研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)（通用31篇）

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇1

　　學(xué)習(xí)新課標(biāo)和區(qū)里進(jìn)行新課標(biāo)培訓(xùn)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)�有的教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持“以生為本”

　　新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的'選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

　　反觀自己的課堂，我認(rèn)識(shí)到自己的生本意識(shí)還有待加強(qiáng)，有時(shí)對(duì)于教學(xué)的預(yù)設(shè)過多，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習(xí)、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實(shí)效的。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”

　　新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累�！案戒洝敝袃�(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調(diào)整，整體數(shù)量增多了15篇，課外閱讀著力于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透，增加了革命烈士詩(shī)抄，紅巖等，宣揚(yáng)革命傳統(tǒng)的書目。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇2

　　聽了榮維東教授的報(bào)告，我作為一個(gè)教齡30年的老教師，覺得應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，了解新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，更好的轉(zhuǎn)變思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》的”新”主要體現(xiàn)在語(yǔ)文核心素養(yǎng)”學(xué)習(xí)任務(wù)群”學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。

　　20__新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞”核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開文學(xué)習(xí)實(shí)踐。

　　1、義務(wù)教育階段首次提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。

　　2、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊

　　3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。

　　明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化)以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%-40%。

　　4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的`概念。

　　5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

　　以前語(yǔ)文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)”閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇3

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如（七～九年級(jí)）認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據(jù)以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn)的要求，命題時(shí)將更加結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀訓(xùn)練要求，概括地說，對(duì)閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅(jiān)持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問難，切磋學(xué)問，砥礪思想；對(duì)閱讀材料的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開展創(chuàng)造性的工作，讓學(xué)生充滿熱情地開展練筆活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想。作文命題應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，多角度地觀察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達(dá)。

　　當(dāng)前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語(yǔ)文課越來越難教了，有些學(xué)生也覺得語(yǔ)文課越來越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。

　　首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。

　　初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

　　其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。

　　第三，要轉(zhuǎn)變觀念。

　　如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。

　　也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。

　　第四，要轉(zhuǎn)變角色。

　　新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉��?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉��?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。

　　第五，教法和教具的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。

　　上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國(guó)古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發(fā)�！边@也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。

　　教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤�！胺椒ā�、“手段”和“技術(shù)”的運(yùn)用都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費(fèi)觀眾。

　　首先教師要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

　　其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。在喚醒主體意識(shí)上，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)法指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位；課堂設(shè)計(jì)要變"教"為"導(dǎo)"，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀；堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬(wàn)物皆書卷"，而教學(xué)手段更應(yīng)該是"語(yǔ)言+普通教具+現(xiàn)代媒體"。

　　我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇4

　　學(xué)習(xí)新課標(biāo)和區(qū)里進(jìn)行新課標(biāo)培訓(xùn)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)�有的教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持“以生為本”

　　新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

　　反觀自己的課堂，我認(rèn)識(shí)到自己的生本意識(shí)還有待加強(qiáng)，有時(shí)對(duì)于教學(xué)的預(yù)設(shè)過多，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習(xí)、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實(shí)效的。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”

　　新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累�！案戒洝敝袃�(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調(diào)整，整體數(shù)量增多了15篇，課外閱讀著力于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透，增加了革命烈士詩(shī)抄，紅巖等，宣揚(yáng)革命傳統(tǒng)的書目。

　　新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。“書讀百遍，其意自現(xiàn)�！钡拇_，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識(shí)掌握得更加牢固！

　　三、語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)“實(shí)踐創(chuàng)新”

　　新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機(jī)會(huì)無(wú)處不在，教師應(yīng)讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，多中途徑積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字，并且在大量的實(shí)踐和運(yùn)用中體會(huì)感悟語(yǔ)言文字的規(guī)律。

　　語(yǔ)文課程還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新，讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開展綜合性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考的習(xí)慣。

　　總之，在新的課程的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇5

　　20__年4月21日上午，教育部召開了新聞發(fā)布會(huì)，正式發(fā)布了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》。此次改革中凸顯了語(yǔ)文學(xué)科地位。對(duì)比新舊課程標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)能力的要求沒有變。但是站位高了。提出了“學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的綜合性、實(shí)踐性課程”這是對(duì)語(yǔ)文課程的新定位�！傲⒌聵淙恕薄耙晕幕�人”既要求我們重視語(yǔ)言這門學(xué)科的力量又要求我們不能過分教化，而把一切都進(jìn)行在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多精純的思想、深刻的道理、優(yōu)美的語(yǔ)言的文章。正是這些精華給予學(xué)生極大的教育和感染力。因此，在教學(xué)中，我們要充分利用語(yǔ)文這一優(yōu)勢(shì)，分析課文中精美的語(yǔ)句，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

　　新課標(biāo)明確提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)。以前只有“語(yǔ)文素養(yǎng)”沒有“核心”。核心包括著語(yǔ)言文字運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信。這四個(gè)方面是一個(gè)整體，不能分割，需要協(xié)調(diào)發(fā)展。部編本語(yǔ)文教材主編溫儒敏教授是這么說“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的'四個(gè)方面：“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”，這是語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的，具有本質(zhì)意義的內(nèi)容。“課標(biāo)”要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過程中，建構(gòu)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)制，努力學(xué)會(huì)正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。“思維發(fā)展與提升”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用，能夠獲得幾種思維能力的發(fā)展，包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維等。審美鑒賞與創(chuàng)造”，語(yǔ)文“新課標(biāo)”要求通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位。我們的語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)已經(jīng)久違了“情趣”，“新課標(biāo)”的提示給我們一線教學(xué)提個(gè)醒：“健康向上的審美情趣”的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)失去的光�！拔幕瘋鞒信c理解”�！罢n標(biāo)”要求“學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、拓展文化視野，增強(qiáng)文化自覺，提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，防止文化上的民族虛無(wú)主義。”這里值得關(guān)注的是，理解和尊重文化多樣性，關(guān)注當(dāng)代文化，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播。

　　小學(xué)階段如何落實(shí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)呢？說讀結(jié)合教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。語(yǔ)文不僅是一門教學(xué)課程，更是一門語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的要求很高，良好語(yǔ)感的形成也有助于學(xué)生口語(yǔ)水平的提高與發(fā)散思維的發(fā)展。教師可以通過說讀結(jié)合教學(xué)的方式創(chuàng)造學(xué)生的練習(xí)實(shí)踐，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

　　新課標(biāo)還提出整本書閱讀的策略。教材中已經(jīng)編排“快樂讀書吧”，這就是引導(dǎo)整本書閱讀。整本書閱讀指導(dǎo)，首要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。在具體閱讀指導(dǎo)中，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣除了保證足夠多的圖書、自由的閱讀空間與有效的閱讀檢查外，要主動(dòng)放手，重視閱讀感受。學(xué)生的閱讀心情，直接決定了閱讀質(zhì)量。要讓學(xué)生保持愉悅的閱讀心情，前提是讓他們自主選擇書籍。當(dāng)前不少教師與家長(zhǎng)在書籍挑選方面把關(guān)很嚴(yán)，要么是害怕學(xué)生閱讀到不良書籍，要么是過于追求閱讀功效，這在一定程度上忽視了他們的閱讀心情。其實(shí)對(duì)于良好的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)來說，前提不是學(xué)生從中學(xué)到多少知識(shí)，而是能夠享受閱讀過程，保持一種愉悅的閱讀心情，這對(duì)于學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣來說很有必要。教師與家長(zhǎng)可以多做“旁觀者”，多注意學(xué)生的閱讀喜好，放手讓他們自己選擇課外閱讀書籍，為他們以后的個(gè)性化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　茍日新，日日新，又日新。這次新課改讓我們一線教師如沐春風(fēng)，如飲甘霖，再一次激發(fā)了我們內(nèi)心的激情和活力。語(yǔ)文教學(xué)路上，任重道遠(yuǎn)，但未來可期！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇6

　　5月6日下午，我認(rèn)真觀看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》解讀的線上講座，從中我了解到新課標(biāo)主要涉及強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接這五個(gè)重大變化。

　　通過學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)的錯(cuò)誤傾向。讓我明白了我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中要具有主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能。

　　我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流。我們參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流，也以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。在交流的時(shí)候有效的評(píng)價(jià)是非常重要的，因?yàn)橛行У脑u(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、鼓勵(lì)、甄別和選拔的功能，是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，完善教學(xué)過程，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　總之，理論還要有實(shí)踐來踐行，我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把聽說讀寫和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，不負(fù)學(xué)生所望！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇7

　　暑假期間，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了貫徹執(zhí)行新課改的必要性和緊迫性。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)，與大家分享：

　　一、語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的閱讀、背誦

　　俗語(yǔ)說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

　　三、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生自悟探究

　　當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。

　　四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

　　五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的`心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

　　六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

　　語(yǔ)文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思考

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇8

　　在《新課標(biāo)》中指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

　　“核心素養(yǎng)”在實(shí)踐活動(dòng)中得以培育，“實(shí)踐”在具體情境中得以開展。缺乏學(xué)習(xí)情境，實(shí)踐活動(dòng)就是沒有依托，素養(yǎng)也就無(wú)從談起。知識(shí)不根植于情境，就是抽象的，孤立的、靜止的、僵化的，就不會(huì)在學(xué)生的身體里生根發(fā)芽，這樣靠機(jī)械記憶習(xí)得的知識(shí)很快就會(huì)被遺忘，或無(wú)法被運(yùn)用。

　　例如文化自信。

　　《新課標(biāo)》中指出，通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。

　　因此，文化自信的培育，不是靠口頭說教來理解抽象的概念，而是要讓學(xué)生在識(shí)字、寫字、語(yǔ)言積累、閱讀表達(dá)中真切感受漢語(yǔ)承載的'中華文化獨(dú)特魅力，以此激發(fā)學(xué)生熱愛中華文化的內(nèi)在情感。

　　語(yǔ)言運(yùn)用

　　《新課標(biāo)》中的表述是這樣的，語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。

　　我們一定要理清一個(gè)事實(shí)，核心素養(yǎng)的培育根植于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，但不能簡(jiǎn)單地將“雙基”等同于素養(yǎng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)愈加清晰的認(rèn)識(shí)到，“知識(shí)”的意義已從能夠記憶和復(fù)述信息轉(zhuǎn)向能夠發(fā)現(xiàn)、使用信息。素養(yǎng)的本質(zhì)，就是在做事中完成對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通和學(xué)以致用。語(yǔ)文知識(shí)和技能只有在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成為學(xué)生探究、實(shí)踐的對(duì)象和使用的資源，才有可能得到內(nèi)化、轉(zhuǎn)化，并升華為語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣的知識(shí)和技能才有實(shí)際的價(jià)值。

　　思維能力和審美創(chuàng)造

　　思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，其主要包括直覺思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。

　　審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

　　核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程，二者相互促進(jìn)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)。脫離語(yǔ)言文字的實(shí)踐來談核心素養(yǎng)的培育，就如同空中樓閣。

　　總之，學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》，結(jié)合各位專家學(xué)者的解讀與引領(lǐng)，會(huì)讓我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)如何教？教什么？教到怎樣的程度？都有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)和理解，這也為我們今后高效開啟語(yǔ)文教學(xué)，根植學(xué)生美好品質(zhì)，提升學(xué)生和核心素養(yǎng)內(nèi)涵提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)思想。

　　學(xué)習(xí)是為了提升，提升是為了更好的有效工作。讓我們始終有思想、有方向、有靈魂的教學(xué)，一定會(huì)讓語(yǔ)文教學(xué)更美。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇9

　　“新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來了生機(jī)與活力以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

　　教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)第1頁(yè)共11頁(yè)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”

　　二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

　　在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。

　　在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、希看、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇10

　　新課標(biāo)固然美好，但實(shí)施才是關(guān)鍵。我們只有本著新課標(biāo)的理念和宗旨，堅(jiān)定不移地走課改道路，語(yǔ)文教育的路子才會(huì)越走越寬。

　　為了“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的研究”這一課題能得以順利地實(shí)施,同時(shí)也為奠定研究實(shí)施的理論基礎(chǔ),我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，通過學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了更多的思考。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教改及教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)，要求培養(yǎng)孩子對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方式。新的語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本，而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受：

　　(1)深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　(2)創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，自由參與、創(chuàng)新

　　“參與”是課堂教學(xué)的魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。

　　在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)不是老師恩賜、饋贈(zèng)的，而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體性不是天生的，要靠教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。

　　(3)通過學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現(xiàn)，很多老師們凡上課又特別是有人來聽的教研課，都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然，我們不是說用新的學(xué)習(xí)方式不好，我們必須明白，不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的，都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的，因此，學(xué)習(xí)方式不在于一定要多么新，而在于用得恰當(dāng)，用得適度，用得有效果�，F(xiàn)在的問題是，一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問題，把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問題拋出來，讓學(xué)生圍成一堆，煞是熱鬧地討論一番，然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論，合作變得毫無(wú)意義。另一種情況是，教師對(duì)合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo)，學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，更無(wú)合作學(xué)習(xí)的方法，合作就演變成給聽課者看的花架子了。再次，一些教師對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理解出現(xiàn)了偏差，忽視自主，偏重合作，學(xué)生沒經(jīng)過對(duì)文本的充分自讀，沒在教師的引導(dǎo)下對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗(yàn)、積累，一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫畫、演演、說說等活動(dòng)占據(jù)，忽視了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓(xùn)練，徹底拋棄了我們?cè)�有的一些很好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也失去了很多最好、最直接的機(jī)會(huì)。新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間，教師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議，應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì)不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。

　　“未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！苯處煵粌H要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、基本技能，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。因此，學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，既是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才發(fā)展、全體公民的要求，是素質(zhì)教育的目標(biāo)，也是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此，研究《小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)》是必須的，也是可行的。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇11

　　帶著新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過程。

　　一、以“生”為主

　　“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹立與新課程理念相適應(yīng)的發(fā)展教學(xué)觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng)造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強(qiáng)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習(xí)中獲得情感、能力、知識(shí)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢(shì)必與教師不厭其煩的細(xì)講精練、單一以課堂為主的資源、沒有多大激勵(lì)作用的單調(diào)評(píng)價(jià)是格格不入的。于是新課標(biāo)下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內(nèi)容，要設(shè)計(jì)好課堂環(huán)節(jié)，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，想想覺得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，難啊!

　　二、以“學(xué)”為主

　　“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)提供給學(xué)生。課標(biāo)中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位，我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間�！白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識(shí)。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)學(xué)生如何自主預(yù)習(xí)，自主復(fù)習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的使用，在某種意義上體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習(xí)。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標(biāo)倡導(dǎo)多讀書少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負(fù)擔(dān)解放出來后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導(dǎo)，學(xué)校和家長(zhǎng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì)。還可以布置她們?nèi)ラ営[室或者圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰(zhàn)的求知心里。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇12

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念需要有富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代名師。

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且，學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。比如，識(shí)字與寫字的要求有所不同，1-2年級(jí)要多認(rèn)少寫。同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。

　　閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

　　口語(yǔ)交際能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。教師要努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過多傳授口語(yǔ)交際知識(shí)。

　　綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過程。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。

　　我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題�，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇13

　　學(xué)好新課標(biāo)教好新教材

　　兩天的新課標(biāo)改革解讀線上會(huì)議，認(rèn)真查看閱讀了新課標(biāo)相關(guān)文件，讓我獲益匪淺，并對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)方式進(jìn)行反思。

　　20__版語(yǔ)文新課標(biāo)印象最深的三個(gè)詞語(yǔ)就是文化自信、學(xué)業(yè)質(zhì)量、學(xué)習(xí)任務(wù)群。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美情趣。語(yǔ)言運(yùn)用是基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)的過程中，進(jìn)行“舉一反三“，通過語(yǔ)言運(yùn)用，把思維訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)有機(jī)帶起來，協(xié)調(diào)發(fā)展，不可割裂。在新標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，我們已明顯看出新教材中出現(xiàn)大量的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容。文化自信第一次寫在了課標(biāo)里，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了我們的文化自信，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，促使我必須及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉��?wù)者。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。在備課時(shí)一定要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制訂比較科學(xué)的`教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深知對(duì)教師的要求更高了。要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)，我將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇14

　　20__年4月21日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》終于頒布了。與20__年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。在認(rèn)真聽取了核心專家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后，我的解讀心得與思考如下。

　　一、義教新課標(biāo)修訂變化

　　本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”，該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。最后，新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。

　　二、新課標(biāo)解讀心得和思考

　　作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《新課標(biāo)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

　　我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習(xí)主題，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)；注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，培養(yǎng)學(xué)生未來學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇15

　　新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：

　　一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢姽糯�私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫�！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：

　　1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。

　　語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

　　教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無(wú)，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已。可想而知，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。

　　2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。

　　從課內(nèi)來說，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。

　　從課外來說，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開主題隊(duì)會(huì)；讀書、看報(bào)、聽廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽……都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

　　二、注重學(xué)生的閱讀背誦

　　我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　　三、注重學(xué)生自悟探究

　　當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

　　其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：

　　1、讀——讀喜愛的語(yǔ)段；

　　2、說——說探究的內(nèi)容；

　　3、問——問不懂的問題；

　　4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。

　　四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇16

　　《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我每讀一新，收獲頗厚，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性。

　　一、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫�！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　二、注重學(xué)生的閱讀

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　　我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的.理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

　　三、注重學(xué)生自悟

　　當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇17

　　x月x日下午，我認(rèn)真觀看了師范大學(xué)文學(xué)院xx老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》解讀的線上講座，從中我了解到新課標(biāo)主要涉及強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接這五個(gè)重大變化。

　　通過學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)的錯(cuò)誤傾向。讓我明白了我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中要具有主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的`表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能。

　　我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流。我們參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流，也以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。在交流的時(shí)候有效的評(píng)價(jià)是非常重要的，因?yàn)橛行У脑u(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、鼓勵(lì)、甄別和選拔的功能，是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，完善教學(xué)過程，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　總之，理論還要有實(shí)踐來踐行，我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把聽說讀寫和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，不負(fù)學(xué)生所望!

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇18

　　學(xué)習(xí)，反思，成長(zhǎng)——小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得靜下心來，我再次閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)及教學(xué)建議，感受頗深，進(jìn)一步加深了對(duì)新課程改革的理解，認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

　　一、要加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　縱觀語(yǔ)文教學(xué)中的名家，個(gè)個(gè)都注重了教會(huì)“做人〞的根本能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，為主體，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)和開展打下堅(jiān)實(shí)的根底。這種根底就是聽、說、讀、寫的根本能力，也是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平上下的最好評(píng)價(jià)。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的考試和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講〞、“練〞、“考〞中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的根本素養(yǎng)上來，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與開展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底，也是學(xué)生全面開展和終身開展的根底。〞語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的'積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，開展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　二、要加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與背誦

　　俗語(yǔ)說：“書讀百遍，其義自見〞，“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟〞，古人早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，熟讀成誦，積少成多的道理，然后融會(huì)貫穿，化為已有。由此可見“讀〞在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)重要的作用。我們?cè)陂喿x教學(xué)中不能純粹“為講而講〞，學(xué)生不能純粹“為學(xué)而學(xué)〞，這樣的“方法〞看似靈活多樣，課堂也很熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后遺忘很快。就像走馬觀花式的旅游，僅是“到此一游〞而已。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀〞。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。六年課外閱讀總量應(yīng)在100萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說過：讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到〞是多種感官活動(dòng)的協(xié)同作用。因此只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　　三、語(yǔ)文要生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書〞，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講〞，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大局部作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為依托，解決語(yǔ)文課程的抽象性的問題。從而引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表一些與課堂毫無(wú)意義觀點(diǎn)，也不要輕易否認(rèn)。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚觀點(diǎn)，折射出了兒童純真的天性，閃爍的智慧。生活即課堂，培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

　　四、要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的根本途徑。課堂中要突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，提倡個(gè)性化的理解，注重學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程，把體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過程。學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴巴說，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，迪啟智慧。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟〞，所以要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，但因?yàn)閷W(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。成認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí)是我們踐行的目標(biāo)。

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氣氛下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步!

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇19

　　我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新教師，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

　　一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的`基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　二、注重學(xué)生的閱讀背誦

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　　三、注重學(xué)生自悟探究

　　當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。

　　四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

　　在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇20

　　我有幸線上學(xué)習(xí)了師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》的全新解讀，對(duì)于如何將“教育踐行在有效學(xué)習(xí)路上”我有了更新的體會(huì)。

　　十年一改的新課標(biāo)，對(duì)于一線語(yǔ)文教師的我來說，不僅僅要求我要仔細(xì)研讀，更要求每一個(gè)一線教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)。20__年版課標(biāo)中我們?cè)敿?xì)提煉了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包含的內(nèi)容。新增加了課程內(nèi)容這一個(gè)重要組成部分。新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量，這也是多年來我國(guó)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。最后的一個(gè)變化是在課程實(shí)施部分增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。新課標(biāo)對(duì)課程育人的導(dǎo)向進(jìn)行了強(qiáng)化，接下來我將就這一點(diǎn)的變化談?wù)勛约旱睦斫夂退伎肌?/p>

　　新課標(biāo)的修訂在語(yǔ)文課程的育人功能對(duì)學(xué)生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的'世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段。新課標(biāo)將關(guān)注點(diǎn)集中在社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面。在課程理念部分以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流，梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系。應(yīng)該說素養(yǎng)型的課程目標(biāo)體系是這一次育人導(dǎo)向一個(gè)最典型的表現(xiàn)。所以，為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也為了能夠真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，更為了促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展，在素質(zhì)教育下，我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來充分的展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值，以確保學(xué)生在教師構(gòu)建的高效課堂中獲得綜合而全面的發(fā)展。

　　新修訂義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)有太多需要我們仔細(xì)研讀的部分，想要完全解讀和參透需經(jīng)歷一段比較長(zhǎng)的時(shí)間。我會(huì)繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作過程不斷踐行，結(jié)合“雙減”政策，讓新的教育教學(xué)惠及每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在教育新時(shí)代的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇21

　　作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育

　　<<語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)>>在"教學(xué)建議"中指出："學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。

　　新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的，說白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)實(shí)踐中，我將采取以下幾點(diǎn)作法：

　　1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)呈現(xiàn)出開放性。深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開放性應(yīng)體現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)空間的開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開放�？朔�以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的傾向，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

　　2、弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系、意圖和著力點(diǎn)。突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性。體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。

　　3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;語(yǔ)文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童是否能培養(yǎng)起閱讀的興趣，很大程度上取決于學(xué)校第一學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)。如果老師能發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛上這門課程。我想低年級(jí)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)工作中要做的一項(xiàng)重要工作就是：培養(yǎng)學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。教學(xué)應(yīng)盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。

　　進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書，讓學(xué)生主要通過自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟;并通過朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書”。小學(xué)階段特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)。要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法，用培養(yǎng)語(yǔ)感和感悟力的方法來理解課文。默讀，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想，知道在什么地方想，想什么。怎么想。學(xué)過的詩(shī)文，要提倡多背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。

　　另外，我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題�，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；�于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。 新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。我會(huì)努力學(xué)習(xí)，適應(yīng)潮流!

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇22

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》與20__版和20__版有了很大的變化，如：課程目標(biāo)分學(xué)段的要求由原來的“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫話/習(xí)作”“口語(yǔ)交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”變?yōu)椤白R(shí)字與寫字”“閱讀與鑒賞”“交流與表達(dá)”和“梳理與探究”。通過仔細(xì)對(duì)比閱讀，我發(fā)現(xiàn)“閱讀與鑒賞”大致等同于以前版本的“閱讀”目標(biāo)，“交流與表達(dá)”則整合了前版本的“寫話/習(xí)作”和“口語(yǔ)交際”，而“梳理與探究”則可以算是以前“綜合性學(xué)習(xí)”的升級(jí)版了。

　　以第二學(xué)段的“梳理與探究”目標(biāo)為例，20__版課程標(biāo)準(zhǔn)要求“嘗試分類整理學(xué)過的字詞�！薄皣L試用表格、圖像、音頻等多種媒介，呈現(xiàn)自己的觀察與探究所得�！薄皣L試運(yùn)用語(yǔ)文并結(jié)合其他學(xué)科知識(shí)解決問題�！边@幾點(diǎn)要求都是以前版本的課標(biāo)中所沒有的，尤其是“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”，讓我聯(lián)想到了四年級(jí)階段性檢測(cè)中的題目，在數(shù)學(xué)中出現(xiàn)“詹天佑開鑿隧道的課文片段”，語(yǔ)文中則出現(xiàn)“根據(jù)售票方法計(jì)算買票費(fèi)用”的題目，學(xué)科融合、跨學(xué)科學(xué)習(xí)無(wú)論是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生，都是很有必要的。

　　因?yàn)樯�活�?jīng)驗(yàn)告訴我們，其實(shí)許多問題是很難只用一個(gè)學(xué)科的知識(shí)就能解決的，例如生病吃藥，我們既要看得懂說明書，有時(shí)又要能根據(jù)年齡和體重計(jì)算出需要服用的劑量。又如照食譜制作美食，既要能看懂步驟，又要根據(jù)食材和調(diào)料比例進(jìn)行稱量。

　　因此，四年級(jí)下冊(cè)教材第三單元綜合性學(xué)習(xí)《輕叩詩(shī)歌大門》便提出了如下要求：“可以配上插圖，還可以用書法形式展示喜歡的詩(shī)”，教師在指導(dǎo)學(xué)生編小詩(shī)集時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生用擅長(zhǎng)的方式去設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生用表格的形式給收集到的詩(shī)歌分類、用配圖、書法或者朗誦的形式去展示自己喜歡的詩(shī)。

　　學(xué)習(xí)分學(xué)科，而生活不分學(xué)科，我們培養(yǎng)學(xué)生，就是為了讓他們將來能更好的生活和創(chuàng)造，去適應(yīng)科技日新月異的變化。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇23

　　家分享好書”的閱讀展評(píng)交流課上讓學(xué)生把自己的讀書成果和大家一起分享，交流。教師再相機(jī)針對(duì)優(yōu)秀的閱讀材料指導(dǎo)學(xué)生積累。我讓他們準(zhǔn)備一個(gè)好詞好句有的摘抄本，在讀書過程中摘抄下來，熟讀成誦，豐富他們的文庫(kù)貯備。第四進(jìn)行寫段的訓(xùn)練

　　開始，我從訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力做起，采用一些接近生活的字，讓學(xué)生擴(kuò)詞，多多益善，然后鼓勵(lì)學(xué)生用喜歡的詞說一句簡(jiǎn)單的話，以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)興趣為主。我讓他們從最熟悉的下手，觀察身邊的人事物，指導(dǎo)學(xué)生寫景狀物記事。寫好之后反復(fù)修改，在作文講評(píng)課上慢慢滲透寫作的基本知識(shí)，為他們向高年級(jí)的寫作打下基礎(chǔ)。

　　聽、說、讀、寫是語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié)，我認(rèn)為，在三年級(jí)“說”和“讀”的重要性尤為突出。所以，在教學(xué)中我特別重視“說”和“讀”的訓(xùn)練。

　　語(yǔ)文教科書上“口際交際”是一項(xiàng)很重要的教學(xué)內(nèi)容。自古以來，能說會(huì)道，體現(xiàn)一個(gè)人的睿智，思維敏捷�，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，“多說多練”勢(shì)在必行。整個(gè)學(xué)期，我注重教學(xué)生由詞說到句，再由句說到段。給學(xué)生營(yíng)造一種快樂的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個(gè)同學(xué)都有“說”的欲望，勇敢地暢所欲言。在有話說的基礎(chǔ)上，教給同學(xué)一些說的技巧，用不同的詞語(yǔ)或語(yǔ)句表達(dá)一種意思，怎樣有順序地、不零亂的表達(dá)自己要說的話。同時(shí)，叫其他同學(xué)學(xué)會(huì)聽，能夠評(píng)議同學(xué)的發(fā)言。如：

　　我教如何保護(hù)小動(dòng)物時(shí)，首先就播放小鳥在林中自由的飛來飛去，讓學(xué)生聽鳥鳴聲。接著播放大量野生動(dòng)物被捕殺，引導(dǎo)同學(xué)們積極思考。盡量照顧發(fā)言面的廣，讓全班同學(xué)都能得到鍛煉。集體討論同學(xué)提出的保護(hù)動(dòng)物的方案行不行，為什么？說出理由來。對(duì)同學(xué)們的發(fā)言合理的及時(shí)表?yè)P(yáng)，不好的給予指正，鼓勵(lì)他的勇氣，增強(qiáng)同學(xué)們的自信心。對(duì)于不同的同學(xué)有不同的要求。平時(shí)發(fā)言很少的同學(xué)，能講幾句，就給予表?yè)P(yáng)，相反，成績(jī)較好，口頭表達(dá)能力較強(qiáng)的同學(xué)要求能用新學(xué)的詞語(yǔ)，有順序，有感情地表達(dá)。

　　在“說”的過程中，有一個(gè)與之相促進(jìn)的過程不容忽視，那就是“讀”。俗話說：讀書百遍，其義自現(xiàn)。語(yǔ)文“讀”的要求，首先要讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀通課文。讀完后，能弄清讀懂了什么？還有哪些不明白的？其次，用“讀”來感悟文章，理解文章的意思。在理解文章的基礎(chǔ)上，再來有感情地朗讀。讀的形式多樣，可以采用個(gè)別讀、齊讀、小組讀、分角色朗讀等。再次，用“讀”幫助記憶，培養(yǎng)語(yǔ)感，陶冶情操。再來理解重點(diǎn)字詞的意思以及作者所要表達(dá)的思想感情。

　　語(yǔ)文教學(xué)中，除了“說”和“讀”很重要外，還要培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、歸納能力，即學(xué)完一個(gè)單元，學(xué)會(huì)自己歸納，學(xué)懂了一些什么，還存在哪些問題�？鬃釉疲簻毓识�知新。經(jīng)常溫習(xí)功課，以后的學(xué)習(xí)才會(huì)覺得較輕松。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇24

　　當(dāng)前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動(dòng)著教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。下面我先談一下對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的理解。

　　首先，新課標(biāo)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

　　新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌�工具等同的工具，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說，離開了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。

　　綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過程。所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體�！敝黧w──主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。

　　新理念的.確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　　其次，新課標(biāo)也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓(xùn)練�！昂米x書，不求甚解”。只要學(xué)生通過上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇25

　　語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。課標(biāo)深化了課程改革，強(qiáng)化了課程育人功能，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，重點(diǎn)突出。通過新課標(biāo)培訓(xùn)，總結(jié)如下心得體會(huì)：

　　一、重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

　　核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成正確的價(jià)值觀、必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文新課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累。培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)現(xiàn)思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)寫字能力、閱讀能力、寫作能力。

　　二、高度重視識(shí)字寫字

　　按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣、態(tài)度、審美情趣養(yǎng)成的過程。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比以前減少了寫字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了識(shí)字負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。

　　三、注重學(xué)生自悟探究

　　師生之間的平等交流，同學(xué)之間的各作探究，這種師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言，或點(diǎn)評(píng)或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

　　四、培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神

　　在教學(xué)過程中要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，既要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密配合，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教育氛圍下，需要教師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇26

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)形式教學(xué)效果教學(xué)模式

　　新課改下，各式各樣的教學(xué)理念層出不窮，在教學(xué)理念不斷更新、角色定位更加清晰的過程中不斷演繹著課堂的各種精彩。然而，傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，盡管我們的中職語(yǔ)文課堂改革已經(jīng)初見成效，但我們不得不承認(rèn)，教師的強(qiáng)制灌輸依然存在，學(xué)生傾向接受式學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，課改的關(guān)鍵在課堂，我們教師只有以新課程理念為指導(dǎo)，不斷改變并優(yōu)化滯后的教學(xué)方法，尊重學(xué)生差異，注重教學(xué)反思，才能滿足新課程教學(xué)需要，不斷優(yōu)化中職語(yǔ)文課堂教學(xué)。

　　一、中職語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)注意學(xué)科間互動(dòng)，滲透進(jìn)學(xué)生的生活

　　現(xiàn)階段高職課程改革要求確立“以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位”的課程理念，教師應(yīng)認(rèn)清高職語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)與作用，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與學(xué)習(xí)語(yǔ)文相結(jié)合。如，在教學(xué)課文前要求學(xué)生運(yùn)用已有的計(jì)算機(jī)知識(shí)自行上網(wǎng)查找有關(guān)資料，在課堂上做“老師”，向師生展示自己的查找結(jié)果，并讓其他學(xué)生做出評(píng)價(jià)。在口頭表達(dá)訓(xùn)練課中，可以聯(lián)系財(cái)會(huì)和金融專業(yè)的特點(diǎn)，安排學(xué)生“與客戶交流”的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)工作實(shí)景，師生共同合作，或由老師扮演客戶、學(xué)生扮演銀行柜員，或由學(xué)生互換角色，培養(yǎng)學(xué)生即興講話、與人溝通的能力，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力，讓原本枯燥的語(yǔ)文課成為一股活水。這樣，不但調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，建立融洽合作的師生關(guān)系，而且與“能力、就業(yè)”緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)以及其他學(xué)科的探究熱情。

　　二、教學(xué)形式豐富多彩，在多種形式中獲得知情并舉的教學(xué)效果

　　列寧告誡人們：沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求�！本C合素質(zhì)的提高對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大的，進(jìn)行以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的的德育教學(xué)，讓學(xué)生情智協(xié)調(diào)發(fā)展，互相促進(jìn)提高。課堂上的教學(xué)，要改變?cè)瓉砝蠋熥灶欁缘闹v，學(xué)生被動(dòng)聽的形式，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。合理應(yīng)用多媒體，吸引學(xué)生注意力，適當(dāng)進(jìn)行課堂交流從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值教育，讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，具備認(rèn)識(shí)社會(huì)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。比如我們進(jìn)行的開放性試題培養(yǎng)法，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維和理論聯(lián)系實(shí)際的方法，對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。

　　三、注重反思教學(xué)，完善設(shè)計(jì)方案

　　反思是指教師在課后、在基本完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)進(jìn)行自覺反思，包括學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思，找到其中的不足與改進(jìn)之處，并以此為新起點(diǎn)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我們每一位教師都應(yīng)成為一位負(fù)責(zé)任的反思型教師，不斷完善教學(xué)設(shè)計(jì)方案，從而讓學(xué)生學(xué)的更快樂、更主動(dòng)。例如在《邊城》一課，筆者在課后積極反思，找到了如下幾處仍需改進(jìn)之處：本文體現(xiàn)著邊城民風(fēng)的人和事，淳厚的民風(fēng)、淳美的人情，值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味，也是體會(huì)作者表達(dá)意圖的一個(gè)突破口，但在教學(xué)過程中，因擔(dān)心教學(xué)進(jìn)度，沒有給學(xué)生留出太多的探究空間，文本解讀仍不夠深入，學(xué)生體驗(yàn)不足，影響閱讀效益。同時(shí)，把精力主要集中在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和感悟之上，講解分析有余，但互動(dòng)較少，生生深層交流與討論仍顯不足。通過反思，筆者找到了下一節(jié)課自己需要改進(jìn)和調(diào)整之處，牢牢抓住中職學(xué)生特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，使學(xué)生析文賞詞，笑中悟道，實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文有效教學(xué)�？傊�，課改的春風(fēng)為我們課堂帶來了勃勃生機(jī)，迎來了中職語(yǔ)文課堂教學(xué)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們教師理應(yīng)秉持新課標(biāo)理念，不斷改變并優(yōu)化滯后的教學(xué)方法，尊重差異，注重反思，才能不斷優(yōu)化中職語(yǔ)文課堂教學(xué)，使課改在前行的道路上再結(jié)累累碩果。

　　四、運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)過程的趣味性

　　中職生普遍在學(xué)習(xí)上缺乏耐性，單一的模式化教學(xué)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，所以教學(xué)過程中要想辦法將各種有效的教學(xué)方式進(jìn)行整合，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容使用合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生經(jīng)常有新鮮感，這樣才能使他們保持學(xué)習(xí)興趣。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾一針見血地指出：“上課是執(zhí)行教案的過程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是‘節(jié)外生枝’”，“讓‘死’的教案支配和限制‘活’的學(xué)生，遏止了他們?cè)谡n堂上思想和生命的活力，使原本鮮活靈動(dòng)充滿情趣的語(yǔ)文課變得機(jī)械、刻板與程式化�！盵3]我們通過多種課堂活動(dòng)激活課堂氣氛，如對(duì)于教材中需要背誦的篇目，先在各小組內(nèi)指定負(fù)責(zé)人檢查和記錄組員的背誦情況，先內(nèi)部進(jìn)行PK，選出勝者參加班里的PK，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)有很大提高。詩(shī)歌單元結(jié)束后，搞一個(gè)全班的詩(shī)歌朗誦會(huì)，做到全員參與，很多中職生以前很少有機(jī)會(huì)在全班同學(xué)面前講話，這樣的鍛煉機(jī)會(huì)使他們有機(jī)會(huì)展示自己，提升自我價(jià)值。

　　五、尋找新途徑，探索好方法，改變課堂教學(xué)模式

　　教師在教學(xué)過程中，需要開動(dòng)腦筋，勇于嘗試，探索出更好的課堂教學(xué)新模式。開放而有活力的文學(xué)教育課必須根據(jù)不同的文學(xué)教育內(nèi)容來選擇不同的教學(xué)方法，并且要注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和多種教學(xué)手段的運(yùn)用。我曾采用過情境體驗(yàn)式教學(xué)模式。這種教學(xué)形式一般是針對(duì)畫面感很強(qiáng)的小說和戲劇作品來進(jìn)行的。這種形式首先由教師創(chuàng)設(shè)情境氛圍，指導(dǎo)學(xué)生有感情地投入閱讀，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解、想象和情感需求，來聯(lián)想和定位作品中的人和事。接著是表達(dá)和呈現(xiàn)，學(xué)生根據(jù)自己的理解和情感投入，通過演繹表達(dá)將文本世界活化為生活世界，并展示出自己的理解和想象。最后進(jìn)行評(píng)價(jià)小結(jié)，師生共同來點(diǎn)評(píng)、修改和完善構(gòu)想。這種方式是力求在文本世界、自我世界和生活世界之間架起溝通的橋梁，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理解、想象、溝通和表達(dá)的能力。但總的來說，這些教學(xué)模式都是以學(xué)生為主體，教師來主導(dǎo)，給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和空間，讓他們張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)揮各自的潛能，注重感悟能力、理解能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

　　總之，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，只有注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，才能更好地培養(yǎng)出更多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展所需的人才。新時(shí)期背景下的中職語(yǔ)文教師必須緊密結(jié)合中職生的特點(diǎn)，以職業(yè)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，采取多元化的教學(xué)方法，不斷提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生的職業(yè)能力，并在未來的教學(xué)工作中不斷改進(jìn)和完善，為促進(jìn)中職教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇27

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：

　　1、 認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

　　2、 弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

　　3、 在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇28

　　5月6日下午，我認(rèn)真觀看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》解讀的線上講座，通過這次講座，我再次樹立語(yǔ)文的核心素養(yǎng)理念的價(jià)值觀，明確了義務(wù)教育各學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容與普通高中的銜接以及學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問題。

　　新課標(biāo)與舊版課程標(biāo)準(zhǔn)在課程方案上面的變化主要體現(xiàn)在：完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程的設(shè)置以及細(xì)化了具體的實(shí)施要求。這就更加凸顯了語(yǔ)文課程內(nèi)容的綜合性和實(shí)用性。在新課標(biāo)中也首次提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式，提出了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，在這次講座中，我認(rèn)識(shí)到這6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群和義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是多重對(duì)應(yīng)的關(guān)系，或者說是整體對(duì)應(yīng)的關(guān)系，每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都指向核心素養(yǎng)的整體提升，同時(shí)各具特色的育人功能，整體推進(jìn)與側(cè)重發(fā)展相結(jié)合。這給我在教學(xué)中也有了很大的啟示，在課程的設(shè)計(jì)上要有梯度，層層遞進(jìn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以螺旋式上升結(jié)構(gòu)，同時(shí)在課程內(nèi)容的講授中，要體現(xiàn)學(xué)科的綜合性，將語(yǔ)文的知識(shí)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科相互滲透融合。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和身心發(fā)展的特點(diǎn)，有的放矢的選擇課程內(nèi)容，有針對(duì)性的加以引導(dǎo)。

　　在這次講座中，也明確指出了，義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群與普通高中的銜接，義務(wù)教育階段一到四年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群分別是：語(yǔ)文文字積累與梳理、實(shí)用性文本閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。普通高中階段分別是，語(yǔ)言積累、梳理與探究、實(shí)用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學(xué)閱讀與寫作、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀與研討、當(dāng)代文化參與。將語(yǔ)文的，聽、說、讀、寫，融入到學(xué)習(xí)群中，并且對(duì)每一個(gè)階段的任務(wù)都提出了，明確的要求和教學(xué)建議，這對(duì)我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。

　　講座中也對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問題提出了明確的要求，列舉了實(shí)例分析，讓我知道如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，新課標(biāo)凸顯的人文價(jià)值越來越重要，應(yīng)試教育中，過分追求分?jǐn)?shù)，已經(jīng)不能符合新時(shí)代的要求。在雙減背景下，學(xué)生的質(zhì)量如何評(píng)估是我們需要長(zhǎng)期探究的問題。我們應(yīng)該在平常的教學(xué)中多運(yùn)用過程性評(píng)價(jià)，完整描述核心素養(yǎng)的基本表現(xiàn)是否達(dá)成。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要多方面綜合評(píng)價(jià)，用辯證發(fā)展的眼光去評(píng)價(jià)學(xué)生。同時(shí)在評(píng)價(jià)的過程中還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。

　　總之，作為一名教師，在新課標(biāo)的指引下，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其精神。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，在以后的教學(xué)中我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，讀整本書，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí)我也會(huì)不斷豐富自己的知識(shí)，教給學(xué)生一碗水，教師先要有一桶水，在今后的工作中我也會(huì)不斷的提升自己的教育教學(xué)能力，踐行終身學(xué)習(xí)的理念。

　　通過聆聽吳教授對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀，全體語(yǔ)文老師們了解語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，也讓教師們對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更完整而深刻的認(rèn)識(shí)，明晰自己今后的教學(xué)方向。相信在新課標(biāo)的指引下，老師們會(huì)不斷提升學(xué)習(xí)能力，保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力。老師們會(huì)踐行終身學(xué)習(xí)的理念，將新課標(biāo)真正落實(shí)到教育、教學(xué)工作中。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇29

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材。

　　首先，更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

　　其次，給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。

　　總之，我覺得應(yīng)努力在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)新課改的核心理念——關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)和成功意識(shí)的培養(yǎng)。成功體驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生產(chǎn)生自我滿足和愉快的情緒感受，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)興趣，從而獲得更大的成功。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇30

　　靜下心來，又一次認(rèn)真地閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。

　　新課標(biāo)主要涉及了五個(gè)重大變化。

　　首先，強(qiáng)調(diào)文化自信。學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國(guó)人文化自信的重要表現(xiàn)。學(xué)科第一次和國(guó)家的戰(zhàn)略掛鉤，課時(shí)量上，語(yǔ)文占到20—22%，如此大的課時(shí)比重，相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì)越來越大。

　　其次，傳統(tǒng)文化分量繼續(xù)加大，小學(xué)原來學(xué)129首古詩(shī)文，現(xiàn)在增加到160首，懶得背誦的孩子要吃大虧。

　　再來，語(yǔ)文的考試也有重大變化，除了考基礎(chǔ)閱讀、作文之外，還會(huì)考整本書閱讀，主要考察學(xué)生的提取信息能力、評(píng)價(jià)人物能力，品味語(yǔ)言能力。

　　第四，本次還首先提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，原來高中的概念，現(xiàn)在下移到小學(xué)初中，原來孩子是一篇一篇的學(xué)，現(xiàn)在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到實(shí)用性的閱讀，思辨性閱讀，跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生要求非常高。

　　最后一點(diǎn)，考刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過去了，以前語(yǔ)文考試有套路，很多孩子把套路熟悉了，刷題刷多了，語(yǔ)文成績(jī)差不了，這次明確規(guī)定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，以后教學(xué)和考試會(huì)高度統(tǒng)一，命題也會(huì)更加科學(xué)精細(xì)，考察的方式也會(huì)更加靈活，考查內(nèi)容會(huì)非常主觀。

　　作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《新課標(biāo)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)，所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，還有能夠和諧地讀貫穿于課堂教學(xué)的.始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

　　我們首先要依托于新課標(biāo)中課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)的定位和功能，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)提示，圍繞學(xué)習(xí)主體，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，整合學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)給予大任務(wù)、大單元、真真實(shí)情景的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，培養(yǎng)學(xué)生未來學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

　　通過學(xué)習(xí)，我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動(dòng)方式、組織形式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的空間。教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入的研究教材，只有進(jìn)行個(gè)性化的整合和重組，才能使教材使用得心應(yīng)手。

　　板塊，也是一個(gè)重難點(diǎn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

　　教育教學(xué)不是紙上談兵，它是必須在實(shí)踐中體現(xiàn)的，即不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴，授予我基礎(chǔ)的理論知識(shí)，又告訴我未來還有很長(zhǎng)的路要走，鼓勵(lì)我通過自己的實(shí)踐去探索、理解和運(yùn)用，愿與新課程共同成長(zhǎng)。針對(duì)新課標(biāo)的一些變化，作為教育工作者，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)，鉆研其與舊課標(biāo)的異同，并著重關(guān)注基礎(chǔ)型、發(fā)展型與拓展型這幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，以便能更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。

研讀2025語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì) 篇31

　　“學(xué)然后知不足”，通過這次小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)，我從中獲得許多感悟，深有體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：在語(yǔ)文教學(xué)中，要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，確保學(xué)生的主體地位，需要做到以下幾方面：

　　首先，必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此，教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài)，其情緒良好，可以使全體學(xué)生心曠神怡，使課堂氣氛輕松愉快;而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂，必須拋棄雜念，甩開煩惱，集中精力進(jìn)入角色，在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，產(chǎn)生情感的遷移，從而使學(xué)生“親其師、信其道、樂其學(xué)”。

　　其次，靈活運(yùn)用教法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對(duì)某門學(xué)科有了興趣，才會(huì)自覺地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習(xí)。有了興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以訓(xùn)練語(yǔ)言為主要內(nèi)容，以靈活運(yùn)用教法為手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動(dòng)。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，變靜為動(dòng)，讓學(xué)生畫一畫、做一做、聽一聽、看一看、演一演、想一想等，積極參與，主動(dòng)獲知。

　　最后，注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人也曾指出：“授人以魚，只供一餐;授人以漁，可享一生�！睘榇�，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有：注重學(xué)習(xí)過程，概括學(xué)法;教師典型示范，展示學(xué)法;舉一反三，遷移學(xué)法;緊扣教材特點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言，學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年級(jí)的要求和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法體系，制定一個(gè)有系統(tǒng)、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃，把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟，切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如：學(xué)習(xí)同類課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，掌握學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。