歷史成語(yǔ)故事典故
對(duì)于歷史故事的選擇,必須遵循真實(shí)性、針對(duì)性、生動(dòng)性和探究性的原則,以充分發(fā)揮歷史故事的明理啟智的作用,下面這些是小編為大家推薦的幾篇?dú)v史成語(yǔ)故事典故。
歷史成語(yǔ)故事典故1：熟能生巧
北宋時(shí)期，有個(gè)叫陳康肅號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此驕傲極了，常�？湟约罕绢I(lǐng)高超：“我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏?”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話，讓他無(wú)比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻�，陳堯咨神氣地�?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不爽，不客氣地問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好，不過(guò)，這只是平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起。”“老頭兒，你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太瞧不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很，沒(méi)什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好像很在行，那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說(shuō)不練你是難以服眾的!”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧。”
老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢。老翁謙虛地對(duì)陳堯咨說(shuō)：“我亦無(wú)他，唯手熟爾。”意思是說(shuō)，我這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧。
陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。
歷史成語(yǔ)故事典故2:罄竹難書(shū)
隋煬帝楊廣的殘暴統(tǒng)治，導(dǎo)致天下大亂，群雄割據(jù)，農(nóng)民起義。
李淵在太原起兵以后，自任為大將軍，積極地向隋軍進(jìn)攻。這個(gè)時(shí)候，突厥的力量很強(qiáng)，李淵既擔(dān)心突厥壞自己好事，又想借用他們的悍馬，于是，聽(tīng)從他人建議，與突厥的始畢可汗談和。最終，雙方約定：“若得攻入長(zhǎng)安，民眾土地歸于唐，金玉繒帛歸于突厥。”
李淵為爭(zhēng)取人心，還大開(kāi)糧倉(cāng)，救濟(jì)災(zāi)民，且乘機(jī)招募義兵。然而，這些義兵都是烏合之眾，沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢閱練習(xí)，所以率領(lǐng)他們打起仗來(lái)很是辛苦。
此時(shí)，瓦崗農(nóng)民義軍首領(lǐng)之一的李密，在現(xiàn)在的河南省東部，擁有極大的力量，而且發(fā)表了一篇著名的文章聲討隋煬帝，其中的名句有“罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮;決東海之波，流惡難盡。”這句話的意思是，用完南山的竹子做簡(jiǎn)策，也書(shū)寫不完隋煬帝的罪狀;用東海的滔滔大水，也洗不清隋煬帝的罪惡。以后我們形容罪狀之多，寫都寫不完，稱之為“罄竹難書(shū)”，這就是此句成語(yǔ)的由來(lái)。
這篇文章一出，立刻在全國(guó)引起了轟動(dòng)，人們爭(zhēng)相傳閱，李密的聲勢(shì)更加浩大，各地反隋的領(lǐng)袖如竇建德和徐圓朗等紛紛上表，勸請(qǐng)李密即天子位。不過(guò)，李密認(rèn)為洛陽(yáng)城還未攻克，不必急在一時(shí)。
李淵這邊呢，倒是很想拉攏聲勢(shì)浩大的李密，便遣使通書(shū)。但李密自以為力量雄厚，要求李淵率領(lǐng)步騎數(shù)千到河南來(lái)，當(dāng)面締結(jié)盟約，由李密擔(dān)任盟主。李淵不敢得罪李密，卻又不想去河南，笑著說(shuō)：“李密這個(gè)人如此驕傲自大，我正準(zhǔn)備進(jìn)兵關(guān)中，如果一口回絕他，等于平白又多了一個(gè)敵人，不如拍拍他的馬屁，使他更為驕傲，然后再慢慢觀看鷸蚌相爭(zhēng)，我來(lái)坐收漁翁之利。”
于是，李淵命令溫大雅回了一封書(shū)信給李密，信上說(shuō)：“天生萬(wàn)民，必有司牧，當(dāng)今能為司牧，作為天子者，除了你還有什么人?老夫已經(jīng)五十歲的人了，沒(méi)有那個(gè)野心，我愿意跟隨你。”李密見(jiàn)到信，看得眉開(kāi)眼笑。從此，對(duì)李淵深信不疑。
歷史成語(yǔ)故事典故3:威武不屈
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)有強(qiáng)有弱，強(qiáng)國(guó)想爭(zhēng)霸天下，弱國(guó)則想自保，于是，說(shuō)客應(yīng)運(yùn)而生。他們到各國(guó)游說(shuō)，宣揚(yáng)自己的政治主張。
在眾多說(shuō)客中，公孫衍、張儀稱得上其中的佼佼者。因?yàn)樗麄兇碇鴱?qiáng)國(guó)，所以弱小國(guó)家的國(guó)君看到他們兩人都非常害怕，唯恐他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)攻打自己的國(guó)家。
有一個(gè)說(shuō)客問(wèn)孟子：“公孫衍和張儀能令君主害怕，是不是真正的大丈夫?”
孟子回答說(shuō)：“他們?cè)趺茨芩愦笳煞蚰?作為一個(gè)大丈夫，應(yīng)該懂得禮儀法度，把仁義看得至高無(wú)上。得志的時(shí)候不脫離百姓;失意的時(shí)候也不屈從世俗，學(xué)習(xí)阿諛?lè)畛兄g(shù)。不能因?yàn)楦毁F而迷惑，也不能因?yàn)樨氋v而失志，更不能因?yàn)槭艿奖┝Φ耐䥽樁鴨适Я藲夤?jié)。只有做到了這三點(diǎn)，才能算是真正的大丈夫。”