初三語文課外閱讀訓(xùn)練（精選2篇）
初三語文課外閱讀訓(xùn)練 篇1
班級(jí) 姓名
一、閱讀下面短文，回答問題（試題研究2002/25p38頁）
�、僭陔娔X這個(gè)行業(yè)以及其他新興技術(shù)領(lǐng)域里，年輕人有很大的優(yōu)勢。我（注①）在年輕的時(shí)候有過兩次創(chuàng)造高峰，一次是26歲時(shí)，當(dāng)我懂得軟件和硬件之后，在這兩個(gè)領(lǐng)域展開研究；還有一次是在我38歲從事激光照排這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候。
②那時(shí)我是一個(gè)無名小人物，有一些號(hào)稱“權(quán)威”的人就來指揮我，說你這該怎么做，那該怎么做。其實(shí)他文獻(xiàn)看得不如我多，在第一線干活更不如我多。好在我往往能說服別人，然后按照正確的方向做。有時(shí)碰到對方對我不太了解，我又不便去說服，就采取“陽奉陰違”的態(tài)度；一到具體的技術(shù)問題，他也不太懂，我還是按自己認(rèn)為正確的想法做。
③現(xiàn)在我過了60歲。從55歲開始，一年戴一個(gè)院士桂冠，一下子成了三院院士，這樣一想，還真是一個(gè)權(quán)威了。其實(shí)人們不知道，在計(jì)算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域里頭是沒有60歲的權(quán)威的。而60歲左右犯錯(cuò)誤的，卻不乏其人。赫赫有名的大發(fā)明家王安，年輕時(shí)取得了巨大成就，到60歲左右，開始犯錯(cuò)誤，如堅(jiān)持跟ibm（注②）對著干，堅(jiān)持不生產(chǎn)和ibm兼容的計(jì)算機(jī)，搞自己 自成體系的硬件和操作系統(tǒng)，連網(wǎng)絡(luò)都是，不能跟人家兼容，這么一個(gè)決策上的錯(cuò)誤，再加上封建意識(shí)，相信虎父焉有犬子，不顧董事會(huì)的強(qiáng)烈反對，把自己不成器的兒子提拔到總裁的位置上。結(jié)果股民聯(lián)名告狀，說王安把中國的裙帶關(guān)系搞到美國上市的公眾公司里去了，他不得不把兒子弄下來，結(jié)果元?dú)獯髠�。王安去世前公司已�?jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡趨勢，最終破產(chǎn)了。
�、芎苡腥さ囊稽c(diǎn)是，在我年輕的時(shí)候，沒有得到承認(rèn)，是小人物。一到60歲，忽然成了權(quán)威了。我發(fā)現(xiàn)人們把時(shí)態(tài)搞錯(cuò)了，明明是過去的，搞成了現(xiàn)在時(shí)，甚至以為是能主導(dǎo)將來方向的將來時(shí)。這是很大的誤會(huì)。
⑤所以我說，在高新技術(shù)領(lǐng)域千萬不能迷信院士，不能迷信權(quán)威。一般說來，院士者，是他一生做了重要貢獻(xiàn)，給他一種安慰、一種肯定而已。多數(shù)院士創(chuàng)造高峰已過。當(dāng)然在醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、考古植物分類等知識(shí)更新不太快，又需要長期積累的領(lǐng)域里，年紀(jì)大的還是很有作用的。此外，少數(shù)年輕院士還在創(chuàng)造高峰期，所以不能一概而論但在計(jì)算機(jī)等新興領(lǐng)域，很難有60歲的權(quán)威。
�、藿裉煳矣X得我們在某些領(lǐng)域里崇尚權(quán)威還是可以的，但是在新興領(lǐng)域我們絕對不能崇尚權(quán)威，而要更多地關(guān)注小人物。今天北大方正研究院成員的平均年齡是27歲，方正的技術(shù)總管已經(jīng)不再是我，而是一位40歲的博士生導(dǎo)師，他們這些年輕人有權(quán)決定方向，我不去干擾他們。
（節(jié)選自2002年2月22日《光明日報(bào)》）
注①“我”：即本文作者王選，中國科學(xué)院、中國工程院院士，我國“激光照排之父”，被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”，獲2001年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。
注②ibm：國際商用機(jī)器公司，世稱“藍(lán)色巨人”。
1、文段②畫波浪線的句子中“權(quán)威”一詞加了引號(hào)，在這里引號(hào)的作用是表示
2、文段②畫線句子中有“陽奉陰違”一詞，試結(jié)合語境解釋其具體含義。
。
3、下列各項(xiàng)分別從不同角度闡述作者論點(diǎn)，其中最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a、在電腦這個(gè)行業(yè)以及其他新興技術(shù)領(lǐng)域里，年輕人有很大優(yōu)勢。
b、院士的由來及其作用。
c、不能迷信院士，不能迷信權(quán)威。
d、在高新技術(shù)領(lǐng)域，不能迷信院士，不能迷信權(quán)威。
4、在論證論點(diǎn)時(shí)，作者運(yùn)用正反兩個(gè)方面的事實(shí)作為論據(jù)。試用簡短的語言對這些論據(jù)進(jìn)行概括。
正面論據(jù)：。（不超17字）
反面論據(jù)：。（不超25字）
5、我們應(yīng)該如何面對權(quán)威？試結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
。
二、閱讀下面短文，回答問題（試題研究2002/25p43頁）
�、僮晕彝晟剖且环N奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。
�、凇爸芴幊Α钡墓适率侨藗儽容^熟悉的。晉代的周處年輕時(shí)橫行鄉(xiāng)里，家鄉(xiāng)人把他同河里的蛟龍、山中的猛虎并稱為“三害”。周處為百姓殺了猛虎，斬了蛟龍之后，改過自新，日后成為歷史上有名的忠臣孝子。法國著名作家巴爾扎克，年輕時(shí)干事浮躁，經(jīng)營出版印刷業(yè)破了產(chǎn)，幾乎陷入絕境。但他沒有頹喪沉淪，而是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，決心專一從事文學(xué)創(chuàng)作。終于成為世界文壇的一顆巨星。
�、壑芴幒桶蜖栐酥詴�(huì)有這樣大的變化，是因?yàn)樗麄冊陂L期的自我完善過程中，自我責(zé)求，自我改變，自我提高。
④青少年階段是塑造未來形象的最佳時(shí)期，因此，自我完善的意義尤為重要。那么，自我完善主要從哪些方面入手呢？
⑤其一，從小處入手，培養(yǎng)自己的良好品德。《淮南子》說得好：“君子不為小善不足為也而舍之，小善積而為大善�！币馑际怯械赖掠行摒B(yǎng)的人，不認(rèn)為小的好事不值得去做而舍棄它，小的好事積累起來就成為大的好事。荀子也提出過“積善成德”的修養(yǎng)方法，即一點(diǎn)一滴積累善行，日久天長便可養(yǎng)美好的品德。雷鋒的成長過程，充分證明了上述道理。他把遠(yuǎn)大的革命理想與日常工作、生活緊密結(jié)合，時(shí)時(shí)處處從身邊小事做起，顯示了一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的崇高品德。
⑥其二，針對自己的缺點(diǎn)，采取切實(shí)可行的改正措施。在這方面，前人的做法給了我們有益的啟示。《論衡》中記載，西門豹性子很急，他就經(jīng)常佩帶一根柔軟堅(jiān)韌的皮條，以便提醒自己壓抑焦躁的情緒；董安于的性子遲慢，他就隨身攜帶一根繃得又直又緊的琴弦，以督促自己行動(dòng)迅捷。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人采取了類似的做法。有的人性情暴烈，便在案頭床前寫上“制怒”的警語；有的人辦事拖拉，便貼上“今日事今日畢”的字幅。他們以此提醒勸誡自己，努力克服缺點(diǎn)，逐步完善自我。
⑦其三，多讀好書，從中汲取道德營養(yǎng)。高爾基說：“書籍為理智和心靈插上了翅膀�！庇终f：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！焙諣栣f：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)�！闭苋藗兊恼撌觯f明了讀書對于自我完善起著重要作用。自我完善，要多讀好書。好書是規(guī)范人生的座右銘，好書是指導(dǎo)行動(dòng)的指南針。
⑧其四，持之以恒，奮力攀登從善的巔峰。古人云：“從善如登，從惡如崩。”（《國語》）意為順從好的像登山那樣吃力費(fèi)勁，而學(xué)壞則如江河崩堤，一瀉千里。可見，自我完善不易，必須下大功夫。
⑨大公無私、舍已為人、敬老愛幼、真誠善良、扶危救難、勤奮頑強(qiáng)、謙虛謹(jǐn)慎------諸如此類美好高尚的品德，是自我完善所向往和追求的目標(biāo)。它們猶如從善之山巔的一簇簇鮮花，只有在自我完善過程中永不停步、登攀不止的人，才能采擷它，獲取它。持之以恒，堅(jiān)持不懈，是登攀從善之山所不可缺的精神。
⑩自我完善并不是名人、偉人的專利。孟子認(rèn)為：“人皆可以為堯舜。”人人都有通過自我完善達(dá)到理想的道德境界的能力。任何一個(gè)人，不管他的身份多么普通，經(jīng)歷多么平凡，或是受過什么挫折，跌過什么筋斗，只要嚴(yán)格要求自己，刻苦努力，在自我完善的道路上孜孜以求，就都能夠如毛澤東所說，成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
1、第二段中“周處除三害”指的是什么
2、作者認(rèn)為自我完善應(yīng)從哪幾個(gè)方面做起？（每一方面請用七字短語概括）你認(rèn)為哪一方面最重要？請聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)劺碛伞?/p>
3、對本文中心論點(diǎn)概括正確的一項(xiàng)是（ ）
a、自我完善是一種使人奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。
b、青少年自我完善的意義尤為重要。
c、高尚的品德是自我完善所追求的目標(biāo)。
d、人人都有通過自我完善達(dá)到理想的道德境界的能力。
4、下列對本文的論證層次劃分正確的一項(xiàng)是（ ）
a、①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ b、①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩
c、①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ d、①②③④/⑤⑥⑦⑧/⑨⑩
初三語文課外閱讀訓(xùn)練 篇2
班級(jí) 姓名
一、閱讀下列這段文字后回答問題：
呼喚創(chuàng)新型人才
�。�1）說得好：“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。”經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代呼喚的人才，首要的是創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新型人才，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造激情，富于懷疑性批評性的追根究底的求索精神，而又有著知識(shí)創(chuàng)新的能力，能在經(jīng) 濟(jì)、科研、軍事、文化等領(lǐng)域不斷有新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)意、新開拓。他們決不人云亦云，亦步亦趨，不以仿效、復(fù)制為滿足，而是充滿探索欲、求知欲、進(jìn)取欲，敢于獨(dú)立思考，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)，有著永不停息的求新求變勇氣和鍥而不舍、不畏艱險(xiǎn)的意志和毅力，回溯科學(xué)史， 沒有對亞里士多德物理理論的懷疑，又哪來伽利略在運(yùn)動(dòng)學(xué)上的重大變革？沒有對牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會(huì)有愛因斯坦的相對論？我們呼喚著今天的哥白尼、伽利略和愛因斯坦，他們是經(jīng)濟(jì)全球化激烈競爭中最具創(chuàng)意和活力的精銳人才。
�。�2）今天，隨著科學(xué)技術(shù)的綜合化、整體化及人文科學(xué)相互滲透、融合的趨勢加速，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，社會(huì)對人才的多樣性、適應(yīng)性需求日益增強(qiáng)，人們要求創(chuàng)新型人才應(yīng)是多功能人才。他們不僅一專一能，而且多專多能，具有多才多藝的特點(diǎn)。僅以當(dāng)前迅猛興起的信息網(wǎng)絡(luò)而言，它就熔鑄了計(jì)算機(jī)、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術(shù)、自動(dòng)化、半導(dǎo)體、多媒體等多學(xué)科多領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。尤其是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，越來越需要集科技、文學(xué)、經(jīng)貿(mào)、外語于一身的復(fù)合型人才。早在十多年前，日本就提出“四合一”人才計(jì)劃，要求培養(yǎng)有“科技內(nèi) 涵、藝術(shù)氣質(zhì)、經(jīng)貿(mào)才干、外語本領(lǐng)”的復(fù)合型人才，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的人類社會(huì)活動(dòng)全球化的需要。因?yàn)�，要適應(yīng)多國經(jīng)濟(jì)和文化的工作生活環(huán)境，既要懂經(jīng)濟(jì)，又要懂科技、文化，還要懂幾國語言，這才能“打起背包走天下”，在世界經(jīng)濟(jì)生活中自由自在、自如自得地發(fā)揮作用。
�。�3）經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，是合作取勝、協(xié)作競爭的時(shí)代。既充滿激烈競爭，又亟須協(xié)調(diào)和合作。所以，適應(yīng)全球化時(shí)代需求的創(chuàng)新型人才，又必定是協(xié)作型人才。這種人才要善于在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、歷史與未來、科學(xué)與人文、理論與經(jīng)驗(yàn)、思想與實(shí)踐、精神與效益、個(gè)人與社會(huì)等等關(guān)系之間，不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)，化解矛盾，防止內(nèi)耗，同心協(xié)力應(yīng)對各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這才有可能贏得機(jī)遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。
（選自2000年中考匯編P30）
1、概括第（1）段中的有關(guān)內(nèi)容，按要求填空。
創(chuàng)新型人才，具有 和 ，富于 ，而又有 。（每一橫線限填4字）
2、根據(jù)下面所提供的哥白尼的事例，仿照第（1）段中劃波浪線的句子的句式，在該段的橫線處添上一句跟上下文的意思相吻合的話（寫在下面的橫線上）。
在16世紀(jì)初，哥白尼就認(rèn)為，托勒密的天動(dòng)學(xué)說不能成立。他用了30多年的時(shí)間留意觀測日、月以及各行星的運(yùn)動(dòng)，發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說，帶來了天文學(xué)上的革命。
添上的句子是：
3、第（1）段中加點(diǎn)的“他們”指代的對象是 。
4、第（2）段和第（3）段告訴我們，為了滿足社會(huì)對人才的多樣性、適應(yīng)性的需求以及全球化時(shí)代的需求，創(chuàng)新型人才還必須是“ 型人才”和“ 型人才”。
5、全文著重論述的問題是（ ）
A、我們?yōu)槭裁春魡緞?chuàng)新型人才。 B、創(chuàng)新型人才必須具備哪些素質(zhì)。
C、怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。 D、創(chuàng)新型人才的作用是什么。
二、閱讀下面的文段，完成16—19題。
你對于那個(gè)問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個(gè)問題就有解決的辦法了。（甲）只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。（乙）須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。（丙）換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。
許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫腳地說這也不對，那也錯(cuò)誤。這種純主觀的“瞎說一頓”，實(shí)在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。
許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決，他惱火，請求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下�！边@是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因?yàn)槟阄闯鲩T時(shí)腦子是空的，歸來時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問題的“來源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問題也變?nèi)菀捉鉀Q了。
調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。
16、“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況和末尾，而不是它的先頭。”是從第一段摘出的一句話，它應(yīng)處在（甲）（乙）（丙）三處中的 處。
17、“這種純主觀的‘瞎說一頓’，實(shí)在是最可惡沒有的。”這句話在第二段中起了承上啟下的作用，請聯(lián)系上下文的論述內(nèi)容加以說明。
答： 。
18、作者在第三段對不作調(diào)查的現(xiàn)實(shí)，提出了哪兩種解決問題的辦法？（可用原句作答）
答：① 。
② 。
19、這篇文章的中心論點(diǎn)是（ ）
A、調(diào)查像“十月懷胎”，要有一個(gè)過程。 B、調(diào)查就是解決問題。
C、一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾。 D、調(diào)查要有正確的方法。