人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元作文：苗族的風(fēng)俗
花垣苗族節(jié)慶較多，除春節(jié)、春社、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等與漢族相同的節(jié)日外，最具表性的有如下節(jié)慶：
趕年場(chǎng)（調(diào)節(jié)）農(nóng)歷正月，各地苗民自行約定地點(diǎn)、日期趕場(chǎng)。是日，男女老少身著盛裝聚會(huì)，各地藝人歌手、獅子龍燈云集，年場(chǎng)內(nèi)人流如潮，異常熱鬧，人們可盡情地坐秋千，觀看獅子、龍燈、武術(shù)、雜耍、刀梯、聽(tīng)歌手對(duì)歌，青年人趁機(jī)物色情侶。
櫻桃會(huì)縣內(nèi)排碧、排料、董馬庫(kù)一帶，多產(chǎn)櫻桃樹(shù)。每年農(nóng)歷三月櫻桃成熟時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)孛缱迩嗄昴信�，邀約聚會(huì)櫻桃林中，對(duì)唱苗歌，進(jìn)行社交活動(dòng)，時(shí)間半月左右。這種活動(dòng)苗語(yǔ)中意為摘櫻桃。
趕秋“趕秋”是花垣苗族比較隆重的節(jié)慶。苗語(yǔ)叫“趕秋場(chǎng)”。每年立秋這一天逢哪一個(gè)地方趕場(chǎng)，那個(gè)地方就是這一年的秋場(chǎng)，苗族人民穿著節(jié)日盛裝，從四面八方絡(luò)繹不絕地涌來(lái)，這便叫“趕伙”。此時(shí)，還是莊稼成熟、豐收在望時(shí)節(jié)，故有慶豐年之意。年長(zhǎng)者，親情逸致，意氣風(fēng)發(fā)，年輕者，三、五成群，尋情會(huì)友。其他人則利用“趕秋”這一天，做生意買賣，渴望生意興隆。所以，這一天的“秋場(chǎng)”人山人海，熱鬧非常。
趕秋場(chǎng)除了舞獅、打猴兒鼓外，最有特色的要數(shù)打八人秋。這種秋千，外形紡車一樣，高約8米，可以轉(zhuǎn)動(dòng)，8人秋，漢族人稱為八人秋，一個(gè)秋可坐單人也可坐雙人。八人秋用人力轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)快速轉(zhuǎn)動(dòng)停下來(lái)誰(shuí)在晨高處，誰(shuí)就要唱歌，如果不唱，搖秋的人就不放他下來(lái)。
至1999年，已成功組織了7屆“赴秋節(jié)”，每屆觀眾均達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。
吃新苗族以農(nóng)耕為主，一年所望是嘗新。每到夏熟時(shí)節(jié)，各地自定一日為吃新節(jié)。是日，家家戶戶除辦酒肉外，還將新包谷、稻，新辣子、茄子、豆夾等采回家中，做成飯萊，先祭祖祭神，后全家人品嘗，表示吃上新谷新米，免除饑餓。
掛社花垣苗族在對(duì)新立祖先前三年的祭奠不在清明，而在壽禮日，稱為掛新。立春后第五個(gè)的日子叫做社日。這幾天有新立祖先的兒女都要上三條新鮮的蒿萊（苗語(yǔ)為“山務(wù)”）和野萌蔥（諧語(yǔ)為“光”），洗凈切碎，加上臘肉丁，花生米、芝麻、紅棗、冬筍、豆腐干、豬油等煮成社飯拿去新喪祖墳祭奠。滿了三年不再掛新，僅在清明節(jié)祭奠。掛新回來(lái)，全家圍桌而食，再用以饋贈(zèng)親鄰�，F(xiàn)在社飯不僅是一種祭祀供飯，而是立春以后的美餐。腸肉、蒿萊、葫蔥合在一起蒸煮后，打開(kāi)鍋蓋滿屋皆香，吃到口里，余味無(wú)窮，據(jù)傳還有防病健身之效。