教師的學(xué)習(xí)報告（精選5篇）
教師的學(xué)習(xí)報告 篇1
、大課堂與小課堂相結(jié)合。
根據(jù)大家課堂教學(xué)中的弱點，針對課堂教學(xué)中“如何讓學(xué)生自主參與知識的形成過程”進行探討。開始大家認為開放式的教學(xué)過程不容易把握，無法估計教學(xué)任務(wù)能否完成，怕影響教學(xué)任務(wù)的完成。針對這樣的顧慮，教研組中請有經(jīng)驗的老師上示范課，著力讓大家認識課堂教學(xué)如何開放，如何讓學(xué)生參與知識的獲得過程。通過這樣的“大課堂”，讓每一位數(shù)學(xué)教師意識到自己必須在課堂教學(xué)中進行這樣的“開放式”教學(xué)嘗試，才符合有差異學(xué)生的需求，從而影響平時每一位教師的“小課堂”。
這樣小組備課大組完善相結(jié)合，小組上課大組評議相結(jié)合，真正使每位數(shù)學(xué)教師得到了教學(xué)理念的更新、教學(xué)方法的完善和教學(xué)評論能力的提高。
教師的學(xué)習(xí)報告 篇2
《幼兒園教師專業(yè)標準》是對合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開展保教活動的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準則。 “幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”
作為一名幼兒園教師來說，首先要熱愛理解幼兒。愛孩子就要給他需要的幫助和指引。愛不是包辦代替，也不是強行給予。
其次，要尊重孩子，因材施教。作為幼兒教師，要學(xué)會尊重幼兒。也就是要努力做到不武斷地批評或否定幼兒的想法和做法，不簡單、粗暴的指責(zé)幼兒，而是了解實情的來龍去脈，再給予必要的幫助和指導(dǎo)。這樣，才能真正促進幼兒的進步，成為孩子們喜歡的好老師。
第三.以身作則，言傳身教。常有家長向我們反映說，老師的話就是“圣旨”，老師說一句抵我們說十句。這句話是對我們的褒獎，也是對我們的鞭策。幼兒的可塑性、模仿性強，老師是他們學(xué)習(xí)模仿的對象。一言一行都對孩子有著潛移默化的作用。孩子身上都有老師的影子。因此，我們要努力提高自身修養(yǎng)，為孩子做好表率。
第四，必須學(xué)會與家長交流，擺正自己的位置。幼兒是一個獨立的個體，但同時他們又是一個未成年人，因此與家長溝通是我們教師的職責(zé)。真誠對待每一位家長，如實的和他們交流對孩子教育方面的看法，對家長提出的要求盡量去滿足，對家長提出的教育孩子的疑問幫著查資料回答。當問題出現(xiàn)第一時間與家長聯(lián)絡(luò)很重要，讓家長知道老師對他們反映的問題很重視，對幼兒的發(fā)展也很在意。園內(nèi)半日活動中，家長看到了自己孩子各方面的表現(xiàn)與進步，同時也看到了別的孩子不同程度的發(fā)展與進步，倍感欣慰的同時家長朋友們也會對我們的工作多了一份理解和支持。
那就努力吧，不斷學(xué)習(xí)。不斷提高保教能力，成為一個品德高尚、業(yè)務(wù)精良，擁有“愛和能力”的專業(yè)幼兒園教師。
教師的學(xué)習(xí)報告 篇3
《小學(xué)教師專業(yè)標準（試行）》是國家對我們小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是小學(xué)教師開展教育教學(xué)活動的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，是小學(xué)教師培養(yǎng)、準入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。作為一名小學(xué)教師，我真的應(yīng)該細細品讀，認真學(xué)習(xí)，嚴格要求自己，努力使自己成為一名名副其實的合格小學(xué)教師。
一、用理念堅定信念。
應(yīng)該時刻對照《專業(yè)標準》中的四個基本理念：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。在這四個基本理念中，把學(xué)生為本放在第一位，這就要求我們的工作始終要圍繞著學(xué)生的發(fā)展而開展，我們的教學(xué)不能以老師的利益為目標，心中時時刻刻裝著學(xué)生，讓學(xué)生健康、快樂的成長。沒有把學(xué)生放在第一位，就談不上師德、能力等等。在師德為先中也，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念，關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心；然后做好自身，為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在能力為重、終身學(xué)習(xí)中，結(jié)合本人實際情況，最需要做的事情就是多反思，堅持做好反思，作為對自己的一項任務(wù)，這樣才能提高自己的能力，才能不斷提高自身的專業(yè)水平。
通過學(xué)習(xí)，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則，“學(xué)生為本”的理念讓我們立足學(xué)生實際，尊重學(xué)生，時時處處以人為本，遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。“師德為先”的理念指導(dǎo)我們熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人�！澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力�！敖K身學(xué)習(xí)”的理念是讓我們學(xué)習(xí)先進小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個基本理念，更堅定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。
二、用要求規(guī)范行為
通過學(xué)習(xí)，我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內(nèi)容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導(dǎo)航，為我們指明前行的路�；緝�(nèi)容把理念與師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”？只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識和習(xí)得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
三、用行動踐行理念
發(fā)現(xiàn)自己還有很長的路要去努力跋涉，俗話說得好：人活到老學(xué)到老還有一半沒學(xué)到。無論是新的教育理念還是師德修煉，無論是專業(yè)知識還是專業(yè)能力，都是一門永遠學(xué)不完的學(xué)問，教育理念、師德修養(yǎng)是一輩子都要不斷修煉的課程，它們沒有一個定量的標準，是一門沒有定量的教科書；專業(yè)知識是與時俱進的，學(xué)生不同，時代不同，對我們的教學(xué)行為提出的要求不同；專業(yè)能力更是一門高技巧的學(xué)問，它需要我們在實際教學(xué)中，用行動去實踐，用智慧去反思，用自己的專業(yè)和心智去踐行。我相信，只有用心付出，堅定信念，努力學(xué)習(xí)，我們定能用實際行動踐行新的教學(xué)理念，服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于社會，不辱歷史賦予“教師”這個職業(yè)的使命。
教師的學(xué)習(xí)報告 篇4
論文關(guān)鍵詞:教師教學(xué) 情況調(diào)查反思 改進措施
論文摘要:本文作者以問卷調(diào)查的形式對學(xué)生學(xué)習(xí)情況與教師教學(xué)情況進行了解，以便教師及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、反思教學(xué)問題，改進教學(xué)。
一、問題的提出
教師的教學(xué)需要學(xué)生的反饋，學(xué)生是教師教學(xué)工作的一面“鏡子”，只有我們及時地了解學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的情況，對出現(xiàn)的問題進行反思與改進，不斷完善教學(xué)工作、引導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)方法，才能促進教師的成長。因此，我設(shè)計了一份《數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)情況問卷調(diào)查》。
二、調(diào)查
調(diào)查對象:高一全體學(xué)生。
調(diào)查方式:以問卷調(diào)查的形式，對學(xué)生進行無記名調(diào)查，發(fā)出問卷158份，收回158份。
調(diào)查內(nèi)容:由23個單選題與兩個問答題組成，分為兩個部分，第一部分具體從三個方面人手:(1)學(xué)生對數(shù)學(xué)的主觀認識及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目的的認識;(2)老師對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程性了解;(3)學(xué)生對老師教學(xué)的過程性評價。第二部分為開放式問答，作為對第一部分的補充，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)談看法、提建議。問卷回收后進行統(tǒng)計、分析、歸納出常見的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的問題，以及學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的問題。
三、下面是我摘錄的部分題目的調(diào)查結(jié)果及反映出的問題數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感興趣嗎?
人感興趣(35舞)烏券趣一般(53%)C.不感興趣(12%)快(0%):‘嬰一殆果分析:一半以上學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有足夠興趣。
2.你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是因為牌一。
A.喜歡數(shù)學(xué)本身(12而而丁考試、升學(xué)需要(68%)
C.實用(20%)D.無動機，不想學(xué)(0%)
結(jié)果分析:許多學(xué)生的學(xué)習(xí)動機為考試、升學(xué)。
3.學(xué)完數(shù)學(xué)每一章后，你做總結(jié)嗎?’
A.一般不太會總結(jié)(34%)
B.希望老師給予歸納總結(jié)(57%)
C.及時復(fù)習(xí)，主動對一章節(jié)的知識進歸納總結(jié)(9%)
結(jié)果分析:大部分學(xué)生依賴老師的總結(jié)復(fù)習(xí)。
4.你認為老師如何傳授新的數(shù)學(xué)知識你的接受效果更好?
A.老師開門見山，直接講解(22%)B.老師從生活中的例子引人，然后再講(49%)C.先由學(xué)生自學(xué)，合作交流討論，然后老師再講(22%)D.沒有感受，無所謂(7%)
結(jié)果分析:有70%的學(xué)生喜歡老師從生活中例子出發(fā)開展教學(xué)并對合作交流討論這樣的學(xué)習(xí)方式有興趣。
5.你認為你掌握了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法嗎?
A.有自己的學(xué)習(xí)方法(35%)B.沒有什么方法(65%)
結(jié)果分析:有60%以上的學(xué)生認為自己沒有掌握一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
6.問答、請你將影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的下列四個主要因素按“從主到次”排列一下。
A.教師的教學(xué)藝術(shù)和講授的好壞B.自己用功與否
C.數(shù)學(xué)天賦D.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法是否得當
結(jié)果:把A排第一位的有10%，把B排第一位的有38%，把C排第一位的有20%，把D排第一位的有32%。
結(jié)果分析:關(guān)于影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的因素，學(xué)生的認知雖然不同，但也具有一致性，有90%的學(xué)生并沒有把教師講授的好壞放在第一位，70%的學(xué)生把自己用功與否或數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法是否得當放在第一位，數(shù)學(xué)天賦被大半人排在了最后一位。這說明學(xué)生還是能夠把主觀能動性看成是影響學(xué)習(xí)的重要因素。從心理學(xué)的歸因理論來看，把行為結(jié)果的原因歸結(jié)為外部的和不可控的因素，會降低個體的行為動機。而把行為結(jié)果歸結(jié)為內(nèi)部的、可控的因素，會增強個體的行為動機。這項調(diào)查說明學(xué)生能認識到自己才是把握航行的真正舵手。
四、結(jié)果引發(fā)的反思及改進措施
為了改善教學(xué)，我提出以下幾點改進措施。
1.引生活之靈氣以濟數(shù)學(xué)，充分激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
(1)增強數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目的性教育，從培養(yǎng)間接興趣向直接興趣轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該使學(xué)生了解所學(xué)學(xué)科的實用價值，各種知識技能對他們有什么直接或間接的用途。當學(xué)生能夠意識到學(xué)習(xí)是他們達到某種重要的目的手段時，他們就會產(chǎn)生求知欲和認識的興趣。比如當我在講到本章內(nèi)容對大家的專業(yè)課學(xué)習(xí)有用時，學(xué)生的注意力要相對集中。而且應(yīng)讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對于提高思維素質(zhì)，培養(yǎng)邏輯推理能力和想象力都具有重要作用。
(2)教學(xué)中新知識的引人方式是十分重要的，對學(xué)生來說，讓他們理解知識的生成過程比他們直接接受知識本身更重要，我們需要把握新知識的生長點，要從舊知的“嫩芽”上生長出“新枝”。從以上反饋我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生是覺得從生活中引例的教學(xué)方式配上合作交流的學(xué)習(xí)方式是他們所愿意的。因此，我們可用生活實例作為新知識的生長點，利用課堂進行必要的“數(shù)學(xué)實踐活動”，即在教學(xué)過程中，要有意識地讓學(xué)生有更多的機會接觸現(xiàn)實生活和實踐中的數(shù)學(xué)問題，并嘗試用數(shù)學(xué)的知識解決實際問題，將數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教育的過程中去，讓“數(shù)學(xué)就在我們身邊”的意識不斷沖擊他們的大腦，提高他們的直接興趣。
2.與學(xué)生共同交流探討數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法。
(1)請數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)優(yōu)異的同學(xué)談?wù)勊麄冏约簩W(xué)習(xí)的方法
(2)由我介紹一些其他同學(xué)的好的學(xué)習(xí)方法，并發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、書本的教育功效。
(3)由學(xué)生再思考總結(jié)，借鑒好的為己所用，在不斷摸索中需求適合自己方法。
3.以問題為紐帶構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)新方式。
(1)提倡預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生能帶著問題走進教室，逐漸提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
(2)在教室中，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，讓學(xué)生勤于思考，善用激勵評價，讓學(xué)生敢于表達，使得學(xué)生在問題解決中放飛思維。
(3)教師設(shè)置新情境與開放性問題，讓學(xué)生帶著更多的問題走出教室，因為課堂教學(xué)的時間總是有限的，而學(xué)生學(xué)習(xí)是無限的。
五、在調(diào)查后反思，在反思中改進，在改進中成長
學(xué)生是發(fā)展的主體，是老師工作的一面“鏡子”。教師要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，因為他們的收獲是我們播種的目的，如何澆水，怎樣施肥，就成為我們的教學(xué)過程，這個過程需要交流，需要反思。因為知識是在交流中生發(fā).思維是在互動中升華。
教師的學(xué)習(xí)報告 篇5
自信是一個人的可貴品質(zhì)，也是一個民族的寶貴財富。中華民族在5000年發(fā)展中創(chuàng)造了獨樹一幟的文明，孕育出不屈不撓、自強不息的民族精神，我們的自信建立在對歷史文化和現(xiàn)實國情的深刻把握之上。
中華兒女從不缺少自信的底氣，對國家民族的前途命運滿懷信心。中華民族是多民族融合的大家庭，中華文化具有極強包容性和強大生命力。歷史上不管哪一個民族來到中原，無不尊重、接受并融入中華文化，否則就難以在中原立足。歷史上一些宗教也傳入過中國，但最終都被中華文化所同化。佛教傳入中國后同儒家文化和道家文化融合，形成獨有的特色，影響了文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗。中華民族以海納百川、兼容并蓄的氣度同世界交流，不斷吸收外來文明的長處，使我們民族在政治、經(jīng)濟、文化、科技等諸多領(lǐng)域長期占據(jù)世界領(lǐng)先地位，對人類文明進步作出巨大貢獻。
中國特色社會主義是中華民族悠久歷史的延續(xù)。中國共產(chǎn)黨繼承中華民族的偉大精神，肩負起實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命，使中華民族重新屹立于世界之林。一張白紙能畫出最新最美的畫圖。新中國成立第一到第八機械工業(yè)部，建立起完整的工業(yè)化體系，勒緊褲腰帶獨立研制出“兩彈一星”，讓重新站立起來的腰桿挺得更直更硬。用中國農(nóng)民耳熟能詳?shù)摹巴痢⒎�、水、種、密、保、管、工”八個字指導(dǎo)生產(chǎn)，建設(shè)了一批水利工程和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。送走了血吸蟲、天花、麻風(fēng)等為害千年的瘟神，建立起較為完備的衛(wèi)生服務(wù)體系，人口壽命、數(shù)量和素質(zhì)大大提升。開鑿紅旗渠、建成大慶油田，既是一個時代的歷史記憶，也是激勵后世的精神豐碑。改革開放的30多年，是社會主義制度優(yōu)越性極大發(fā)揮和集中展現(xiàn)的時期。黨帶領(lǐng)人民探索出中國特色社會主義道路，第一次將社會主義與市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，建立社會主義市場經(jīng)濟體系，成為世界第二大經(jīng)濟體�！耙率匙⌒小彼膫�字形象地說明了從溫飽邁向小康的發(fā)展歷程�！耙率场奔词菧仫�，再加上“住行”就是小康。今天的中國，已經(jīng)讓7億人擺脫貧困、13億人解決溫飽，中國人民正走在全面建成小康社會的道路上。這是多么了不起的成就，是對全人類的貢獻，足以讓每一位中國人自豪與自信。
人不自信，誰人信之?當今世界，沒有哪個政黨、哪個國家、哪個民族能比中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族更有理由自信。歷史不能割斷。改革開放前30年和后30年，都是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。我們用30多年時間，走過了西方發(fā)達國家二三百年的發(fā)展歷程，發(fā)展的成績極大展現(xiàn)，問題與矛盾也高度濃縮，今天既充滿了希望和機遇，但風(fēng)險與挑戰(zhàn)也無處不在。認識現(xiàn)實要運用辯證法、堅持兩點論，說成績不要忘記問題，講問題更不能忽視取得成績的大背景。任何民族的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，任何一個發(fā)展階段都只是歷史長河中的瞬間。把機遇與挑戰(zhàn)、成績與問題放在歷史的時空中去認識和判斷，就能堅定方向、樹立信心。
知人者智、自知者明。認識自己必須實事求是，既不要妄自尊大、更不能妄自菲薄。只有清醒地知道自己有什么、要什么、準備放棄什么，才能建立起自信，才知道如何學(xué)習(xí)借鑒。一個人是如此，一個國家、一個民族也是如此。