麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。賞析： 以傳說(shuō)中的麒麟作比，歌頌公族子孫興旺而有仁德。

維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。 賞析： 《鵲巢》一詩(shī)，古人說(shuō)是贊美“夫人之德”，嫁與國(guó)君迎娶 的盛事，以鳩居鵲巢比喻女居男室。

于以采蘩？于詔于沚。于以用之，公候之事。于以采蘩，于澗之中。于以用之，公候之宮。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言歸還。 賞析： 本詩(shī)描寫(xiě)采蘩發(fā)子的辛勞，表現(xiàn)了淡淡的哀怨。

于以采蘋(píng)？南澗之濱。于以采蘋(píng)？于彼行潦。于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維錡及釜。于以奠之？宗室牅下。誰(shuí)其尸之？有齊季女。 賞析：本詩(shī)描述女子采摘浮萍、水藻，置辦祭祀祖先，真實(shí)記載了 當(dāng)時(shí)女子出嫁前的一種風(fēng)俗。

厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。 誰(shuí)謂雀無(wú)角？何以穿我屋？誰(shuí)謂婦無(wú)家？ 何以速我獄？雖速我獄，室家不足。 誰(shuí)謂鼠無(wú)牙？何以穿我墉？誰(shuí)謂為女無(wú)家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。

羔羊之彼，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。賞析： 本詩(shī)描寫(xiě)了穿著羔羊皮袍自公退食回家的官員的悠閑 自得的神態(tài)，而其詩(shī)主旨，《詩(shī)序》說(shuō)是美在位者“...

殷其雷，在南山之陽(yáng)。何斯違斯，莫敢或遑。振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側(cè)。何斯違斯，莫敢遑息。振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫敢遑處。

摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。 賞析：本詩(shī)描寫(xiě)未嫁的女子感嘆青春逝去，渴望有男子及時(shí)來(lái)求婚。