青鳥讀書筆記
青鳥是一切事物幸福的秘密。光曾對(duì)蒂蒂爾說：“你要明白，人在這世界上是單獨(dú)對(duì)付一切的……”一個(gè)個(gè)單薄的生命，要承擔(dān)起從生命起點(diǎn)走向終點(diǎn)的一切。下面是第一范文網(wǎng)小編向各位推薦的青鳥讀書筆記，希望對(duì)各位能有所幫助!
青鳥讀書筆記篇一
讀完這一本書之后，它讓我們懂得了幸福來之不易，不過，有時(shí)，幸福就在身邊，觸手可及，只是我們沒發(fā)現(xiàn)而已，有的時(shí)候，我們卻無法體會(huì)到幸福。
《青鳥》這一本書講訴的是：在圣誕節(jié)前夜，靠砍柴換錢而生存的一家里的兄妹倆，很渴望過一個(gè)快樂的圣誕節(jié)，這天晚上，他們?cè)诖斑吺睾蛑�，然后遇到了仙女，仙女說，要找到一只青鳥，那只青鳥能讓仙女家的小姑娘的病情好轉(zhuǎn)，仙女給了他們一些道具，可能排得上用場(chǎng)，之后，就開始了尋找青鳥的路途，他們經(jīng)過了思念之土、夜神殿、幸�；▓@……最終，找到了青鳥，鄰居家的小姑娘拿到青鳥之后，病馬上就好了起來，在路途中，遇到了種種困難，但都被他們一一克服了。
這本書給我的感觸很深，雖然它的字?jǐn)?shù)不是很多，他們兄妹倆，在這次的路途中的收獲還是不少的，一覺醒來之后，他們就覺得自己不僅懂得了，而且還長(zhǎng)大了很多。
這書的作者說：“幸福并不那么遙遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊，然而大多數(shù)人從生到死，始終沒有享受過近在身邊的幸福。”其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，幸�？梢允羌胰说囊粋�(gè)微笑，一段美好的回憶，幸福不是一味的索取，而是要自己去付出，就拿狄狄兄妹倆舉個(gè)例子吧，他們也都很幸福，因?yàn)樗麄冇羞@溫馨的家，他們可以在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋子里找到幸福，大家一定也可以的。
青鳥讀書筆記篇二
《青鳥》講述的是：圣誕節(jié)前夜，伐木工簡(jiǎn)陋的小屋里，男孩蒂蒂和女孩咪蒂正在眺望富人家的孩子過節(jié)。仙女裝扮成老太太請(qǐng)他們?yōu)樗〉呐畠簩ふ掖硇腋５那帏B。一路神奇的旅程。但是每當(dāng)他們接近青鳥時(shí)，青鳥卻奇異地消失。幸福似乎近在咫尺，卻又如同天邊的海平線，可望而不可及。
其實(shí)象征著幸福的青鳥一直就在狄狄和美狄的家里。隨著我的一路追逐，一路閱讀，我才了解：原來幸福從未消失，一直以來它就在我們身邊，只是我們尚未發(fā)現(xiàn)。羅丹說，生活中缺少不是美，而是善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。生活中的我們往往抱怨的太多，贊美的太少，索取的太多，而付出的太少。當(dāng)我們急功近利地追求著“幸福”時(shí)，其實(shí)不知自己已經(jīng)錯(cuò)過了路旁所有的風(fēng)景，荒廢了自己最美好的青春歲月，只是白白做了一場(chǎng)辛苦而漫長(zhǎng)的夢(mèng)。最終夢(mèng)醒了，而追求已久的幸福也沒有追求到。有一篇名為《提醒幸�！返�散文。作者寫道：常常提醒自己幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�(yáng)，心就不知不覺暖洋洋亮光光。是的，幸福需要提醒，因?yàn)樾腋？偸请S著時(shí)間的流逝而不斷變更。
青鳥，是一本幸福的書，這本幸福的書提醒我們，我們要善于發(fā)現(xiàn)幸福，才能看到我們身邊的幸福。看完了這本書后，我也覺得自己很幸福，現(xiàn)在回想一下，現(xiàn)在的我們是多么的幸福，但是我們卻常常的抱怨。其實(shí)我們就生活在幸福的身邊，幸福也生活在我們的身邊，只要你有這雙能發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，那么你就會(huì)知道，幸福是伴我們一身成長(zhǎng)的，不會(huì)離開我們的。所以當(dāng)我們煩心時(shí)，當(dāng)我們憂郁時(shí)，當(dāng)我們苦惱時(shí)，我們需要常常提醒自己，提醒幸福。要知道幸福永遠(yuǎn)只會(huì)青睞懂得知足的人。
青鳥讀書筆記篇三
看梅特林克的《青鳥》，第一遍看得模糊，大致過了情節(jié)，對(duì)覺得不懂或較有感觸的地方做了標(biāo)記。第二遍雖然更加仔細(xì)，但是也只算是對(duì)之前關(guān)注的地方咂摸了一番。因?yàn)榻鼇頃r(shí)間的關(guān)系，我沒有把自己的思路整體貫通起來，只是對(duì)其中幾個(gè)覺得有些意思的話題著重提出來，談?wù)劯邢肓T了，算是那個(gè)跟你分享暖暖陽(yáng)光的野人吧。
西來的青鳥
不知道這是巧合還是最初譯者的良苦用心，把這本戲劇《Blue bird》譯作“青鳥”，可以說是翻譯的典范了。初次看到這個(gè)書名，第一聯(lián)想就是李商隱“青鳥殷勤為探看”一句。在自己的印象里，這句詩(shī)中“青鳥”是一個(gè)信使的角色，且與蓬萊仙境相關(guān)。隨手一查，古代以“青鳥”一詞入詩(shī)，竟比比皆是。沒做精確地考證，只知此典出自《山海經(jīng)》中，青鳥是仙境中為西王母的信使。蓬萊仙境自是非凡人能到，而仙境中各種風(fēng)物也是人們心向往之的。由此，“青鳥”這個(gè)信使，從蓬山仙境而來，就帶有了一種神秘魅力，似乎具有幸運(yùn)福氣的意味。后代人們以此入詩(shī)(以義山與太白最多)，幾乎都將其視為愛情、幸福等美好事物的降臨或是對(duì)這種降臨的希冀與等待。在梅特林克的這本小書中，青鳥無疑是人們心中向往期待的那份最美好的幸福。而不論是思念之土或是幸�；▓@，都是一種充滿著無限魅力的精神仙境。所以，用《山海經(jīng)》中的這帶來福音的青鳥作為Blue bird的翻譯，我想是再合適不過的了。
他們?yōu)槭裁床火I?
“他們不餓?……為什么會(huì)不餓?”這是在天真的世界中傳來的一聲哀傷的嘆息。雖然微弱，但卻能一下子觸到人們心中那塊不可回避的柔軟。
兩個(gè)生活在狹小簡(jiǎn)陋的小屋里的孩子，在圣誕夜，因?yàn)轲嚭荒苋朊�。窗外閃耀的燈光、美食和歡笑聲，仿佛是一劑鴉片，使他們貪婪地觀望，久久浸淫在這曼妙的氣氛中不能自己。“讓他們吃點(diǎn)心!……他們吃了!他們吃了!他們吃了!”對(duì)他們而言，這種幸福的場(chǎng)景似乎“只應(yīng)天上有”�？锤蛔闳思沂フQ節(jié)的場(chǎng)景，似乎看的是一場(chǎng)烏托邦電影。“有拿兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)的!……我呀，分到十二個(gè)!……”雖然自己依然饑腸轆轆，但是這場(chǎng)“電影”的主角似乎是這兩個(gè)孩子，因?yàn)檫@整個(gè)場(chǎng)景是兩個(gè)孩子無限想象的世界，他們是這世界的主宰。
這讓我想起來《陳奐生上城》。貧窮與富裕、農(nóng)村與城市之間，除了經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的隔閡，還橫著一道深深的鴻溝。這條鴻溝是人文性的，是精神、文化以及思維等。這條鴻溝可以填平么?我對(duì)此抱悲觀態(tài)度，農(nóng)民想要融入城市，而最大的努力結(jié)果——農(nóng)民工，成為了一個(gè)城市最邊沿和底層的人群，他們幾乎不存在任何話語(yǔ)權(quán)。面對(duì)這個(gè)他們一磚一瓦建起來的現(xiàn)代發(fā)達(dá)世界，他們仿佛是一群努力做夢(mèng)的人，努力為這部永遠(yuǎn)不屬于他們的烏托邦電影添上自己心中最美麗的一片夢(mèng)想。
死亡的生命
思念之土——
這是片讓人夢(mèng)回縈繞的曠野，這是個(gè)讓人不禁泫然的夢(mèng)，這里的一切只因思念的羈絆而存在。
什么是死亡?住在思念之土的爺爺問孫子，孫子的回答是“不再活著。”未來之國(guó)的青衣小孩也問“她們(母親)要死的嗎?……死是什么?”，蒂蒂爾的回答是“有一天晚上她們出去了，從此不回來了……”不再回來了?她們?nèi)チ四睦?莊子或許覺得離開這個(gè)軀體的靈魂歸向了逍遙的“無何有之鄉(xiāng)”，釋尊或許認(rèn)為瞑目坐化擺脫了這副皮囊后走進(jìn)了清凈光明的菩提真境。如果是這樣，那就注定了天人永別的兩層世界。真的是這樣么?
“既然他們都活在你的記憶力，他們?cè)趺磿?huì)死呢?”
死亡是永生，因?yàn)樗劳鍪巧�。從現(xiàn)實(shí)的生命體來說，我們一旦出世，就已經(jīng)是向死而生，死亡就是我們的全部未來。但是，我們是一個(gè)肉體與精神的混合體，肉體固然只是一抔黃土，這并不意味著我們的全部在這個(gè)世界消失。我們喪去肉體的那一刻，死亡來臨的時(shí)候，我們就會(huì)丟失日常生命的理智。但是，另一種潛意識(shí)或是精神意識(shí)此刻才被喚醒。正是這種精神意識(shí)，撐起了死亡后的生命。柏格森說：“回憶是靈魂與物質(zhì)的交點(diǎn)。”或許，這樣的觀點(diǎn)顯得荒謬。但是，我們又如何能否定那深深的思念和回憶中閃現(xiàn)的故人的身影?那是虛無抑或是真實(shí)?是在我們身內(nèi)抑或是身外?這些由思念匯集的存在，既是故人精神生命延續(xù)的慰藉，更是我們繼續(xù)生存下去的幸福動(dòng)力。我寧愿相信，存在這樣的一片思念之土。
“死去的人只要有人記得他們，會(huì)生活得很幸福，仿佛他們并沒有死……”
死去的人是幸福的。對(duì)于我們，一個(gè)深愛的人逝去，將留下永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的鴻溝�？墒�，具有悲劇意義的是。對(duì)于我們深愛的人，在他們生前，我們卻往往對(duì)他們知之甚少。他們仿佛只在亡故的時(shí)候點(diǎn)亮了整個(gè)生前似乎暗淡的生命，只有在此時(shí)才真正展現(xiàn)了他的一切精彩與可愛。也許他們要是死而復(fù)活，這死亡賦予他們的光輝又將轉(zhuǎn)瞬即逝了。值得慶幸的是，這一片刻的生命光輝融進(jìn)他生前的點(diǎn)滴，永駐在我們生命的記憶深淵中，甚至似乎比真實(shí)更加真切。我們深愛的人還活著的時(shí)候，雖然我們能親眼目睹他的美貌、美德和光輝，但是畢竟依舊外于我們而存在。經(jīng)過了死亡的道路，在墳冢之外，他們更加刻骨銘心地珍藏在我們的記憶靈魂中，游蕩，豐富，凈化，真正與我們的生命化為一體。
他們的幸福，就是他們不像生者那樣會(huì)輕易地失去愛，他們珍藏著我們的愛，直至我們也化為黃土。
追尋幸福
睫在眼前長(zhǎng)不見，道非身外更何求?——杜牧《登池州九峰樓寄張祜》
青鳥是一切事物幸福的秘密。光曾對(duì)蒂蒂爾說：“你要明白，人在這世界上是單獨(dú)對(duì)付一切的……”一個(gè)個(gè)單薄的生命，要承擔(dān)起從生命起點(diǎn)走向終點(diǎn)的一切，一路上不得不面對(duì)疾病、恐怖、罪惡、冷漠……在無盡的黑夜中，幸福是一顆微弱的希望亮星，它描繪著一幅人類似乎擁有無比幸福的前夕的場(chǎng)景，吸引著人們?nèi)プ穼に拿孛�。因此，可以說人是為幸福而生的�？墒�，真的有幸福的秘密嗎?是不是一旦尋到了這只青鳥，掛在家里，就能幸福長(zhǎng)存呢?
幸福是什么?幸福在哪里?或許《福音書》會(huì)告訴你：“無人知之，天使亦不知。”在幸福之園，蒂蒂爾他們先是看到了一群肥胖顢頇的人間幸福，他們大吃大喝，叫嚷歌唱，手舞足蹈，抑或酣睡在野味、珍奇水果、翻到的壺甕之間。這些人間幸福有的叫有錢，有的叫滿足虛榮心，有的叫一無所知，有的叫毫不理解……在他們的生活中，“一刻也不停地所從事的，就是什么也不干”，這似乎是無憂無慮的幸福生活。世人在追尋幸福的途中，當(dāng)遇到這種生活的誘惑時(shí)候，總是背棄了自己意志，犧牲了繼續(xù)向前追尋的動(dòng)力。殊不知，一場(chǎng)靈魂的審判下，這些衣冠華麗的人間幸福下腌臜丑惡的本質(zhì)才無所遁形，他們所營(yíng)造的虛浮幸福之宴的好比泡沫，就像瞬間的花火，只能給沉溺其中人們帶來短暫享受后長(zhǎng)久的痛苦。痛定思痛，這并不是我們苦苦追尋的“青鳥”，只是一座建在地獄上的天堂。既然，這些肉眼看得見的幸福不是真正的幸福，那么怎樣才是真正的幸福呢?當(dāng)?shù)俚贍栐谛腋Ｖ畧@遇到真正的幸福時(shí)候，他卻一個(gè)也認(rèn)不出來——健康、藍(lán)天、森林、春天、歡樂以及母愛等等。
一個(gè)最能理解自己幸福的人，才是最幸福的人。在我們的生活中，我們習(xí)慣了用眼睛向外觀察一切，卻太長(zhǎng)時(shí)間不曾用自己的真心去審視一切了。在《青鳥》一開頭仙女給蒂蒂爾的鉆石，一旦轉(zhuǎn)動(dòng)，眼前簡(jiǎn)陋破敗的一切頓時(shí)熠熠生輝，甚至母親都更加光輝亮麗。我想，這顆晶瑩的鉆石就是我們感知真正幸福的那一顆純凈的心吧。閉上雙眼，用這顆生命的心靈去觀望這個(gè)世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來自己并不是被漆黑的長(zhǎng)夜所包圍，而一直與眾多的幸福相伴。在我們大多數(shù)人眼中，幸福是高高在上，要苦苦去追尋的，抑或人們面對(duì)追尋幸福的坎坷，望而卻步�？墒�，真正體悟了幸福真諦的人，一定會(huì)微笑地告訴你“這就是我們要尋找的青鳥!……我們走了那么遠(yuǎn)的路，鳥兒就在這兒!”領(lǐng)會(huì)了幸福真諦的人，看到的是美麗的森林，是全新的房屋，是笑得畢剝作響的火……就好比一個(gè)佛法的覺者，看大千世界乃“一花一世界，一沙一如來”，抑或是“見山還是山”的平靜智慧。
幸福與不幸，只是一線之隔。幸�？偸呛臀覀冃斡跋嚯S，而這一線之隔僅僅取決于你的心。你是否懷揣堅(jiān)持不懈、勇敢無畏地去追尋幸福的愿望?你是否能用一顆發(fā)現(xiàn)幸福的純凈的心去發(fā)現(xiàn)身邊一切習(xí)以為常的存在?你是心滿意足、寧?kù)o安詳?shù)亟邮苌畹囊磺�，還是怨天尤人、悒悒不樂地屈服于生活的重壓?
我們要追尋幸福啊!可我們無須長(zhǎng)途跋涉，去詢問斯芬克斯，祈請(qǐng)她的秘密。秘密在我們心中，一樣的莊嚴(yán)，一樣的渺茫，比斯芬克斯的秘密更生動(dòng)。