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不勞而獲的釋義和造句

發(fā)布時(shí)間:2020-02-18

不勞而獲的釋義和造句

  不勞而獲,獲:獲取,得到。自己不勞動(dòng)卻占有別人的勞動(dòng)成果。 形容好吃懶做的人。下面是第一范文網(wǎng)網(wǎng)小編帶來(lái)的不勞而獲的內(nèi)容,希望大家喜歡。

不勞而獲的解釋

  [釋義] 獲:獲得。自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。也作“不勞而得”。

  [語(yǔ)出] 《孔子家語(yǔ)·入官》:“所求于邇;故不勞而得也。”

  [正音] 而;不能讀作“ěr”。

  [辨形] 獲;不能寫作“或”。

  [近義] 坐享其成

  [反義] 自食其力

  [用法] 含貶義。有時(shí)也比喻不勞動(dòng)而得到成果。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

不勞而獲的造句精選40句

  1) 當(dāng)布什政府為免征遺產(chǎn)稅而征詢公眾意見(jiàn)時(shí),那些富豪們首先紛紛表示了反對(duì)意見(jiàn),因?yàn)樗麄儞?dān)心一旦免征遺產(chǎn)稅他們的子女就會(huì)成為不勞而獲者,就會(huì)妨礙他們發(fā)揮自身的才能。

  2) 因?yàn),在股東未出資的情形下,該股東徑行主張純粹為自身經(jīng)濟(jì)利益而生的權(quán)利,無(wú)異于不勞而獲,在其投資收益與出資風(fēng)險(xiǎn)之間不存在關(guān)聯(lián)關(guān)系,這明顯有違公正和公平的原則,對(duì)此加以限制是順理成章的。

  3) 天下沒(méi)有不勞而獲的東西,不勞而獲只能是個(gè)夢(mèng)。

  4) 科學(xué)不是可以不勞而獲的,誠(chéng)然,在科學(xué)上除了汗流滿面是沒(méi)有其他獲得成功的方法的;熱情也罷,幻想也罷,以整個(gè)身心去渴望也罷,都不能代替勞動(dòng)。赫爾岑

  5) 世上唯有貧窮可以不勞而獲。

  6) 世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以不付出就不斷增長(zhǎng)的就是年齡。親愛(ài)的自己,該懂事了。再不瘋狂努力,我們就老了。

  7) 不勞而獲想發(fā)財(cái),簡(jiǎn)直是白日做夢(mèng)!

  8) 不勞而獲之物決非真正的獲得;必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。

  9) 世上是沒(méi)有不勞而獲的。人一定要經(jīng)過(guò)挫折,賠了很多時(shí)間,汗水和眼淚,才能換來(lái)成就。也要吃得起苦,吃不起苦,算了,請(qǐng)你改行吧。

  10) 科學(xué)決不能不勞而獲,除了汗流滿面而外,沒(méi)有其他獲得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望,都不能代替勞動(dòng),世界上沒(méi)有一種“輕易的科學(xué)”。赫爾岑

  11) 科學(xué)不是可以不勞而獲的誠(chéng)然,在科學(xué)上除了汗流滿面是沒(méi)有其他獲得的方法的;熱情也罷,幻想也罷,以整個(gè)身心去渴望也罷,都不能代替勞動(dòng)。赫爾岑

  12) 年青人最黑暗的時(shí)光;是他們坐下來(lái)默想如何不勞而獲的時(shí)候。

  13) 人是最具有野心的一種動(dòng)物,大多數(shù)的人都存在著一種不勞而獲的投機(jī)心理,搞摸獎(jiǎng)游戲者正是在研究了人的本質(zhì)之后才得出這一結(jié)論,于是便開(kāi)始在街上實(shí)施公開(kāi)的詐騙。

  14) 社會(huì)主義國(guó)家也有很多人不勞而獲。

  15) 每個(gè)人都應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),想不勞而獲是不行的。

  16) 舊社會(huì)的地主,個(gè)個(gè)都是不勞而獲的家伙。

  17) 最大的愿望,乃不勞而獲,財(cái)色兼收,坐以待幣,醉生夢(mèng)死。

  18) 不勞而獲的珍寶,不如勞動(dòng)得來(lái)的羊羔。

  19) 學(xué)習(xí)中不可有守株待兔心理,沒(méi)有什么是可以不勞而獲的。

  20) 而原來(lái)處于這個(gè)威權(quán)系統(tǒng)的管理人員,由于他們已成為不勞而獲的階層,且手中掌握暴力機(jī)器,也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員,原來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運(yùn)行機(jī)制。

  21) 不勞而獲之物,只有貧困。

  22) 向美國(guó)人承諾他們可以不勞而獲,并不會(huì)令他們信服。

  23) 生活中的關(guān)系網(wǎng)確實(shí)復(fù)雜有人不勞而獲坐享其成而一旦逢上級(jí)檢查時(shí)則不知所措。我想一定是滿腹經(jīng)綸者才可以泰然處之。

  24) 農(nóng)民們辛辛苦苦地干著,地主卻不勞而獲,坐享其成。

  25) 世界上沒(méi)有不勞而獲的事啊!所以不要存有投機(jī)取巧的心態(tài)。

  26) 在學(xué)習(xí)中不可有守株待兔的心理,沒(méi)有什么是可以不勞而獲的。

  27) 社會(huì)主義堅(jiān)決反對(duì)不勞而獲。

  28) 人來(lái)到這世界后,命運(yùn)注定了他必須要拼搏,奮斗,堅(jiān)持,勇敢地走下去,走出屬于自己的道路,沒(méi)有人能不勞而獲。上天賜予了你寶貴的生命,必定要讓你在一生中,堅(jiān)持,奮斗到最后一秒,燃燒盡生命的火焰。

  29) 付出就必定有收獲,而收獲的好壞還是在于自己,不要去找客觀原因,不要去推卸責(zé)任,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),人偶爾也是會(huì)出錯(cuò)的,不用畏懼,以后再努力,記。褐挥懈冻霾拍苁斋@,沒(méi)有不勞而獲的美差事。

  30) 讓孩子玩“自食其力”的游戲,讓孩子離開(kāi)父母,到苦難的地方:如果他不勞動(dòng),他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。

  31) 在你得到想要的東西之前,你總是得先付出一些東西收獲不會(huì)憑空產(chǎn)生,不勞而獲的事只是徙然的空想,永遠(yuǎn)不切實(shí)際。

  32) 第四,在勞動(dòng)生產(chǎn)上,要突出矯治和習(xí)藝兩大功能,通過(guò)勞動(dòng),轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教養(yǎng)人員好逸惡勞的思想,矯正其不勞而獲的惡習(xí),同時(shí),使他們掌握一技之長(zhǎng),為解教就業(yè)創(chuàng)造良好的條件。

  33) 我的目標(biāo)是不滿于楊,而因此而是為的舉動(dòng),卻也許被第三者收漁人之利,不勞而獲。

  34) 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和財(cái)富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大,掌握生產(chǎn)生活資料多的人將進(jìn)一步增加優(yōu)勢(shì),他們甚至可以過(guò)上不勞而獲的富裕生活,而缺乏生產(chǎn)生活資料的人的生活狀況將進(jìn)一步惡化,他們將不斷地論為窮人和無(wú)產(chǎn)者,進(jìn)而將危及他們的生存。

  35) 補(bǔ)償方式也可約定離職后競(jìng)業(yè)禁止期間應(yīng)得的總金額,有人認(rèn)為應(yīng)不低于該職工同期在原單位的收入,筆者認(rèn)為,職工已離開(kāi)原單位不勞而獲得在原單位同期同等的收入明顯不妥,因此以不少于該職工在原單位同期的收入總額的二分之一為妥。

  36) 從表面看模仿別人現(xiàn)成的模式成本最低,風(fēng)險(xiǎn)最小,不需要付出早期探索成本和創(chuàng)新失敗的成本,但是長(zhǎng)期的簡(jiǎn)單模仿,必然帶來(lái)不勞而獲的投機(jī)心理和短期行為,導(dǎo)致創(chuàng)新乏力,這是微波爐幾大企業(yè)的通病。

  37) 開(kāi)展勞動(dòng)生產(chǎn)是教育挽救勞動(dòng)教養(yǎng)人員的基本途徑和重要手段,通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)的鍛煉,使勞動(dòng)教養(yǎng)人員逐步養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,洗刷好逸惡勞,不勞而獲的思想污垢,學(xué)會(huì)自立和就業(yè)謀生的本領(lǐng)。

  38) 勤工助學(xué)有利于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)大學(xué)生參與勤工助學(xué),通過(guò)自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬,能克服不勞而獲的思想,并能磨煉自己的意志,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,懂得只有付出才有收獲,樹(shù)立一種與社會(huì)主義市場(chǎng)相適應(yīng)的勞動(dòng)觀念。

  39) 但是,即使實(shí)事求是地充分考慮了私有制的積極作用,我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō),馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)代的人類社會(huì)有著巨大的意義,它的意義恰恰在于它對(duì)不勞而獲者作出了歷史的判決。

  40)一方面,基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體知識(shí)產(chǎn)品的公共產(chǎn)品特性而有必要賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)知識(shí)產(chǎn)品以獨(dú)占性的專有權(quán),以禁止或限制不勞而獲的搭便車行為,維系對(duì)知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)的激勵(lì)與促進(jìn)。

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