魯迅《朝花夕拾》讀后感（精選3篇）
魯迅《朝花夕拾》讀后感 篇1
從小到大，你眼中的世界是一樣的嗎？車馬涌動，燈影閃爍；曾幾何時，你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎？我想看看魯迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長大，身邊的人、景也在不斷變化著。魯迅更加成熟，懂得了更多，明白了社會的黑暗與悲慘。
魯迅的“眼”不僅僅是他的成長史，更反映了當時的社會全貌。
幼年的魯迅世界是無憂無慮的，童稚的眼眸中閃動著天真。百草園中的奇妙世界，以及偷偷溜到三味書屋后院玩耍，都使他興奮不已。他渴望自由，但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會，父親對魯迅心理的無知和與他的隔膜，我體會到了兒童天性被扼殺后的無力感。
當時的社會，有著太多不合理的封建思想習俗。但長大后的魯迅，漸漸成熟了，他為了父親的病四處尋醫(yī)，為父親的死而感到內(nèi)疚，魯迅體現(xiàn)出他的寬容與博愛。
后來，他去南京求學，隨后又輾轉(zhuǎn)到日本，在那里魯迅學到了很多。那時的魯迅年少輕狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息，也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后終要離別，魯迅的瞳孔中仍閃過些許光芒；范愛農(nóng)的死，訴說了當時社會的悲慘與無奈。魯迅的眼，已有些蒼涼……
在我生活中，也能看見人間冷暖。我的眼時而燃燒，時而冰冷；時而溫暖，又時而蒼涼。我會堅持自己的個性樂觀地生活，為生活譜寫最真摯的情感。如果周圍一片黑暗，我會閉上雙眼……
魯迅先生，您放心，天堂中沒有淚水，只有面朝大海，春暖花開……
魯迅《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，描寫了兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親命令他背書：兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說:“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道:我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。······我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。不知同學們覺得怎么樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。我們已經(jīng)學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》了，難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎?比如《狗·貓·鼠》?現(xiàn)在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當然只限于城市，特別是大城市;請隨便翻翻吧，看看魯迅對他們的態(tài)度、感情，以及關(guān)于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真的有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。”我們寫文章，敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎?魯迅生活在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛，乃至革命風氣等等。由于魯迅執(zhí)著與生活，洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發(fā)表卓異的見解，如在《二十四孝圖》中以“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國，希望中國有新的醫(yī)學;大而言之，是為學術(shù)，希望新的醫(yī)學傳到中國去”的評析，今天讀來，依然精辟卻不失生氣�！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙�，但卻寫了很多少年兒童的事。同學們盡可以隨便翻翻。待你長成大人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 篇3
假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們?yōu)鯚熣螝猓鈬脵C向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰(zhàn)場，所以導致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。