成功來(lái)自于勤奮的議論文
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。下面是小編為你帶來(lái)的成功來(lái)自于勤奮的議論文，歡迎閱讀。
篇一：勤奮讀書(shū)出人才
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素--即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一;身處逆境，就會(huì)一蹶不振，心灰意冷，自以為"看破紅塵"。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必經(jīng)之路只有一條那就是--勤奮讀書(shū)。古話說(shuō)得好。"書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟"。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)"不逞寢息"一致"口舌成瘡，手肘成肥";韓愈"口不絕六藝之交，手不停批于百家之編";匡衡"鑿壁偷光"，蘇秦"引錐刺股"等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確實(shí)要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)"聰明"的白癡。天生笨拙的人只要懂得"勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才"的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)奮苦讀，就一定能?chē)L到勤奮之后的甘甜的。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)于一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，有道是"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"即勤奮讀書(shū)出人才!
篇二：勤奮與成功
勤奮的主要目的就是成功，有了勤奮，才有成功;然而，成功的主要途徑也正是勤奮，想要成功，就必須勤奮。勤奮與成功，彼此都需要彼此，因此，它們之間有較大的關(guān)聯(lián)。
曾經(jīng)看到過(guò)那么一則小故事：有一位很聰明的書(shū)生，在考試前覺(jué)得自己很聰明了，不必再讀書(shū)。在考試時(shí)因平時(shí)的懶散而喪失了機(jī)會(huì)。這則故事在我心里敲醒了警鐘：成功離不開(kāi)勤奮。
去年暑假，我和妹妹一起到小嬸工作的廠里打工。“工作”是把珠子一顆顆地鑲在鐵絲做的樹(shù)上。妹妹學(xué)的很快，用最快的速度可以達(dá)到一分鐘串三十個(gè)，是我速度的兩倍。我們都對(duì)這份“工作”產(chǎn)生了興趣，每天按時(shí)去那里打工。一次，在我們快要回家的十分鐘前，妹妹趕好了她那天的任務(wù)，伸了個(gè)懶腰，冷冷地對(duì)我說(shuō)：“你的速度真慢，簡(jiǎn)直是烏龜?shù)幕?我去玩十分鐘，到時(shí)候你才能趕上我。”
我心里有些不服，于是在她玩的十分鐘里，我拼命地在趕，終于超過(guò)了她。記得那天以后，她每天都忙里偷閑十分鐘，盡情地玩。我也每天都利用十分鐘時(shí)間超過(guò)她。眼看快要結(jié)束工作了，妹妹再怎么趕也追不上我了。不錯(cuò)，我是烏龜，但也應(yīng)該是《龜兔賽跑》的故事中的烏龜;而妹妹，只能是那只速度比別人快，行動(dòng)卻比人家懶散的兔子。再聰明的人，如果不勤奮，那么后果也只能是竹籃打水——一場(chǎng)空。
如果大家不想做一事無(wú)成的兔子的話，那么就必須勤奮，必須始終堅(jiān)信“成功離不開(kāi)勤奮”。成功沒(méi)有捷徑，勤奮是唯一通往成功的路。
成功，就像那散落了的珍珠，不一定可以全部拾起，但只要你努力了，就必定會(huì)有收獲。想要成功?那么就要從這一秒起，勤奮!
篇三：成功來(lái)自勤奮
無(wú)論在事業(yè)上、生活上每個(gè)人都想獲得成功，但往往不能如愿以?xún)斁科湓虼蠖嗍怯捎跊](méi)有勤奮地工作、勞動(dòng)造成的。
事業(yè)的成功來(lái)自勤奮。高爾基曾說(shuō)過(guò)“天才出于勤奮。”此話當(dāng)真不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤奮一「作的體現(xiàn)。馬克思辛勤40年，踏凹圖書(shū)館的地板;司馬遷20出頭便開(kāi)始周游四方，足跡遍及黃河長(zhǎng)江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶(hù)曉——這就是上帝對(duì)他們的辛勤工作的最好的回報(bào)勤奮，就能獲得工作的成功，我們何樂(lè)而不為呢?
生活的碩果來(lái)自勤奮。殘疾人的生活是艱苦的但他們勤奮鍛煉，沒(méi)有手的就試著用腳用嘴寫(xiě)字干活，彌補(bǔ)了生理上的缺陷，和平常人過(guò)著同樣幸福的生活。他們過(guò)得很充實(shí)很有意義，不是靠自己的勤奮創(chuàng)造的嗎?
“用著的鑰匙永遠(yuǎn)光亮。”這是富蘭克林的一句名言，意思是要人們永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫說(shuō)的那樣：“有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。”宋朝有個(gè)神童方仲永，他5歲便能寫(xiě)一手好詩(shī)，由于名氣漸大請(qǐng)他作詩(shī)的人也就越多，其父見(jiàn)有利可圖，于是每天帶著他四處作詩(shī)收錢(qián)，不讓他繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)以致后來(lái)方仲永才學(xué)枯竭，漸漸沉沒(méi)于眾人之電一個(gè)文學(xué)的新星，就由于不勤奮而夭折又由此看來(lái)，無(wú)論怎樣的天才，只要不勤奮學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)變成無(wú)知的人。這同無(wú)論多先進(jìn)的機(jī)器，只要不用就會(huì)生銹變朽，是一樣的道理。
至此，我們可以得到這樣一個(gè)結(jié)論：無(wú)論什么事情都離不開(kāi)勤奮，只有勤奮才能獲得成功。