四字成語(yǔ)故事-五馬分尸成語(yǔ)故事
五馬分尸是古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。那么這個(gè)成語(yǔ)出自哪里，下面是小編和你們分享的五馬分尸成語(yǔ)故事，一起來(lái)看看吧。
五馬分尸成語(yǔ)故事
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》：衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號(hào)曰商君。……孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。孝公已死，惠王代后，執(zhí)政有頃，商君告歸。……商君歸還，惠王車(chē)裂之。
秦孝公一見(jiàn)衛(wèi)鞅得了西河，打了個(gè)大勝仗，就封他為侯，把商于(在河南省淅川縣西)一帶十五座城封給他，稱他為商君。衛(wèi)鞅就叫商鞅了。
商鞅謝恩回來(lái)，非常得意。家臣們和親友們都向他慶賀。有的說(shuō)，秦國(guó)能夠這么富強(qiáng)，全是他的功勞;有的說(shuō)，他是自古以來(lái)最出名的改革家;有的說(shuō)，他改變了土地制度，真了不起;有的說(shuō)，他壓住了貴族，實(shí)行連坐法，哪一件不是大事情。大伙兒你一言、我一語(yǔ)，說(shuō)得商鞅心里挺舒服。他挺自傲地問(wèn)他們：“我比五羊皮大夫怎么樣?”大伙兒都奉承著他，說(shuō)：“他哪兒比得上你呢?”其中有位門(mén)客，叫趙良，聽(tīng)了這些話，實(shí)在忍不住了，大聲地說(shuō)：“你們都在商君門(mén)下吃飯，怎么不替他擔(dān)點(diǎn)心事，反倒胡說(shuō)八道，一味地奉承他!”大伙兒聽(tīng)了，不敢出聲。商君有點(diǎn)不高興，在他發(fā)光的臉上浮上一層怒氣，問(wèn)他：“先生有什么話要說(shuō)?”趙良說(shuō)：“您要知道一千個(gè)人瞎稱贊，不如一個(gè)人說(shuō)真話。要是您不見(jiàn)怪的話，我就說(shuō)給您聽(tīng)聽(tīng)。”商鞅挺會(huì)攏絡(luò)門(mén)客，立刻改了樣兒，挺恭敬地說(shuō)：“俗語(yǔ)說(shuō)，‘良藥苦口’，請(qǐng)先生指教。”
趙良一想，要說(shuō)就說(shuō)個(gè)透，要罵就罵個(gè)夠。他挺鄭重地對(duì)商鞅說(shuō)：“您說(shuō)起五羊皮大夫，我就把他跟您來(lái)比一下吧。百里奚在楚國(guó)給人看牛，秦穆公知道了，想盡法子，請(qǐng)他來(lái)當(dāng)相國(guó)。您呢?三番兩次地托個(gè)小人景監(jiān)給您介紹。百里奚得到了秦穆公的信任，就推薦別人。百里奚當(dāng)了六七年相國(guó)，一連三次平定晉國(guó)的內(nèi)亂，中原諸侯個(gè)個(gè)佩服，西方的小國(guó)都來(lái)歸附。您呢?冤了朋友，奪了西河，只講武力，不顧信義，誰(shuí)還能誠(chéng)心誠(chéng)意地相信您?百里奚處處替老百姓著想，減輕兵役，不亂用刑罰，叫老百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。您呢?把老百姓當(dāng)作奴隸，拿最嚴(yán)厲的刑罰管理老百姓。百里奚自己平時(shí)生活非常儉樸，出去的時(shí)候不用車(chē)馬，夏天在太陽(yáng)底下走，也不打傘。您呢?每逢出去的時(shí)候，車(chē)馬幾十輛衛(wèi)兵一大隊(duì)，前呼后擁，嚇得老百姓來(lái)不及躲。百里奚一死，全國(guó)男男女女痛哭流涕，好像死了自己的父親。您呢?把太子的師傅公子虔割了鼻子，在太師公孫賈臉上刺了字，一天之中殺了七百多人，連渭河的水都變紅了。上上下下，哪一個(gè)不恨您，說(shuō)句不中聽(tīng)的話，他們恨不得您早點(diǎn)死呢。別人一味地奉承，我可真替您擔(dān)心哪。”
商鞅聽(tīng)了這番話，一句話也沒(méi)說(shuō)，跟著嘆了口氣，說(shuō)：“我這么為秦國(guó)盡心竭力地打算，怎么反倒叫人家都怨恨起來(lái)?這是什么道理?”趙良說(shuō)：“我知道您替老百姓打算，可是您的辦法很不妥當(dāng)。您有兩個(gè)最大的毛�。旱谝�、您光是說(shuō)服了國(guó)君，得到他一個(gè)人的信任，可是沒(méi)有別的人來(lái)幫助您;第二、只管替老百姓打算，不管人家愿意不愿意，就推行新法，可不許老百姓替自己打算。老百姓就算得到了好處，他們不但不感激您，還都怨恨您。您自以為事事都替老百姓著想，其實(shí)，您的心目中連一個(gè)小民也沒(méi)有。”商鞅插嘴說(shuō)：“他們知道什么?”趙良說(shuō)：“您以為用不著聽(tīng)從老百姓的意見(jiàn)。老實(shí)說(shuō)吧，自古以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)君或是一個(gè)大臣單憑著自己的威力，違反老百姓的意志，能夠成功的。俗語(yǔ)說(shuō)，‘順天者昌，逆天者亡’。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。違反了老百姓的意志，就是違反天意。違反了天意，沒(méi)有不失敗的。天是什么啊?天沒(méi)有耳朵，他憑著老百姓的耳朵來(lái)聽(tīng);天沒(méi)有眼睛，他憑著老百姓的眼睛來(lái)看。我看著上上下下的人都怨恨您，就知道天也怨恨您。為這個(gè)，我非常替您擔(dān)心。為什么您還不快點(diǎn)推薦別人來(lái)代替您呢?要是您現(xiàn)在能夠立刻回頭，安分守己地去種地，也許能夠保全您自己的生命。”商鞅聽(tīng)了趙良這些話，心里頭悶悶不樂(lè)�？墒撬纳岬冒汛髾�(quán)交給別人?種地也得有福分哪!
公元前三三八年(周顯王三十一年，秦孝公二十四年)，秦孝公得了重病。他想把君位傳給商鞅，商鞅怎么也不肯接受。秦孝公一死，太子駟即位，就是秦惠文王。他做太子的時(shí)候，為了反對(duì)新法，被商鞅給定了罪，割去了公子虔的鼻子，又在公孫賈臉上刺了字。如今太子當(dāng)上了國(guó)君，公子虔和公孫賈他們就得了勢(shì)。這一幫人都是商鞅的冤家對(duì)頭。以前的仇恨可得清算一下。秦惠文王就加了個(gè)謀叛的罪名，下令逮捕商鞅。
商鞅打扮成一個(gè)老百姓，打算跑到別國(guó)去。他到了函關(guān)(在河南省靈寶縣南)，天黑下來(lái)了，只好上一家客店去住�？偷昀习逡獧z查憑證，商鞅可交不出來(lái)。老板說(shuō)：“你這位客人真不明白。商君下過(guò)命令，不準(zhǔn)我們收留沒(méi)有憑證的人。我要是收留你，我的腦袋可就保不住了。”商鞅一聽(tīng)，這可真是啞巴吃黃連———有苦說(shuō)不出。
當(dāng)天晚上，他不能住店，不過(guò)給他混出了函關(guān)，連夜逃到魏國(guó)。魏惠王恨他當(dāng)初欺騙了公子印，奪去了西河，正想抓他，好報(bào)當(dāng)年的仇。商鞅這才覺(jué)得這么大的天下，容不下他這么一個(gè)人。他又跑回商于。秦惠文王立刻發(fā)兵轉(zhuǎn)往商于，把商鞅活活地逮住，用最殘酷的刑罰把他弄死。有的說(shuō)，他的身子是叫車(chē)馬撕開(kāi)的。有的說(shuō)，他的腦袋和兩只手兩只腳上各拴上一匹馬，有五個(gè)人往五個(gè)方向打馬，那五匹馬分頭一跑，商鞅的身子就這么扯成五六塊。這就叫“五馬分尸”。商鞅自己被弄死了不算，全家還被滅了門(mén)。
五馬分尸是一種極其殘酷的刑罰，商鞅推行變法，立下不小的功勞，在歷史上也有很深的影響，但他自己卻沒(méi)有處理好多方面的關(guān)系，因而得到了一個(gè)走投無(wú)路的結(jié)局。
不知天寒成語(yǔ)故事
【出處】《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》：景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐于堂側(cè)階。晏子入見(jiàn)，立有間，公曰：怪哉!雨雪三日而天不寒。”
晏子對(duì)曰：“天不寒乎?”公笑。
晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”
齊景公時(shí)，大雪連下三日而不停。景公穿著狐皮大衣，坐在大廳一側(cè)的臺(tái)階上。晏子進(jìn)來(lái)拜見(jiàn)，侍立了一會(huì)兒，景公說(shuō)：“奇怪呀!下雪三天而天氣一點(diǎn)也不冷。”
晏子反問(wèn)道：“天不冷嗎?”
景公笑了笑。
晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代賢明的君主，自己吃飽而能知道老百姓受饑餓，自身穿暖而能知道老百姓受寒凍，自己安樂(lè)而能知道老百姓勞苦。現(xiàn)在您卻是一點(diǎn)不知道。”
后人用“不知天寒”來(lái)諷喻養(yǎng)尊處優(yōu)、脫離人民的人，是不會(huì)懂得人民的疾苦的。
文恬武嬉成語(yǔ)故事
【出處】唐·韓愈《昌黎先生集·平淮西碑》：相臣將臣，文恬武嬉。
唐玄宗李隆基是唐代帝王中在位時(shí)間較長(zhǎng)的一個(gè)，從公元720xx年到公元756年，先后統(tǒng)治了45年。李隆基執(zhí)政期間，先后任用李林甫、楊國(guó)忠等奸臣，到開(kāi)元末年，政治日趨腐敗。李隆基本人則愛(ài)好聲色，奢侈荒淫。同時(shí)，由于府兵制遭到破壞，京師和中原地區(qū)武備空虛，西北和北方各鎮(zhèn)節(jié)度使掌握重兵，天寶十四年(公元755年)暴發(fā)了安史之亂。第二年，玄宗逃往四川。至德二年末(公元758年實(shí))回長(zhǎng)安，后郁悶而死。
到了唐憲宗時(shí)，淮西節(jié)度使吳元濟(jì)又發(fā)動(dòng)叛亂。公元820xx年，著名文學(xué)家韓愈隨宰相裴度前往淮西平叛。叛亂平息以后，憲宗命韓愈撰寫(xiě)《平淮西碑》，以記述此事。韓愈在碑文的開(kāi)始，首先指出了淮西叛亂發(fā)生的根源：唐玄宗時(shí)，自恃國(guó)力強(qiáng)盛，享樂(lè)腐化。安史之亂雖然平息了，但北方的人民卻蒙受了深重的災(zāi)難。由于皇上荒淫，朝中的文官只知安逸享樂(lè)，武將也一味追求聲色狗馬。這種風(fēng)氣如果延續(xù)下去，國(guó)家的前途便不堪設(shè)想了。
后人用“文恬武嬉”形容文武官僚荒淫腐化，一點(diǎn)也不把國(guó)家大事放在心上。