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《陋室銘》的優(yōu)秀教案

發(fā)布時(shí)間:2023-11-23

《陋室銘》的優(yōu)秀教案(通用14篇)

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語言。

  3、體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

 。ǖ谝徽n時(shí))

  教學(xué)過程:

  一、新課鏈接:

  同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

  二、走近作者:

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國憂民。

  三、追溯背景:

  作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

  四、釋“銘”解題:

  提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

  這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

  古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。

  現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)

  五、明確目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語言。

  3、初步體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  六、指導(dǎo)朗讀:

 。ㄒ唬、聽錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

  檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

 。ǘR讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

 。ㄈ⑦@是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

  押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

  (四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)

  七、翻譯古文:

 。ㄒ唬⒏鶕(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。

  1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:

  德馨:品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。

  白。簺]有學(xué)問的人。

  案牘:官府的公文

  勞:使動(dòng)用法,使……勞累

  亂:使動(dòng)用法,使……擾亂

  (二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

  如:

  A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

  B、孔子云:何陋之有?

  有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  八、小試牛刀:

  1、解釋下列詞語:

  名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。勞形:使身體勞累

  2、翻譯下面句子。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  何陋之有?

  3、練一練

  劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是(C.)

  A.有仙則名不能名其一處也

  B.惟吾德馨如蘭之馨

  C.拍案而起無案牘之勞形

  D.無案牘之勞形我們?cè)趧趧?dòng)

  九、布置作業(yè):

  上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇2

  一、教材分析

 。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

  《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊(cè)開始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

  本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

 。ǘ┍菊n教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

  根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

  3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

  課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、教學(xué)對(duì)象分析

 。ㄒ唬⿲W(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

  (二)相應(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競(jìng)賽;通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

 。ㄈ⿲W(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

  2、一對(duì)一互譯課文;

  3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

  三、教學(xué)方法的采用

  本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

  誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

  提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。

  練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

  多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

  四、教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  1、教師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:

  “楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴。”

  這首詩大家熟悉嗎?它的作者是誰呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩。

  劉禹錫他不僅詩寫得好,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)

  2、題解

  “陋室”好理解吧?那么誰來告訴我什么是“銘”?

  (看課文注解)古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  二、作者簡(jiǎn)介

  1、對(duì)于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?

  2、學(xué)生介紹。

  3、師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽(今河南省洛陽)人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”

  三、朗讀課文,整體感知

  1、個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))

  2、我們?cè)谧x古文時(shí),不僅要把它讀準(zhǔn)來,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來。

  3、集體朗讀,讀出節(jié)奏。

  四、整體感知

  1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。

  名:著名、聞名天下靈:靈性

  斯是陋室,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人。白。浩矫,指沒有什么學(xué)問的人素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,指那種自娛自樂的彈琴。絲竹:指宮廷中那種音樂,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡(jiǎn)陋的。(這些作好準(zhǔn)備)

  3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

  五、理解分析

  1、對(duì)課文內(nèi)容,我們已大致有了了解,現(xiàn)在我們一起看看,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來?

 。ㄋ故锹遥ㄎ岬萝埃

  2、(如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?

 。ㄟ@是一間簡(jiǎn)陋的房子,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡(jiǎn)陋了。)

  (德馨,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說出來,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,沒事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來看看,接下面)——(板書)

  3、課文一開始就沒寫“德馨”而是寫了(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈),寫這些有什么作用?

 。ㄒ陨胶退霰扰d引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)——板書(山(仙)水(龍)——比興)

  4、齊讀這兩句,試背這兩句

  5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝埃敲凑n文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來描述的呢?試分析一下(板:具體描述)

  A、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書:環(huán)境優(yōu)雅)

  B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——從交友的角度寫,他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)

  師補(bǔ)充:在劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,

  C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——從情趣角度寫,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅)

  “我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫作時(shí)有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù),其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩)在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

  好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

  6、后幾句“南陽——何陋之有?”是不是具體寫陋室的?那有什么用呢?它是不是畫蛇添足之筆呢?

 。ú皇,它以古代圣賢例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡(jiǎn)陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺簡(jiǎn)陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂道)這么說來,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢!)(板書:諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)

  試背這兩句

  小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點(diǎn),表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  五、評(píng)價(jià)

  你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  六、總結(jié)

  本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個(gè)問題,讓精華為我所用。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧。

  七、齊讀課文,試背課文。

  八、板書

  陋室銘

  引出主題山(仙)、水(龍)比興德馨

  具體描述環(huán)境優(yōu)雅托

  交往文雅陋室不陋物

  情趣高雅言

  總結(jié)全文諸葛廬類比君子居之志

  子云亭何陋之有

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇3

  教學(xué)目的與要求

  了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、了解與認(rèn)識(shí)作者情操

  2、文言詞語的積累

  3、語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。

  二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

  三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

  四、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

  1、在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

  2、為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

  3、作者的德馨體現(xiàn)在何處?

  如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?

  這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的>。

  4、由此可見,室主人的志趣如何?

  5、作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

  6、由此可見,室主人是什么樣的人?

  7、由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

  五、品評(píng)、討論文章寫作目的。

  1、介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

  2、回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評(píng)其中思想。

  3、讀文中用典,了解典故意義。

  4、小結(jié)。

  六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)

  結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

  課堂討論與練習(xí)

  1、如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

  2、我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行。”請(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。

  小結(jié)

  板書設(shè)計(jì)

  景環(huán)境清幽

  陋友交往不俗不陋

  趣情趣高雅

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo) 

  背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  了解托物言志的寫法。

  認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  熟讀成頌。

  理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn) 

  學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  課時(shí)安排

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  新課導(dǎo)入  

  同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

  一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(課件2)

  2、 聽錄音范讀

  3、 引導(dǎo)斷句(課件3)

  4、 請(qǐng)同學(xué)讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(課件)

  三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?)課件

  四、文體簡(jiǎn)介(課件)

  五、問題探究:

  1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(課件11)

  3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(課件12)

  6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

  10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  小 結(jié)

  略。

  第二課時(shí)

  一、 檢查舊課

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)

  二、 導(dǎo)入  新課

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(課件15)”

  此處引用孔子的話證\"陋室\"說明\"有德者居之,則陋室不陋。\"與前文\"斯是陋室,惟吾德馨\"遙相呼應(yīng)。把個(gè)\"陋\"字徹底翻了過來,達(dá)到\"不陋\"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、 品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨。”(課件)

  七、文言知識(shí)歸納。(課件16)

  八、總結(jié)拓展

  為你的家取個(gè)好聽的名字。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、熟讀成誦,并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意

  2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容

  3、了解“銘”這種文體的基本知識(shí),理解托物言志的手法在銘文中的使用,并模仿陋室銘寫一篇《 銘》

  教學(xué)重點(diǎn):

  熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解托物言志的手法在本文中的作用

  教學(xué)方法:

  誦讀法

  教學(xué)儀器:

  多媒體

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  課型自讀法

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人:劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。

  二、熟讀課文

  1、既然銘文一般都要押韻,那么就讓我們先自己將全文讀一遍,看這篇課文押的是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭 韻母:ing

  2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現(xiàn)在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋,文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)?陋室不陋 “斯是陋室,惟吾德馨”

  3、文章在哪些方面體現(xiàn)出陋室不陋?直接表現(xiàn):環(huán)境 清幽淡雅——“苔痕上階綠,草色入簾青” 朋友 談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒,往來無白丁”(板書) 生活 安閑清雅——“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”間接表現(xiàn):自比諸葛廬和子云亭

  4、陋室之所以不陋的根本原因是什么?居住在陋室中人的特點(diǎn)!翱鬃釉疲汉温校俊庇勺髡咚鶎懙穆业奶攸c(diǎn)你覺得做這是一個(gè)怎樣的人?品行高潔、安貧樂道(板書)

  5、知道了陋室為什么不陋,我們可以看出本文作者著重想表現(xiàn)的是他的志向特點(diǎn),但他卻借陋室來表現(xiàn),因此本文的寫法是什么?托物言志 (板書)總結(jié):陋室為什么不陋?

  三、擴(kuò)展發(fā)散

  1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽呢?(根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來決定講不講)據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治,與世無爭(zhēng),安貧樂道,潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn),為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。

  2、相信大家都有自己的座右銘,用它來鼓勵(lì)自己、鞭策自己。現(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈懴伦约旱淖毅,先在紙上寫好你的名字,然后我們(cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))

  四、總結(jié)

  1、一起將此文試著背一遍;

  2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結(jié))

  五、作業(yè)

  1、背誦課文,翻譯課文

  2、預(yù)習(xí)《愚公移山》

  板書設(shè)計(jì)

  陋室銘

  劉禹錫陋室不陋直接表現(xiàn):環(huán)境 清幽淡雅托物言志 朋友 談風(fēng)高雅 生活 安閑清雅間接表現(xiàn):自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn):品行高潔 安貧樂道

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件、小黑板、卡片等。

  設(shè)計(jì)思路

  教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  安排一課時(shí)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書課題及作者。)

  2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和散文家。

  銘,原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

  要求:記住作者及文體。

  二、自主學(xué)習(xí)

  師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件2。)

  1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。

  2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么?

  3.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?

  4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

  5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

  三、合作學(xué)習(xí)

  1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

  2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。

  四、反饋交流

  1.解釋下列詞語。(出示課件或小黑板2。)

  明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白丁:封建社會(huì)里沒有功名的人。

  牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)

  (指同學(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)

  2.統(tǒng)領(lǐng)全文的'詞語是哪個(gè)詞?

  明確:(德馨。)

  3.本文是從哪幾方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?

  明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來寫,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)

  4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

  明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。)

  5.研讀賞析并閱讀全文。

 。1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)

 、俳忉屜铝性~語。

  名靈勞形

  ②文章點(diǎn)題句是什么?

  ③以古代圣賢自比的句子是什么?

  ④全文畫龍點(diǎn)睛的句子是什么?

 、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜?能概括全文大意的詞是什么?

 。2)小組代表交流發(fā)言。

  明確:

  (①著名。靈異。使身體勞累。

 、凇八故锹遥ㄎ岬萝。”

 、勰详栔T葛廬,西蜀子云亭。

 、堋翱鬃釉疲汉温?”

  ⑤品德高尚的人。德馨。)

  五、梳理鞏固

  學(xué)生討論沒解決的問題,并談?wù)勈斋@。

 。ú槐孛婷婢愕剑膊槐刂幌抻谝粋(gè)方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

  六、拓展訓(xùn)練

  (如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒有時(shí)間可不進(jìn)行。)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

  七、布置作業(yè)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇7

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  第一課時(shí)

 。ǎ┟鞔_目標(biāo)

  要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點(diǎn),明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

  師生討論,逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

  (二)整體感知

  1.教師引導(dǎo):要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情,就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平,了解他為什么要寫這篇“銘文”。

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,是中國古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

  2.結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”,讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

  銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  3.指名學(xué)生朗讀,教師訂正讀音及節(jié)奏,全班學(xué)生齊讀。

 。蹚(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn):引入新課的學(xué)習(xí),當(dāng)堂記憶并檢查,個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。]

  (三)教學(xué)過程 

  1.學(xué)生對(duì)照注釋自讀,疏通文字,時(shí)間為四分鐘,教師巡視,個(gè)別解答學(xué)生的疑問。

  2.教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問題向?qū)W生提問,檢查自學(xué)情況。

  (1)這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意?是什么意思?

  “斯是陋室,惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

 。2)文章頭兩句有何作用?

  寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。

 。3)文中怎樣描寫陋室環(huán)境的?請(qǐng)用文中原話回答,再談自己的理解。

  “苔痕上階綠,草色入簾青!弊髡叩穆抑笆乔逵牡,苔薛青草,登階入室,并無荒蕪之感,倒有一股生氣。

 。4)要求學(xué)生背誦并默寫這兩句。

 。5)文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。

  教師與學(xué)生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無案牘之勞形!弊髡叩穆页錆M文化氣氛,來客全是飽學(xué)之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場(chǎng)面?腿巳ズ,主人焚香彈琴,或翻閱經(jīng)書,參悟妙理,可以想見其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室,遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng),心情平靜清暢,不受官場(chǎng)羈絆,免于勞體傷神,落個(gè)心靜體閑。

  (6)要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦,教師當(dāng)堂抽查,對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表揚(yáng)。

  (7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢?

  不是。

 。8)從哪里看出來的?

  “南陽諸葛廬,西蜀子云亭!彼弥T葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟(jì)天下。

  (9)作者一方面寫自己的心靜體閑,一面又暗示自己要再展才華,兼濟(jì)天下,是否矛盾?為什么?

  作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,是等待時(shí)機(jī),再圖報(bào)效國家。

  (10)為什么結(jié)尾說“何陋之有”?

  “何陋之有?”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式,“之”起連接作用,無實(shí)義,意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”篇末以圣賢之語自勉,而且呼應(yīng)開頭。意味無窮,是畫龍點(diǎn)睛之筆。

  (l)全班齊讀(齊誦),再次體會(huì)文意。

  〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力,激發(fā)學(xué)生的想像力,提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出,在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)!

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  1.教師引導(dǎo):這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典,讀起來清脆作響,落地有聲,妙不可言,后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”,是什么緣故呢?

  古人作文很講究韻律美,駢散句結(jié)合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構(gòu)思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。

  2.什么是駢句呢?看課后練習(xí)第三題。通過這道題的練習(xí),讓我們了解駢句的知識(shí)。

  〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度,學(xué)會(huì)總結(jié),抓住特點(diǎn),也為課外作業(yè) 的私利《成打下基礎(chǔ)!

  (五)布置作業(yè) 

  1.仿照《陋室銘》寫《銘》,長(zhǎng)短不限,把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

  2.背誦并默寫《陋室銘》

  3.預(yù)習(xí)《愛蓮說》,要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

  第二課時(shí)

 。ǎ┟鞔_目標(biāo)

  教師板書或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。

 。ǘ┱w感知

  l.請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文,常見內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè) 銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鍛煉和提高學(xué)生寫作能力。口頭表達(dá)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容,以此活躍課堂氣氛。

  2.利用投影學(xué)習(xí)字詞,教師出示內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)判斷,集體訂正。

  3.結(jié)合注釋了解作者。

  4.教師引導(dǎo),“說”是古代文體的一種,可以直接說明事物,闡明事物,也可以通過寫人、狀物來講道理!稅凵徴f》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品,文章通過傳神之筆,精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛的蓮花寫生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,這是一株蓮花,發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,描述一下蓮花的姿態(tài)。

  學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。

  〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,可以加大課時(shí)容量,字詞教學(xué)可掃除詞語中的攔路虎,請(qǐng)學(xué)生描述,可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,鍛煉口頭表達(dá)能力。〕

 。ㄈ┙虒W(xué)過程 

  l.教師引導(dǎo);周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們聽錄音,邊聽邊用筆作勾畫。

  2.請(qǐng)一名同學(xué)朗讀,同學(xué)作點(diǎn)評(píng),然后全班齊讀。

  3.請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子,并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來描寫蓮花的。

  “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉!睆纳L(zhǎng)環(huán)境來看,寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度方面,寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

  4.請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛……不可褻玩焉!辈⑶耶(dāng)堂默寫。

  5.對(duì)照注釋自讀第二段,請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。

  6.本文以“愛”為意脈,寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?

  提示:反襯手法。

  7.作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>

  作者連用三個(gè)擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲,呼應(yīng)文章開頭“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗,這是反襯。

  8.從以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),作者描寫蓮花的文字,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫物實(shí)則寫人的方法就是“托物言志”,其科學(xué)的定義是:抽取事物的某種特征,以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內(nèi)容)。

  9.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?

  這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

  10.“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

  這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

  11.到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。

  把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高尚的君子行為。

 。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  1.本文記敘、抒情、議論相結(jié)合,全班齊讀,再次體會(huì)文意。

  2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象?可以聯(lián)系實(shí)際來談。

 。塾伞吧徎ā比腩}到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí),線索清晰,又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。]

  (五)布置作業(yè) 

  1.背誦并默寫兩篇短文。

  2.預(yù)習(xí)下一課。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇8

  一、文學(xué)常識(shí)

  1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,河南洛陽人。

  2. 銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

  二、理解性默寫

  1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

  “陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

  1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅):苔痕上階綠,草色入簾青。

  4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來無白丁。

  5. 寫作者生活清閑、高雅脫俗,表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):

  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  6. 寫出了作者不受世俗、官場(chǎng)的干擾,厭倦世俗生活的句子:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  其中,實(shí)寫的部分是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 虛寫的'部分是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  8. 從居室環(huán)境的角度描寫陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

  9. 從交往人物的角度描寫陋室的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。

  10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  11. 作者使用類比手法,與仙人進(jìn)行比較的句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫龍點(diǎn)睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”

  三、簡(jiǎn)答題

  1. 概括本文主旨:

  作者通過描寫陋室環(huán)境,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

  2. 將本文分成三層(見原文),并分別概括每一部分的內(nèi)容。 第一層——點(diǎn)明全文主旨,陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>

  第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫陋室,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

  第三層——總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明“陋室不陋”。

  3. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”一句起了什么作用?

  引起下文,說明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。

  4. 作者寫南陽諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù)。

  5. 文章最后引用孔子的話,有什么作用? 徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫龍點(diǎn)睛的作用。警策有力,引人深思,強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。

  6. 文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

  不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來講是簡(jiǎn)陋的,但因?yàn)槭抑魅似返赂呱,這就不顯得簡(jiǎn)陋了。

  7. “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?

  可。哼@種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。

  不可。哼@種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

  8. 本文“談笑有鴻儒,往來無白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  例一:我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達(dá)到人格的自我完善。

  例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。

  例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇9

  一、教材分析

  (一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

  《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書  語文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊(cè)開始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

  本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

  (二)     本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

  根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

  3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

  課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、             教學(xué)對(duì)象分析

  (一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

 。ǘ┫鄳(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競(jìng)賽;通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

 。ㄈ⿲W(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

  2、一對(duì)一互譯課文;

  3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

  三、             教學(xué)方法的采用

  本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

  誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學(xué)過程(www.mjmotor.cn)來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

  提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。

  練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

  多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

  四、教學(xué)程序

  (一)導(dǎo)入新課   在“課前三分鐘”(每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩好句)環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫下來,按你寫下的事情去做,把你做的事情再記下來——這實(shí)際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅(jiān)持、做好后如何做反思的座右銘。教師與學(xué)生交流關(guān)于座右銘與銘的關(guān)系與相關(guān)的知識(shí),并用投影板出,由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。

 。ǘ┦痉侗痴b   教師背誦全文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng),這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中,同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

 。ㄈ⿲W(xué)生朗讀   朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

 。ㄋ模⿲W(xué)生背誦   學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦,此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情,便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。

  (五)學(xué)生翻譯   為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),我根據(jù)系統(tǒng)論"整體要素之和大于部分整體之和"的原理,采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對(duì)一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

  (六)思考閱讀   此環(huán)節(jié)要求學(xué)生完全不打開課本(作筆記除外)。

  1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?通過大屏幕展出劉禹錫的生平簡(jiǎn)介幫助理解,了解了《陋室銘》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作情感后再引導(dǎo)。

  2、再次背誦全文,鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,并闡述理由;引導(dǎo)學(xué)生討論,在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。

  3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書,要求學(xué)生抓住中心句,在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計(jì)了一些問題按序拋出,發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

  1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!痹谖恼轮杏惺裁醋饔?

  2)作者從哪些方面寫了“陋室”?

  3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?

  經(jīng)過足夠的時(shí)間的討論與教師的巡回指導(dǎo),學(xué)生完成了學(xué)習(xí)“創(chuàng)作”,用幻燈展示學(xué)生的板書,再用投影板出教師的板書:

  山(仙)名     (喻)     陋室(德馨)  

  水(龍)靈                               托物言志景 

  人  事              不陋                                                 通過對(duì)居室的描繪,極力形容                                                 陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲                                                 岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  諸葛廬       自比     “何陋之有?”

  子云亭

  此板書融入了以上所提的三個(gè)問題,并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志,使學(xué)生能通過板書對(duì)短文一目了然,且加深了理解。

  4、激勵(lì)學(xué)生看著板書再背課文,并引導(dǎo)找出文章韻腳。

  ing  名  靈  馨  青  丁  經(jīng)  形  亭

 。ㄆ撸┚毩(xí)設(shè)計(jì)

  《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,為此我設(shè)計(jì)了以下課堂‘練習(xí):

  1、按要求默寫

  ①寫出本文的中心句                  

 、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子                     

 、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子                  

  2、對(duì)于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法?

  3、學(xué)習(xí)文章的寫法寫一段話,將你的理想或追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來。

  通過以上練習(xí),學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師獲得了及時(shí)的反饋,有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇10

  這節(jié)課上,我覺得學(xué)生們是最可愛的。他們因?yàn)檎鎸?shí)而可愛、因?yàn)樗伎级蓯、更因(yàn)楦挥屑で槎蓯。是的,他們批判的激情最為?dòng)人!

  上課中,學(xué)生循序漸進(jìn),由淺入深,能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中,他們對(duì)劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時(shí)候,我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實(shí)和可愛在于他們的激情四溢,也真切地感到他們?cè)谖谋局凶x出了自己的見解。

  分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱“斯是陋室,惟吾德馨”,是在于他覺得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”,有學(xué)生感悟出劉禹錫雖然身居陋室,但卻樂在其中的情懷,看出他是個(gè)不慕榮利、安貧樂道的'人;而也有學(xué)生從文本中讀出不同的聲音,對(duì)劉禹錫之“德馨”的內(nèi)容、“德”的性質(zhì)極其“馨”的程度進(jìn)行了一番別樣的剖析和批判。在爭(zhēng)辯討論中,最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺,但也精彩。

  如對(duì)于“苔痕上階綠,草色入簾青!边@一繪景句,其判斷是:作者在自我陶醉!疤凵想A綠,草色入簾青!苯o人的感覺是苔蘚爬滿臺(tái)階,雜草叢生,那里該是地勢(shì)低而潮濕的,有“城春草木深”之感,而室主人還悠然怡然,不肯動(dòng)手掃除,這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動(dòng)的干系。與“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔,花木成畦手自栽”的生活情趣相比,這位陋室主人要遜色得多!

  又如對(duì)“談笑有鴻儒,往來無白丁!边@一寫人句的談?wù)摚哼@寫出作者只歡迎“鴻儒”,不喜歡“白丁”。而事實(shí)上,并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識(shí)的,“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類,也是寶貴的知識(shí)。勞動(dòng)人民同樣值得接近與學(xué)習(xí)。來此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說是作者自己心目中的“鴻儒”,不見得有名有實(shí),也不見得能為大眾所承認(rèn)。由此看來,作者難免有攀附所謂的“名流”以抬高自己身價(jià)之嫌。將“鴻儒”與不能來此室的“白丁”對(duì)舉,只能表明作者的結(jié)交面太狹窄,只能顯示出他性情的孤傲與對(duì)勞動(dòng)人民的感情隔閡。

  再如對(duì)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!边@一敘事句的剖析:陋室主人的生活確實(shí)是單調(diào)的。他日常所能做的只是閉門彈琴,自娛自樂,此外便是翻讀佛經(jīng)。在他看來,“絲竹”是“亂耳”的,“案牘”是“勞形”的,非但無樂趣,純?nèi)皇强嗖豢把,無法忍受。推究起來,這只能說是作者無遠(yuǎn)大抱負(fù)、無進(jìn)取斗志的表現(xiàn)。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會(huì)、改造現(xiàn)實(shí),就只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí),離群索居,孤芳自賞。

  批判者從的繪景、寫人、敘事中,認(rèn)識(shí)到的陋室主人是厭惡勞動(dòng),鄙視勞動(dòng)人民,有一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的清高與孤芳自賞,過著孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚(yáng)子云相提并論的。因?yàn)閱握f諸葛亮,鄉(xiāng)里老少都能傳唱他教的歌謠,都熟悉他的行蹤,了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時(shí),鄉(xiāng)里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉(xiāng)里百姓朝夕相處,感情融洽的結(jié)果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復(fù)漢室之偉業(yè),可謂鞠躬盡瘁,死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。

  這一節(jié)課上,學(xué)生激情四溢的犀利批判,有理有據(jù),讓我看到了學(xué)生在課堂上迸發(fā)的思想火花,使我感覺到了學(xué)生在課堂上最可愛的一面。

  雖然,劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無庸質(zhì)疑,值得學(xué)習(xí),但是語文課上能讓學(xué)生結(jié)合文本,以發(fā)展的眼光,辨證地看待和評(píng)價(jià)他,這無疑也是一種學(xué)習(xí)方式,而且可以說是一種富有激情的學(xué)習(xí)方式。畢竟,學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的重要前提。而學(xué)會(huì)創(chuàng)造才是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的根本。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo):

  1.理清作者行文的思路

  2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語

  師:提一個(gè)問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

  生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>

  師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!

  還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

  簡(jiǎn)介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

  二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。

  1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。

  2.師生共同活動(dòng),理清作者行文的思路。

  師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

  生1:斯是陋室,唯吾德馨。

  生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

  師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方?

  (投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。

  生:這句話的語意重點(diǎn)在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的!

  師:陋室陋嗎?

  生:不陋。

  師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

  生1:“苔痕上階綠,草色入簾青!边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……

  生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”這里是寫陋室主人的情趣……

  生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁!边@里是寫陋室往來客人的不俗……

  生4:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨。”……

  師:大家的發(fā)言非常踴躍。

  (指導(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)的?

  生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……

  生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……

  生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。

  師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)

  生1:他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。

  生2:柳宗元在吟詩作畫。

  生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。

  生4:韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。

  生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……

  生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過,病樹前頭萬木春!鞭D(zhuǎn)身對(duì)劉禹錫說:“夢(mèng)得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動(dòng)奮發(fā)!”……

  師:這是一幅多么美妙的畫面。∧睦镞有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!

  師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?

  生1:“素琴”、“金經(jīng)”……

  生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。

  生3:我們要有選擇地讀書,讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……

  生4:還有《讀者》……

  生5:……

  3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?

  師:請(qǐng)大家來看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑。

  這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?

  生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………

  生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……

  生3:……

  師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?

  生1:引以為戒……

  生2:奮發(fā)向上……

  生3:……

  師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達(dá)居住在家中的感受?

  生1:我給我的房子取名為“夢(mèng)閣”,因?yàn)槲蚁矚g做夢(mèng),它神秘,飄渺,浪漫,富有詩意……

  生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>

  生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……

  生4:……

  師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?

  生:會(huì)。

  師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……

  個(gè)案點(diǎn)評(píng)

  語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。

  在語文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個(gè)語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。

  我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話。

  從某種意義上來說,我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候,語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。

  當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問題:

  如何讓學(xué)生能夠承傳中國古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處?

  這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇12

  執(zhí)教:朱燕青 班級(jí):初二(3)

  教學(xué)目標(biāo) 

  1. 在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

  2. 理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

  3. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1. 誦讀、品味優(yōu)美的語言

  2. 理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

  教學(xué)過程 

  一.直接導(dǎo)入  新課

  簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

  二. 整體感知,疏通句意

  1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

  2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,

  小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

  3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句

  三.精讀細(xì)品,把握主旨

  先小組合作解決兩個(gè)問題,

  1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

  2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?

  全班交流

  提問:本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?

  學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)

  四. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解

  出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求

  有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?

  分不在高,及格就行。

  學(xué)不在深,作弊則靈。

  斯是教室,唯我閑情。

  小說傳得快,雜志翻得勤。

  琢磨打籃球,尋思游戲廳。

  可以打瞌睡,觀窗景。

  無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。

  自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。

  心里說,混張文憑。

  學(xué)生交流談看法。

  五. 學(xué)生仿作

  看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?

  提出要求

  1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

  2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

  3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇13

  一、教材簡(jiǎn)介:

  《陋室銘》是一篇優(yōu)美抒情散文,全文采用托物言志的寫法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極寫陋室不陋,表達(dá)作者不慕名利、高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文共有九句,寥寥81字,以構(gòu)思精巧、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口、流傳百世。

  課文所在的位置及單元教學(xué)目標(biāo):

  《陋室銘》是人教版初二語文第一冊(cè)第五單元的第二篇課《短文兩則》中的一則,第五單元為文言文單元。本單元大多數(shù)要求全部背誦,背誦的目的是使學(xué)生熟悉一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并初步培養(yǎng)文言文的語感。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),一定要練好誦讀這個(gè)基本功,并養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,課文在課堂上要達(dá)到基本成誦。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

  教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù):

  根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能夠“借助工具閱讀淺顯易懂的文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶所以我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

  1、知識(shí)目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言實(shí)詞,翻譯并背誦全文。

  2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、情感態(tài)度目標(biāo):理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確樹立自己的志趣追求。

  4、教學(xué)重難點(diǎn)的確立及依據(jù):

  本文篇幅簡(jiǎn)短,語言優(yōu)美,節(jié)奏鮮明,讀起來有音樂美把形式多樣的朗讀及當(dāng)堂背誦定位教學(xué)重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。把理解短文的情感及寓意作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對(duì)形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。

  5、課時(shí)安排:一課時(shí)

  二、說學(xué)法

  1、學(xué)情分析:

  學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí),對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí),掌握了一定的步驟而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練很容易感受到文章的獨(dú)特之處容易從朗讀中獲取學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感主動(dòng)誦讀。

  2、通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)文章的寫作方法,體會(huì)作者的情感。因此我制定的學(xué)習(xí)方法和活動(dòng)有:

  1)誦讀法:多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感

  2)提問法:一對(duì)一翻譯課文,利用多媒體串聯(lián)課文,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  3)探究學(xué)習(xí)法、小組討論法:小組討論解決重難點(diǎn)問題

  4)練習(xí)法:仿照“銘”這種文體,寫一篇銘文。

  三、說教法

  教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的`教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。

  據(jù)此,依照該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):

  1、突出誦讀,整體感知的教學(xué)法。

  學(xué)習(xí)文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去,而是要注重指導(dǎo)誦讀的方法,突出層次,由易到難誦讀全文,力求達(dá)到誦讀的三種境界:一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。

  2、創(chuàng)設(shè)情境,自主探究的教學(xué)法。

  力求創(chuàng)設(shè)一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學(xué)情境,讓學(xué)生通過主動(dòng)的探索,發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的搜集,分析和判斷,從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。

  3、模仿創(chuàng)新,以讀促寫的教學(xué)法。

  對(duì)初二學(xué)生來說,寫作還處在模仿階段,所以該課采用讀寫結(jié)合的方法,指導(dǎo)學(xué)生在模仿中創(chuàng)新,提高其閱讀和寫作能力,體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)思想。

  四、教學(xué)流程

  1、故事導(dǎo)入:以劉禹錫的故事導(dǎo)入新課,也就是《陋室銘》的寫作背景。

  2、解題:明確題目的含義,幫助學(xué)生更好地理解全文。

  3、誦讀:學(xué)生先自由朗讀,整體感知課文。再以競(jìng)賽的形式找個(gè)別學(xué)生單獨(dú)朗讀,提醒學(xué)生朗讀中應(yīng)注意的問,給出朗讀的節(jié)奏劃分及要求,然后全班同學(xué)按要求朗讀齊讀,最后聽朗讀錄音,比較自己朗讀中的不足之處。

  4、疏通文意:此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時(shí)積累語言材料的習(xí)慣。

  先請(qǐng)學(xué)生找出重點(diǎn)文言字詞并解釋,然后試著說出每句話的大概意思,然后再由老師給予糾正。

  5、教師設(shè)疑,學(xué)生回答。

  針對(duì)課文我設(shè)了以下幾個(gè)問題:

  1)作者怎么樣引出陋室的?

  2)第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?

  3)反問句“何陋之有”照應(yīng)上文哪句?

  4)作者頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?

  6、分析文章,學(xué)習(xí)文章的寫作方法。由學(xué)生搶答,答出文章的寫作方法。

  7、主旨探究,小組討論

  1)陋室真的陋嗎?為什么?又是從哪幾個(gè)方面來論證的?

  2)作者寫陋室用意何在?(即文章的中心思想)

  8、小結(jié)文章整體結(jié)構(gòu),學(xué)生齊背課文。

  9、拓展練筆

  仿《陋室銘》的文體,練習(xí)寫一篇《銘》的文章,可寫文言文,也可用現(xiàn)代文。同時(shí)給一篇范文,啟發(fā)學(xué)生思路。

《陋室銘》的優(yōu)秀教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo)

  一、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  二、了解“銘”的特點(diǎn),掌握相關(guān)的文言詞匯。

  三、學(xué)習(xí)課文托物言志的寫法。

  教學(xué)設(shè)想

  一、以尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會(huì)劉禹錫的那份情懷。

  二、在加強(qiáng)誦讀的同時(shí),認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

  三、安排一課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文。

  二、初讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。在朗讀合作中實(shí)現(xiàn)“字音準(zhǔn)確,停頓分明,不讀破句子”的目標(biāo)。

 、抛杂纱舐暲首x。

 、仆换ハ嗦犠x。

  ⑶同學(xué)朗讀展示,聽后師生評(píng)點(diǎn)。

 、三R讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。

  三、再讀課文,理解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識(shí)儲(chǔ)備和文下注釋,粗通課文大意。

 、艑(duì)照注釋,默讀全文,疏通文意。

  ⑵交流對(duì)課文內(nèi)容的了解。點(diǎn)評(píng)正誤。注意以下詞句的解釋:

 、佘皒īn 散布得很遠(yuǎn)的香氣.

 、跓o絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽覺。

 、蹌冢菏埂瓌诶邸

 、軓]:簡(jiǎn)陋的房屋。

 、莺温? “有何陋”的倒裝。之:賓語前置的標(biāo)志。

  ⑶齊讀課文,讀出節(jié)奏和語調(diào)。

  四、三讀課文,體會(huì)作者的情懷。默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,讀出自己的感受和體驗(yàn),在體驗(yàn)中再造陋室形象,理解作者情趣。

 、抛髡哒f“斯是陋室”,“陋”在何處?

  “苔痕上階綠,草色入簾青。”——自然環(huán)境(景致少、來客少)。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁! ——往來客人(來客少,古時(shí)讀書人少,“鴻儒”更少)。

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。” ——主人情趣(陳設(shè)少、作為少)。

 、啤奥摇闭娴摹奥眴幔

 、佟八故锹,惟吾德馨”——陋而不陋,關(guān)鍵在人。

  “苔痕上階綠,草色入簾青!薄h(huán)境清幽。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁。” ——交往高雅。

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。” ——情趣脫俗。

  “南陽諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類比。

  “何陋之有”——以圣賢之語自勉,呼應(yīng)開頭。

  ②明明是陋室,作者為何覺得“不陋”?交流對(duì)作者的了解,體會(huì)作者的難言寂寞。

  作者是唐代一位性格倔強(qiáng)的詩人。他求異心理很強(qiáng),如悲秋,從來就是詩人的通病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時(shí),正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,卻又無可奈何。作者運(yùn)用托物言志的手法,通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。

  ⑶齊讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態(tài)和感情。

  五、四讀課文,體會(huì)“銘”這種文體句式整齊、押韻,節(jié)奏感強(qiáng),具有音樂美的特點(diǎn)。

 、抛x注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)

 、普页鲰嵞_。(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

 、驱R讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。

  六、小結(jié)。

  七、布置作業(yè)。

  背誦并默寫課文。

  備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語句讀來瑯瑯上口;加之經(jīng)過七年級(jí)一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標(biāo)較易達(dá)到。因而在設(shè)計(jì)教學(xué)中,把著力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗(yàn)”這一字眼。作為教學(xué)意義上的“體驗(yàn)”,既是一種活動(dòng)過程,也是一種活動(dòng)結(jié)果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程,實(shí)際上也就是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準(zhǔn)字音,讀通詞句,讀對(duì)語調(diào),讀清思路,讀出感情體驗(yàn)。

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