成語(yǔ)典故的意思和出處精選
成語(yǔ)，是漢語(yǔ)表達(dá)形式的閃光點(diǎn)之一，其言簡(jiǎn)意賅，體現(xiàn)了中華民族智慧的一面，大量的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)成語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的成語(yǔ)典故的意思和出處精選，希望對(duì)你有所幫助!
成語(yǔ)典故的意思和出處精選篇一：唯命是從的故事
春秋時(shí)期，南方的楚國(guó)逐步強(qiáng)盛起來(lái)，到楚莊王在位時(shí)，就開(kāi)始圖謀中原，取代周王朝的統(tǒng)治。有一次，楚莊王率軍到達(dá)周朝都城洛邑(今河南洛陽(yáng))郊外，在此舉行盛大的閱兵儀式，向周天子炫耀楚國(guó)的武力，并向周朝大夫王孫滿詢問(wèn)九鼎的輕重，遭到了王孫滿一頓奚落。九鼎是傳國(guó)寶器，代表著中央政權(quán)的權(quán)威。楚莊王問(wèn)鼎，表示想要以楚代周。
到楚靈王時(shí)，仍然企圖取代周朝。有一次，楚靈王外出打獵，夜宿在外，又想起了九鼎的事。他對(duì)晚上來(lái)求見(jiàn)的右尹子革說(shuō)：“過(guò)去我們祖上和齊、衛(wèi)、晉、魯四國(guó)共同服侍周康王，四國(guó)都被賜予寶器，唯獨(dú)我們楚國(guó)沒(méi)有�，F(xiàn)在我想派人去周天子那里，請(qǐng)求把鼎作為對(duì)我們楚國(guó)的賞賜，你說(shuō)周天子愿意給我們嗎?” 右尹子革回答道：“當(dāng)然會(huì)給您啊!當(dāng)年我們的先王跋山涉水去侍奉周天子，只能用桃木弓、棗木箭來(lái)進(jìn)貢。齊、衛(wèi)、晉、魯四國(guó)的諸侯王都與周天子有點(diǎn)親戚關(guān)系，所以楚國(guó)因此沒(méi)有得到賞賜而他們有�，F(xiàn)在的情況是周朝和四國(guó)都順?lè)谭钅�，不管什么事情，都�?huì)唯命是從，難道周天子還會(huì)愛(ài)惜這鼎嗎?”其實(shí)右尹子革這是討好楚靈王，九鼎最終也沒(méi)有落到楚國(guó)手里。
【出處】《左傳·宣公十二年》：“使君懷怒;以及敝邑;孤之罪也。敢不唯命是聽(tīng)。”
【解釋】是命令就服從，不敢有半點(diǎn)違抗。
成語(yǔ)典故的意思和出處精選篇二：大公無(wú)私的故事
春秋時(shí)，晉平公有一次問(wèn)祁黃羊說(shuō)：
“南陽(yáng)縣缺個(gè)縣長(zhǎng)，你看，應(yīng)該派誰(shuí)去當(dāng)比較合適呢?”
祁黃羊毫不遲疑地回答說(shuō)：
“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”
平公驚奇地又問(wèn)他：
“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”
祁黃羊說(shuō)：
“你只問(wèn)我什么人能夠勝任，誰(shuí)最合適;你并沒(méi)有問(wèn)我解狐是不是我的仇人呀!”
于是，平公就派解狐到南陽(yáng)縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過(guò)了一些日子，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)：
“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰(shuí)能勝任這個(gè)職位呢?”
祁黃羊說(shuō)：“祁午能夠勝任的。”
平公又奇怪起來(lái)了，問(wèn)道：
“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”
祁黃羊說(shuō)：
“你只問(wèn)我誰(shuí)可以勝任，所以我推薦了他;你并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀!”
平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛(ài)戴。
孔子聽(tīng)到這兩件事，十分稱贊祁黃羊�？鬃诱f(shuō)：
“祁黃羊說(shuō)得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠?jiàn)，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說(shuō)“大公無(wú)私”啦!”
【出處】漢·馬融《忠經(jīng)·天地神明》：“忠者中也，至公無(wú)私。”
【解釋】 指辦事公正，沒(méi)有私心。現(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無(wú)個(gè)人打算。
成語(yǔ)典故的意思和出處精選篇三：杞人憂天的故事
古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”
那人說(shuō)：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”
開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。”
那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦?”
開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?”
經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。
【解釋】人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容不必要的無(wú)根據(jù)的憂慮。
【出處】《列子·天瑞》
成語(yǔ)典故的意思和出處精選篇四：口若懸河的成語(yǔ)故事
晉朝時(shí)，有一位大學(xué)問(wèn)家，名叫郭象，字子玄。
他在年輕的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其是他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識(shí)十分淵博，對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見(jiàn)解。后來(lái)，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說(shuō)，并且對(duì)他們的學(xué)說(shuō)有深刻的理解。
過(guò)了些年，朝廷一再派人來(lái)請(qǐng)他。他實(shí)在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝中做了黃門(mén)待郎。到了京城，由于他的知識(shí)很豐富，所以無(wú)論對(duì)什么事情都能說(shuō)得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發(fā)表自己的見(jiàn)解，因此每當(dāng)人們聽(tīng)他談?wù)摃r(shí)，都覺(jué)得津津有味。
當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說(shuō)：“聽(tīng)郭象說(shuō)話，就好象一條倒懸起來(lái)的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒(méi)有枯竭的時(shí)候。”郭象的辯才，由此可知。
【出處】《晉書(shū)·郭象傳》王衍云：“聽(tīng)象語(yǔ)，如懸河瀉水，注而不竭。”