贊揚(yáng)蓮花的作文
贊揚(yáng)蓮花的作文篇一：
蓮，亭亭玉立的水中仙子;蓮，散發(fā)著淡淡清香的花中君子。自古以來(lái)多少文人雅士用優(yōu)美的語(yǔ)句贊美過(guò)她，多少人用美妙的音符歌頌過(guò)她。
她的美是莊重的，她不像牡丹一樣，美得那般妖艷;她不像虹一般，美得那樣虛幻。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——是對(duì)她廉潔無(wú)暇、清麗純真之魂的贊譽(yù)。“楊柳枝頭甘露灑，蓮花池畔慧風(fēng)生”——是對(duì)她憐愛(ài)平和、吉祥美好之意的褒獎(jiǎng)。
她擁有著清正廉潔的高尚品質(zhì)。她扎根污泥，珍愛(ài)自潔，保持天生麗質(zhì)的本色。雖然環(huán)境冷酷哀涼，但她不嘆世態(tài)炎涼，不怨時(shí)乖命蹇，不屈從環(huán)境，不沾污納垢，照樣安身立命，隨遇而安，處之泰然，追求完美。
蓮有獨(dú)立不遷的鮮活個(gè)性。她不倚高枝，花開(kāi)獨(dú)朵;她端莊典雅，含蓄深沉;她豁然大度，光明磊落;她清新雋永，雅趣怡然;她璞玉渾金，自潔自愛(ài);她亭亭玉立，別具一格。
蓮的葉子突出在水面上，那遷細(xì)的莖支撐著葉子，葉子中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花苞。那蓮花真綺麗，花中心有一個(gè)圓錐形的蓮蓬。蓮蓬的表面有幾個(gè)圓圓的小點(diǎn)，蓮蓬里的果實(shí)就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)哪莾河袀�(gè)花蕾。外面層層的花瓣襯托著蓮花和花蕾，好似眾星捧月。里面的花瓣很小而較多，中間較圓。外面的花瓣每片都緊緊抱著里面的花瓣，像那始終不渝的支持者。雖然花瓣大小不一，但她們的顏色一樣：白中透紅，艷而不妖，清而不素。
蓮花，圣潔的花!茫茫天地間，愿我們每個(gè)人都能夠留存一掬荷塘般純凈的水，保持一顆蓮花般純潔的心，擁有一份蓮子般不渝的情。
清晨，池塘那一簇一簇的睡蓮靜靜地躺在晶瑩的水面上，仿佛已有數(shù)千年之久了，卻始終沒(méi)有開(kāi)出令人期待的花果。
傾聽(tīng)睡蓮花開(kāi)的聲音，我聽(tīng)到了美的歌聲;我聽(tīng)到了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的誓言;傾聽(tīng)睡蓮花開(kāi)的聲音，我聽(tīng)到了甩去自卑包袱的歡笑……
贊揚(yáng)蓮花的作文篇二：
蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛(ài)慕之心油然而生，尊敬之情從心而發(fā)，自然而成。
蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的描寫與評(píng)價(jià)。如果說(shuō)這幾句話是先生對(duì)蓮的風(fēng)韻、風(fēng)骨的描寫與評(píng)價(jià)，那么下面這段話則當(dāng)是對(duì)蓮之神韻，蓮之本質(zhì)最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長(zhǎng)于淤泥而無(wú)污垢，生出的是清香，是美麗，這就是蓮。
蓮是美麗的，蓮是高貴的。正因?yàn)槿绱�，千百年�?lái)，無(wú)數(shù)文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會(huì)，在物欲橫流的社會(huì)，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇于堅(jiān)守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。
世人愛(ài)蓮之美，敬蓮之風(fēng)雅與氣質(zhì)，又稱它為出水芙蓉。如果說(shuō)蓮在俗世生活中為人們所愛(ài)。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個(gè)重要的象征。它寄托著人們對(duì)永恒，對(duì)未來(lái)，對(duì)超越而美好世界的渴望與理想。
朋友，或許我們并不是一個(gè)佛門的修行者，就如席慕蓉所說(shuō)：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的一切我都希求，快樂(lè)啊憂傷啊，是我的擔(dān)子我都想承受……”但是既然我們是人，對(duì)真善美的追求，對(duì)幸福美好世界與生活的渴望卻都應(yīng)一致的，那么，愿我們每個(gè)人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點(diǎn)一分美麗。