèi)還曾有過(guò)扶蘇廟一座，是明代建筑，現(xiàn)在也早已無(wú)存了。
扶蘇墓墓區(qū)占地1600平方米，依山就勢(shì)迤邐而上，進(jìn)入墓區(qū)大門(mén)，一座巨大的五龍石壁立于眼前，其實(shí)，五龍壁原為縣城文廟壁，建于1908年，因原址環(huán)境所致，1998年縣政府批準(zhǔn)，五龍壁遷址于扶蘇墓區(qū)。在五龍壁后一平臺(tái)上，有一座復(fù)原漢墓，這座漢墓是20世紀(jì)70年代在綏德縣蘇家?guī)r鄉(xiāng)蘇家圪嶗村發(fā)現(xiàn)的一座漢畫(huà)像石墓，為了方便人們參觀、直觀地了解漢畫(huà)像石墓的墓葬形制，有關(guān)部門(mén)把此墓遷至扶蘇墓區(qū)。
在扶蘇墓區(qū)的山頂，有一個(gè)磚木八角小亭，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“賞月亭”，在八角亭的東南下方，還建有扶蘇祠。根據(jù)碑記記載，扶蘇詞始建于1544年，清康熙年間補(bǔ)修過(guò)，1995年重新修繕。
蘄王廟，位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年，綏德知州在此修建韓世忠祠。1822年、1838年先后重修。當(dāng)我們來(lái)到蘄王廟，會(huì)覺(jué)得它與其他名剎古寺相比，實(shí)在是太普通了，正殿為拱券式窯洞，和陜北的民居窯洞幾乎一樣，窯內(nèi)正中塑有韓世忠坐像，四周香火繚繞，冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上，英勇無(wú)敵，精忠報(bào)國(guó)。
正殿對(duì)面是樂(lè)樓，特別值得一提的是，這座樂(lè)樓是1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利一周年時(shí)，綏德人民捐資修建的，意義深遠(yuǎn)。
樂(lè)樓西側(cè)有石牌樓，建于1844年，上有橫額，分上下兩段，上段刻 “宋韓蘄王故里”，下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯(lián)：“恢復(fù)中原志同諸葛，再扶宋室功邁汾陽(yáng)�！迸茦潜趁嬗幸桓�對(duì)聯(lián)，把韓世忠比作三國(guó)時(shí)的諸葛亮和唐代的汾陽(yáng)王郭子儀。這座牌樓上面的字是當(dāng)時(shí)綏德知州凌樹(shù)崇所書(shū)。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛(wèi)國(guó)的生平事跡。
此外，在綏德城內(nèi)，千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像，國(guó)務(wù)院副總理鄒家華為雕像題詞 “民族英雄韓世忠”，這座雕像及主座高9.4米。
韓世忠，南宋名將，綏德人，蘄王是他死后追封的謚號(hào)。韓世忠生于1083年，當(dāng)時(shí)，東北方的契丹、女真族，西北方的黨項(xiàng)、羌族分別建立了遼、金、西夏政權(quán)，與宋王朝分庭抗?fàn)帲晗嘁?jiàn)。陜北這一帶，尤其處于宋與金、西夏交戰(zhàn)的中心地帶，戰(zhàn)禍不已，百姓民不聊生。18歲的韓世忠應(yīng)募鄉(xiāng)州，從此開(kāi)始了他的戎馬生涯。
1105年，在與西夏的交戰(zhàn)中，他勇冠三軍，斬關(guān)殺將，擲敵軍人頭于城門(mén)，夏軍大敗，隨后他又躍馬斬了西夏監(jiān)軍駙馬，遂被提為統(tǒng)制官。1121年，他以非凡的軍事才能率領(lǐng)僅50名精銳騎兵，在河北一帶襲擊金兵3000人；在真定戰(zhàn)役中，又率統(tǒng)300精兵，一舉打亂金軍大營(yíng)，從此，他威名遠(yuǎn)揚(yáng)，受到宋王朝的重用，成為獨(dú)當(dāng)一面的抗金將領(lǐng)。1130年，金兀術(shù)又統(tǒng)兵十萬(wàn)大軍大舉南犯，這時(shí)，有人勸宋高宗放棄臨安遷都長(zhǎng)沙，面對(duì)投降派的屈辱行為，韓世忠義正嚴(yán)詞地說(shuō)：“國(guó)家已失河北、山東，若又棄江淮，更有何地？”于是高宗任命，他為浙江制置使，守衛(wèi)南宋三朝的重要門(mén)戶——鎮(zhèn)江。當(dāng)時(shí)正值元宵佳節(jié)，韓世忠屯兵焦山寺，阻擊金兵，他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰(zhàn)，她在金山親自擂鼓，打退金兵一次又一次進(jìn)攻，這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事。
然而，就是這樣一位民族英雄，卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，為投降派所不容。岳飛蒙冤，舉朝文武多不敢言，而他敢于當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜。當(dāng)秦檜以“莫須有”三個(gè)字回答時(shí)，他氣憤地說(shuō)：“莫須有”三字何以服天下！”后來(lái)，他終于被解除兵權(quán)。解職后居家十余年，1151年這位一代名將憂郁而死，終年68歲。
韓世忠去世的消息傳到故鄉(xiāng)綏德后，家鄉(xiāng)父老遙望南天，泣不成聲，便集資建世忠祠。1767年，綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟，紀(jì)念這位民族英雄，每適農(nóng)歷七月八日韓世忠誕辰日，都要在這里唱戲，或吹瑣吶過(guò)會(huì)，以獨(dú)特的方式緬懷這位名州人民的英雄。
如果你是在春暖花開(kāi)時(shí)去拜謁見(jiàn)蘄王廟，會(huì)看到個(gè)個(gè)陜北農(nóng)民擔(dān)著水桶，扛著鐵锨，在蘄王廟周?chē)N樹(shù)。和他們攀談，他們會(huì)告訴你。這已是老一輩留下多年的習(xí)俗了。
蒙恬墓位于綏德縣城西，大理河西岸，與扶蘇墓隔河遙遙相望。原墓為饅頭形，黃土夯筑，據(jù)《綏德州志》記載，原墓高度為50多米，現(xiàn)在我們看到的因風(fēng)雨剝蝕和人為破壞，呈不規(guī)則形，原有清代石碑兩塊，“文革”中己毀。傳說(shuō)蒙恬墓是部下將士用戰(zhàn)袍掬土堆成的。
蒙氏三代為將，蒙恬祖父蒙驁為秦將，在秦統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)中戰(zhàn)功卓著，蒙恬父親蒙武為秦裨將軍，攻占楚國(guó)并虜楚王，立下了不可磨滅的戰(zhàn)功。公元前221年，蒙恬為上將，統(tǒng)兵破齊遷升為內(nèi)史。秦統(tǒng)一后，將兵30萬(wàn)北逐戎狄，修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊疆，在上郡長(zhǎng)達(dá)十多年，威震匈奴。但是，就是這位大將軍、大英雄也只能服從君叫臣死，臣不得不死的君命。扶蘇死后，趙高等又偽賜蒙恬死，蒙恬部勸其舉義旗，蒙恬至死不從，服毒死于陽(yáng)州 (今子長(zhǎng)縣)。
在綏德有關(guān)蒙恬將軍的傳說(shuō)很多，最有趣的是蒙恬造筆的傳說(shuō)。
傳說(shuō)一日閑暇，蒙恬與侍衛(wèi)出外圍獵，見(jiàn)一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出，便招呼侍衛(wèi)四周?chē)�，自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見(jiàn)四周刀槍劍戟，無(wú)處逃生，又見(jiàn)將軍張弓欲射，便不再逃竄，伏地求饒，淚如雨下。蒙恬見(jiàn)狀，頓生惻隱之心，便收回弓箭，并示意侍衛(wèi)放生。
幾天后，蒙恬也接到始皇遺詔，賜死，蒙恬知是朝中小人弄權(quán)，欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤，更為秦室江山不穩(wěn)而悲痛。沉思中，迷迷糊糊進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，見(jiàn)兩位少女跪在面前，說(shuō)道：“我倆就是將軍圍獵時(shí)放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難，更知道將軍忠厚仁慈，必欲以死報(bào)國(guó)，我們受將軍活命之恩，卻不能救將軍于危難之中，愿以一死相報(bào)！”說(shuō)完這番話便一起撞壁而死，死后現(xiàn)出原形，果然是蒙將軍曾放生的狐與狼。蒙恬救之不及，猛地驚醒，見(jiàn)一狐一狼躺在地上，已是死去。
蒙恬得此顯化，又得公子扶蘇己死的消息，便決定以死報(bào)君。他想在盡忠之前再上書(shū)一封，諫胡亥應(yīng)珍惜始皇統(tǒng)一大業(yè)，納良避奸。想到此便起草奏章，但身邊無(wú)一侍衛(wèi)，更沒(méi)有刀筆，只有已死的狐和狼。他嘆息一聲，不由用手撫摸狐，狼，竟覺(jué)得狐尾狼毫堅(jiān)而韌，心里一動(dòng)，分別揪下一撮狐尾狼毫，捆束在木桿上，蘸唾液在地上一畫(huà)，竟顯出字跡。于是他撕下袍袖，咬破手指，飽蘸熱血，痛心疾首地草寫(xiě)了一篇奏章，而后自刎身亡!
蒙恬造筆僅僅是一種傳說(shuō)而已，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，1954年湖南長(zhǎng)沙左家公山15號(hào)戰(zhàn)國(guó)楚墓中，出土了完整的毛筆一支，距傳說(shuō)中的蒙恬造筆早數(shù)百年，或許蒙恬對(duì)毛筆只是做了一點(diǎn)改進(jìn)吧。
綏德漢畫(huà)像石館位于綏德縣城疏屬山之顛，展覽館建筑面積289平方米，為仿漢代建筑，啟功先生題寫(xiě)?zhàn)^名，“綏德漢畫(huà)像石展覽館”，并撰對(duì)聯(lián)一副。綏德漢畫(huà)像石館是陜西省唯一的一所漢畫(huà)像石專(zhuān)題展覽館。1999年正式對(duì)外開(kāi)放。
綏德是陜北出土漢代畫(huà)像石最多的地區(qū)，綏德漢畫(huà)像石早在20世紀(jì)40年代就有發(fā)現(xiàn)，到目前為止，全縣境內(nèi)出土漢畫(huà)，像石500余件，多數(shù)收藏保管于綏德博物館內(nèi)，中國(guó)歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏。展室內(nèi)共展出110件畫(huà)像石。
綏德漢畫(huà)像石是以本地盛產(chǎn)細(xì)沙巖板石，稍加打制磨光，以石為地、以刀代筆，墨線勾樣淺刻浮剔，最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術(shù)作品，一般裝置在墓門(mén)，鑲嵌在墓室四壁，它既是墓室的建筑構(gòu)件，又有加固和裝飾作用，也有顯威赫；盡孝佛、鎮(zhèn)宅室、留志銘、祈吉祥等含意。全面記錄了當(dāng)時(shí)人們的生活、生產(chǎn)，反映了當(dāng)時(shí)人們的精神和物質(zhì)生活。
這里展出的這些畫(huà)像石，所反映的內(nèi)容十分廣泛，具體有：車(chē)馬出行、迎賓拜謁、戰(zhàn)爭(zhēng)廝殺、獰獵農(nóng)牧、庖廚宴飲、樂(lè)舞百戲、歷史故事、神話傳說(shuō)、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數(shù)量較少，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和生活習(xí)俗的題材較多，特別是表現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕、農(nóng)牧等景象及充滿田園情趣的畫(huà)面大量出現(xiàn)，這在全國(guó)各地的漢畫(huà)像石中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。
大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門(mén)畫(huà)像中，橫額石右端刻出仙境景象：西王母頭戴華勝（同花勝，古代婦人的首飾），兩手合掌擁袖跽坐，側(cè)有二侍者執(zhí)羽扇恭候，搗藥玉兔、三足鳥(niǎo)、九尾靈狐等圍繞近旁。左端為人間景象：一戴冠著袍的主人席地而坐，身體前傾，微微俯首，右手抬于胸前作迎賓狀，二侍者守候于身側(cè)。主人面前為進(jìn)謁賓客，一人執(zhí)笏作跪拜狀，三人躬身執(zhí)笏謁見(jiàn)，墻上掛有環(huán)首刀和弩機(jī)，以顯示主人的尊貴身份。中部為仙草和飾有鋪首銜環(huán)的門(mén)扉把人與神分開(kāi)。右豎石為賓主拜會(huì)場(chǎng)面，左豎石為宴飲場(chǎng)面，或投壺罰 酒，或促膝歡語(yǔ)，或揮臂揚(yáng)袖，刻畫(huà)出賓主親密相聚、玩興正 濃的活動(dòng)場(chǎng)面和他們的豪放性格。
這塊綏德劉家灣出土的畫(huà)像石，正中刻有體態(tài)健壯的羝羊，兩邊是相對(duì)稱(chēng)的羽人馭鹿、行空天馬，最邊是鸛銜魚(yú)、祥云瑞氣、日月飛仙，以表達(dá)人們對(duì)生命長(zhǎng)久、吉祥有余的美好祝愿。
這塊畫(huà)像石是一幅集狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、放牧于一石的壯麗畫(huà)卷。左為狩獵圖：有騎馬射獵者，有徒步于山坡射獵者，有從半空中箭跌下的山雞，有負(fù)箭倒地的小鹿，更多的是驚慌逃命的禽獸。中間為戰(zhàn)爭(zhēng)圖：或中箭者優(yōu)于馬背逃命，或尸首分家拋于荒原，或引弓射敵，或手舉敵首歡呼，生動(dòng)地勾畫(huà)出一幅血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。右邊是放牧圖：群羊在草地上追逐嬉戲，一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩，一對(duì)恩愛(ài)夫妻相擁騎一峰駱駝，另有拋球玩耍的、舉械打斗的和偷閑交歡的，貼切地表現(xiàn)出浪漫、豪放、歡快的草原生活景象。
綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈，如果你能在正月十五元宵佳節(jié)趕到綏德，那么，你就可以大飽眼福了。這一天，是名州城鄉(xiāng)最為熱鬧非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展覽、大檢閱。你遨游的將是一片歌的海洋，舞的海洋，花的海洋。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
各位游客，大家好，我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟，我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河——秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城，從西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長(zhǎng)約十華里，因此被稱(chēng)為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩(shī)是這樣說(shuō)的：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè)，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮；宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟；南宋又開(kāi)設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng)，廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭校瑥R市合一，獨(dú)具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱(chēng)為照壁，具有罩氣、遮擋、裝飾的作用。它長(zhǎng) 110米，高10米，是我國(guó)照壁之最。長(zhǎng)和高的寓意代表著南京的母親河秦淮河全長(zhǎng)110公里，流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長(zhǎng)十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時(shí)候孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱(chēng)為泮池了。
西側(cè)的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名。相傳，每年的農(nóng)歷11月15日晚，每當(dāng)月到中天的時(shí)候，以此橋?yàn)榻�，月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。
文德橋畔，廣場(chǎng)西側(cè)還有一座聚星亭，取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門(mén)四柱，斗拱托頂，它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心（因?yàn)檫@里是孔廟的所在）。牌坊南側(cè)有魁星閣，里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像，魁星是天上主宰文運(yùn)之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此，以借文氣，期盼科舉奪魁。
穿過(guò)欞星門(mén)，就是大成門(mén)。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)，所以孔廟的大門(mén)叫做大成門(mén)，殿叫大成殿。橫額 “南京夫子廟”是趙樸初先生手書(shū)，直額“大成門(mén)”是我國(guó)前外交部部長(zhǎng)姬鵬飛所提寫(xiě)的。門(mén)內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側(cè)的碑廊內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書(shū)法大師的墨寶。
甬道的盡頭是露臺(tái)，它高1.4米，東西長(zhǎng)21.8米，南北寬14米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈。露臺(tái)是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺(tái)正中是一尊孔子的銅像，前方設(shè)有鐵香爐，上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱(chēng)。銅像高4.18米，重2.37噸，是全國(guó)孔廟中最大的一尊孔子銅像。
現(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑，海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個(gè)大字。大殿高16.2米，東西長(zhǎng)27.3米，進(jìn)深為20.9米，是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕，雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫(huà)像下方有孔子神像和排位，兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門(mén)生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱(chēng)為四亞圣，又稱(chēng)四配。在這里還擺放著一些樂(lè)器，祭器，是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由皇帝題寫(xiě)的。大家請(qǐng)看這幅孔子巨幅畫(huà)像，它高6.5米，寬3.15米，是現(xiàn)代畫(huà)家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫(huà)本繪制完成的，也是我國(guó)最大的一副孔子畫(huà)像。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》，這38幅壁畫(huà)是浙江的200多工匠花了三年多的時(shí)間，用雞血石，瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。
殿內(nèi)最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。
穿過(guò)了大成殿，殿外有復(fù)原的宋代開(kāi)鑿的玉兔泉古井，井畔立有一塊《籌措朝考盤(pán)費(fèi)碑》，記錄了兩江總督李鴻章，左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑，其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》，碑心刻的畫(huà)像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國(guó)到周天子所生活的洛陽(yáng)尋訪典章制度，向老子請(qǐng)教問(wèn)禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
現(xiàn)在我們來(lái)到了建于江南貢院。它始于南宋，順治年間規(guī)模最大，為全國(guó)之最。科舉始于隋唐，止于晚清，長(zhǎng)達(dá)1300年，在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級(jí)的考試。這是貢院牌坊，上有李漁題的楹聯(lián)，坊下龍門(mén)街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關(guān)的名人雕像。
我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑，它呈正方形，共設(shè)三層，一層為拱券門(mén)，門(mén)外有一堵八字墻，二層三層四面開(kāi)窗。明遠(yuǎn)二字來(lái)源于《大學(xué)》中：慎終追遠(yuǎn)，明德而歸厚矣，檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和皇帝題寫(xiě)的，中國(guó)古代最大科舉考場(chǎng)江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字，八字墻上還有曾國(guó)藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨，發(fā)號(hào)施令和監(jiān)視考場(chǎng)紀(jì)律�，F(xiàn)在看到的這個(gè)沙盤(pán)模型，展現(xiàn)的是貢院明清時(shí)的全景，當(dāng)時(shí)貢院共有號(hào)舍20644間，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的科舉考場(chǎng)。
現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復(fù)的四十余間號(hào)舍，號(hào)舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過(guò)1.5平方米，里面的陳設(shè)很簡(jiǎn)單，一上一下兩塊板而已，考生要在里面待上9天考上三場(chǎng)，吃喝拉撒睡考都在此處，白天他們?cè)诎赴迳洗鹁恚砩暇驮诎赴迳虾弦露�，走出�?hào)舍下來(lái)無(wú)不面黃肌瘦，可以想象當(dāng)年考試的艱辛。
號(hào)舍所在的巷子叫號(hào)巷，它南向成排，以千字文為序，一條號(hào)巷里有60—100間號(hào)舍。大家西側(cè)的號(hào)巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生，沒(méi)準(zhǔn)兒還能中個(gè)舉人呢。
前方大家看到的“至公堂”過(guò)去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科考陳列室，分為東中西三個(gè)展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑，旁邊的這組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形，非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國(guó)科舉制度的起源、發(fā)展。
東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國(guó)歷代狀元名錄，以及中國(guó)封建時(shí)代的幾位知名狀元，尤其是出自南京的狀元，其中還有一位是太平天國(guó)時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里，還有一張明代萬(wàn)歷年間狀元趙秉中的殿試試卷，為今天的專(zhuān)家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。
西側(cè)的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的.名人，如考生唐伯虎、吳敬梓，考官曾國(guó)藩、左宗棠等人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。
各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，而晚上的夫子廟更是流光溢彩！早在南北朝時(shí)，秦淮河上就有金陵燈會(huì)，明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化；還能品嘗獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃；探尋秦淮八艷的傳奇故事；乘上秦淮畫(huà)舫飽覽兩岸風(fēng)光；或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤，都是賞心樂(lè)事。接下來(lái)，給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我會(huì)在停車(chē)場(chǎng)恭候各位，謝謝。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
大家早上好！歡迎大家來(lái)到了綠城—南寧。我是你們今天的導(dǎo)游。南寧位于廣西壯族自治區(qū)西南部，是廣西的首府。南寧從建制開(kāi)始，距今已有1680多年的歷史。南寧市是一個(gè)以壯族為主體、多民族聚居的首府城市，居住著壯、漢、瑤、苗、回、滿、侗等48個(gè)民族。南寧屬于濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候，陽(yáng)光充足，雨量充沛，霜少無(wú)雪，氣候溫和，夏長(zhǎng)冬短。南寧一年四季綠樹(shù)成蔭，繁花似錦，物產(chǎn)豐富。“草經(jīng)冬而不枯，花非春而常放”之說(shuō)也是名副其實(shí)。南寧還榮獲了“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”、“全國(guó)文明城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家森林城市”等稱(chēng)號(hào)。南寧現(xiàn)在在修地鐵，所以會(huì)有些擁堵，但是地鐵修好后將會(huì)給大家?guī)?lái)很多的便利，作為一地南寧人，我也希望能早日坐上南寧的地鐵，地鐵修建正在緊張的進(jìn)行中，相信南寧地鐵不會(huì)讓我們失望！幾年之后，南寧地鐵建成時(shí)，歡迎各位再次來(lái)到這里，感受一個(gè)全新的南寧！
下面說(shuō)一下本次行程需要注意的地方：1、注意安全，保管好自身財(cái)物，聽(tīng)從導(dǎo)游的安排。2、 自由活動(dòng)時(shí)間結(jié)束時(shí)請(qǐng)按時(shí)回到指定地點(diǎn)乘車(chē)。3、 有任何問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系導(dǎo)游。
我們今天行程主要是在南寧的瑯東片區(qū)，上午行程有：會(huì)展中心和航洋國(guó)際城，下午將去到五象廣場(chǎng)和南湖公園，晚上我們將去到的是民歌湖。我在這里祝大家玩的開(kāi)心！
大家看到這個(gè)白頂?shù)慕ㄖ�，就是舉辦南寧國(guó)際會(huì)展中心。南寧國(guó)際會(huì)展中心標(biāo)志性的大穹頂，以朱槿花為造型，由十二片花瓣組成，代表著世居在廣西的十二個(gè)民族，而朱槿花是南寧的市花。大家都知道中國(guó)—東盟博覽會(huì)嗎？中國(guó)—東盟博覽會(huì)、中國(guó)—東盟商務(wù)與投資峰會(huì)和南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)統(tǒng)稱(chēng)為南寧兩會(huì)一節(jié)，而中國(guó)—東盟博覽會(huì)、中國(guó)—東盟商務(wù)與投資峰會(huì)就是在這個(gè)會(huì)展中心舉行的，每年到兩會(huì)一節(jié)的時(shí)候，南寧就像過(guò)年過(guò)節(jié)一樣，大街小巷都是花，十字路口都有志愿者提供服務(wù)�！皟蓵�(huì)一節(jié)”的兩會(huì)就在這里舉行，屆時(shí)各國(guó)元首及商業(yè)人士匯聚一堂，共商大計(jì)。主建筑由會(huì)議、展覽和大型宴會(huì)廳三部分組成。會(huì)議部分包括會(huì)議中心、多功能廳、辦公場(chǎng)所等，擁有14個(gè)大小不同的會(huì)議廳，有功能齊全的聲控設(shè)備、10+1同聲傳譯系統(tǒng)、電視會(huì)議系統(tǒng)、公共廣播系統(tǒng)、商務(wù)談判和學(xué)術(shù)報(bào)告的舉行。
航洋國(guó)際城，是為了更好地建設(shè)五象新區(qū)，開(kāi)拓南寧新的國(guó)際商圈而建的。建于20__年的“航洋國(guó)際城”，占地約45萬(wàn)平米，位于民族大道，南寧國(guó)際會(huì)展中心對(duì)面，項(xiàng)目自開(kāi)建期間，一直被譽(yù)為“南寧市東大門(mén)”，“南寧城市名片”。航洋國(guó)際城以其磅礴的建筑體位居西南第一，以其優(yōu)越的`地理位置、業(yè)態(tài)分布“大而全”的經(jīng)營(yíng)理念、南寧新區(qū)商業(yè)中心的政府規(guī)劃和支持、周邊商業(yè)環(huán)境的快速成熟顯示了該項(xiàng)目在廣西乃至西南的重要性。航洋國(guó)際城集超五星級(jí)（萬(wàn)豪國(guó)際）酒店、四星級(jí)酒店、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)字樓、一流購(gòu)物中心三大建筑優(yōu)勢(shì)于一體，航洋MALL 更以其準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，先進(jìn)的商業(yè)理念、科學(xué)合理的商業(yè)格局吸引了巴黎春天百貨、沃爾瑪購(gòu)物廣場(chǎng)、百老匯影院、MANGO 、ESPRIT 、FIVE PLUS等世界知名品牌。等會(huì)自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以在里面逛逛。但是記得集合時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)過(guò)來(lái)集合哦。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
又是各種珍禽彩蝶的“自有王國(guó)”。每到春秋，便有白天鵝、灰鶴、黑鸛、大白鷺、雁鴨、水鳥(niǎo)等80多種候鳥(niǎo)從我國(guó)江南沿海、從東南亞、尼泊爾、喜馬拉雅山麓飛到這里棲息、生兒育女。
世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不殺生的信條，視珍禽蒞臨為吉祥，尤其把鶴類(lèi)看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，從不驚擾傷害它們。
由此，在這片得天獨(dú)厚的凈土上，各色蝴蝶翩翩起舞，與花爭(zhēng)妍;各種鳥(niǎo)群飛起飛落，嬉戲鳴唱。天鵝潔白的羽毛浮漂在碧水中，更顯湖水清明大如綿羊的紅嘴黑鶴則喜歡在湖畔徜徉，即是有人來(lái)也不驚飛，一派優(yōu)雅高貴的姿態(tài)。
此時(shí)的尕海湖色彩斑斕，動(dòng)靜有效，是一幅古樸典雅的天人合一圖。
如今，久居城市的人們也象候鳥(niǎo)一樣，每到夏季就不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此旅游觀光，把自己置身在這夢(mèng)幻般的仙境，體會(huì)一下回歸自然的美妙感覺(jué)。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16
達(dá)倉(cāng)郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時(shí)輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會(huì)副主任郎木賽赤洛藏南杰龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期，降水充沛，氣候濕潤(rùn)，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長(zhǎng)江流域和黃河流域，長(zhǎng)江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨(dú)特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。XX年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點(diǎn)之一，XX年參加了“CCTV魅力名鎮(zhèn)”展示活動(dòng)，取得了前20強(qiáng)的好成績(jī)。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場(chǎng)萬(wàn)畝，草地豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過(guò)“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場(chǎng)、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項(xiàng)目的實(shí)施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個(gè)行政村13個(gè)村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個(gè)以藏為主，漢、回等民族聚集的`純牧業(yè)鎮(zhèn)。XX年底，完成牧業(yè)增加值2950萬(wàn)元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和牧民群眾的重要收入來(lái)源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱(chēng)為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17
京杭大運(yùn)河，又稱(chēng)京杭運(yùn)河或簡(jiǎn)稱(chēng)大運(yùn)河，是中國(guó)、也是世界上最長(zhǎng)的古代運(yùn)河。北起北京，南至杭州，流經(jīng)天津、河北、山東、江蘇和浙江四省一市，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，全長(zhǎng)1794公里。
古代陸上運(yùn)輸只能依靠人力和畜力，速度緩慢，運(yùn)量又小，費(fèi)用和消耗卻甚大。所以大宗貨物都盡量采用水路運(yùn)輸。中國(guó)天然形成的大江大河大都是從西往東橫向流動(dòng)的。但是在黃河流域歷經(jīng)戰(zhàn)亂破壞，而長(zhǎng)江流域得到開(kāi)發(fā)以后，中國(guó)就逐漸形成了經(jīng)濟(jì)文化中心在南方，而政治軍事中心在北方的局面。為保證南北兩大中心的聯(lián)系，保證南方的賦稅和物資能夠源源不斷的運(yùn)往京城，開(kāi)辟并維持一條縱貫?zāi)媳钡乃愤\(yùn)輸干線，對(duì)于歷代朝廷就變得極其重要，明清兩代更在淮安府城（今淮安市淮安區(qū)）中心專(zhuān)門(mén)設(shè)立漕運(yùn)總督和下屬龐大的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)漕運(yùn)事宜。在海運(yùn)和現(xiàn)代陸路交通興起以前，京杭大運(yùn)河的貨物運(yùn)輸量一般占到全國(guó)的3/4。
歷史上，隋代統(tǒng)一南北以后，將以前各朝代時(shí)開(kāi)鑿的運(yùn)河水道以及已有的自然水道加上隋代時(shí)開(kāi)鑿的運(yùn)河組成了一條自江南到洛陽(yáng)的水道，主要目的是運(yùn)送首都所需的物資。運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，向北到涿郡，向西到首都大興，向南到余杭。隋唐大運(yùn)河是世界史上最長(zhǎng)的運(yùn)河。元世祖忽必烈在隋唐大運(yùn)河基礎(chǔ)上改建京杭大運(yùn)河（僅古邗溝、江南運(yùn)河等河段與隋朝大運(yùn)河有重合）。歷朝歷代對(duì)大運(yùn)河的延伸、擴(kuò)寬，這很大程度上是因?yàn)榻弦粠г谌珖?guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展地位不斷加強(qiáng)、物流需求日益加大所導(dǎo)致的。中華人民共和國(guó)成立后，政府也對(duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行過(guò)多次疏浚。
20xx年，京杭大運(yùn)河作為大運(yùn)河的一部分，列入世界遺產(chǎn)名錄。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了故宮后面的景山公園游覽觀光。景山公園原為元、明、清三代的皇家御苑，占地323萬(wàn)平方米�！熬吧健币辉~含意有三：首先是高大的意思，取自《詩(shī)殷武》“陟彼景山，松柏丸丸”的詩(shī)句;其次，因?yàn)檫@里是帝后們御景的地方;再次，有景仰之意。在600多年前的元代，這里是個(gè)小山丘，名青山。據(jù)傳明代興建紫禁城時(shí)，曾在此堆放煤炭，故有煤山俗稱(chēng)。明永樂(lè)年間，將開(kāi)挖護(hù)城河的泥土堆積于此，砌成一座高大的土山，叫萬(wàn)歲山，又稱(chēng)大內(nèi)的鎮(zhèn)山。景山一名是清初改稱(chēng)的。
各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置是綺望樓，位于景山北面南北中軸線上，原為皇帝供奉孔子牌位處。坐北朝南，黃琉璃筒瓦歇山頂，重樓重檐，面闊5間，進(jìn)深3間。上檐單昂三踩斗拱，明時(shí)懸匾額用滿、漢文書(shū)寫(xiě)綺望樓;下檐單昂五彩斗拱，前帶廊，有丁頭拱雀替，旋子彩畫(huà)。四周有漢白玉石護(hù)欄。
各位朋友，景山由五座山峰組成，髙43米，為舊時(shí)北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，東、西、北三面砌有爬山磴道。山頂五亭建于清乾隆十五年(公元1750年)，造型優(yōu)美，秀麗壯觀。居于中峰的叫萬(wàn)春亭，是一座方形、三重檐、四角攢尖式的黃琉璃瓦亭，宏偉壯觀。其兩側(cè)是兩座雙重檐、八角形、綠琉璃瓦亭，東側(cè)的名叫周賞，西側(cè)的稱(chēng)為富覽。兩亭外側(cè)還有兩座圓形、重檐藍(lán)琉璃瓦亭，東為觀妙，西為輯芳。舊時(shí)，每座亭內(nèi)均設(shè)有銅鑄佛像一尊，統(tǒng)叫五位神，又有代表甘、辛、苦、酸、咸的五味神之稱(chēng)。1900年，被八國(guó)聯(lián)軍掠走四尊、砸毀一尊(萬(wàn)春亭中的毗盧遮那佛h五亭矗立山脊，中高側(cè)低,主從分明，左右對(duì)稱(chēng)。更兼梁柱飛金，頂瓦映彩，綠樹(shù)環(huán)合，藍(lán)天相襯，構(gòu)成一幅壯闊、精美的畫(huà)圖i游人至此，必奮力登攀，以一睹首都?jí)邀惷匀说臒o(wú)限風(fēng)光為快慰!
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19
各位朋友：
大家好!今天，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗、天車(chē)架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹(shù)、永樂(lè)禪寺、杜轄?zhēng)r等，希望大家玩得高興。
在我們面前的這條小溪，名叫章堂洞，是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗。它與流香澗合流后，往東穿過(guò)霞濱峽口，融入崇陽(yáng)溪，全長(zhǎng)約有7.5公里。現(xiàn)在，請(qǐng)大家抬頭往上看，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車(chē)架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架，或隱藏于洞，或憑臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄，抬頭望去，儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當(dāng)時(shí)，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖，下臨深淵，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻，乍看上去似乎無(wú)路可攀，其實(shí)不然，只要從山后繞道，經(jīng)過(guò)火焰峰，直上丹霞蟑頂，而后從巖洞口順梯而下，即可入洞。觀賞到此，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，明明是懸樓，為何叫天車(chē)架呢?這是因?yàn)�，�?dāng)時(shí)所用的建筑材料，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木，就是用來(lái)作起重機(jī)械的架子，于是當(dāng)?shù)厝司头Q(chēng)之為天車(chē)架。
各位朋友，繼續(xù)往前走，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂，東部向前突出，尖曲如椽。非常奇特的是，鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去，只見(jiàn)它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，振翅欲翔，搏擊蒼穹。古代有詩(shī)人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫，銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥(niǎo)，欲君奮擊絕囂塵。”多么生動(dòng)，多么形象，多么貼切!
繼續(xù)往前走，過(guò)了慧苑寺前的石橋往左拐，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽(yáng)溪，惟獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北，又倒流回山，故又稱(chēng)為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁，青藤垂蔓，山蕙、石薄、蘭花叢生，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍。”明朝有個(gè)詩(shī)人游覽至此，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立，水流其間，僅能容納一人。夏日置身其間，涼爽無(wú)比，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來(lái)，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落腳在此，所以叫做飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰，有座昂然直上，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
繼續(xù)往前走，我們就到了九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷，周?chē)抛揍镜纳椒鍖⑺鼒F(tuán)團(tuán)環(huán)抱，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬(wàn)里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺潺，遍地是叢叢簇簇的茶樹(shù)，滿谷春色，生機(jī)四溢，真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園，上面種著幾株茶樹(shù)，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹(shù)。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠，主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看，茶樹(shù)所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年積水，隨之滴落的還有苔蘚之類(lèi)的有機(jī)物，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立，日照不長(zhǎng)，氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理，采制加工時(shí)，挑技術(shù)最好的茶師，使用上等的獨(dú)特器具。因此，大紅袍成茶后，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖，幾次過(guò)后就沒(méi)有什么味道了，而大紅袍沖到9次，仍能保持其桂花香味，實(shí)乃茶中極品。
大紅袍茶樹(shù)的來(lái)歷，傳說(shuō)很多。有一種說(shuō)法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后，為謝茶恩，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹(shù)上，后人便取名為大紅袍。另有一種說(shuō)法是;有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī)，用盡靈丹妙藥，終為徒勞，天心廟老方丈得知后，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病�；实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍，前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹(shù)上，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇?shù)取名為大紅袍。還有一種說(shuō)法比較普遍，就是：早春時(shí)節(jié)，大紅袍葉芽勃發(fā)，滿樹(shù)艷紅，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹(shù)冠，因此得名。大紅袍茶樹(shù)數(shù)量有限。僅植4株，來(lái)武夷山的游人，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹(shù)為一大樂(lè)趣。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到天心巖腳下，展現(xiàn)在眼前的這座廟，叫永樂(lè)禪寺，它是武夷山保存下來(lái)的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂(lè)禪寺前身叫山心永樂(lè)庵。山心指地理位置，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名。明嘉靖七年(公元1528年)，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1722年)，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱(chēng)天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的天心，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)，蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒向往極樂(lè)世界的意境。重建后的永樂(lè)禪寺，南北長(zhǎng)170米，東西寬150米，占地面積約2.6萬(wàn)平方米。寺院四周古木參天，重竹蔽地，鳥(niǎo)鳴蟬噪，意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi)，香煙繚繞，梵音清越，恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米。巖雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字體，高 11米，寬 9米，取九九吉利之意。各位朋友，看到這樣優(yōu)美的景色，您在想些什么?
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20
各位游客：
你們好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎。我叫小花，是各位青島之旅的導(dǎo)游。這一位是司機(jī)康師傅。我們此行將游覽海濱一線、嶗山風(fēng)景區(qū)和青島市郊的各處景點(diǎn)。線路較長(zhǎng)，景點(diǎn)較多，旅途會(huì)比較辛苦，我和康師傅將以“賓客至上，服務(wù)第一”為宗旨，盡心盡力為各位做好服務(wù)工作。同時(shí)，也希望大家能支持和配合我們的工作，促進(jìn)我們提高服務(wù)質(zhì)量，使大家吃得高興、住得舒心、行得放心、游得盡興，乘興而來(lái)，滿意而歸。
我們青島旅游資源豐富，有秀麗的山海風(fēng)光、豐富的人文景觀、風(fēng)格迥異的多國(guó)建筑、歷史悠久的宗教文化筆多彩的節(jié)慶活動(dòng)。棧橋、小青島、匯泉浴場(chǎng)、浮山灣等如顆顆明珠在前海至嶗山這條海濱黃金線上熠熠生輝。老城區(qū)的名人故居、徐福東渡扶桑的起航地瑯琊臺(tái)、石刻瑰寶天柱山魏碑、齊長(zhǎng)城遺址和地質(zhì)奇觀馬山石林等以其豐富的文化內(nèi)涵征服世人。綠樹(shù)掩映中具有典型歐式內(nèi)格的多國(guó)建筑，不知讓多少建筑設(shè)計(jì)界的名人折腰。海上第一名山——嶗山既是大自然的杰作，又是人文匯萃的勝是——“群峰削蠟幾千仞，亂石穿空一萬(wàn)株”的奇景俯仰皆是，山、海、林、泉、瀑相映成趣；玄妙高深的道教文化，名流雅士的足跡墨寶，離奇詭異的神話傳說(shuō)在這里沉淀、升華。
除了傳統(tǒng)的觀光游，目前還有度假分健身游、海濱垂釣游、修學(xué)游、海洋文化游、工業(yè)旅游等有特色的新型旅游項(xiàng)目可供您選擇。
來(lái)青島不能不介紹青島的美食。海鮮是青島美食的代表。“吃海鮮、喝啤酒、洗海澡”是夏季來(lái)青島游客的一大樂(lè)趣。青島的海鮮種類(lèi)繁多，有海參、鮑魚(yú)等大海鮮，但更多的是諸如蛤蜊、八帶、魷魚(yú)這樣的小海鮮。從街頭小店到星級(jí)酒店都可以品嘗到新鮮美味的海鮮。在青島吃海鮮時(shí)不妨用醋佐食，一來(lái)海鮮喜醋，二來(lái)保護(hù)腸胃。美味雖佳，但不可多食，在您大快朵頤的時(shí)候可別忘記關(guān)心你的腸胃��！
各位游客，青島旖旎的風(fēng)光、秀美的山水和璀璨的文化正盼著您去欣賞，希望青島能成為您的度假天堂。在此預(yù)祝大家旅行期間心情愉快、身體健康！
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇21
坎布拉森林國(guó)家公園所在地坎布拉還是我國(guó)藏傳佛教后期的發(fā)祥地，坎布拉國(guó)家地質(zhì)公園是位于我國(guó)黃南州扎縣的一個(gè)地質(zhì)公園。這座森林公園與我國(guó)的重點(diǎn)工程李家峽水電站緊密相連，地理位置也是十分重要。坎布拉國(guó)家森林公園的風(fēng)景十分優(yōu)美，尤其是以當(dāng)?shù)責(zé)o與倫比的丹霞地貌而著稱(chēng)于世。這種地貌不僅山峰十分挺拔，雄渾壯麗，而且這些山風(fēng)之中充滿了陽(yáng)剛之氣，自然風(fēng)光美麗十分之強(qiáng)，在全國(guó)也能排得上名。
這里的藏傳佛教寺廟很多，其中尤以扎西寺，南宗寺尼姑寺最為出名。這座地質(zhì)公園位于青藏高原和黃土高原的交匯處。這個(gè)地質(zhì)公園由紅色的沙礫巖構(gòu)成，巖體的'表面是朱紅色，十分漂亮，丹紅如霞，因此取名為丹霞地貌。這個(gè)地貌的主要景點(diǎn)不光是丹霞的顏色，還有奇峰，方山，洞穴和峭壁。這里的山體形態(tài)十分俊俏，如柱如塔，有棱有角，每個(gè)角度看上去都透露著一種陽(yáng)剛之氣。而且這些山風(fēng)之中還有的形似壁堡，有的則如鳥(niǎo)如獸，形態(tài)各異，每一種造型都是栩栩如生，吸引了很多的游客來(lái)這里參觀欣賞。坎布拉地質(zhì)公園內(nèi)氣候濕潤(rùn)，這里還有一處著名的景點(diǎn)叫做仙女聚會(huì)，這個(gè)景點(diǎn)是由數(shù)十個(gè)拔地而起形態(tài)各異的圓錐形山體組成的。上面有著各種各樣的奇花異草，四周的地形隆起猶如一座規(guī)模宏大的古城堡，十分壯麗。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇22
游客:
大家好。歡迎來(lái)香港參觀。在這次旅行中，我將向你們介紹香港，并祝你們一切順利。
香港是一個(gè)著名的港口。來(lái)自世界各地的商人喜歡在這里做生意。香港商品種類(lèi)繁多。因此，香港被稱(chēng)為購(gòu)物天堂。你想去嗎？
在香港，人們可以品嘗各種美味的食物，如四川菜、德國(guó)菜和面食...因此，香港也被稱(chēng)為“美食天堂”。
當(dāng)然，最不能錯(cuò)過(guò)的是我們的迪士尼樂(lè)園。參觀海洋公園后，你會(huì)來(lái)到一個(gè)充滿歡笑和笑聲的奇妙世界。迪士尼樂(lè)園有四個(gè)主題:美國(guó)小鎮(zhèn)街、冒險(xiǎn)世界、夢(mèng)幻世界和明日世界。每個(gè)主題都有不同的特點(diǎn)。無(wú)論大人還是小孩來(lái)到這里，都等于進(jìn)入了童話世界，感受到了奇妙的旅程。
最后，我們來(lái)到了世界中心的金紫荊廣場(chǎng)，因?yàn)檫@里有著名的紫荊花雕刻。這是香港整個(gè)行政區(qū)的象征，象征著香港的永遠(yuǎn)繁榮。因此，它已經(jīng)成為游客的必需品。
各位游客，神奇的香港難道不是一顆無(wú)比璀璨的東方明珠嗎？
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇23
尊敬的各位游客：
大家好!歡迎大家來(lái)到駝梁，我是中游旅行社的一名導(dǎo)游員，我姓李，叫李成林，名字很好記，“李”是李世民的“李”，“成”是成吉思汗的“成”，“林”是林則徐的“林”。我們的司機(jī)師傅張師傅，今天將由我們兩個(gè)共同為大家服務(wù)。此時(shí)此刻，張師傅正穩(wěn)穩(wěn)端坐駕駛席上，目光如電，穩(wěn)坐如鐘，手端方向盤(pán)，左腳踩離合，右后一掛檔，啪啪啪，油門(mén)子連點(diǎn)三下，這輛車(chē)四輪趟開(kāi)，風(fēng)馳電掣，直奔駝梁，祝大家在駝梁玩得開(kāi)心快樂(lè)。(輕快，幽默的。)
駝梁可是好地方!駝梁山位于河北省平山縣，是河北省的五大主峰之一，它的森林覆蓋率達(dá)到90%上，被稱(chēng)為“太行山中的綠寶石”，他是國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。我相信，美麗的駝梁，一定會(huì)讓您拍案驚奇!
好了，我們已經(jīng)到達(dá)景區(qū)停車(chē)場(chǎng)，我們將在景區(qū)參觀4小時(shí)，4小時(shí)之后，我們?cè)谲?chē)上集合。下車(chē)之前，提醒你帶好貴重物品，像什么金磚金條，銀磚銀條，珍珠翡翠、鉆石瑪腦、手機(jī)相機(jī)、鈔票錢(qián)包不要放在車(chē)上，進(jìn)入景區(qū)注意防火，注意人身安全。(輕快，幽默的。)
現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)駝梁!
進(jìn)入景區(qū)，我要請(qǐng)大家先閉上眼睛感受一下駝梁的空氣，沒(méi)錯(cuò)，駝梁的空氣即清新又涼爽，這里數(shù)萬(wàn)畝的原始森林，郁郁蔥蔥，蒼蒼茫范，一山蒼翠，萬(wàn)瀑齊飛，形成一個(gè)獨(dú)特小氣候，七八月份平均氣溫只有19℃，是一個(gè)天然的避暑勝地，當(dāng)?shù)氐拿裰V說(shuō)得好：“晴天要把雨傘帶，伏天要把被子蓋，山珍當(dāng)成家常菜，礦泉洗腳愣不賣(mài)”，城里現(xiàn)在要防中暑，到駝梁我們要防感冒的。(愉悅的)
接下來(lái)讓我們走進(jìn)百瀑峽，俗話說(shuō)：山有多高，水有多高，駝梁山的20里長(zhǎng)峽中大小小小的瀑布有數(shù)百條，到了冬季，全峽冰封，瀑布變成了冰川。冰凍三尺，非一日之寒，冰銷(xiāo)雪融，也不是一日之功，這些巨大的冰川要到每年的六月份才能完全消融。這就形成了駝梁山的一大奇景夏日冰川。夏日觀冰瀑，冰川映紅花，此情此景，人間一絕呀。(贊嘆的)
穿過(guò)百瀑峽，讓我們走進(jìn)空中草原，駝梁山最高峰海拔2281米，到了山頂已經(jīng)屬于亞高山草甸了，一片片草甸隱于藍(lán)天白云和松林綠波之間，使人仿佛置身塞外草原，不過(guò)，游客更喜歡用“空中花�！薄ⅰ翱罩胁菰边@樣的別稱(chēng)來(lái)贊美它，春末夏初，繁花似錦，百花爭(zhēng)破，丁香花、野菊花、金蓮花、杜鵑花、百合花、山丹花、有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢之中，一朵朵，一片片，好像一塊塊色彩斑斕的地毯，山風(fēng)吹過(guò)，空中花海，此起彼伏，燦若云霞。(深情的)
霧中看花開(kāi)，夢(mèng)中聽(tīng)清泉，夏日觀冰川，七月賞金蓮，漫步空中花海中，放歌藍(lán)天白云下，朋友們，現(xiàn)在就讓我們開(kāi)始自由活動(dòng)，去深情的投入大自然的.懷抱，去享受駝梁山最原始、最天然的美景吧!(朗誦式的)
自由活動(dòng)30分鐘，之后我們下山車(chē)上集合。
短短的駝梁之行即將結(jié)束，感謝朋友們對(duì)我們的理解、支持和幫助。朋友們來(lái)到駝梁收獲的是知識(shí)，是喜悅;我身在駝梁收獲的卻是與各位深厚的友誼。臨別之際，送上最真誠(chéng)的祝福，祝大家在以后的生活中每一天都像今天一樣，有說(shuō)有笑，有打有鬧，有情有意，有滋有味，如果有時(shí)間，再到駝梁來(lái)!
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇24
各們朋友：
我們現(xiàn)在要游覽的是華北軍區(qū)烈士陵園。
華北軍區(qū)烈士陵園位于河北省省會(huì)石家莊市中山西路北側(cè)，占地面積21萬(wàn)平方米。是1948年根據(jù)朱德總司令來(lái)石家莊市視察時(shí)提議修建的。陵園于1950年3月動(dòng)工，1954年8月1日建成并對(duì)外開(kāi)放。園內(nèi)安葬著土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲在華北大地的316位團(tuán)職以上革命烈士遺骨和國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華的靈柩，安放著640多位革命烈士、老紅軍的骨灰。其中有第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖年僅19歲的高克謙烈士;有著名的冀中回民支隊(duì)司令員--民族英雄馬本齋;晉察冀民兵爆炸英雄李混子;著名戰(zhàn)將楚大明;紅軍騎兵團(tuán)創(chuàng)始人--第一騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉云彪;以及聞名全國(guó)的"子弟兵母親"戎冠秀等。
陵園整體設(shè)計(jì)采用我國(guó)傳統(tǒng)的主軸線布局。整個(gè)建筑工程由鄔天柱規(guī)劃設(shè)計(jì)，經(jīng)我國(guó)著名建筑專(zhuān)家梁思成、張開(kāi)濟(jì)等同志審定后施工，是我國(guó)建園時(shí)間較早，規(guī)模較大，建筑藝術(shù)品位較高的著名烈士陵園之一。主要建筑物分布在幾條軸線上，建筑物南北呼應(yīng)，東西對(duì)稱(chēng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。園內(nèi)蒼松翠柏偉岸挺拔，草坪花壇點(diǎn)綴其間，整個(gè)園區(qū)氣勢(shì)宏偉、莊嚴(yán)肅穆、生機(jī)盎然。園內(nèi)主要烈士紀(jì)念建筑物有：革命烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、不朽的豐碑光輝的歷程--烈士陵園建園50周年回顧展館、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑亭、文物廳、白求恩和印度援華醫(yī)療隊(duì)紀(jì)念館，白求恩、柯棣華陵墓，董振堂、趙博生紀(jì)念碑廳，烈士墓區(qū)和銅鑄雕像群等。
好了，各位朋友，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)入這忠魂凝聚的地方進(jìn)行參觀。
穿過(guò)鐫刻著"中國(guó)人民解放軍華北軍區(qū)烈士陵園"15個(gè)金色大字的陵園大門(mén)之后，展現(xiàn)在大家面前的是氣勢(shì)宏偉的"烈士紀(jì)念碑"和廣闊的紀(jì)念碑廣場(chǎng)。
烈士紀(jì)念碑碑高25米，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。碑身全部由淺灰色花崗巖貼面。碑身四面分別鐫刻著我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、題詞和中共河北省委、河北省人民政府為紀(jì)念碑撰寫(xiě)的碑文。碑身下部的碑基四周是四組漢白玉浮雕。從幾個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了華北人民英勇奮斗的光輝業(yè)績(jī)。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花崗巖砌成。八組臺(tái)階拾級(jí)而上�；戏降乃慕歉鹘ㄓ幸欢绺椕娴拇笮突鹁媾_(tái)模型。整個(gè)建筑雄偉、明快、富有新意。
紀(jì)念碑的四周是一個(gè)面積為6300平方米的紀(jì)念廣場(chǎng)。廣場(chǎng)寬闊壯觀，平坦如鏡，是舉行大型追悼活動(dòng)的場(chǎng)所�？拷o(jì)念碑的中心地帶由灰色花崗巖鋪就，外圍為水泥地面。廣場(chǎng)前方中間，一不銹鋼旗桿直插藍(lán)天，五星紅旗在頂端迎風(fēng)招展。廣場(chǎng)四周花壇錦簇，更襯托出紀(jì)念廣場(chǎng)的壯美。
各位朋友，請(qǐng)大家隨我手指方向往北望去，映入眼簾的就是矗立在銘碑堂廣場(chǎng)前的三組大型銅鑄雕像。它們由我國(guó)著名的雕塑專(zhuān)家張松鶴、溫庭寬和著名畫(huà)家蔣兆和等同志設(shè)計(jì)塑造。中央的主群雕由3名全副武裝的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士組成。所塑人物高舉"八一"軍旗，目視前方，象征著我軍勇往直前，無(wú)往不勝的英雄氣概;東側(cè)的這一組是由兩名手握鋼槍的八路軍戰(zhàn)士組成，象征著我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。西邊一組是兩名男女民兵警戒著埋雷的勃勃英姿。這兩組塑像體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)華北戰(zhàn)場(chǎng)上的兵民兩支主要武裝力量。主群雕前兩排松柏間，矗立著1998年建成的十位著名烈士半身銅像，在中心花壇的襯托下，蔚為壯觀。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇25
同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱(chēng)“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱，京杭大運(yùn)河畔，全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬(wàn)。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外，1980年被列為國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一，1982年又被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)鎮(zhèn)，著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島，由于同里處于澤國(guó)河網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水，戶戶通船，構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫(huà)卷。自古以來(lái)，詩(shī)人墨客對(duì)此贊美不絕。
同里三橋是指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。太平橋，跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏剑∏闪岘�，橋上有�?lián)一副，曰：“永濟(jì)南北太平路，落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩，處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián)，南側(cè)一聯(lián)曰：淺渚波光云影，小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰：“吉利橋橫形半月，太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北，環(huán)顧三橋，河水明凈如鏡，小橋如飛虹臥波，波光橋影，美不勝收。長(zhǎng)慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、兩圩，舊名福建橋，又稱(chēng)廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副，曰：公解囊金成利濟(jì)，好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心，為民造橋，功在當(dāng)代，利在千秋。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇26
親愛(ài)的游客，我們的車(chē)子行駛在延安東路高架上，還有十五分鐘就到了上海的著名景點(diǎn)外灘了。我在此向大家介紹一下外灘景區(qū)的概況。外灘是上海的窗口，是上海的像征，是上海歷史的凝聚。他集中體現(xiàn)了上海作為中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心城市，國(guó)際現(xiàn)代化大都市的特點(diǎn)。又能體現(xiàn)出上海作為歷史文化名城的特點(diǎn)。外灘景區(qū)是自然景觀和人文景觀相融合的風(fēng)景區(qū)，又是西方古典風(fēng)情與中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)情相得益彰的風(fēng)景區(qū)，也是中國(guó)近代文化與現(xiàn)在文化交相輝映的風(fēng)景區(qū)。外灘位于上海母親河黃浦江與蘇州河的交匯處，與東方明珠景區(qū)隔江相望。
它北起外白渡橋，南至新開(kāi)河中山東一路中山東二路地區(qū)全長(zhǎng)約1800多米地形呈新月形。在它西面有北京東路南京東路九江路漢口路福州路廣東路延安東路金陵?yáng)|路等幾條各具特色的重要道路，它們是建設(shè)和發(fā)展外灘景區(qū)的重要支架。外灘原是在上海城廂外，東北面的沿江灘地。舊時(shí)俗稱(chēng)：黃浦灘。1843上海開(kāi)阜后，英國(guó)第一任駐滬領(lǐng)事巴富爾看中了這一地區(qū)，于1845年以上海道臺(tái)頒布的所謂〈上海土地章程〉為依據(jù)劃定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界。1849年法國(guó)也在英租界的南面劃定畝土地為法租界。隨后兩國(guó)沿江開(kāi)筑道路，稱(chēng)黃浦路，黃浦灘路。100年后也就是1945年，為了紀(jì)念偉大的革命先驅(qū)孫中山先生才改名為中山東一路。二十世紀(jì)二三十年代，沿江修筑起了二十多棟巍峨?yún)⒉�，各具特色的世界各�?guó)古典風(fēng)格的建筑。
并在此地區(qū)開(kāi)設(shè)了110多家銀行等經(jīng)融機(jī)構(gòu)，使之成為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大的經(jīng)濟(jì)中心。百年滄桑，上海政府于1992-1993年間對(duì)這一地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的改造。將原來(lái)的馬路擴(kuò)建成十車(chē)道的寬闊道路，并在北面建起來(lái)造型獨(dú)特的吳淞路閘橋以此減輕外白渡橋的重負(fù)。隨后又建起了延安東路高架，使該地區(qū)的交通更為通暢，更展現(xiàn)了國(guó)際化大都市的強(qiáng)勁活力。
沿江則修建起防汛墻和綠色長(zhǎng)廊，各類(lèi)雕塑和建筑小品坐落其間更使得外灘詩(shī)情畫(huà)意。站在黃浦江邊的觀景臺(tái)上，江風(fēng)拂面，江面波濤粼粼，百舸爭(zhēng)流，江上海鷗高低飛翔，可一覽大城市港口的絢麗風(fēng)光。隔江而立的東方明珠廣播電視塔聳入云宵，國(guó)際會(huì)議中心造型優(yōu)美，金茂大廈，中銀大廈等跨世紀(jì)的'摩天大樓更是欲與天工試比高，以及南浦大橋，楊浦大橋宏偉的氣魄更使外灘借得美景。親愛(ài)的游客們想必大家在此時(shí)已經(jīng)很想一覽外灘的壯麗風(fēng)光了吧，那下面由我?guī)ьI(lǐng)大家一起瀏覽外灘風(fēng)景區(qū)。親愛(ài)的游客門(mén)，現(xiàn)在我們站在外灘的觀景臺(tái)上，西面就是著名的：萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線，北面可以看到綠樹(shù)成陰的綠色長(zhǎng)廊，黃浦公園和人民英雄紀(jì)念碑也在北面。
隔江眺望則能看到陸家嘴經(jīng)融區(qū)的摩天大樓建筑群。下面我將重點(diǎn)給大家講解世界著名的萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線。大家可以看到從延安東路高架下來(lái)一直到北面的外白渡橋，在中山東一路的西面成一字排開(kāi)的20多棟西方古典風(fēng)格的建筑，他們構(gòu)成為了萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線。這些上海的近代經(jīng)典建筑源于西方的古典建筑，所以要想了解它們則要把它們和西方的傳統(tǒng)建筑聯(lián)系起來(lái)，在比較中了饉遣腦?蚣疤氐愫凸δ堋?/p>二十世紀(jì)二三十年代，上海憑借自身優(yōu)越的自然條件和人文環(huán)境，特別是歷代中西方文化以及南北地域文化不斷交流融合所造就成的深厚文化底蘊(yùn)，讓上海迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至世界的一個(gè)突出的經(jīng)濟(jì)文化中心。使上海成為當(dāng)時(shí)世界建筑大師們競(jìng)相表現(xiàn)自身價(jià)值，展示自己不風(fēng)身手的大舞臺(tái)。
其時(shí)大量外國(guó)建筑師的登陸，先期留學(xué)歐美的中國(guó)建筑師的回歸，給上海帶了西方先進(jìn)的建筑理念和技術(shù)，當(dāng)然也使得當(dāng)時(shí)建造成的上海近代建筑滲透了西方建筑的影響。所以當(dāng)時(shí)上海的近代建筑呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，留下了一大批價(jià)值連城的文化遺產(chǎn)。目前為止世界上還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的城市能像上海一樣擁有如此規(guī)模龐大。精美，技術(shù)精湛的近代建筑群。其中萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線就是上海最為集中的近代建筑群。先寫(xiě)到這里吧
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇27
各位游客：大家好!
今天我們參觀游覽的是世界地質(zhì)公園、有世界上最美的峽谷之稱(chēng)的洛陽(yáng)龍?zhí)秿{景區(qū)。龍?zhí)秿{風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽(yáng)市80公里，屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。
洛陽(yáng)龍?zhí)秿{地處豫西中山、低山、丘陵區(qū)，境內(nèi)地形復(fù)雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前后，華北地區(qū)還是一片海洋，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖，構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷，和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕，最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群，呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征，既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史，也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(lèi)(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種，成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)秿{就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。
龍?zhí)秿{全長(zhǎng)4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗，所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)秿{。
關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)：傳說(shuō)上古時(shí)代，茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因布設(shè)山河功業(yè)卓著，被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍?zhí)丁�、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)秿{”之說(shuō)。
五龍?zhí)叮糊執(zhí)秿{的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍?zhí)�、瀑布組成的山水畫(huà)。赤壁丹崖為第四紀(jì)深切峽谷，位于峽谷口，高過(guò)百米，長(zhǎng)達(dá)150米。峽谷崖墻下，是經(jīng)人工堵截而形成的水潭，潭面長(zhǎng)300米，寬50～150米，潭內(nèi)碧水瀲滟，可以蕩舟行船;潭周?chē)形鍡l山脈，猶如五條巨龍環(huán)抱著這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍?zhí)丁�。關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)就是由此附會(huì)而來(lái)的。
五龍瀑：龍?zhí)秿{的河水從五龍?zhí)逗蟮慕^壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。
五龍洞：在五龍瀑西側(cè)巖壁上有一個(gè)深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳說(shuō)五龍廟里各位龍爺在五龍?zhí)稇蛩�，常�?lái)此洞中修神養(yǎng)性，所以人們稱(chēng)其為五龍洞。這里水霧蒸騰，時(shí)有嵐煙聚散，頗具仙風(fēng)神韻。其實(shí)，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。
五龍廟：傳說(shuō)五位龍爺在這里定居之后，常年耕云播雨，造福一方百姓，百姓們?yōu)樗鼈兘ㄆ鹆艘蛔拔妪垙R”。它們?cè)谶@里常年安享人間香火，倒也悠閑自得。
龍?zhí)秿{：
傳說(shuō)五龍廟內(nèi)黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常說(shuō)的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點(diǎn)小事發(fā)生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨(dú)自生活去了�，F(xiàn)在那里還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走后，在它原來(lái)臥伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍?zhí)秿{”。
佛光羅漢像：
走進(jìn)巷谷，有許多柱形石并排立在崖壁上，高約20～25厘米，形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發(fā)光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象，卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。
話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)叮邶垗{、黑龍?zhí)�，飛龍峽、飛龍?zhí)�，如同身在�?huà)中游，心里好不自在。忽然他看見(jiàn)前面有一群游方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問(wèn)：“各位師傅，不在佛堂念經(jīng)，來(lái)到這深山峽谷干什么?”
和尚答道：“我們周游四方，是為了廣布佛事，圓滿功德�！�
龍娃說(shuō)：“既然這樣，這里風(fēng)景多好，你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐，為百姓做點(diǎn)功德呢?”
和尚指指峽谷上方道：“那里一片佛光，我們正打算呢�！�
龍娃仰臉看看，窄窄的胡同，暗淡無(wú)光，便說(shuō)：“黑洞洞的，哪來(lái)的佛光?”
和尚道：“誠(chéng)心佛事的人，往那里一站，佛光就顯現(xiàn)了。”
龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說(shuō)：“敢打賭么?”
龍娃一想，順手指指腳下的河水說(shuō)：“你能在這胡同里發(fā)出佛光，我就叫 這河水往高處流!”
誰(shuí)料龍娃的話音剛落，只見(jiàn)這群和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣，剛要停下來(lái)喘口氣，就聽(tīng)到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音：“小孩童，你跑什么?”
龍娃說(shuō)：“師傅，是我一時(shí)唐突，我哪能叫水往高處流呢!”
那和尚的聲音又道：“你不是也在這里做好事么，凡事只要誠(chéng)心，說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”
龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的……。
水往高處流：前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象，只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。
原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面，并把它作為流水的參照物，在河流的坡度小于地層的傾角時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差。
龍?zhí)秿{天書(shū)石：
這類(lèi)片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖，在崩塌暴露地表后，由于差異風(fēng)化的作用，一部分風(fēng)化流失，一部分殘留下來(lái)形成各種不同類(lèi)型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn)，人們稱(chēng)其為天書(shū)石。
龍?zhí)秿{刀碑石：
無(wú)頭冤神洞對(duì)面，有一個(gè)塊直里立的巨型片石，其形狀側(cè)看似刀，正看似碑，高達(dá)50米，穩(wěn)插地下，直刺云天，大有凌空遏云之勢(shì)，堪稱(chēng)“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于崩塌時(shí)發(fā)生位移，使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉，氣勢(shì)恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥(niǎo)、或飛魚(yú)、或大刀、或天碑，大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。
傳說(shuō)，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，圣母媧皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái)，刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑，人們稱(chēng)其為“擎天刀碑石”。當(dāng)然，小白龍的故事未必真有，但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。
2025旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇28
各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到太乙村旅游。
去過(guò)廬山的人很多，但去過(guò)太乙村的人卻很少。其實(shí)太乙村實(shí)在是一個(gè)值得一去的地方。傳說(shuō)當(dāng)年有十八位粵籍將軍厭倦于塵世，決定退出江湖，隱居深山。經(jīng)過(guò)一番策劃，他們?cè)趶]山的太乙峰下修建了十八棟別墅，這就是今天的太乙村。因?yàn)橛辛诉@樣有趣的故事，太乙村就格外令我向往。為了給湖北美術(shù)出版社寫(xiě)一本《到廬山看老別墅》的書(shū)，今年春天，我專(zhuān)程跑了一趟太乙村。
太乙村在廬山山南太乙峰下。因地質(zhì)的變化和溪水長(zhǎng)年的切割，廬山山南山高谷深、層巒疊翠，到處可見(jiàn)兀立千仞的絕壁和飛流直下的瀑布，風(fēng)景比之山北要漂亮得多。所以，廬山一直都有一個(gè)說(shuō)法：廬山美景在山南。
但風(fēng)景如果只是自然風(fēng)景，沒(méi)有人氣的注入，沒(méi)有這十八個(gè)將軍隱居的傳說(shuō)，沒(méi)有充滿人性色彩的別墅建筑群組，沒(méi)有太乙村暗殺蔣介石的驚天秘聞，太乙村也就沒(méi)有多少的吸引力。正因?yàn)閭髡f(shuō)的存在，建筑的存在，秘聞的存在，同時(shí)，又因?yàn)檫@所有的存在都置放在太乙峰下空寂清幽、禪意深濃的風(fēng)景里，那么，太乙村留給我們的印象就全然不同于普通的風(fēng)景了。
走進(jìn)太乙村，沿著竹林一幢幢別墅看過(guò)，覺(jué)得太乙村真是一處修身養(yǎng)性的好地方。它避開(kāi)了公路，躲開(kāi)了人群，單獨(dú)成村落，獨(dú)自成風(fēng)景。村中每一幢別墅都倚勢(shì)借景，或利用巖石，或背靠山崖，或?yàn)l臨小溪，或深藏竹林。有一股山泉從山間宛轉(zhuǎn)流出，繞行于每一幢別墅，然后流走；起伏于樹(shù)間的石級(jí)小徑，有如串珠一樣，將十八幢別墅一線串連，很有“曲徑通幽”以及“小橋流水”的中國(guó)之風(fēng)。
太乙村最居高臨下的一幢房子雅號(hào)叫“晚庵”。別墅的主人是原粵軍第八師師長(zhǎng)曾晚歸。最初在廬山隱居的動(dòng)議似乎就是他提出來(lái)的。曾經(jīng)當(dāng)過(guò)湖北省代主席的嚴(yán)重的別墅位于柳莊，因別墅門(mén)前有兩棵松樹(shù)緊緊地相依相伴，因此這幢別墅又叫同松別墅。嚴(yán)重在此隱居了十年，他是最像隱者的一個(gè)人。三柳巢別墅的主人是蔡廷鍇，這是一個(gè)我們熟悉的名字，它的門(mén)口有三棵漂亮的柳杉，別墅的名字也因此而來(lái)；吳氏院是曾經(jīng)做過(guò)江防司令的吳奇?zhèn)サ模驹谠鹤永锾ь^上望，太乙峰有如一個(gè)睡美人躺在天邊。
松莊別墅是陳誠(chéng)的，這幢別墅與蔣介石的桂莊別墅相比，就顯得沒(méi)什么看相了。老蔣的別墅房屋一側(cè)有汩汩泉水，因而又被叫作“月泉?jiǎng)e墅”。這幢別墅前有宋美齡親植的桂花樹(shù)兩株，“桂莊”一名正是由此而來(lái)。1975年蔣介石在中國(guó)臺(tái)灣去世之時(shí)，桂樹(shù)突然死去一株，剩下的一株仍然花枝繁茂。
太乙村最初的住戶倒是隱士，不過(guò)，大多的人隱了沒(méi)幾年，又都出山做官了。到后來(lái)，一些并非隱士的人也住進(jìn)了村里。比方蔣介石，他住在太乙村當(dāng)然不是為了隱居 整個(gè)別墅群坐北朝南，雖是山中，陽(yáng)光卻是十分充足。明鏡似的鄱陽(yáng)湖盡鋪眼前。站在每一家別墅的陽(yáng)臺(tái)上，都可以看到廣闊的鄱陽(yáng)湖面和層疊的山巒。村里有游泳池，有練武場(chǎng)。最有意思的是，為防不測(cè)，村頭村尾還修有碉堡，這碉堡一下子就把文人和武人的做派區(qū)別開(kāi)來(lái)。文人沒(méi)有防范之心，他們是斷斷不會(huì)想到隱居生活還需要這些玩藝。1937年，日本人打過(guò)來(lái)了，多少防線都沒(méi)能擋住鬼子，太乙村的`兩個(gè)碉堡自然也抵擋不住，自此太乙村人去樓空。
今天，將軍們的身姿早已不在，但太乙村卻依然保持著當(dāng)年的格局。人們修復(fù)了一半以上的別墅，又新辟了登山公路，把這里變成了旅游度假村。旅游旺季時(shí)，紛至沓來(lái)的游客以他們特別的喧鬧，打碎太乙的寧?kù)o，時(shí)尚的服飾和流行音樂(lè)，使隱居的氣息蕩然無(wú)存。只是在淡季，游人離去，太乙村立即就回復(fù)到它舊日的情調(diào)，清冷而幽靜。有幾縷炊煙，有幾句低吟。夜風(fēng)起來(lái)時(shí)，村里飄著淡淡的幽香，歷史的余味便夾在這幽幽的香氣里，在山間飄浮。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!