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出自歷史或寓言故事的成語(yǔ)3個(gè)

發(fā)布時(shí)間:2022-05-26

出自歷史或寓言故事的成語(yǔ)3個(gè)

  出自歷史或寓言故事成語(yǔ) 一代楷模

  隋朝末年,隋場(chǎng)帝窮兵默武驕奢淫意。好大喜功,先是開(kāi)鑿大運(yùn)河,后來(lái)幾次興兵東征,大舉侵略朝鮮。全國(guó)的青壯男子大多數(shù)被抽調(diào)修河、當(dāng)兵。土地?zé)o人耕種,苛捐雜稅年年增加,人民陷入水深火熱之中,天下即將大亂。

  當(dāng)時(shí)正在山西馬邑作地方官的李靖,對(duì)國(guó)家形勢(shì)的嚴(yán)峻形勢(shì)有著清醒地認(rèn)識(shí)。李靖不希望天下大亂,他來(lái)到京城,面見(jiàn)執(zhí)掌軍政大權(quán)的越國(guó)公楊素,打算說(shuō)服楊素,拿出辦法,穩(wěn)定政局。交談之后,李靖深感失望,立即辭去官職。回家深入研究兵書(shū)戰(zhàn)策。

  李靖的舅父韓擒虎,是隋朝的開(kāi)國(guó)名將,對(duì)《孫子兵法》很有研究,經(jīng)常與李靖在一起談?wù)?a href="http://www.mjmotor.cn/fanwen/xindetihui2/">心得體會(huì)。每次暢談之后,韓擒虎都十分慨嘆,稱(chēng)贊李靖的看法。

  不久,楊素病死,他的兒子楊玄感舉兵造反。接著,全國(guó)各地農(nóng)民紛紛起義,李靖來(lái)到太原,幫助唐高祖李淵統(tǒng)一天下。

  后來(lái)唐太宗李世民即位,李靖由刑部尚書(shū)調(diào)任兵部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)西北的少數(shù)民族突厥和吐谷渾經(jīng)常襲擾邊境,搶劫牛馬,屠殺百姓,成為唐朝的邊患。唐太宗平定天下之后,立即任命李靖為行軍總管,率兵北征,徹底解除西北邊疆的威脅。一次,李靖僅率三千鐵騎,出奇制勝,將突厥逐出境外,而后李靖為平定邊患,經(jīng)常統(tǒng)兵在外,大小百余戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,升為尚書(shū)仆射。

  李靖看到天下基本平定,估計(jì)以后不會(huì)有大規(guī)模征戰(zhàn),覺(jué)得自己是員武將,在朝廷已經(jīng)不會(huì)有太大作為,決定辭去職務(wù),告老還鄉(xiāng)。

  一次,唐太宗派李靖到各地察訪民情,李靖推辭說(shuō):“我年齡有些老了,只怕辜負(fù)陛下的信任,還是派別人去更好些。”

  李靖回到家把他的想法詳細(xì)寫(xiě)進(jìn)了奏章,送給唐太宗。

  唐太宗看了李靖的奏章,覺(jué)得措辭十分得體,態(tài)度非常懇切,內(nèi)心很感動(dòng),立即同意了。第二天,派中書(shū)侍郎向李靖?jìng)鬟_(dá)他的旨意,說(shuō):“我看從古至今,作了大官而能知足的人太少了,不論聰明人或庸俗的人差不多都不能自知。有些人本來(lái)沒(méi)什么才能,還留戀權(quán)勢(shì),不肯辭官,還有人生病,根本不能辦事,仍然占據(jù)高位。我同意你辭官,不僅成全你的志向,更重要的是想把你樹(shù)為一代楷模,讓人們學(xué)習(xí)。”

  李靖辭官以后,把平生用兵心得寫(xiě)成一部《李衛(wèi)公兵法》,可惜后來(lái)失傳了。

  出自歷史或寓言故事的成語(yǔ) 一敗涂地

  秦朝時(shí)候,沛縣縣令叫泗水亭長(zhǎng)劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工;不料走到半路上,接二連三地逃走了很多,劉邦想:這樣下去,不等到驪山,就一定會(huì)逃光,自己免不了要被治罪,他想來(lái)想去,索性把沒(méi)有逃跑的都釋放了,自己和一些不想走的人躲在芒、陽(yáng)二縣交界的山澤中。

  秦二世元年,陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦,自稱(chēng)楚王。沛縣令想歸附,部屬蕭何和曹參建議說(shuō):“你是秦朝縣令,現(xiàn)在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把劉邦召回來(lái),挾制那些不服的人,那就好辦了。”沛縣令立即叫樊嚕去請(qǐng)劉邦?墒钱(dāng)劉邦回來(lái)時(shí),沛縣令見(jiàn)他領(lǐng)有近百人,恐他不服從自己的指揮,又懊悔起來(lái)。于是下令緊關(guān)城門(mén),不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外寫(xiě)了一封信,綁在箭上尉給城里的父老,叫沛縣父老們齊心殺了縣令,共同抗秦,以保全身家。父老們果真殺掉縣令,打開(kāi)城門(mén),迎接劉邦進(jìn)沛縣,并請(qǐng)地做縣令。劉邦謙虛地說(shuō):

  “天下形勢(shì)很緊張,假若縣令的人選安排不當(dāng),就當(dāng)“一敗涂地”,請(qǐng)你們另外遲擇別人吧!”但最后,劉邦還是當(dāng)了縣令,稱(chēng)做沛公。

  “一敗涂地”本來(lái)是一旦破敗,就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說(shuō)明失敗之后,而至不可收拾的情勢(shì)。例如一個(gè)商人因貪圖眼前之利,盲目推銷(xiāo)劣貨,但消費(fèi)者卻不去上當(dāng),于是這個(gè)商人貨物積滯,周轉(zhuǎn)不靈,而至“一敗涂地”,不可收拾。又如一個(gè)球隊(duì),因?yàn)榍騿T間合作得不緊密,遇到挫折,更是手忙腳亂,以至“一敗涂地”,不可收拾。

  出自歷史或寓言故事的成語(yǔ) 一毛不拔

  楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài),摩項(xiàng)放踵,利天下,為之。

  釋義一根汗毛也不肯拔比愉非常吝嗇自私。

  墨子,名翟,是站國(guó)時(shí)期的大思想家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人:他主張“兼愛(ài)”,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  差不多與墨子同一時(shí)期,有一位叫楊朱的哲學(xué)家,反對(duì)墨子的“兼愛(ài)”,主張”貴生”“重已”,重視個(gè)人生命的保存,反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪,也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪。

  有一次,墨子的學(xué)生離滑厘問(wèn)楊朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好處,你干不干?”

  “天下人的問(wèn)題,決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”

  離滑厘又說(shuō):“假使能的話,你愿意嗎?”

  楊朱默不作答。

  當(dāng)時(shí)的另一位大思想家、儒家學(xué)派代表孟子就此對(duì)楊朱和墨子作了評(píng)論:“楊子主張的是‘為我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主張‘兼愛(ài)’,只要對(duì)天下人有利,即使自己磨光了頭頂,走破了腳板,他也是甘心情愿的。”

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