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元朝的社會經(jīng)濟(jì)和中外交往 教材教法

發(fā)布時(shí)間:2023-10-27

元朝的社會經(jīng)濟(jì)和中外交往 教材教法(精選2篇)

元朝的社會經(jīng)濟(jì)和中外交往 教材教法 篇1

  第十四課

  地位分析

  元朝統(tǒng)一后,疆域遼闊,交通發(fā)達(dá),社會秩序趨于安定,民族融合進(jìn)一步發(fā)展,統(tǒng)治者比較重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,元朝的社會經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易在宋代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。入主中原后,蒙古貴族由破壞農(nóng)業(yè)到逐漸接受先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式,元世祖非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,北方殘破的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。元朝的手工業(yè)也取得了長足的進(jìn)步,其中最突出的是棉紡織業(yè)的發(fā)展,黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù),對棉紡織業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以大都為代表的商業(yè)都市的繁榮,充分反映了元朝社會經(jīng)濟(jì)繁盛的局面。元代漕運(yùn)的發(fā)展使南北交通更加通暢,規(guī)?涨暗暮_\(yùn)更是我國交通運(yùn)輸史上的壯舉。元朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá),對外交往頻繁,泉州是最大的對外貿(mào)易港口,絲織品和瓷器遠(yuǎn)銷世界各地。元朝是我國封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的重要時(shí)期。

  教學(xué)思路

  教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從宏觀上認(rèn)識古代社會經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三方面,既要使學(xué)生了解和掌握元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所取得的成就,又要認(rèn)識經(jīng)濟(jì)與政治、科技、文化之間的關(guān)系。教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力以及教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法為主。利用先進(jìn)的教學(xué)手段和生動(dòng)的教學(xué)語言,使知識回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活,通過錄像、圖片、文字等教學(xué)資料增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,采用圖示、引導(dǎo)、討論的方法是教學(xué)內(nèi)容有難變易、化繁為簡,幫助學(xué)生從重點(diǎn)知識入手,全面了解和認(rèn)識元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。

  重點(diǎn)分析

  元大都的繁榮是教學(xué)中的另一重點(diǎn)。元大都交通便利、人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是元朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,也是聞名世界的商業(yè)大都市。大都城市建設(shè)規(guī)模宏大、布局規(guī)整,是古都北京歷史發(fā)展的重要階段。元大都的繁榮是元代商業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)。

  元代的漕運(yùn)和海運(yùn)是教學(xué)的又一重點(diǎn)。會通河和通惠河的開鑿使年久失修、多處淤塞的大運(yùn)河重新成為貫通南北的交通大動(dòng)脈,他不僅緩解了大都糧食供應(yīng)緊張的局面,而且促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流,是大都商業(yè)繁榮的重要保證。規(guī)?涨暗暮_\(yùn)是元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛的表現(xiàn),又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是我國交通運(yùn)輸史上的壯舉。

  元代的棉紡織業(yè)是教學(xué)中的重點(diǎn)。棉紡織業(yè)是元朝受工業(yè)方面取得的最突出的成就。棉花在全國的廣泛種植為棉紡織業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù),對棉紡織業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。松江成為棉紡織業(yè)的中心,棉布成為江南人們的主要衣料,豐富了人民的生活,是我國古代經(jīng)濟(jì)生活中的一件大事。

  難點(diǎn)分析

  對元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的認(rèn)識是教學(xué)中的難點(diǎn)。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素是多方面的,要準(zhǔn)確全面的認(rèn)識元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,既要理解經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系,還要具備一定的綜合分析歷史問題的能力。這對初一的學(xué)生來說會比較困難。

  重點(diǎn)突破方案

  聞名世界的元大都.(屏幕顯示“元大都平面圖”)指導(dǎo)學(xué)生看書,了解大都的布局、交通以及經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)旅游者的身份,對元大都作一番描述。并請學(xué)生思考回答元大都繁榮興盛的原因是什么?

  元代的漕運(yùn)和海運(yùn)。首先,引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝大運(yùn)河的有關(guān)知識。然后屏幕顯示“元朝漕運(yùn)”圖,引導(dǎo)學(xué)生看書找出相關(guān)知識點(diǎn),通過師生交流,在屏幕上逐一顯示。元朝的海運(yùn)情況,可以指導(dǎo)學(xué)生看書預(yù)習(xí)后,請學(xué)生根據(jù)“海運(yùn)航線圖”向大家介紹。最后,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識元代漕運(yùn)、海運(yùn)發(fā)展的作用。

  元代棉紡織業(yè)的發(fā)展。首先,引導(dǎo)學(xué)生回憶兩宋時(shí)期棉花種植和棉紡織業(yè)發(fā)展的情況,指出元朝的棉紡織業(yè)在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。然后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,概括元朝棉花種植和棉紡織業(yè)發(fā)展情況,在對比中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識元朝的棉紡織業(yè)的發(fā)展。同時(shí),屏幕顯示相關(guān)知識點(diǎn)和圖片,著重落實(shí)棉布成為江南人們的主要衣料、松江成為棉紡織業(yè)中心、黃道婆對棉紡織業(yè)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。

  難點(diǎn)突破方案

  對元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的認(rèn)識。教師在整個(gè)教學(xué)過程 中英不斷滲透這方面的教學(xué),使難點(diǎn)分散,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸認(rèn)識社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、統(tǒng)治者重視、人民辛勤勞動(dòng)、科技發(fā)展等方面的關(guān)系。這樣,在最后總結(jié)歸納時(shí),學(xué)生就比較容易理解。最后教師應(yīng)指出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這些因素同樣適應(yīng)于其它朝代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使學(xué)生在分析社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因方面形成規(guī)律性的認(rèn)識。

  課堂導(dǎo)入  

  導(dǎo)入  一:引導(dǎo)學(xué)生回憶元朝建立的時(shí)間、建立者和都城。然后指出,元朝時(shí),有一位意大利人馬可波羅來到中國,他在中國居住了十幾年,游歷了很多地方,回國后,有人根據(jù)他的回憶寫了《馬可波羅行紀(jì)》一書,書中對大都、杭州等城市的繁榮富庶進(jìn)行了細(xì)致的描述,以至于在歐洲掀起了一股到東方尋找財(cái)富的熱潮。大家想知道馬可波羅描述的元大都是什么樣子嗎?元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得了哪些輝煌成就?導(dǎo)入  新課。

  導(dǎo)入  二:(屏幕顯示“黃道婆像”)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識黃道婆,引出元朝棉紡織業(yè)的發(fā)展,再延伸到元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其它方面,從而導(dǎo)入  新課。

元朝的社會經(jīng)濟(jì)和中外交往 教材教法 篇2

  第十四課

  地位分析

  元朝統(tǒng)一后,疆域遼闊,交通發(fā)達(dá),社會秩序趨于安定,民族融合進(jìn)一步發(fā)展,統(tǒng)治者比較重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,元朝的社會經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易在宋代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。入主中原后,蒙古貴族由破壞農(nóng)業(yè)到逐漸接受先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式,元世祖非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,北方殘破的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。元朝的手工業(yè)也取得了長足的進(jìn)步,其中最突出的是棉紡織業(yè)的發(fā)展,黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù),對棉紡織業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以大都為代表的商業(yè)都市的繁榮,充分反映了元朝社會經(jīng)濟(jì)繁盛的局面。元代漕運(yùn)的發(fā)展使南北交通更加通暢,規(guī)模空前的海運(yùn)更是我國交通運(yùn)輸史上的壯舉。元朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá),對外交往頻繁,泉州是最大的對外貿(mào)易港口,絲織品和瓷器遠(yuǎn)銷世界各地。元朝是我國封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的重要時(shí)期。

  教學(xué)思路

  教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從宏觀上認(rèn)識古代社會經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三方面,既要使學(xué)生了解和掌握元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所取得的成就,又要認(rèn)識經(jīng)濟(jì)與政治、科技、文化之間的關(guān)系。教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力以及教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法為主。利用先進(jìn)的教學(xué)手段和生動(dòng)的教學(xué)語言,使知識回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活,通過錄像、圖片、文字等教學(xué)資料增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,采用圖示、引導(dǎo)、討論的方法是教學(xué)內(nèi)容有難變易、化繁為簡,幫助學(xué)生從重點(diǎn)知識入手,全面了解和認(rèn)識元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。

  重點(diǎn)分析

  元大都的繁榮是教學(xué)中的另一重點(diǎn)。元大都交通便利、人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是元朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,也是聞名世界的商業(yè)大都市。大都城市建設(shè)規(guī)模宏大、布局規(guī)整,是古都北京歷史發(fā)展的重要階段。元大都的繁榮是元代商業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)。

  元代的漕運(yùn)和海運(yùn)是教學(xué)的又一重點(diǎn)。會通河和通惠河的開鑿使年久失修、多處淤塞的大運(yùn)河重新成為貫通南北的交通大動(dòng)脈,他不僅緩解了大都糧食供應(yīng)緊張的局面,而且促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流,是大都商業(yè)繁榮的重要保證。規(guī)模空前的海運(yùn)是元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛的表現(xiàn),又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是我國交通運(yùn)輸史上的壯舉。

  元代的棉紡織業(yè)是教學(xué)中的重點(diǎn)。棉紡織業(yè)是元朝受工業(yè)方面取得的最突出的成就。棉花在全國的廣泛種植為棉紡織業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù),對棉紡織業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。松江成為棉紡織業(yè)的中心,棉布成為江南人們的主要衣料,豐富了人民的生活,是我國古代經(jīng)濟(jì)生活中的一件大事。

  難點(diǎn)分析

  對元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的認(rèn)識是教學(xué)中的難點(diǎn)。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素是多方面的,要準(zhǔn)確全面的認(rèn)識元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,既要理解經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系,還要具備一定的綜合分析歷史問題的能力。這對初一的學(xué)生來說會比較困難。

  重點(diǎn)突破方案

  聞名世界的元大都.(屏幕顯示“元大都平面圖”)指導(dǎo)學(xué)生看書,了解大都的布局、交通以及經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)旅游者的身份,對元大都作一番描述。并請學(xué)生思考回答元大都繁榮興盛的原因是什么?

  元代的漕運(yùn)和海運(yùn)。首先,引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝大運(yùn)河的有關(guān)知識。然后屏幕顯示“元朝漕運(yùn)”圖,引導(dǎo)學(xué)生看書找出相關(guān)知識點(diǎn),通過師生交流,在屏幕上逐一顯示。元朝的海運(yùn)情況,可以指導(dǎo)學(xué)生看書預(yù)習(xí)后,請學(xué)生根據(jù)“海運(yùn)航線圖”向大家介紹。最后,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識元代漕運(yùn)、海運(yùn)發(fā)展的作用。

  元代棉紡織業(yè)的發(fā)展。首先,引導(dǎo)學(xué)生回憶兩宋時(shí)期棉花種植和棉紡織業(yè)發(fā)展的情況,指出元朝的棉紡織業(yè)在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。然后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,概括元朝棉花種植和棉紡織業(yè)發(fā)展情況,在對比中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識元朝的棉紡織業(yè)的發(fā)展。同時(shí),屏幕顯示相關(guān)知識點(diǎn)和圖片,著重落實(shí)棉布成為江南人們的主要衣料、松江成為棉紡織業(yè)中心、黃道婆對棉紡織業(yè)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。

  難點(diǎn)突破方案

  對元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的認(rèn)識。教師在整個(gè)教學(xué)過程 中英不斷滲透這方面的教學(xué),使難點(diǎn)分散,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸認(rèn)識社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、統(tǒng)治者重視、人民辛勤勞動(dòng)、科技發(fā)展等方面的關(guān)系。這樣,在最后總結(jié)歸納時(shí),學(xué)生就比較容易理解。最后教師應(yīng)指出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這些因素同樣適應(yīng)于其它朝代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使學(xué)生在分析社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因方面形成規(guī)律性的認(rèn)識。

  課堂導(dǎo)入  

  導(dǎo)入  一:引導(dǎo)學(xué)生回憶元朝建立的時(shí)間、建立者和都城。然后指出,元朝時(shí),有一位意大利人馬可波羅來到中國,他在中國居住了十幾年,游歷了很多地方,回國后,有人根據(jù)他的回憶寫了《馬可波羅行紀(jì)》一書,書中對大都、杭州等城市的繁榮富庶進(jìn)行了細(xì)致的描述,以至于在歐洲掀起了一股到東方尋找財(cái)富的熱潮。大家想知道馬可波羅描述的元大都是什么樣子嗎?元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得了哪些輝煌成就?導(dǎo)入  新課。

  導(dǎo)入  二:(屏幕顯示“黃道婆像”)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識黃道婆,引出元朝棉紡織業(yè)的發(fā)展,再延伸到元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其它方面,從而導(dǎo)入  新課。

元朝的社會經(jīng)濟(jì)和中外交往 教材教法(精選2篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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