學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文（通用31篇）

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇1

　　摘要：

　　在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　目的及意義：

　　了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

　　調(diào)查現(xiàn)狀：

　　通過(guò)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)，調(diào)查實(shí)踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體，70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí)；20%左右的表現(xiàn)為良好；僅有不到10%的同學(xué)公德意識(shí)薄弱。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。

　　社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。

　　我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實(shí)，踐行社會(huì)公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場(chǎng)合主動(dòng)排隊(duì)是講社會(huì)公德；乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪�是講社會(huì)公德；最后離開教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德；在馬路上看到垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱是講社會(huì)公德，等等。社會(huì)公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

　　在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　對(duì)于存在問題的對(duì)策及建議：

　　大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)方面存在的問題，主要表現(xiàn)為：對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響，心理機(jī)制不夠完善，知行不一等。針對(duì)這些問題，我們提出以下幾項(xiàng)方法：

　　第一、完善社會(huì)公德的教育體系。道德教育是社會(huì)公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō)："德教為先。"德教即是道德教育或道德教化，糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，細(xì)化道德行為，給大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)樹立具體的模板。首先，普及公共文明禮儀知識(shí)。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識(shí)。其次，突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)營(yíng)造和愛護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境；在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識(shí)，解決知行不統(tǒng)一的問題；在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識(shí)。最后，構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動(dòng)，將個(gè)人融入到集體的大環(huán)境之中。

　　第二、努力完善社會(huì)公德的修養(yǎng)體系。道德修養(yǎng)是社會(huì)公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心，即古人所強(qiáng)調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會(huì)公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會(huì)公德基本要求的字面意思很容易理解，說(shuō)的是把幫助他人作為自己的快樂。然而，正是這通俗的四個(gè)字，道出了履行社會(huì)公德過(guò)程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng)，所達(dá)到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會(huì)公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會(huì)效應(yīng)，關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng)，并達(dá)到較高的道德境界。

　　第三、努力完善社會(huì)公德的創(chuàng)建體系。給學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣才能在實(shí)踐中深化社會(huì)公德的意識(shí)形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織與社會(huì)公德有關(guān)的公益活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德水平再上一個(gè)臺(tái)階。

　　第四、努力完善社會(huì)公德的示范機(jī)制。列寧說(shuō)過(guò)，榜樣的力量是無(wú)窮的。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模，讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

　　總結(jié)：

　　我們大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)，普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)；既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。

　　道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)�！豆�民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會(huì)公德“涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系�！鄙鐣�(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。

　　社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，樹立遵守社會(huì)公德的良好形象，爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇2

　　短暫的寒假即將過(guò)去，快樂的時(shí)光彌足珍貴，但短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味。這些短暫的社會(huì)實(shí)踐帶來(lái)了汗水、歡笑和沉重的收獲。

　　寒假的社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了。驀然回首，雖然我沒有進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉，但它給我?guī)��?lái)的沖擊還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它讓我們走出校園，走出教室，走向社會(huì)，走上與實(shí)踐相結(jié)合的道路。它讓我們有機(jī)會(huì)看到世界，增長(zhǎng)自己的才能，磨練自己的意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。

　　雖然我做的工作只是簡(jiǎn)單的打掃一個(gè)小單位的辦公室，但是在這個(gè)過(guò)程中我經(jīng)歷了很多。它帶給我更多的快樂，是得到結(jié)果后的快樂。

　　在這短暫的練習(xí)中，我感受到了自己微薄的力量，感受到了自己付出一點(diǎn)點(diǎn)力量所得到的貢獻(xiàn)。雖然這份工作很簡(jiǎn)單，似乎只是一點(diǎn)體力勞動(dòng)，但在這個(gè)過(guò)程中，我一方面鍛煉了自己的能力，增強(qiáng)了口頭表達(dá)能力，學(xué)會(huì)了與人交流，真正走出了課堂，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，豐富了自己，讓別人享受到自己的成就，讓自己有了收獲后的喜悅。

　　有時(shí)候覺得自己的工作還是有點(diǎn)辛苦和枯燥，但更多的是覺得自己在成長(zhǎng)，在有意義的成長(zhǎng)。而另一方面，我也覺得自己在紙上得到的東西很淺，要去實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到自己的不足，因?yàn)槲覜]有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我處理問題還不夠成熟，書本上的知識(shí)和實(shí)踐沒有緊密結(jié)合，我沒有口才和人交流。而且有些東西以前沒試過(guò)，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但也不是想當(dāng)然。但是在一次又一次的練習(xí)中，我逐漸減少了那些錯(cuò)誤。

　　這種做法也讓我明白，我們還處于學(xué)習(xí)階段，還沒有真正體會(huì)到工作的艱難困苦，以及步入社會(huì)后會(huì)面臨的各種問題�？紤]到我現(xiàn)在能在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，而不是整天在家無(wú)所事事。當(dāng)今社會(huì)不僅需要有知識(shí)的人，還需要各種能力和綜合素質(zhì)的人才。如果我們只從學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從現(xiàn)在開始，更重要的是注重自身能力的培養(yǎng)。

　　另外，在這次社會(huì)實(shí)踐中，我也深深感受到了一個(gè)人對(duì)自己工作的熱情。無(wú)論他的`工作是高尚還是卑微，他都應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待它。這無(wú)形中給了我對(duì)自己更正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。也正是因?yàn)槿绱�，我學(xué)到了一個(gè)道理:要開創(chuàng)自己的事業(yè)，必須加倍努力。有了一個(gè)人的堅(jiān)持和對(duì)工作的堅(jiān)定信念，他就離成功更近了一步。

　　這個(gè)做法讓我受益匪淺。它讓我對(duì)社會(huì)有了更好的理解，而不是恐懼和排斥。無(wú)論在與人相處、實(shí)際活動(dòng)、意志等方面。，已經(jīng)改進(jìn)了。我學(xué)會(huì)了認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待我應(yīng)該做的每一件事，并為自己的問題找到一個(gè)滿意的答案。

　　我們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)步中成長(zhǎng)。雖然會(huì)有很多起起落落，但我們不怕失敗。我們心中都有一個(gè)堅(jiān)定的信念，就是一定要克服成長(zhǎng)中遇到的困難，堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。我相信只有通過(guò)努力，我們的明天才會(huì)更加豐富多彩。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇3

　　大學(xué)生信用卡現(xiàn)狀調(diào)查：“睡眠卡”和“卡奴”多

　　現(xiàn)今，刷信用卡已在大學(xué)校園中蔚然成風(fēng)。暑假期間，上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院06級(jí)國(guó)貿(mào)專業(yè)的幾名學(xué)生在松江大學(xué)園區(qū)內(nèi)展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生擁有信用卡，很多人還不止一張，而睡眠卡、壞賬、揮霍、拆東補(bǔ)西等現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。

　　“睡眠卡”和“卡奴”屢見不鮮

　　上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院的學(xué)生利用暑期開展了“大學(xué)生信用卡現(xiàn)狀調(diào)查”。放假前后，他們?cè)谒山�大學(xué)園區(qū)內(nèi)進(jìn)行了問卷調(diào)查，暑假期間又走訪了多家銀行，并咨詢了經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，最終分析出大學(xué)生熱衷辦卡的原因是：銀行在學(xué)校園中發(fā)行的信用卡并不需要繳納年費(fèi)、門檻低和難擋辦卡禮品的誘惑。

　　目前持卡學(xué)生有兩大類，一是“睡眠卡”持有者，他們開卡卻不用、注銷率高，東華大學(xué)大二的小李這樣解釋辦卡的`原因：“銀行促銷時(shí)表示，辦卡就送名牌水杯，我覺得挺合算的，就辦了卡。但是，我至今從沒有用過(guò)那張信用卡�！�

　　其次是刷卡一族，他們深受“花明天的錢，做今天的事”的消費(fèi)理念影響。不少人還因?yàn)殚_辦信用卡，銀行、家長(zhǎng)又欠缺監(jiān)管導(dǎo)致淪為“卡奴”，每月都要為還款煩惱，外貿(mào)大三的小沈說(shuō)：“自從開辦了信用卡后，我就經(jīng)常忍不住透支買東西。結(jié)果，欠了1000多元還沒還，現(xiàn)在一到13日就擔(dān)心利息問題。等我還清錢就要把它注銷�！�

　　銀行推銷校園卡花樣百出

　　大學(xué)生市場(chǎng)的巨大潛在利潤(rùn)促使各銀行用盡辦法瓜分這塊蛋糕，營(yíng)銷方式也層出不窮。

　　本次調(diào)研活動(dòng)的隊(duì)長(zhǎng)、外貿(mào)06級(jí)國(guó)貿(mào)專業(yè)的陳田園同學(xué)介紹，每學(xué)期開學(xué)，各高校內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)眾多推銷信用卡的銀行攤點(diǎn)，他們紛紛向大學(xué)生們拋出“繡球”，如建設(shè)銀行的維尼靠枕、招商銀行的hellokitty卡等，這些禮品對(duì)于大學(xué)生頗有“殺傷力”，吸引學(xué)生辦了信用卡。

　　有“卡奴”也有“卡神”。一批學(xué)生“乘”著各銀行將大學(xué)生市場(chǎng)當(dāng)作主打的順風(fēng)車，通過(guò)幫助銀行在學(xué)校推銷業(yè)務(wù)、辦卡等賺了一筆。上理工的小朱告訴記者：“我一直在學(xué)校里推銷銀行卡，同學(xué)開一張卡我可以賺10元。通常，在宿舍樓里走一圈，找同學(xué)幫忙填填申請(qǐng)單、開個(gè)卡，大家都會(huì)同意的�！毕裥≈爝@樣的學(xué)生，本市每所高校都有幾名到幾十名。

　　建議高校開展“信用卡教育”

　　調(diào)查表明：出現(xiàn)“睡眠卡”和“卡奴”現(xiàn)象的根本原因在于目前的“信用卡教育”跟不上信用卡的發(fā)行速度。在沒有申請(qǐng)信用卡的人中，有38。33%的人表示不申請(qǐng)信用卡的原因是“有申請(qǐng)價(jià)值，但不了解信用卡的利息計(jì)算方法”；有部分申請(qǐng)了信用卡的人也表示“不太了解信用卡的利息計(jì)算方法”。

　　如何減少“睡眠卡”和“卡奴”的數(shù)量？陳田園同學(xué)表示，經(jīng)過(guò)針對(duì)性調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和專家指導(dǎo)，解決這種現(xiàn)狀主要有三種途徑，一是控制大學(xué)生信用卡的申請(qǐng)門檻，這能防止繼續(xù)出現(xiàn)大量“卡奴”；二是加強(qiáng)信用卡教育，使學(xué)生了解利息算法；最后是出臺(tái)相關(guān)法規(guī)規(guī)范大學(xué)生信用卡市場(chǎng)。美國(guó)夏威夷州曾在XX年要求大學(xué)對(duì)校園內(nèi)的卡營(yíng)銷進(jìn)行管理，要求銀行考慮禁止辦卡送禮物的做法；肯塔基州XX年要求大學(xué)生申請(qǐng)信用卡應(yīng)有父母的書面授權(quán)。在專家看來(lái)，這些國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)都是值得國(guó)內(nèi)銀行和高校借鑒的。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇4

　　調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月xx日

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　調(diào)查目的：

　　了解小學(xué)生上網(wǎng)的情況，并提出建議。因?yàn)橛性S多少年兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)，已嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。生活。我們于20xx年xx月xx日對(duì)六年班的個(gè)學(xué)生作抽樣問卷調(diào)查。

　　調(diào)查結(jié)果：

　　上網(wǎng)的目的：我們調(diào)查了人，有%的人上網(wǎng)時(shí)為了玩游戲，有%的人是為了聊天，有%的人是為了查資料。還有一些人是查動(dòng)漫的資料。有%的人去聽音樂等其它事情。

　　上網(wǎng)地點(diǎn)：有%的人是在家里上網(wǎng)，有%的人在網(wǎng)吧上網(wǎng)。

　　上網(wǎng)時(shí)間：有%的人上網(wǎng)半小時(shí)，有%的人上網(wǎng)一個(gè)小時(shí)，有%的人上網(wǎng)二小時(shí)，沒有人每天都上網(wǎng)，也沒有人上網(wǎng)上到通宵的。有%的人放學(xué)時(shí)間上網(wǎng)，有%的'人雙休日上網(wǎng)，有%的人放假期間上網(wǎng)。

　　調(diào)查材料分析：

　　小學(xué)生上網(wǎng)的居然會(huì)有這么多，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們的生活的影響是多么重要，能上網(wǎng)的人，一般他的視野比較開闊，知識(shí)面比較廣。適當(dāng)上網(wǎng)是好的。但我們也認(rèn)為不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，要充分地利用網(wǎng)絡(luò)為我們學(xué)習(xí)服務(wù)。網(wǎng)路是我們的工具，不能把它當(dāng)著玩具。如果當(dāng)成玩具玩的話，學(xué)習(xí)成績(jī)絕對(duì)是直線下降的。此外，小學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間也不能太長(zhǎng)，對(duì)身體不利尤其是電腦看得太久很容易造成眼睛近視。所以我們要注意掌握上網(wǎng)的分寸。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇5

　　只有當(dāng)你擔(dān)心如何教好一個(gè)學(xué)生時(shí)，你才能真正意識(shí)到教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合是多么重要和困難。

　　父親想讓弟弟今年10月1日參加成人高考，我就當(dāng)了弟弟的家教。但是弟弟初中剛畢業(yè)，還有很多東西要學(xué)。這么短的時(shí)間學(xué)習(xí)真的很難。經(jīng)過(guò)努力思考，我決定死記硬背，這可能是速戰(zhàn)速?zèng)Q的最好方法。我看了一下成人高考試卷，大部分?jǐn)?shù)學(xué)題都是基礎(chǔ)題，難度不算太大；語(yǔ)文應(yīng)該算是弟弟最輕松的科目；英語(yǔ)對(duì)我們倆來(lái)說(shuō)都是最麻煩的科目。

　　我弟弟對(duì)學(xué)習(xí)從來(lái)沒有興趣。為了讓他對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，我決定教我弟弟更喜歡的數(shù)學(xué)。我看了看爸爸給他買的成人高考數(shù)學(xué)書，里面總結(jié)了所有的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)，于是我決定按照這本書的內(nèi)容來(lái)教弟弟。首先，我把基礎(chǔ)知識(shí)告訴了他，一些公式被他記住了。然后，我給他講了幾個(gè)例子。最后讓他做一些簡(jiǎn)單的題來(lái)考考他，讓我知道他沒掌握，沒記住。另外，我也能知道他是不是真的認(rèn)真聽了。他總是聽不懂，點(diǎn)頭回答，這是最不利于教學(xué)的。我給我哥哥上了一節(jié)課，每晚大約三個(gè)小時(shí)。進(jìn)步慢，時(shí)間短，他對(duì)新知識(shí)的接受慢。每次他上課到十點(diǎn)，睡意就上來(lái)了。我得盡力不讓他閉上眼皮。我學(xué)了兩年的教學(xué)相關(guān)課程，但是這個(gè)時(shí)候我想不出一個(gè)好的教學(xué)方法可以提高我的教學(xué)效率。只能根據(jù)自己的感受，用個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓哥哥盡快掌握重點(diǎn)知識(shí)。雖然我知道這樣會(huì)降低哥哥靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，但可能他在題型變化的時(shí)候不知道怎么做，因?yàn)樗�還沒有完全理解知識(shí)點(diǎn)。為了讓他對(duì)我開學(xué)前的高中知識(shí)有一個(gè)整體的印象，我只能在整本書看完之后，再詳細(xì)解釋弟弟一直困惑的知識(shí)。另外，為了讓弟弟記住他說(shuō)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在下節(jié)課給弟弟一些問題，讓他復(fù)習(xí)已經(jīng)說(shuō)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)。初試題會(huì)簡(jiǎn)單一些。當(dāng)他掌握得好的時(shí)候，就會(huì)給他一些難題。如果他發(fā)現(xiàn)自己有失落感，就會(huì)把難題取消。畢竟保持他學(xué)習(xí)的信心和興趣才是最重要的。

　　雖然我覺得我對(duì)弟弟的要求已經(jīng)降到最低了，但是他還是做不好，他講過(guò)的題他做不了，全公式的題他也做不了。剛開始對(duì)弟弟發(fā)脾氣，弟弟也因此變得更加不聽話，但是晚上睡覺的時(shí)候就想到了。我覺得簡(jiǎn)單的事情對(duì)他來(lái)說(shuō)可能真的很難。畢竟是他第一次接觸，但是我學(xué)了三年。所以，我再去上課的時(shí)候，不會(huì)對(duì)哥哥發(fā)脾氣。如果我說(shuō)的做不到，我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)提醒他，或者讓他去書里找知識(shí)點(diǎn)。我不能再告訴他了，但我絕不會(huì)發(fā)脾氣。我會(huì)用我的耐心讓他更加重視學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也不會(huì)說(shuō)一些鼓勵(lì)的話來(lái)阻止他對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼增加。后來(lái)發(fā)現(xiàn)弟弟做題的時(shí)候好像心不在焉，聽課的時(shí)候也是這樣。為了解決這個(gè)問題，我決定用刺激—強(qiáng)化法。10點(diǎn)多他就打瞌睡了，他最渴望的就是早點(diǎn)睡覺。所以每次他做題，我都答應(yīng)他，如果他能解決一半以上的題，他可以十一點(diǎn)半睡覺。沒想到這真的'管用。我讓弟弟做題的時(shí)候，他很認(rèn)真。他以前做題的時(shí)候沒有寫步驟�，F(xiàn)在他已經(jīng)很自覺地寫好了步驟。我哥哥的改變提高了我對(duì)這個(gè)教學(xué)的信心。

　　當(dāng)然，即使弟弟認(rèn)真配合我的教學(xué)，最后也不一定能學(xué)好。這種快速的方法不能保證質(zhì)量。我學(xué)了三年，只跟他說(shuō)了三十多天。弟弟白天要上班，晚上要學(xué)習(xí)。當(dāng)然教學(xué)效率不是很高。他很累。有時(shí)候他不忍心讓他學(xué)習(xí)太晚。

　　語(yǔ)文教學(xué)中，我主要是用讓他自己讀的方法。我知道他學(xué)的文言文可能不太好，所以我不逼他讀文言文的知識(shí)。

　　英語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最麻煩的科目，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)對(duì)我弟弟來(lái)說(shuō)就像天書。初中時(shí)，他英語(yǔ)不及格。連最基本的人稱代詞都不知道。嘿，我真的很想擔(dān)心。英語(yǔ)單詞是做英語(yǔ)題的前提。怎么才能讓他在這么短的時(shí)間內(nèi)記住這么多單詞？如果他對(duì)英語(yǔ)感興趣，情況可能會(huì)好一些。但偏偏他把英語(yǔ)當(dāng)敵人，讓他高中做英語(yǔ)題。這真的比上天堂還難。但是，我們不能放棄這門學(xué)科，所以我們必須咬緊牙關(guān)。也許，它還在起作用，而且是相互對(duì)立的。我先教他發(fā)音，哥哥的表現(xiàn)讓我很欣慰。他很快就能自己讀音標(biāo)了，這是我沒想到的。這是一個(gè)驚喜，我對(duì)教英語(yǔ)的恐懼減少了一點(diǎn)。他學(xué)會(huì)發(fā)音后，下一步是背誦單詞。如果他不知道單詞，他就不會(huì)做這道題。為了讓他對(duì)背單詞更有信心，我畫了一些簡(jiǎn)短但常用的單詞給他。我讓他邊背單詞邊讀邊寫。雖然效果沒有我想象的那么好，但是已經(jīng)很好了。至少他愿意認(rèn)真背單詞。最重要的是他沒有細(xì)說(shuō)。可能最后我哥高中的英語(yǔ)題都做不好，但是我相信如果給他更多的時(shí)間，他是可以學(xué)好的。在教他英語(yǔ)的過(guò)程中，我沒有感受到他對(duì)英語(yǔ)的抵觸，只感受到了他的不自信。也許是之前不盡如人意的英語(yǔ)成績(jī)?cè)谒�心里留下了陰影。而且我感覺他很喜歡英語(yǔ)，很喜歡讀英語(yǔ)單詞，這讓我很欣慰。

　　時(shí)間總是過(guò)得飛快，假期快結(jié)束了，但我還有很多課程要上。可能我哥這次考不上，但是我可以再考一次。如果我有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，我一定會(huì)學(xué)的。

　　這個(gè)假期我收獲了很多。教學(xué)不簡(jiǎn)單，教好更難。細(xì)心和耐心缺一不可。與學(xué)生時(shí)不時(shí)的交流也是非常重要的，這樣才能在教學(xué)中把握住學(xué)生的注意力，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，如何進(jìn)行下一步的教學(xué)，以及在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意什么。而且，我感覺即使教學(xué)理論已知，也不一定能用。人的思維是活的。搞好教學(xué)，靠的是老師不斷的觀察和思考。最好的教學(xué)方法就是這樣產(chǎn)生的。因此，教學(xué)不應(yīng)拘泥于某些理論，而應(yīng)因地制宜，靈活教學(xué)。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇6

　　時(shí)間：

　　20xx年2月20日

　　參加人數(shù)：

　　四（3）班74位同學(xué)

　　調(diào)查資料：

　　《寒假作業(yè)》中較難題目的研究狀況

　　調(diào)查方式：

　　查問

　　調(diào)查分析：

　　《寒假作業(yè)》35頁(yè)中，一字未動(dòng)的人有25人。未過(guò)半的有28人。37頁(yè)中，沒有做的達(dá)25人，逃避現(xiàn)實(shí)的有2人。自己認(rèn)為資料不適宜的.有15人。

　　這些人數(shù)都超出班里一半的人數(shù)，我不明白為什么這么多人都懶得做呢，35頁(yè)只但是是舉例說(shuō)明周圍的事物都在變化。而37頁(yè)也只但是是把自己做過(guò)什么違背道德的事寫出來(lái)。即使這樣，還是有許多人沒做。

　　我不明白自己在做35頁(yè)時(shí)到底是咋想的，竟然連一半都沒寫，難道是懶？知難而退？

　　父母并沒有什么職責(zé)，他們十分關(guān)心我的作業(yè)，只但是是沒有時(shí)光來(lái)管我。

　　但愿同學(xué)們會(huì)因此而改變以往懶的態(tài)度，包括我在內(nèi)。我認(rèn)為同學(xué)（包括我）的的確確是少認(rèn)真精神，只看一看有點(diǎn)難度沒，有就不做，其實(shí)誰(shuí)都能夠做，也許只是一時(shí)偷懶吧。

　　這種精神也許是誠(chéng)實(shí)，缺少誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)問：“做完沒？”“做完了！”老師問：“做完沒？”“做完了！”

　　這種精神也許還是思考，不認(rèn)真思考，看到有點(diǎn)難，思考都不思考，便直接扔到一邊。管都不管。

　　如果這樣，自己又對(duì)得起誰(shuí)呢？那只能是誰(shuí)都對(duì)不起。包括家長(zhǎng)，包括老師，包括一切關(guān)心我的人。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇7

　　調(diào)查人：孫

　　調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果：我來(lái)到了一條干凈整潔的黃甫街上。看見一個(gè)小吃店門前立了一塊木牌，上面寫著店里各種食品的名字，而寫到餛飩的時(shí)候，竟然寫成了餛燉，可真有趣。又走了一會(huì)兒，一個(gè)大約五平方米大的招牌上十分醒目地把安裝寫成了按裝，這樣明顯的錯(cuò)誤竟然沒有人發(fā)現(xiàn)，他們真對(duì)不起造字的老祖宗。就在旁邊一個(gè)大木板上用刷子寫了幾個(gè)醒目的大字：批發(fā)零售方便代，我看之后直想笑，代和袋差別夠大了，可真夠怪呀!在名氣很大的小辣椒火鍋門前我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)別字，上面本來(lái)應(yīng)該寫黃甫路第三分店，上面卻意外寫著黃埔路第三分店，又在一家優(yōu)雅飯店的墻上貼了一張紙，上面寫著店招工一名，差點(diǎn)把我大牙笑掉，本字都能寫錯(cuò)，文化也太低了吧。就在回去的路上我看見一個(gè)布專賣店叫大浪淘沙下面卻清清楚楚地寫著大浪淘紗國(guó)際連鎖，我吃了一驚，國(guó)際連鎖店的大招牌上都有錯(cuò)別字，看來(lái)現(xiàn)在的電腦對(duì)于錯(cuò)別字也看不嚴(yán)啊!

　　導(dǎo)致出現(xiàn)錯(cuò)字的原因應(yīng)該有這樣幾點(diǎn)：馬虎、不在乎、文化低、求省事、寫了不檢查。我想只要把這幾點(diǎn)消滅，錯(cuò)字應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)，或者出現(xiàn)了也是很少很少。

　　看見錯(cuò)字的感受：漢字是老祖宗一筆一畫制造出來(lái)的，我們應(yīng)該尊重他們，把它們寫好絕對(duì)不能看到錯(cuò)字視而不見。漢字是各種文字的精英，我們不能為了省事就把他們改造。看見街上顯眼的錯(cuò)別字，我心中感到痛苦。我想我的作業(yè)中也經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)別字，我應(yīng)該先把自己的錯(cuò)別字消滅掉，盡量在寫字前想好要寫的字是什么樣的，如果每個(gè)人都可以達(dá)到這個(gè)樣子，錯(cuò)字一定會(huì)飛到九霄云外。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇8

　　調(diào)查

　　現(xiàn)在我對(duì)全班的同學(xué)展開了調(diào)查。一共27人，女生11人，男生有16人，女生百分之四十是每周一次，百分之八十為了健康著想，并不是經(jīng)常購(gòu)買。男生由于偏愛此類食品，所以百分之百都有吃快餐的習(xí)慣，那就按照一周一次的頻率計(jì)算，一年12個(gè)月，一個(gè)月大致四個(gè)星期，則一年平均下來(lái)就是48次，每次去吃進(jìn)行保守估計(jì)是20元左右，一個(gè)月80元，一年就是960元，這只是保底計(jì)算，現(xiàn)在小學(xué)生過(guò)生日搞活動(dòng)都會(huì)選擇這樣的場(chǎng)所，所以更多的錢也就會(huì)隨之增加。男生如果去的話，肯定會(huì)比女生吃的多，并且偏愛雞塊、漢堡等肉類食品，單價(jià)也會(huì)提高，所以花的.錢更多。由此看來(lái)，小學(xué)生吃洋快餐普遍又費(fèi)錢。

　　分析

　　為什么大家喜歡吃洋快餐呢？

　　1、口感好：用了香料

　　2、有玩具送：玩具好玩，具有標(biāo)志性

　　3、銷售方式：店面普遍，網(wǎng)上訂購(gòu)便利

　　結(jié)論

　　1、洋快餐更好吃，里面放了香料，油炸食品味道更受歡迎。

　　2、洋快餐的東西包裝比較受消費(fèi)者喜歡。

　　建議

　　洋快餐還是油炸食品為主，致癌物質(zhì)較多，并且伴隨著這兩年此類快餐食品的安全問題新聞不斷曝光，這類食品更加讓人擔(dān)憂，所以，大家還是少吃為好，中餐相比較西方的快餐，還是更加安全可靠的。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇9

　　運(yùn)城市位于山西省西南部，地處黃河中游，黃土高原東南邊沿，全境屬典型的暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全市面積為13968平方千米。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全市生態(tài)環(huán)境問題已十分嚴(yán)峻。為此我調(diào)查了關(guān)于我市城鎮(zhèn)綠化的情況。80—90年代，我市各縣均加強(qiáng)城市綠化系統(tǒng)和城市建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃管理。實(shí)施以“點(diǎn)”、“線”、“面”結(jié)合，喬、灌、草規(guī)范化布置的綠化措施。 鹽湖區(qū)1985年市區(qū)綠化面積為77萬(wàn)平方米,覆蓋率為8.6%。1990年建成渠堤公園長(zhǎng)2.8公里，面積22400平方米，1991年建東郊公園，面積55361平方米，1997年城市大道綠化，栽植綠化樹木21萬(wàn)株，植草坪3200平方米，綠化覆蓋率達(dá)23%以上。20xx年建市中心南風(fēng)廣場(chǎng)，占地面積13.3萬(wàn)平方米，綠地面積占40%。 永濟(jì)市栽植綠化樹木15萬(wàn)株，草坪綠化帶23萬(wàn)平方米，城市綠化率達(dá)到26%。 河津市城市綠化覆蓋率達(dá)到20%，新建河津龍門廣場(chǎng)占地4萬(wàn)平方米，綠化面積40%。 萬(wàn)榮縣城市綠化覆蓋率達(dá)到15%，飛云公園綠化面積40%。 稷山縣、新絳縣均進(jìn)行街道、街心調(diào)查報(bào)告園綠化。

　　聞喜縣1958年建成6萬(wàn)平方米西湖公園，后對(duì)城市街道學(xué)校實(shí)施綠化。 絳縣、平陸、芮城縣城街道、機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行了綠化，芮城城區(qū)綠化面積近30萬(wàn)平方米。 垣曲縣城街道、街心公園綠化良好，新建舜王廣場(chǎng)面積1.7萬(wàn)多平方米，城市綠地22.5萬(wàn)余平方米。另外中條山有色金屬公司機(jī)關(guān)綠化面積達(dá)8萬(wàn)余平方米。城市綠化面積達(dá)到23%，人均綠地面積2.6余平方米。

　　結(jié)果分析： 通過(guò)調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，我市的城鎮(zhèn)綠化情況還是比較好的。我們應(yīng)該我們保護(hù)身邊的每一朵小調(diào)查報(bào)告，每一棵小樹，每一片綠地；提高調(diào)查報(bào)告意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，落實(shí)調(diào)查報(bào)告行動(dòng)，自己不做破壞環(huán)境的事，還與污染環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇10

　　科技興農(nóng)好政策 勤勞致富奔小康

　　“傳遞希望 情暖鄉(xiāng)村”改革開放成就宣講團(tuán)活動(dòng)側(cè)記

　　農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民負(fù)責(zé)國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。改革開放三十年來(lái)已誕生了九個(gè)與農(nóng)業(yè)相關(guān)的中央一號(hào)文件，而保護(hù)和提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力就是其中的目標(biāo)之一。在此基礎(chǔ)上，7月8號(hào)下午，河南師范大學(xué)“傳遞希望·情暖鄉(xiāng)村”改革開放成就宣講團(tuán)的部分隊(duì)員來(lái)到了石樓村村石大爺家中進(jìn)行走訪，在幽深的小院里與石大爺拉開了家常。

　　石大爺是濟(jì)源鋼鐵廠的退休工人，去年的六月份離開工作崗位回到家中。作為一名老工人，石大爺早已習(xí)慣了忙碌的工作，家中閑適的生活讓他很不適應(yīng)。考慮到黑頭羊的技術(shù)要求簡(jiǎn)單，疫情風(fēng)險(xiǎn)較低，便投資買了幾只黑頭羊進(jìn)行致富試驗(yàn)。據(jù)石大爺介紹，黑頭羊的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通羊羔，市場(chǎng)價(jià)一直穩(wěn)定在較高水平。望著圈子里幾只歡快的小羊，石大爺樂滋滋的說(shuō)：“可別小瞧了這幾只羊，到年根兒就能賣四五千嘞！”聽到這些，隊(duì)員們既驚訝又折服，這不正是國(guó)家強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？

　　隨后，石大爺又熱情地帶我們來(lái)到兒子--石振林的地里。大約四五畝的莊稼地里除了一部分玉米外，主要還有花生、辣椒、金銀花等經(jīng)濟(jì)作物�？吹绞�振林一家正在采摘金銀花，我們的隊(duì)員們便毫不猶豫地加入到了他們的隊(duì)伍中。勞作之余，我們還跟石振林進(jìn)行了交流，了解到金銀花藥用價(jià)值昂貴，收購(gòu)價(jià)可達(dá)50元/斤，利潤(rùn)相當(dāng)可觀。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的銷售已由買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)為賣方市場(chǎng)，每到農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié)，村口便停滿了前來(lái)收購(gòu)的大卡車。望著眼前的滿目綠意，石振林一臉的欣慰。“農(nóng)民致富了，真是多虧了黨和國(guó)家的好政策……”

　　在石樓村我們了解到，像石大爺家這樣種植名優(yōu)經(jīng)濟(jì)作物或發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)的農(nóng)戶還有很多。黨的強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)政策的確給老百姓帶來(lái)了福音。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇11

　　當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新輪的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇，但可能受到外部敵對(duì)勢(shì)力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識(shí)的綜合型復(fù)合人才人，是強(qiáng)國(guó)富民的重要基石。

　　在中國(guó)的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，并沒有更多地與社會(huì)接觸。而在國(guó)外，如美國(guó)，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí)，踏入社會(huì)，尋求工作。那樣學(xué)生能夠及時(shí)到了解自我的不足，了解此刻社會(huì)上所需要的什么樣的人才。比較之下，國(guó)外的大學(xué)生總體的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就強(qiáng)于我國(guó)的大學(xué)生。

　　所以，我國(guó)大學(xué)生就應(yīng)走出過(guò)去那種單的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的狀況下，對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國(guó)內(nèi)或國(guó)際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件，無(wú)不牽涉著民族與國(guó)家的利益，大多包含著愛國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長(zhǎng)的代知識(shí)新人，對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件般具有較高的敏感度和關(guān)注度。

　　我國(guó)過(guò)去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的`吸引力降低時(shí)，所有問題的焦點(diǎn)，此刻轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國(guó)高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入個(gè)質(zhì)量時(shí)期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的好處既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強(qiáng)高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。所以，務(wù)必站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題，會(huì)在代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上，我們的教育制度的確發(fā)生了些帶有全局性的負(fù)面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會(huì)，我們每個(gè)人，也將為此付出代價(jià)。解決教育問題需要全社會(huì)的力量，需要每個(gè)人都來(lái)關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì).低潛力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動(dòng)搖。

　　那么，大學(xué)四年，五年的生活到底給了我們這些當(dāng)代大學(xué)生什么是知識(shí)品質(zhì)潛力還是無(wú)所得

　　調(diào)查目的

　　“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們?cè)撊��?dān)起建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命�！�

　　大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的學(xué)校生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面潛力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)校生活狀況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!

　　調(diào)查問卷的分析

　　1調(diào)查的對(duì)象及范圍

　　本次調(diào)查的對(duì)象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生，即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷946份(來(lái)自城鎮(zhèn)大學(xué)生：512人;來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生：434人)，回收率：94.6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。

　　2調(diào)查的方法

　　本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法，主要以調(diào)查問卷為主，實(shí)地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對(duì)邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查.

　　3調(diào)查的結(jié)果

　　在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是年級(jí)新生，也有的高年級(jí)的學(xué)生，來(lái)自五湖四海。每人都有著各自的夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)的期盼來(lái)到了大學(xué)!他們?cè)跊]上大學(xué)的時(shí)候，在高中甚至更早就設(shè)想著自我的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但，他們旦在大學(xué)里生活上個(gè)月、年、幾年，他們有的人就會(huì)失望的說(shuō)：“此刻的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期盼的完全不樣，簡(jiǎn)直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90.5%的大學(xué)生說(shuō)

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇12

　　最近，學(xué)校里近視的人越來(lái)越多了，特別是高年級(jí)的同學(xué)。校園里，進(jìn)進(jìn)出出的同學(xué)有不少人戴起了小眼鏡。一個(gè)一年級(jí)的小朋友，臉上一副十分稚氣的樣子，可鼻梁上卻已經(jīng)掛起了沉甸甸的眼鏡。不看不知道，一看嚇一跳，戴眼鏡的同學(xué)可真不少!我們很想知道為什么，就在這下了一番功夫。在老師的幫助下，我們針對(duì)近視做了關(guān)于少先隊(duì)員近視率與用眼習(xí)慣的調(diào)查。

　　在查找資料時(shí)，我看到了一組觸目驚心的數(shù)字：我國(guó)青少年近視發(fā)病率是世界第2位，發(fā)病率為50%。其中，小學(xué)生近視率為22.78%，初中生為 55.22%，高中生為70.34%，大學(xué)生高達(dá)80%以上。我國(guó)中小學(xué)生患近視的人數(shù)占整個(gè)學(xué)生比例的60%，患者人數(shù)超過(guò)6000萬(wàn)。居世界首位�？戳诉@一則網(wǎng)訊，我心中不禁一顫，產(chǎn)生了疑云：“為什么小學(xué)生也有那么多人近視呢?為什么大學(xué)生近視人數(shù)那么多呢?從小學(xué)生到大學(xué)生人數(shù)逐漸上升，近視和年齡有關(guān)嗎?”一切疑問，都在我心中產(chǎn)生。我又查找到了其他資料，猜測(cè)造成近視的原因是用眼習(xí)慣不良與學(xué)習(xí)任務(wù)加重。

　　在蔣老師的幫助下，我們又拿到了學(xué)校20xx年9月份的學(xué)生視力表，經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，我得到如下近視(視力不到5.0)數(shù)據(jù)：一年級(jí)92人中有12人近視;二年級(jí)82人中有8人近視;三年級(jí)92人中有7人近視;四年級(jí)94人中有5人近視;五年級(jí)130人中有15人近視;六年級(jí)133人有42人近視。我發(fā)現(xiàn)近視人數(shù)從一年級(jí)到四年級(jí)逐漸減少，但五、六年級(jí)卻又增加了，特別是六年級(jí)近視人數(shù)大約占了六年級(jí)總?cè)藬?shù)的30%。“到底是怎么回事呢?”我們針對(duì)近視做了進(jìn)一步的調(diào)查。

　　不體會(huì)生活，就不知道生活的甜。同樣，不問同學(xué)，怎么能知道近視的原因呢?我們采取了詢問法。我來(lái)到六年級(jí)班中詢問了同學(xué)。其中A同學(xué)說(shuō)，他在家里經(jīng)常上網(wǎng)玩游戲，時(shí)常玩到半夜才睡覺，放假時(shí)還玩?zhèn)�通宵;B同學(xué)說(shuō)，她看書寫字喜歡趴在桌子上，有時(shí)一邊看電視一邊寫作業(yè)，離電視機(jī)很近;C同學(xué)說(shuō)，他做眼保健操時(shí)經(jīng)常與同學(xué)說(shuō)笑吵鬧，眼睛痛時(shí)還經(jīng)常用臟手擦;D同學(xué)是又矮又胖的，他說(shuō)他喜歡吃巧克力、糖等甜食，不喜歡吃西紅柿、桔子等含維生素的食物。許許多多的同學(xué)都說(shuō)出了日常不良的用眼習(xí)慣。通過(guò)詢問，我知道了同學(xué)有許多不良用眼習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們近視的主要原因是:

　　1、閱讀時(shí)間太長(zhǎng)，注意力集中，視力工作時(shí)間長(zhǎng)。

　　2、缺乏應(yīng)有的體育鍛煉和室外活動(dòng)。

　　3、看書、寫字姿勢(shì)不端正。

　　4、家長(zhǎng)不重視孩子的視力健康。

　　5、臥床、躺在車廂里看書。

　　6、在太強(qiáng)、太暗的燈光下看書、寫字。

　　7、近距離、長(zhǎng)時(shí)間看電視、上網(wǎng)。

　　8、不認(rèn)真做眼保健操。

　　9、營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)不合理。

　　10、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，心里壓力大。

　　11、經(jīng)常用臟手擦、揉眼睛。

　　12、發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)視力不好，不及時(shí)檢查、治療。

　　在網(wǎng)上，我還了解到：近視很少有病發(fā)癥的可能;近視原因還有先天性近視，遺傳性近視，但可能性只達(dá)1%……

　　眼睛是心靈的窗口，是探索萬(wàn)物的工具，更是我們身體不可欠缺的一部分。如果失去了尋找光明的眼睛，我們的世界將會(huì)是一片黑暗。同學(xué)們，一定要保護(hù)好眼睛，做眼睛的好主人。記住，千萬(wàn)不要做到以上12點(diǎn)，還要注意日常飲食習(xí)慣哦!我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，用科學(xué)的方法保護(hù)眼睛，愛護(hù)我們心靈的窗戶!

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇13

　　今年暑假作為社會(huì)工作大一學(xué)生的我參加了我校我院赴杭州市下城區(qū)艮山街道未成年人思想道德建設(shè)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)，在艮山街道樹園社區(qū)開始了為期一個(gè)月的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我所在實(shí)踐的社區(qū)：杭州市下城區(qū)艮山街道樹園社區(qū)。位于艮山街道南面，東靠大樹路，南接?xùn)|園巷，西臨建國(guó)北路，北瀕體育場(chǎng)路，占地0。13平方公里，社區(qū)樓幢45幢，單元144個(gè)，戶數(shù)2539戶，人口約7000人。

　　目前社區(qū)內(nèi)中共黨員人數(shù)為412人，勞動(dòng)模范45人。60歲以上老人1487人，困難戶30戶，殘疾人101人，下崗職工899人。該社區(qū)在建設(shè)過(guò)程當(dāng)中以“百年樹人，科技興園”為口號(hào)，以“奔小康樹園信心百倍，建家園我們熱情滿懷”為宗旨。

　　獲得了浙江省示范社區(qū)、浙江省綠色社區(qū)、下城區(qū)四星級(jí)社區(qū)、杭州市綠色社區(qū)、杭州市科普文明社區(qū)、杭州市人民調(diào)解先進(jìn)集體、杭州市社區(qū)配套用房達(dá)標(biāo)先進(jìn)社區(qū)等多項(xiàng)榮譽(yù)。通過(guò)實(shí)踐我了解到該社區(qū)在社區(qū)建設(shè)上的許多有益嘗試和獨(dú)特做法，同時(shí)也立足本專業(yè)和此次實(shí)踐服務(wù)團(tuán)的宗旨開展了一些活動(dòng)，基本了解了社區(qū)事務(wù)的處理方法等。

　　總結(jié)如下：

　　一、科普——社區(qū)建設(shè)的閃亮一筆樹園社區(qū)以科普為主特色。

　　其宗旨為：以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，建設(shè)多功能型小康社區(qū)。在硬件投入上，該社區(qū)建立了兩個(gè)科普畫廊、科普電子閱覽室、120米長(zhǎng)的科普路徑、35米長(zhǎng)中國(guó)歷史文明史、大型科普墻面宣傳6塊、科普電化投影設(shè)備、重點(diǎn)建設(shè)的16個(gè)科普樓道單元。在社區(qū)辦公室內(nèi)，每位工作人員都配備了計(jì)算機(jī)，社區(qū)內(nèi)形成了內(nèi)部辦公網(wǎng)各種社區(qū)活動(dòng)、通知等都將在第一時(shí)間里發(fā)布到社區(qū)互聯(lián)網(wǎng)上，使得該社區(qū)的辦公數(shù)字化、信息化程度為整個(gè)艮山街道最高的。此外，社區(qū)每月還編排了科普?qǐng)?bào)：《樹園科普》，分發(fā)到社區(qū)小學(xué)和居民樓道當(dāng)中，以增強(qiáng)社科普輿論建設(shè)；到今年七月底共發(fā)行了30期。

　　在此次實(shí)踐的初期我被安排到社區(qū)的科普閱覽室對(duì)閱覽室的日常運(yùn)作進(jìn)行維護(hù)，通過(guò)諸如對(duì)社區(qū)圖書的編碼整理、科普閱覽室的管理，以及中期階段與社區(qū)黨委書記和其他工作人員一起組成社區(qū)電影放映隊(duì)在社區(qū)公園門口給社區(qū)居民播放露天電影，使得我對(duì)于社區(qū)的科普網(wǎng)絡(luò)和科普陣地建設(shè)情況有了清晰地認(rèn)知。網(wǎng)絡(luò)圖如下：社區(qū)作為社會(huì)政策的影響人，社會(huì)成員和政府機(jī)構(gòu)之間的橋梁和紐帶，事務(wù)涵蓋范圍廣，與居民生活密切相關(guān)。

　　在實(shí)際的工作當(dāng)中也有很多的報(bào)表、檔案、文件等臺(tái)帳要處理，這點(diǎn)我在樹園社區(qū)的實(shí)踐當(dāng)中也有所了解，如：此次實(shí)踐恰逢下城區(qū)艮山街道進(jìn)行行政區(qū)劃調(diào)整，街道要求各項(xiàng)工作做好臺(tái)帳以便移交，在各社區(qū)內(nèi)我們大量的實(shí)踐同學(xué)也都反映有大量的臺(tái)帳需要幫忙整理，工作十分繁忙。而在樹園建設(shè)工作當(dāng)中，根據(jù)工作人員的介紹，由于有了自己將科普為主要特色的定位，加強(qiáng)了社區(qū)的科普陣地建設(shè)，社區(qū)信息化、辦公數(shù)字化不僅使得他們能夠率先實(shí)現(xiàn)臺(tái)帳的數(shù)字化，及時(shí)完成臺(tái)帳制作任務(wù)，避免日常文案工作的堆積，騰出手來(lái)專心為居民服務(wù)工作。

　　而且還能因此在平時(shí)工作的開展當(dāng)中以此為突破口，確立了工作范圍，開展各類活動(dòng)，迅速地打響了自己的知名度，也由此產(chǎn)生激勵(lì)機(jī)制，使得各項(xiàng)工作走在了艮山街道各個(gè)社區(qū)的前面，所謂“綱舉目張”由此我感覺：社區(qū)在樹園社區(qū)的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中必須要樹立起自己的特色！由此以自己的特色為突破口，帶動(dòng)起新的建設(shè)。

　　二.“四自”——社區(qū)工作者處理事務(wù)的精神社區(qū)工作者普遍認(rèn)為當(dāng)前的社區(qū)工作就是：自我服務(wù)、自我管理、自我監(jiān)督、自我教育在社區(qū)實(shí)踐了一個(gè)月，遇到了些案例，發(fā)現(xiàn)社區(qū)工作者就是將這“四自”原則貫徹其中。

　　個(gè)案一：纏綿的“水箱事件”樹園29幢90號(hào)406居民在日常生活洗梳時(shí)發(fā)現(xiàn)生活用水水質(zhì)發(fā)生嚴(yán)重變質(zhì)，居民生活受到嚴(yán)重影響，因此要求整個(gè)樓道清洗水箱。但是，由于該幢樓房房產(chǎn)性質(zhì)在歷史上屬于杭州市財(cái)稅局、地質(zhì)局等單位的福利房屋，它的維修并沒有轉(zhuǎn)交給房管系統(tǒng)。在房管應(yīng)該由上述單位負(fù)責(zé)房屋的維護(hù)工作，房管部門也沒有義務(wù)對(duì)這個(gè)樓道的水箱進(jìn)行清洗�，F(xiàn)在該樓道房屋房產(chǎn)關(guān)系經(jīng)歷了很大的變化，因此要求該兩單位負(fù)責(zé)清晰也不可能。

　　于是整個(gè)工作全部落在了居民自我處理的范圍。在該樓道第一次自行協(xié)商的過(guò)程中，有部分居民表示同意，但是還是有多戶居民表示不同意馬上清洗，甚至于住在7樓的居民因害怕清洗工作導(dǎo)致房屋漏水，在樓道內(nèi)貼出公開信，要求在12月全社區(qū)進(jìn)行自來(lái)水的一戶一表安裝之后再行清洗。

　　最后406居民來(lái)到社區(qū)辦公室要求由社區(qū)出面作說(shuō)服、調(diào)解工作。為此，社區(qū)的做法是：依據(jù)居民的要求向6戶暫時(shí)不同意清洗水箱的居民發(fā)了社區(qū)專函，給他們提供場(chǎng)所，請(qǐng)他們?cè)?月25日來(lái)社區(qū)共同協(xié)商解決清洗問題。為此，社區(qū)還專門請(qǐng)來(lái)了社區(qū)義務(wù)法律顧問來(lái)參與其中。

　　然而到了約定的時(shí)間內(nèi)還是因?yàn)閰⑴c人數(shù)不多，會(huì)議“流產(chǎn)”。在后來(lái)的三天內(nèi)在社區(qū)的協(xié)作、樓道長(zhǎng)的組織下居民有召開了會(huì)議，最后又共同達(dá)成諒解，請(qǐng)來(lái)自來(lái)水公司專業(yè)清洗隊(duì)伍來(lái)清洗，清洗費(fèi)用由各居民分擔(dān)。

　　在“水箱清洗”的問題上，雖然事后這件事情以水箱得到順利清洗，沒有因此造成房屋漏水的圓滿結(jié)果而告終，但是從這件案例上也最能反映出當(dāng)前社區(qū)發(fā)展過(guò)程中存在的典型問題，但是這些問題都不是此次小結(jié)中要談的主要內(nèi)容。在此案例的全過(guò)程當(dāng)中我看到的是社區(qū)工作人員始終將“四自”原則放在處理糾紛的首位，強(qiáng)調(diào)的是居民自我管理、自我服務(wù)的處事方法。

　　個(gè)案二：社區(qū)獨(dú)創(chuàng)性的“君子協(xié)定”社區(qū)所轄范圍內(nèi)的：體育場(chǎng)路55—2—106的房主將原用途為“住宅”房屋進(jìn)行改造，使之成為商鋪以便出租。但因此次改造對(duì)原有房屋變動(dòng)較大，易對(duì)鄰居居民造成影響，且此房屋用作出租后的經(jīng)營(yíng)等行為可能導(dǎo)致鄰里糾紛的產(chǎn)生。在該房屋的承租方到工商局辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照的時(shí)被告之由于該項(xiàng)申請(qǐng)易產(chǎn)生上述問題，因此要有房屋所在機(jī)構(gòu)社區(qū)蓋章同意。承租方便來(lái)到社區(qū)要求蓋章同意。

　　對(duì)于承租方的該項(xiàng)要求，社區(qū)的意見是：社區(qū)作為居民自治組織，社區(qū)本身在未經(jīng)（相關(guān)）居民的同意授權(quán)之下，無(wú)權(quán)就關(guān)系到社區(qū)居民切身利益的各項(xiàng)事務(wù)提供任何形式的擔(dān)保、證明亦或是承擔(dān)不必要的義務(wù)，因此不能私自給予蓋章同意。但由于考慮到社區(qū)居民和承租方開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的愿望和要求，社區(qū)的做法是：獨(dú)創(chuàng)性的擬訂了一份“承諾書”：由承租方承諾在其房屋使用期間，正確處理相鄰住戶關(guān)系，絕對(duì)不影響相鄰方的日常生活，對(duì)于可能對(duì)居民產(chǎn)生的影響要及時(shí)說(shuō)明取得居民諒解并盡力消除；在經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)過(guò)程中遵守社區(qū)相關(guān)規(guī)定，尊重鄰居權(quán)益。

　　而周圍居民在得知情況之后也要在“承諾書”上簽字表明是否同意態(tài)度。在相關(guān)鄰里居民全部同意之后，表明他們集體授權(quán)社區(qū)，然后再由社區(qū)蓋章同意。附：“承諾書”房屋“君子協(xié)定”在我看來(lái)它的主要意義是一個(gè)居民間糾紛的“防御機(jī)制”。它保護(hù)居民的知情權(quán)的同時(shí)也給于他們以一定的決定權(quán)，這些權(quán)利的賦予能夠在某種程度上加深社區(qū)居民之間的交流（以此為機(jī)會(huì)的交流和溝通從而達(dá)成雙方之間有關(guān)事宜的諒解）和促進(jìn)他們的社區(qū)“自我管理”意識(shí)的`形成，這對(duì)于社區(qū)建設(shè)和發(fā)展說(shuō)是很有好處，也是社區(qū)發(fā)展當(dāng)中的為之津津樂道優(yōu)良成長(zhǎng)道路。但是隨著權(quán)利的賦予，必將帶來(lái)的是義務(wù)增加。

　　在各個(gè)相關(guān)住戶簽完字對(duì)申請(qǐng)者的要求表示同意之后，也表示了對(duì)這項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)日后所可能給他們帶來(lái)的危害有所了解，也就意味著日后不能再在“協(xié)定”上注明的免責(zé)范圍內(nèi)的損害再無(wú)理取鬧。但是這種“協(xié)定”的產(chǎn)生和運(yùn)作從法律上說(shuō)是沒有什么特別依據(jù)的，簽完了字居民還是可以就侵害提出控告，有無(wú)賴者仍然是可以肆意耍鬧，所以社區(qū)將這份協(xié)議書說(shuō)成是：“防君子不防小人”的“君子協(xié)定”。

　　在這幾件居民間的糾紛事務(wù)的處理過(guò)程當(dāng)中完全突顯出社區(qū)工作者們對(duì)“社區(qū)”這個(gè)居民自治組織的認(rèn)識(shí)。根據(jù)社區(qū)胡敏書記的看法：社區(qū)是居民自治組織，在社區(qū)的工作當(dāng)中，當(dāng)居民發(fā)生糾紛，應(yīng)該由居民自己協(xié)商解決，即使在居民一時(shí)無(wú)法解決的時(shí)候來(lái)尋求社區(qū)的幫助，社區(qū)的態(tài)度也是先讓居民自己通過(guò)相互溝通、加深了解，從而自主解決問題。社區(qū)此時(shí)確定的角色是一個(gè)旁聽者和資源提供者（提供居民協(xié)商的場(chǎng)所和召集居民服務(wù)）但是如果自己實(shí)在解決不了問題時(shí)，再由社區(qū)出面調(diào)解。而經(jīng)過(guò)前期的。交流，居民們多少已經(jīng)有了共識(shí)，處理問題起來(lái)也更加容易。

　　這就是一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“緩沖帶”。在社區(qū)的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中這一理論也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，在社區(qū)居民間糾紛的處理過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。社區(qū)工作給人們的一概感覺是事務(wù)瑣碎，過(guò)分繁雜，而以往對(duì)于社區(qū)工作人員處理居民糾紛的方式和方法也被人們常常說(shuō)成是婆婆媽媽的處理的方法。在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間我領(lǐng)悟到的社區(qū)工作的一個(gè)原則是要做到：“居民自決和民主參與原則”，社會(huì)工作的宗旨和精神內(nèi)涵是：“助人自助”，社區(qū)發(fā)展的模式當(dāng)中也有以提高社區(qū)居民自己解決問題的能力為目的之“社區(qū)發(fā)展模式”。我來(lái)到社區(qū)實(shí)踐，看到的事實(shí)是這以社區(qū)工作者的眼中有著他們自己獨(dú)特的理解的“四自”處理社區(qū)事務(wù)，令我感到這就是理論和實(shí)際的最佳結(jié)合，也令我對(duì)于社區(qū)工作者在社區(qū)工作中的創(chuàng)造性感到非常興奮！

　　三.“豐富”——社區(qū)青少年的活動(dòng)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本以加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)為主要任務(wù)。

　　來(lái)到樹園社區(qū)伊始我就為在社區(qū)開展這一主題活動(dòng)感到隱隱地?fù)?dān)憂，因?yàn)樵谝酝�的課業(yè)上我們經(jīng)常提起：社區(qū)居民參與是社區(qū)事務(wù)的參與度不高。這又何談是活潑好動(dòng)有著自己獨(dú)特想法，自稱為“新新人類”的青少年？然而令我想不到的是在樹園社區(qū)內(nèi)的青少年參與社區(qū)活動(dòng)的熱情很高。

　　在暑假一開始，他們便陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)到社區(qū)就進(jìn)行暑期活動(dòng)報(bào)到。截至7月中旬到社區(qū)報(bào)到的青少年就達(dá)到了100余名，年齡涵蓋了從小學(xué)到高中的未成年學(xué)齡全階段。在整個(gè)社區(qū)實(shí)踐當(dāng)中我經(jīng)�？吹降膱�(chǎng)景是：在樹園社區(qū)的科普?qǐng)D書室開放的時(shí)間里，每天都有很多青少年來(lái)到那里閱覽書報(bào)、觀看科普影視教育片和有限度地接觸互聯(lián)網(wǎng)，感受信息技術(shù)，還經(jīng)常出現(xiàn)由于空間、人數(shù)的限制，無(wú)法滿足需求的情況。

　　在社區(qū)辦公室里相當(dāng)多的社區(qū)青少年主動(dòng)跑來(lái)要求充當(dāng)社區(qū)志愿者，要求社區(qū)組織活動(dòng)來(lái)豐富他們的假期生活。在這種情況之下，為了滿足社區(qū)青少年的迫切需求，我便抓住機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)社區(qū)青少年開展了一系列符合此次活動(dòng)團(tuán)隊(duì)主要精神的活動(dòng)。

　　1、環(huán)保時(shí)裝秀正如前面所介紹的，樹園社區(qū)是一個(gè)“科普”特色社區(qū)。為了在我們開展的活動(dòng)中能充分體現(xiàn)這一點(diǎn)，我與張麗娟一起便利用社區(qū)舉辦納涼晚會(huì)的機(jī)會(huì)，在數(shù)十位社區(qū)報(bào)到的女性青少年中挑選了7名演員參與由我們編排的以環(huán)境保護(hù)為主題的“環(huán)保時(shí)裝秀”演出。整個(gè)演出的服飾全部采用環(huán)保物品制作，演出編排全部體現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的精神。從排練到演出的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，為了充分發(fā)揮少年兒童的想象力和創(chuàng)造力，提升演員們的積極性將節(jié)目搞得更好，我主動(dòng)提出了向他們提供時(shí)裝制作材料，由他們自行設(shè)計(jì)制作表演服裝的設(shè)想。結(jié)果大獲成功，在服裝制作計(jì)劃布置給他們的第二天，小演員們便急不可待、滿懷欣喜地將他們制作好的服飾展示給我們看，甚至還有的演員提出了進(jìn)行評(píng)比的好建議。在節(jié)目正式演出之時(shí)，小演員們身著我們制作的正裝和自己制作的服裝，表現(xiàn)極其完美，將呼喚環(huán)境保護(hù)從小做起的主題發(fā)揮得淋漓盡致，贏得了包括小演員們家長(zhǎng)和所在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師在內(nèi)的社區(qū)居民的一致好評(píng)！

　　2、參與社區(qū)慰問，從微小處看大社會(huì)在我參與社區(qū)實(shí)踐的日子里正值盛夏酷暑和“八一”建軍節(jié)。社區(qū)當(dāng)中的老年人平穩(wěn)度夏工作和軍屬慰問工作開始擺進(jìn)社區(qū)工作人員的工作日程。為了豐富社區(qū)青少年的社區(qū)志愿服務(wù)，滿足青少年參與社區(qū)服務(wù)的要求，我便帶領(lǐng)了大量的社區(qū)青少年參與到了社區(qū)的慰問過(guò)程當(dāng)中。在7月中下旬，帶領(lǐng)陪同社區(qū)青少年慰問了社區(qū)85歲以上的高齡老人和75歲以上的孤寡老人，并走訪看望了出生在7月的老壽星們，給他們送去了社區(qū)準(zhǔn)備的生日面，祝賀他們健康長(zhǎng)壽。

　　在8月初，為配合“八一”建軍節(jié)的慶祝活動(dòng)，帶領(lǐng)社區(qū)青少年上門慰問了在役軍屬、退役軍人和革命傷殘軍人；向他們致以節(jié)日的問候和祝賀。同時(shí)還邀請(qǐng)了社區(qū)的老紅軍、老軍人和剛剛從軍隊(duì)退役的軍人和青少年們一起座談。通過(guò)慰問老年人，使得青少年們意識(shí)到隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展，人均壽命的不斷延長(zhǎng)的事實(shí)，樹立并強(qiáng)化“尊老敬老”的道德意識(shí)，并由此通過(guò)“一帶二”（孩子帶動(dòng)父母）形成“尊老敬老”的良好社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)也看到還有相當(dāng)多的老年人生活在低保線上，讓他們清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)還有底層人士的存在，需要繼續(xù)地社會(huì)發(fā)展來(lái)解決，這樣也有助于城市青少年全面了解社會(huì)。通過(guò)“八一”慰問和與老中青三代軍人所代表的70余年軍隊(duì)發(fā)展史，看到50多年來(lái)的成就，了解的重要性和我國(guó)目前面臨的外部國(guó)防形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，從而在他們的心里樹立起全民國(guó)防意識(shí)，繼承、鞏固和發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)擁軍”“獻(xiàn)身國(guó)防”的光榮革命傳統(tǒng)。

　　通過(guò)在樹園社區(qū)組織社區(qū)青少年開展多項(xiàng)的活動(dòng)，使得我在實(shí)際工作當(dāng)中感受到：社區(qū)青少年對(duì)開展活動(dòng)的愿望是迫切的，參與社區(qū)活動(dòng)的積極性還是有的。面向青少年開展的各種教育活動(dòng)，完全可以通過(guò)社區(qū)這個(gè)“平臺(tái)”來(lái)實(shí)施。關(guān)鍵的問題是采取何種形式和內(nèi)容？而在這兩點(diǎn)的確立上必須在開展活動(dòng)的前期對(duì)于青少年的心理有一個(gè)充分地了解，知道什么是他們歡迎的，什么是需要我們說(shuō)明解釋待他們理解之后便會(huì)自然參與進(jìn)來(lái)的。只要對(duì)這些我們能有充分地了解，在適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合學(xué)校和家庭的有益影響力，這樣一來(lái)，青少年想要參與到社區(qū)活動(dòng)中來(lái)的內(nèi)部“向心力”和社區(qū)、學(xué)校、家庭聯(lián)合鼓勵(lì)的外部“推拉力”相結(jié)合，便可以吸引廣大的青少年參與到活動(dòng)中來(lái)，如若在活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中實(shí)施注意考慮到他們的情緒和參與活動(dòng)的自主性和積極性，并采取相應(yīng)措施，這樣便能夠使得青少年全身心地投入到活動(dòng)中，也許在這過(guò)程當(dāng)中青少年具有的非凡想象力等特質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的創(chuàng)造性成果會(huì)帶給我們意想不到的“驚喜”。

　　結(jié)語(yǔ)為期一個(gè)月的社區(qū)實(shí)踐就這樣結(jié)束了，通過(guò)實(shí)踐，我深受教育。在實(shí)踐當(dāng)中我了解到了社區(qū)實(shí)務(wù)的操作過(guò)程，政府有關(guān)社區(qū)發(fā)展的政策和由此的社區(qū)工作人員在社區(qū)發(fā)展上開展的各種嘗試。了解到社區(qū)工作人員對(duì)于社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的真實(shí)想法，這次實(shí)踐的確成為我學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，也是對(duì)我在大一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《社區(qū)社會(huì)工作》的有益補(bǔ)充。對(duì)此，我也再次感覺到社區(qū)發(fā)展的前景也是良好的，社區(qū)社會(huì)工作的社會(huì)價(jià)值是不可估量的。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇14

　　姓名：學(xué)號(hào)：班級(jí):

　　學(xué)院:

　　大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查信息與通信工程學(xué)院年 月 日

　　關(guān)鍵詞：

　　大學(xué)生，消費(fèi)情況，價(jià)值取向，消費(fèi)觀念

　　一.前言

　　1.1調(diào)查的背景

　　大學(xué)生作為一種特殊的消費(fèi)團(tuán)體，自身有著經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立的特點(diǎn)，在這樣的前提下，大學(xué)生還是有著獨(dú)特的消費(fèi)觀念，消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。同時(shí)，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀、消費(fèi)特點(diǎn)在一定程度上折射出當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為向?qū)�，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。 根據(jù)此問題，我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，對(duì)此問卷進(jìn)行了分析整合。

　　1.2 調(diào)查的參加者、時(shí)間、地點(diǎn)

　　調(diào)查的參與者：大一至大四的在校大學(xué)生

　　時(shí)間：寒假期間（2月15日~3月15日）

　　地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)

　　1.3 調(diào)查使用的調(diào)研方法——網(wǎng)絡(luò)問卷式

　　1.4 致謝

　　在此感謝各位填寫調(diào)查問卷，參加調(diào)查的各位同學(xué)對(duì)這次課題研究的支持，在問卷中提供的資料為研究分析做出了很大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)了解大學(xué)生消費(fèi)情況，了解大學(xué)生消費(fèi)觀念并引導(dǎo)大學(xué)生理性合理消費(fèi)有很大的幫助，再次表示衷心的感謝。

　　二.報(bào)告主體

　　2.1調(diào)查活動(dòng)的詳細(xì)內(nèi)容和經(jīng)過(guò)

　　1.在選題后，首先完成了問卷的設(shè)計(jì)，針對(duì)不同方面，不同的側(cè)重點(diǎn)對(duì)問卷進(jìn)行了進(jìn)一步的修改和完善。

　　2.邀請(qǐng)好友同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查。

　　3.回收有效問卷，采有效樣本。其中有效回收34份。

　　4.針對(duì)有效問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析并總結(jié)結(jié)論。

　　2.2調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)和事實(shí)

　　統(tǒng)計(jì)分析得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)如下：

　　1.您的性別：

　　2. 您所在的年級(jí)：

　　3. 您每月的基本消費(fèi)水平在：

　　4. 您每月的消費(fèi)的主要來(lái)源：

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇15

　　我們已經(jīng)是六年的學(xué)生了，當(dāng)然，學(xué)習(xí)任務(wù)也就更重了，也有很多近視，有同學(xué)戴上了眼鏡，但有些同學(xué)雖然近視但也沒有戴眼鏡。我調(diào)查班上有多少人戴眼鏡了，而又有多少人沒有戴。

　　上星期，我做了表格，有戴眼鏡的和不戴眼鏡的兩個(gè)選項(xiàng)給同學(xué)選擇。——

　　最終結(jié)果是：全班有20個(gè)人戴了眼鏡，有24個(gè)人沒有戴眼鏡。但我們知道的，全班這有六個(gè)人不近視，大約有七分之一的人不近視，全班有38個(gè)人都是近視的。說(shuō)明我們班我們班同學(xué)的視力還是很成問題的。

　　但是38個(gè)近視的人當(dāng)中只有20個(gè)同學(xué)戴了眼鏡，這又說(shuō)明了這18個(gè)同學(xué)有可能是不想戴眼鏡，但更多的應(yīng)該是假性近視。我看了一下，好學(xué)生基本上都近視了，成績(jī)稍微偏下的學(xué)生基本上也都近視了，而不近視的基本上都是中等生和中等偏上。這能反映一個(gè)問題，有些同學(xué)不是最認(rèn)真和最努力的。好學(xué)生很認(rèn)真，而差同學(xué)的家長(zhǎng)老師都督促很多，就算是被逼的也會(huì)寫很多作業(yè)，上很多課。但這只是單方面的，所以有些同學(xué)眼睛保護(hù)得好也是一方面。

　　老師的任務(wù)并不是非常重，班上有很多同學(xué)并不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)，而是因?yàn)榻?jīng)常看電腦而導(dǎo)致近視的，這就非常不好了，要控制好上網(wǎng)的時(shí)間和次數(shù)。

　　學(xué)校每天都有眼保健操，同時(shí)我們也有休息時(shí)間，為什么還是有那么多人近視呢?回頭想一想，每次眼保健操，基本上很多近視的人都沒有認(rèn)真做操，而假性近視的人并沒有認(rèn)真做眼保健操，怎么能讓視力恢復(fù)呢?為什么又不去配眼鏡呢?有很多同學(xué)在抄英語(yǔ)家業(yè)和數(shù)學(xué)每日一練時(shí)看不見就成了一個(gè)問題，甚至有人拿看不見為理由不寫作業(yè)，這個(gè)就要嚴(yán)重了。而上課時(shí)，有人因?yàn)榭床灰娋透纱嗖宦犞v。連鎖反應(yīng)和惡性循環(huán)。

　　所以，希望同學(xué)們能好好保護(hù)視力，愛護(hù)我們的眼睛。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇16

　　我于寒假期間在位于邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵團(tuán)體有限公司進(jìn)行了幾天的考察實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)期間我對(duì)邯鋼有了一些了解，對(duì)我們的國(guó)有企業(yè)有了一些感慨。

　　談起邯鋼，它的先進(jìn)的企業(yè)治理經(jīng)驗(yàn)是必須要提的。在80年代末到90年代初，邯鋼和其他國(guó)有企業(yè)一樣，面臨著原料，能源大幅度漲價(jià)和鋼材市場(chǎng)疲軟的雙重壓力，效益嚴(yán)重滑坡。邯鋼的28種主要產(chǎn)品中只有2種盈利，這個(gè)曾經(jīng)是河北上交利稅億元的贏利大戶，出現(xiàn)連續(xù)5個(gè)月的虧損。在企業(yè)生死攸關(guān)之際，以劉漢章為代表的邯鋼決策者不等、不靠、不要，創(chuàng)立并推行了模擬市場(chǎng)核算、實(shí)行本錢否決這一新的企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，勇敢面對(duì)市場(chǎng)，迎接挑戰(zhàn)。用劉漢章同道的話說(shuō)，這是被市場(chǎng)逼出來(lái)的招數(shù)。這一機(jī)制的基本模式是： 市場(chǎng)-倒推-否決-全員模擬市場(chǎng)核算、實(shí)行本錢否決就是采用模擬的辦法，把市場(chǎng)機(jī)制引進(jìn)企業(yè)內(nèi)部治理，但并非簡(jiǎn)單地把社會(huì)上經(jīng)濟(jì)交往中的銀行、公司、市場(chǎng)都照搬進(jìn)來(lái)，把企業(yè)內(nèi)部的二級(jí)單位都變成獨(dú)立的法人。邯鋼的做法是在保持現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)企業(yè)專業(yè)化、科學(xué)分工協(xié)作、高度集中同一治理（即企業(yè)內(nèi)部同一計(jì)劃、同一采購(gòu)、同一銷售，銀行只設(shè)一個(gè)帳號(hào)，二級(jí)廠不獨(dú)立對(duì)外，不具有法人資格）上風(fēng)的條件下，捉住本錢這個(gè)關(guān)鍵，依據(jù)客觀價(jià)值規(guī)律，用倒推的辦法，即從產(chǎn)品在市場(chǎng)上被接受的價(jià)格開始，從后向前，通過(guò)挖掘潛力，測(cè)算出逐道工序的目標(biāo)本錢，然后層層分解落實(shí)，直到每一個(gè)職工。通過(guò)本錢這個(gè)市場(chǎng)信息的傳遞，把市場(chǎng)價(jià)格信息內(nèi)伸化，按市場(chǎng)導(dǎo)向決定廠內(nèi)生產(chǎn)的資源配置，使職工直接感受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮漲潮落，從而樹立市場(chǎng)觀念，關(guān)心市場(chǎng)，主動(dòng)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)踐證實(shí)邯鋼所走的道路是正確的，領(lǐng)導(dǎo)的決策是英明的�？粗�今天蓬勃發(fā)展的邯鄲鋼鐵團(tuán)體公司，我心里布滿無(wú)比的自豪。我�？磳�來(lái)邯鋼會(huì)更加輝煌，也�？从幸惶煳艺嬲�成為一名邯鋼的工人，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份氣力，繁榮我國(guó)的鋼鐵產(chǎn)業(yè)。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇17

　　調(diào)查報(bào)告撰寫人：

　　調(diào)查內(nèi)容：

　　現(xiàn)在，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是：整體狀況是不錯(cuò)的，是可喜的，有不少的亮點(diǎn)存在。主要包括思想覺悟比較高，愛國(guó)熱情高漲，積極追求上進(jìn)，在學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能方面更是表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愿望，而且也是十分努力的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，大部分人有文明的言行，并且能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)等。以上是大學(xué)生中的主流。另外，現(xiàn)在的社會(huì)輿論對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的問題越來(lái)越關(guān)注，大部分大學(xué)生已經(jīng)從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到了社會(huì)責(zé)任感的重要性。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，社會(huì)責(zé)任感越來(lái)越成為重要的組成部分。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有無(wú)，越來(lái)越成為評(píng)價(jià)大學(xué)生合格與否的重要尺度之一，也成為了衡量大學(xué)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。從大學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)各界對(duì)于其社會(huì)責(zé)任感的要求也更加嚴(yán)格。但是，我們也不能過(guò)于樂觀。因?yàn)槲覀兛梢郧宄�地看到，在�?dāng)代大學(xué)生中確實(shí)存在社會(huì)責(zé)任感缺失的問題。而我們也必須指出，造成這一現(xiàn)象的責(zé)任不完全在于學(xué)生本身，父母、家庭、學(xué)校和社會(huì)是需要負(fù)主要責(zé)任的。同時(shí)我們看到，現(xiàn)在社會(huì)中的一些現(xiàn)象被社會(huì)輿論無(wú)意或有意地放大，并且傳播了一些違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。從一定程度上影響了大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而造成了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失；也促使社會(huì)各界人士在評(píng)論大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這一問題時(shí)，容易犯以偏概全的錯(cuò)誤。當(dāng)然，家庭和學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方面確實(shí)做了一些工作，但是還有不到位的地方，效果還有待觀察�？偠�言之一句話，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是：整體比較樂觀，有亮點(diǎn)；但是也有一些不足之處存在。在肯定大部分大學(xué)

　　生富有社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，也不能否認(rèn)有少數(shù)社會(huì)責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在。

　　既然有社會(huì)責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在，盡管不是多數(shù)，不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么，造成的原因是什么，解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

　　根據(jù)我們對(duì)所收集的材料和數(shù)據(jù)分析之后，我們認(rèn)為：大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題突出表現(xiàn)為：“興趣不濃，熱情不高，勇氣不足”的“三不”現(xiàn)象。

　　第一，“興趣不濃”。即部分大學(xué)生對(duì)于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣；實(shí)驗(yàn)不感興趣；實(shí)踐不感興趣；體育活動(dòng)不感興趣；甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室，漫無(wú)目的地生活學(xué)習(xí)。對(duì)外表現(xiàn)得很冷漠，做事無(wú)精打采。更加不會(huì)對(duì)自己未來(lái)的人生進(jìn)行合理的規(guī)劃，自然不會(huì)考慮如何去履行自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。

　　第二，“熱情不高”。即對(duì)于什么事情都不去關(guān)注，有一種聽天由命的感覺�？此茖櫲璨惑@，實(shí)際是對(duì)表?yè)P(yáng)、批評(píng)都無(wú)所謂。有一種“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無(wú)主義思想。過(guò)去那種“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的處世態(tài)度已經(jīng)在這一部分大學(xué)生身上難覓蹤影了。對(duì)于國(guó)家的發(fā)展，人民生活水平的提高都不關(guān)注。他們?cè)诔袚?dān)責(zé)任和履行義務(wù)的過(guò)程中，往往采用一推了之或一味逃避的態(tài)度。這種漠不關(guān)心的態(tài)度也正是社會(huì)各界人士對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失這一問題批評(píng)最多的方面。由此可見，這種熱情不高的現(xiàn)象是多么的突出和明顯。

　　第三，“勇氣不足”。即有部分大學(xué)生在面對(duì)社會(huì)責(zé)任時(shí)，不能勇敢面對(duì)和承擔(dān)這一份社會(huì)責(zé)任。在做了一些體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面對(duì)人們的議論，而覺得這樣的行為沒有意義，從此不再自覺履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。

　　以上三點(diǎn)是我們調(diào)研組在分析了收集的數(shù)據(jù)和材料之后，總結(jié)的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失最為突出的地方。

　　我們?cè)诹私饬舜髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的突出表現(xiàn)之后，還要分析造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么。

　　我們認(rèn)為，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個(gè)多元因素造成的。主要是社會(huì)、學(xué)校、家庭和自身多方面的原因最終導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的存在。接下來(lái)將分別闡述我們的觀點(diǎn)。

　　第一，從社會(huì)方面看。由于改革開放，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施，許多有悖社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想在社會(huì)上慢慢流傳開來(lái)。例如世風(fēng)日下，假冒偽劣，權(quán)錢交易等社會(huì)問題在商品經(jīng)濟(jì)的大背景下日益凸顯。而社會(huì)的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差，從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上，甚至是在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因而，更加談不上要大學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的激烈動(dòng)蕩在很大程度上確實(shí)導(dǎo)致了部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題出現(xiàn)。

　　第二，從家庭、學(xué)校方面看。首先應(yīng)該肯定現(xiàn)在家庭和學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面確實(shí)做了很多的工作。但是，有不到位，沒效果的問題。例如，家長(zhǎng)和師長(zhǎng)在一些細(xì)節(jié)方面表現(xiàn)出的某些不負(fù)責(zé)任的行為會(huì)給處于思想定型期的大學(xué)生產(chǎn)生影響，最終導(dǎo)致其責(zé)任意識(shí)不足。我們的'家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。而我們的學(xué)�；蚪逃�主管部門更應(yīng)該制定行之有效的規(guī)章制度和工作綱要，用制度的方式規(guī)范其在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任方面的工作。

　　第三，從大學(xué)生自身看�，F(xiàn)在的大學(xué)生是“應(yīng)試教育”的產(chǎn)物。平時(shí)就缺乏素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。在他們進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)之后，由于心理上的調(diào)整過(guò)慢，常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)日后生活的茫然。由于他們對(duì)于自己今后的路都還沒有一個(gè)很好的思考，那就更加難以履行社會(huì)責(zé)任了。正是由于心理上沒有完全調(diào)整，對(duì)未來(lái)沒有明確的目標(biāo)的緣故，造成了社會(huì)

　　責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的出現(xiàn)。

　　我們?cè)谇宄�了造成大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的原因之后，我們就需要有針對(duì)性地提出提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議，為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。

　　我們調(diào)研組認(rèn)為，要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，主要需要做好以下四個(gè)方面的工作：即加強(qiáng)理想信念教育；加強(qiáng)思想道德建設(shè)；積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。

　　第一，加強(qiáng)理想信念教育。現(xiàn)在部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來(lái)。理想是指引大學(xué)生奮斗的明燈。有了理想，大學(xué)生就不會(huì)在學(xué)習(xí)生活上誤入歧途；有了理想，大學(xué)生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有把個(gè)人理想與社會(huì)理想高度統(tǒng)一起來(lái)，才能夠使大學(xué)生在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會(huì)責(zé)任。

　　第二，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，需要我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)。通過(guò)思想道德建設(shè)，使公民道德規(guī)范和社會(huì)公德與個(gè)人的行為思想結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，使社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人要求。才能從根本上樹立大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)；才能使大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會(huì)責(zé)任。

　　第三，積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從我們的調(diào)查中了解到，如暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，各種青年志愿服務(wù)活動(dòng)，扶貧幫困等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)上具有較大的影響力，也得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)同，更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因此，我們認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效手段。因而，我們希望各級(jí)教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出，形式多樣，卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有效地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。

　　第四，規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。我們清楚地看到，社會(huì)輿論和學(xué)校在對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。而且，有一些社會(huì)輿論和某些學(xué)校有意或無(wú)意地在客觀上傳播了有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想和事件，極大程度地促使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄問題的出現(xiàn)。因此，我們強(qiáng)烈呼吁，政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī)，或者出臺(tái)相關(guān)的行政命令。最終達(dá)到規(guī)范學(xué)校和社會(huì)引導(dǎo)行為的目的。真正準(zhǔn)確地宣傳國(guó)情、民意；正確報(bào)道社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)主流；使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷強(qiáng)化和升華。

　　以上所述，即是我們調(diào)研組對(duì)于本次大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的結(jié)論。希望通過(guò)我們的調(diào)查，可以使當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面做得更好；希望家庭、學(xué)校和社會(huì)都能夠在幫助培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。

　　建議：多難興邦，面對(duì)中國(guó)至今的種種或?yàn)?zāi)難，當(dāng)代大學(xué)生們展現(xiàn)了可貴的愛國(guó)情懷和人性光輝；常言道：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，患難見真情；當(dāng)代大學(xué)生們?cè)谑玛P(guān)祖國(guó)利益、民族憂患的重大際遇時(shí)刻，所迸發(fā)出的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，也贏得了社會(huì)各界的好評(píng)。我們此次的調(diào)查結(jié)果正充分的印證了這一點(diǎn)：當(dāng)代大學(xué)生們的主流精神風(fēng)貌是崇尚自我卻并不極端唯我，張揚(yáng)個(gè)性也同時(shí)尊重規(guī)則，追求時(shí)尚也并不否定傳統(tǒng)；只不過(guò)沉重的學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力讓他們更多的表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義傾向遠(yuǎn)大于理想主義色彩，但青春的熱血依舊。當(dāng)然，當(dāng)下高等教育應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生思想教育工作的針對(duì)性有效性研究，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，使大學(xué)生懂得承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)整體利益的發(fā)展；形成正確的價(jià)值取向；同時(shí)組織大學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐，正確把握社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和主流，理解社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀；最終增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇18

　　摘要：

　　當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀問題是一個(gè)有著重大現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)問題，因?yàn)榇髮W(xué)生是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì)未來(lái)的希望，作為青年知識(shí)分子，他們的精神價(jià)值選擇，將直接影響到未來(lái)中國(guó)社會(huì)乃至人類的精神價(jià)值走向。那么當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感情況如何？據(jù)這一次調(diào)查顯示，從目前高校的實(shí)際來(lái)看，大學(xué)生思想純凈，理想高遠(yuǎn)，富有正義感和同情心，多數(shù)具有較高的責(zé)任感。但是，勿庸諱言，一部分大學(xué)生的責(zé)任感明顯淡化的現(xiàn)實(shí)令人擔(dān)憂，他們漠視自己的責(zé)任，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)、本文將對(duì)大學(xué)生宗教信仰問題的研究進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理、綜述，并為高校進(jìn)一步做好學(xué)生思想政治工作提供更為完整、系統(tǒng)化的政策建議。

　　調(diào)查目的：

　　責(zé)任感作為一種道德情感，是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，能否樹立強(qiáng)烈而牢固的社會(huì)責(zé)任感，不僅關(guān)系個(gè)體理想信念的實(shí)踐，更與國(guó)家前途和民族命運(yùn)悠悠相關(guān)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任，度過(guò)一個(gè)有意義的人生，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　調(diào)查形式：

　　“工欲善其事，必先利其器”。因此，在實(shí)踐之前，我上網(wǎng)搜集了調(diào)查報(bào)告的相關(guān)資料，認(rèn)真研究了這次實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)安排、計(jì)劃方案，從而以確保有計(jì)劃、有目的地開展有廣度、有深度的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方法。問卷的發(fā)放和回收工作由本組成員全程負(fù)責(zé)，共發(fā)放問卷40份，收回32份，其中有效問卷是30份，有效率為75%，符合問卷調(diào)查的一般規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)，可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

　　調(diào)查內(nèi)容：

　　1、我們主要對(duì)以下幾個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查：

　�、倌阌X得現(xiàn)在的大學(xué)生是否缺乏社會(huì)責(zé)任感？

　　②你是否認(rèn)為應(yīng)幫助社會(huì)上的弱勢(shì)群體？

　�、勰闶欠駞⒓舆^(guò)愛心活動(dòng)？

　�、苣闶欠裨敢庾鲂┕ぷ�，改變你認(rèn)為社會(huì)存在的弊端？

　�、菽闶欠裨诠�共場(chǎng)所注意自己的行為等？

　　2、在調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)擬需要解決的問題及采取的方法及實(shí)施方案：

　　（一）存在的問題主要有以下幾方面

　�、偎枷肷蠈�(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。

　�、谛袨樯现匾晜�(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。

　�、蹖�(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行等

　　（二）大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的成因

　　①不同思想文化的沖擊。

　�、谑袌�(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。

　�、畚覈�(guó)學(xué)校教育管理模式的單一化。

　�、芗彝キh(huán)境的影響。

　　（三）提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑

　�、倥囵B(yǎng)和提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知能力。

　�、谝�善于挖掘校園生活的育人功能，發(fā)揮體驗(yàn)教育的重要作用。

　�、垡�著力造就一支高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。

　�、軇�(chuàng)造良好環(huán)境。

　　關(guān)鍵字：

　　社會(huì)責(zé)任感、價(jià)值觀淡化、提升民族精神、社會(huì)公德集體主義

　　調(diào)查分析：

　　一、當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀與特征

　　1、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中有社會(huì)責(zé)任感的比例不高。34%的人認(rèn)為非常缺乏社會(huì)責(zé)任感，42%的人有一點(diǎn)缺乏，10%的人認(rèn)為不缺乏，還有14%的人不清楚。這些數(shù)據(jù)反映出我校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)相當(dāng)薄弱。相比過(guò)去，他們更注重真才實(shí)學(xué)，更加務(wù)實(shí)，而表現(xiàn)出對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，但這種自我責(zé)任感明顯強(qiáng)于社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)當(dāng)今大學(xué)生也普遍表示當(dāng)前最缺乏的就是社會(huì)責(zé)任感。所以大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不容忽視。

　　2、對(duì)于去服務(wù)大西北、省內(nèi)不發(fā)達(dá)地區(qū)、基層的問題上，只有12%的在校大學(xué)生會(huì)去，而有14%的大學(xué)生是為了有利于今后就業(yè)工作，從此數(shù)據(jù)再一次反映出大學(xué)生的自我責(zé)任感意識(shí)明顯強(qiáng)于社會(huì)責(zé)任感。

　　3、對(duì)于是否認(rèn)為應(yīng)幫助社會(huì)上的弱勢(shì)群體，在別人困難時(shí)盡力幫忙的問題，有46%的大學(xué)生認(rèn)為別人在困難時(shí)應(yīng)盡力幫忙，只有10%的大學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該，44%的大學(xué)生認(rèn)為視情況而定。

　　4 、20%大學(xué)生認(rèn)為見義勇為犧牲自己不值得。普遍學(xué)生反應(yīng)：“社會(huì)需要見義勇為，我們贊成見義勇為，但我們要在思想考慮完全和自己的能力范圍之內(nèi)去實(shí)施我們的智慧和力量，見義勇為的結(jié)果都是想幫助成功，盲目的行為再勇敢也只能帶來(lái)更大的傷害和損失，讓我們運(yùn)用智慧去勇為，期待一個(gè)好的結(jié)果。見義勇為雖好，但是幫助別人之前，要先想好自己有沒有這個(gè)能力。如果你還沒有能力保護(hù)好他人和自己，那么就不要沖動(dòng)。遇到事情，我們應(yīng)做到見義智為。情形假設(shè)者有之、認(rèn)為應(yīng)理智趨避者有之，媒體的社論一貫地取中庸之態(tài)，無(wú)甚定論。我敬佩英雄的行為，而我也必須承認(rèn)自己類似情形下的弱勢(shì)。我沒有受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，無(wú)法判斷什么情形下才是既能保護(hù)自己又能見義勇為。”

　　5、對(duì)于在公交車上你看到扒手在行竊，你會(huì)怎么做的問題，有40%的學(xué)生采取悄悄提醒受害者，有26%的學(xué)生會(huì)采取與其他人一道制止，只有4%的大學(xué)生對(duì)不關(guān)己的事，采取回避、冷漠的態(tài)度。

　　6 、“你是否會(huì)闖紅燈，或橫跨欄桿”，38%的大學(xué)生偶爾，因?yàn)橛幸�緊事。26%的大學(xué)生表示在車比較少的時(shí)候會(huì)闖紅燈，跨欄桿。還有16%的學(xué)生表示經(jīng)常闖紅燈、橫跨欄桿，只有20%的大學(xué)生表示從來(lái)沒有。

　　7、有20%的大學(xué)生十分愿意做些工作，改變你認(rèn)為社會(huì)存在的弊端，有24%的大學(xué)生不知道，還有28%的大學(xué)生不愿意。

　　結(jié)論：

　　社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)�(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說(shuō)是指?jìng)�(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

　　從目前高校的實(shí)際來(lái)看，大學(xué)生思想純凈，理想高遠(yuǎn)，富有正義感和同情心，多數(shù)具有較高的責(zé)任感。他們有著高尚的愛國(guó)情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是，勿庸諱言，一部分大學(xué)生的責(zé)任感明顯淡化的現(xiàn)實(shí)令人擔(dān)憂，他們漠視自己的責(zé)任，理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)等，具體表現(xiàn)為：

　　1、思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。

　　一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系，對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

　　2、行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。

　　3、實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。

　　不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。

　　二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的成因

　　1、不同思想文化的沖擊。

　　在以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化的影響下，人活在各種責(zé)任之中，人的個(gè)性，自由很少得到釋放，人的個(gè)性被禁錮。而隨著多種文化的沖擊和碰撞，西方國(guó)家的一些無(wú)限度的獨(dú)立、自由、個(gè)性解放等觀念，被一些大學(xué)生不加分析的借用。他們過(guò)分注重自我，而忽視個(gè)人與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系。因此，在現(xiàn)代化的今天，西方的個(gè)性文化使大學(xué)生受到了極大的沖擊。個(gè)性和自由的展示，一定程度上沖淡了個(gè)人對(duì)國(guó)家社會(huì)的責(zé)任感。

　　2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。

　　隨著價(jià)值的多元化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，社會(huì)中滋長(zhǎng)了個(gè)體本位觀念，為己觀念，金錢萬(wàn)能觀念。這三種觀念導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了某些消極腐敗現(xiàn)象，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。這些觀念和消極腐敗現(xiàn)象的存在對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響。

　　3、我國(guó)學(xué)校教育管理模式的單一化。

　　一直以來(lái)，學(xué)校德育工作重政治教育，而對(duì)學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)性發(fā)展的重視不足。學(xué)校總是希望培養(yǎng)在思想品德方面完美的人，經(jīng)常要求學(xué)生要愛祖國(guó)、愛人民、愛集體，卻很少倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益。結(jié)果是學(xué)生的主體性被壓抑、心靈受傷害，毫無(wú)責(zé)任感可言。而“灌輸式”的教育方法至今仍占主動(dòng)地位，學(xué)生主動(dòng)參與的少，其社會(huì)主體意識(shí)在這種教育中并未得到有效的增強(qiáng)。

　　4、家庭環(huán)境的影響。

　　親情是中國(guó)的傳統(tǒng)文化的一大特色，由于父母對(duì)子女的過(guò)分關(guān)愛，使得他們習(xí)慣于索取與享受而疏于付出和奉獻(xiàn)。一些父母甚至承擔(dān)了所有的責(zé)任，使得他們的子女衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。在這種家庭環(huán)境下成長(zhǎng)的學(xué)生意志薄弱，抗挫折力差。與以前的大學(xué)生相比，他們意志顯得脆弱，克服困難的能力差。他們往往以自我為中心，對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，對(duì)自我的要求低而少。因此，很多大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的淡漠與家庭教育不無(wú)關(guān)聯(lián)。

　　三、強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的途徑

　　（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，豐富和深化社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)涵

　　加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的社會(huì)主義、集體主義、愛國(guó)主義價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主旋律，為此，必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦，幫助他們不斷增強(qiáng)民族自尊心自信心和自豪感，使個(gè)人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起，承擔(dān)起自己的歷史使命。

　　加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，奠定大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感深厚的人文底蘊(yùn)。

　　加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，能夠使大學(xué)生擺脫非文明、低級(jí)趣味的影響，可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)愛、對(duì)國(guó)家民族的深厚感情和強(qiáng)烈的社會(huì)歷史責(zé)任感。加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，一是要深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化資源，將傳統(tǒng)文化中的積極因素融入教育中。二是拓寬視野，重視結(jié)合專業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育。三是重視隱性教育，使大學(xué)生在潛移默化中感受人文教育。

　　（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬社會(huì)責(zé)任感教育的途徑

　　加強(qiáng)校園文化建設(shè)，利用校內(nèi)第二課堂培養(yǎng)。

　　大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不是一蹴而就的事情，它需要一定時(shí)間的積淀。而校園文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)能夠起到重要的促進(jìn)作用。因此，高校要高度重視校園文化建設(shè)，使之成為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的新載體、新平臺(tái)。一是要廣泛開展和諧校園創(chuàng)建活動(dòng)，努力使責(zé)任意識(shí)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識(shí)和規(guī)范。二是要充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力。三是要大力開展校園文化活動(dòng)，充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。

　　加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用社會(huì)大課堂培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。

　　社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感，是知、情、行的統(tǒng)一，而社會(huì)實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一的重要途徑。首先，社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的需要，大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能承擔(dān)責(zé)任，只有在承擔(dān)責(zé)任的實(shí)踐中產(chǎn)生了愉快體驗(yàn)，才會(huì)在今后更樂于參與類似的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而提高和鞏固己形成的社會(huì)責(zé)任感及其層次。其次，社會(huì)實(shí)踐可以滿足大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)同的需要、對(duì)未來(lái)期望及成就感的需要等高層次的需要。第三，社會(huì)實(shí)踐為培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了廣闊背景，具有不可替代性。因此，要培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，必須在提高他們的思想認(rèn)識(shí)水平的同時(shí)，讓大學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐磨練大學(xué)生的意志，真正建立社會(huì)責(zé)任感。

　　（三）構(gòu)建社會(huì)、家庭、學(xué)校通力協(xié)作的一體化教育體系，提升社會(huì)責(zé)任感教育的'實(shí)效。

　　培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)環(huán)境對(duì)人的一生的影響是非常大的，如果說(shuō)理論學(xué)習(xí)是顯性教育的話，環(huán)境氛圍的熏陶則是隱性教育。昔有“孟母三遷”的典故，今有家長(zhǎng)花錢擇校，無(wú)非都是為子女選擇一個(gè)有利于他們發(fā)展的環(huán)境。學(xué)校、家庭、社會(huì)是學(xué)生生活的三大空間。高新技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展使學(xué)生接受信息的渠道愈來(lái)愈多，也使學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系比以往任何時(shí)期都要更加緊密，學(xué)生一方面在聆聽著家長(zhǎng)的教誨，接受著學(xué)校的正規(guī)教育，同時(shí)也在經(jīng)受著社會(huì)的洗禮。因此，責(zé)任教育不僅是德育工作者的事，學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)該通力協(xié)作，創(chuàng)造良好的環(huán)境，來(lái)共同培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。首先，學(xué)校教育要充分重視環(huán)境的美化，發(fā)揮教育者的人格魅力，這比單純的理論教育更具有說(shuō)服力。教育學(xué)生要有責(zé)任意識(shí)，首先教育者自己必須要有責(zé)任意識(shí)。為人師表，率先垂范，明確自己在學(xué)校管理、學(xué)生發(fā)展中的責(zé)任。對(duì)社會(huì)消極現(xiàn)象既不回避，也不放棄正確的理論引導(dǎo)，充分顯示對(duì)教育對(duì)象的尊重和對(duì)社會(huì)效果的負(fù)責(zé)。這種人格的魅力，會(huì)在潛移默化之中影響學(xué)生，不說(shuō)假話，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。其次，家長(zhǎng)應(yīng)更多地關(guān)心孩子的人格、品質(zhì)的發(fā)展，而不是僅僅注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。在日常生活中，更應(yīng)注意自身的言行，身教重于言教。另外，社會(huì)要形成一種輿論力量和道德機(jī)制，倡導(dǎo)明確的主流價(jià)值觀和責(zé)任觀，指導(dǎo)道德選擇，加大對(duì)非責(zé)任現(xiàn)象的監(jiān)督和打擊力度。大眾傳媒是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要中介之一，而傳媒中一些不科學(xué)、不健康的宣傳報(bào)道，使得那些辨別力較差的學(xué)生在責(zé)任意識(shí)規(guī)范的認(rèn)同與責(zé)任行為的選擇等方面出現(xiàn)了迷茫，而且由于一些失導(dǎo)的宣傳片面迎合了部分學(xué)生的心態(tài)，他們往往還能抵消學(xué)生的多年來(lái)所接受的正面的道德教育。因此，大眾傳媒應(yīng)對(duì)主流的價(jià)值觀、責(zé)任觀的推介更為清晰、明朗。同時(shí)政府對(duì)社會(huì)上一些不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，如制假、販假，偷逃漏稅等，也應(yīng)進(jìn)一步加大打擊力度。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)形成一種合力，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的環(huán)境，這也是對(duì)祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。

　　調(diào)查總結(jié)：

　　責(zé)任感作為一種道德情感，是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，能否樹立強(qiáng)烈而牢固的社會(huì)責(zé)任感，不僅關(guān)系個(gè)體理想信念的實(shí)踐，更與國(guó)家前途和民族命運(yùn)悠悠相關(guān)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任，度過(guò)一個(gè)有意義的人生，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育不僅僅是高校德育工作者的事，學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)該通力協(xié)作，共同努力，為培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。就家庭而言，父母的教養(yǎng)方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責(zé)任意識(shí)的形成。總之，父母不僅要求孩子學(xué)會(huì)做事，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)承擔(dān)各種責(zé)任。就學(xué)校而言，除了要完善和深化教育內(nèi)容以及改進(jìn)教育方式，還要完善責(zé)任感教育的評(píng)價(jià)、監(jiān)督、獎(jiǎng)懲機(jī)制，營(yíng)造從教學(xué)到教育、從管理到服務(wù)、從學(xué)生的學(xué)習(xí)到生活全方位的責(zé)任感教育氛圍。通過(guò)這些措施讓大學(xué)生在學(xué)校中承擔(dān)各種責(zé)任，獲得直接而深刻的責(zé)任體驗(yàn)。此外，學(xué)校要加強(qiáng)與學(xué)生家庭的溝通以及與社會(huì)合作，與家庭和社會(huì)形成合力，共同培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。就社會(huì)而言，從根本上說(shuō)，社會(huì)責(zé)任與精神世界不單是一個(gè)教育問題，也是一個(gè)制度性問題。目前我國(guó)的社會(huì)責(zé)任制度缺陷，主要表為在一些社會(huì)生活領(lǐng)域，部分公民社會(huì)責(zé)任的制度規(guī)范基本屬于空白。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，必須在教育和制度規(guī)范上營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

　　一是國(guó)家和政府各部門要在立法和制度規(guī)定上進(jìn)一步明確企業(yè)、團(tuán)體和個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。

　　二是各級(jí)黨委、政府和各部門要積極開發(fā)利用道德教育資源，為大學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)提供豐富多彩、健康有益的精神食糧。

　　三是社會(huì)要倡導(dǎo)明確的主流價(jià)值觀和責(zé)任觀，指導(dǎo)道德選擇，加大對(duì)背棄社會(huì)責(zé)任行為的監(jiān)督和批評(píng)，形成一種輿論力量和道德機(jī)制。

　　三是各級(jí)政府要努力為大學(xué)生履行社會(huì)責(zé)任創(chuàng)造條件實(shí)踐條件，使大學(xué)生在知行合一中實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的自身的完善。作者，我們對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀感受比較直接，也比較客觀。因此，探討當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育已成為高校思想道德教育的十分緊迫而意義重大的課題。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇19

　　一、對(duì)象與方法：

　　1、抽取萬(wàn)灘鎮(zhèn)中學(xué)七、八年級(jí)各一個(gè)班

　　2、調(diào)查方法：

　　本次調(diào)查采取問卷的方法進(jìn)行，發(fā)給問卷后，學(xué)生自主作答。用統(tǒng)計(jì)出的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分類整理并分析。本次調(diào)查問卷共80份，有效回收72份，回收率90%。

　　二、調(diào)查結(jié)果與分析

　　針對(duì)調(diào)查取得的數(shù)字分析，包括如下內(nèi)容：此次調(diào)查發(fā)放問卷80份，調(diào)查群體共回答健康知識(shí)題目786道，答對(duì)668道，健康知識(shí)知曉率為85%健康知識(shí)部分的薄弱點(diǎn)集中在疫苗接種知識(shí)、青春期知識(shí)；健康行為方面，部分學(xué)生仍沒有養(yǎng)成早晚刷牙、每天洗澡、每天吃早餐的好習(xí)慣。

　　三、結(jié)論

　　1、調(diào)查群體的健康知識(shí)知曉率達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

　　2、從本次考試的'結(jié)果來(lái)看，無(wú)論是健康知識(shí)的知曉率，還是健康行為形成率均比上年年調(diào)查結(jié)果提高了幾個(gè)百分點(diǎn)，為此，我們還要繼續(xù)努力、找出問題、再接再厲、發(fā)揚(yáng)成績(jī)、繼續(xù)做好這項(xiàng)工作。

　　四、對(duì)策和建議

　　今后，健康教育工作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　一是上好健康教育課，科學(xué)、合理設(shè)置健康教育內(nèi)容；

　　二是定期開展青春期知識(shí)講座，引導(dǎo)中學(xué)生正確對(duì)待青春期身體、心理的變化，有效避免青春期所引起的種種心理、生理方面的困惑，是同學(xué)們快樂、健康地度過(guò)青春期；

　　三是加大宣傳力度，定期開設(shè)健康教育專欄，開展健康知識(shí)宣傳；

　　四是大力提倡健康的生活理念和生活方式，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的健康生活方式和行為習(xí)慣，科學(xué)地進(jìn)行健康保健。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇20

　　農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。億萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)入城市就業(yè)，不僅緩解了農(nóng)村就業(yè)壓力，也為城市發(fā)展和方便城市居民生活做出了重要貢獻(xiàn)。農(nóng)民進(jìn)城既為農(nóng)村帶回了先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式、文化理念、科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，又為家鄉(xiāng)脫貧致富和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化起到了積極的推動(dòng)作用。實(shí)踐證明，億萬(wàn)農(nóng)民工已成為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的主力軍。

　　但是，我們也必須看到，伴隨超大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)，由于認(rèn)識(shí)及相關(guān)政策措施嚴(yán)重滯后，農(nóng)民工領(lǐng)域出現(xiàn)了許多不容忽視的問題。通過(guò)調(diào)查我深深感到，農(nóng)民工領(lǐng)域的問題堆積如山，已成為全國(guó)關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，必須引起高度重視。下面我就從生活狀況，維權(quán)進(jìn)程，子女教育三個(gè)方面來(lái)總結(jié)自己的調(diào)查結(jié)果：

　　一. 生活狀況。

　　從我的調(diào)查來(lái)看，進(jìn)城農(nóng)民工的生活狀況非常差。

　　在杭州市郊區(qū)，每天早晨在路邊都能看到穿著破爛，騎著很舊的自行車去工地的農(nóng)民工。他們大多都是邊啃著饅頭邊滿頭大汗蹬車，

　　既要趕速度，又要避開行人和車輛。每天中午大概12點(diǎn)半左右就可以看見有很多農(nóng)民工結(jié)伴在包子店門口買吃的。吃完飯后便在工地上隨便找個(gè)地方午休，所以路邊的布做的類似帳篷下面經(jīng)常看到有農(nóng)民工中午頂著炎炎烈日休息。但如果要趕活的話就連烈日下的午休也沒有了。七月份有段時(shí)間，杭州的日最高氣溫達(dá)到近40攝氏度，呆在家里吹著空調(diào)都還覺得不夠涼快，那些農(nóng)民工在工地的艱難日子可想而知。就在高溫的幾天，經(jīng)�？梢钥吹接写笈�的農(nóng)民工就拿著席子睡在路邊（因?yàn)槲葑永镞�沒有路邊的風(fēng)涼快）。

　　據(jù)在工地上上班的一位農(nóng)民工說(shuō)，他的三餐基本都是面食，早晨，中午是饅頭或者包子，晚上就住點(diǎn)面。而他的交通工具則是一輛

　　在大學(xué)工地干活時(shí)撿的大學(xué)生丟棄的自行車，這輛車很破，鏈條經(jīng)常掉，有時(shí)上班的路上甚至?xí)�掉好幾次，再加上速度又慢，所以算下�?lái)并不比不行快多少，有時(shí)還為在路上修鏈條而遲到被罰工錢但他說(shuō)有車總比沒有好，所以自己還是一直留著這輛車。

　　網(wǎng)上有這樣的一組數(shù)據(jù)”農(nóng)民工在城市打工，大多居住在簡(jiǎn)陋的宿舍里。據(jù)調(diào)查，有29.19%的農(nóng)民工居住在集體宿舍里，有20.14%

　　的農(nóng)民工居住在缺乏廚衛(wèi)設(shè)施的房間里，有7.88%的農(nóng)民工居住在工作地點(diǎn)，有6.45%的農(nóng)民居住在臨時(shí)搭建的工棚里，還有12.54%的農(nóng)民工在城里沒有住所，只能往返于城郊之間，或回農(nóng)村居住”而我所知道的農(nóng)民工住在臨時(shí)工棚的為100%，其余幾乎全為0。

　　他們生病時(shí)一般能撐則撐，撐不過(guò)去再到藥店買藥吃。并且生病時(shí)大多不到正規(guī)醫(yī)院去看而只是在普通診所里買點(diǎn)藥。不上正規(guī)醫(yī)院看病的主要原因一是費(fèi)用太高，二是沒有去醫(yī)院看病的習(xí)慣，三是沒錢看病。

　　受工資水平低限制，大部分農(nóng)民工的月消費(fèi)幾乎全部用于住宿和食品消費(fèi)，而每月的文化娛樂支出很少，主要靠睡覺、閑聊和看電視打發(fā)工余時(shí)光

　　二. 維權(quán)進(jìn)程。

　　“據(jù)調(diào)查顯示：農(nóng)民工的月工資均比較低，主要集中在500元至800元之間。其中，每月收入在300元以下的占3.58％，300元至500元的占29.26％，500元至800元的占39.6％，800元以上的占27.90％。

　　調(diào)查當(dāng)中，與用人單位簽訂用工合同的農(nóng)民工僅占53.70％，沒有簽訂的占了30.62％，有15.68％的農(nóng)民工居然不知道什么是勞動(dòng)合同。

　　農(nóng)民工工作的顯著特征是勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，勞動(dòng)強(qiáng)度大，危險(xiǎn)性高。每天工作大多超過(guò)8小時(shí)。在被調(diào)查者中，每天工作時(shí)間8小時(shí)以內(nèi)的僅占13.70％，8小時(shí)至9小時(shí)之間的達(dá)到40.30％，9小時(shí)至10小時(shí)之間和10小時(shí)以上的分別占23.48％和22.50％�！�

　　根據(jù)調(diào)查顯示，農(nóng)民工的工時(shí)長(zhǎng)，工薪低，掙得一點(diǎn)錢很是不容易。但是他們又能否順利地得到自己應(yīng)的報(bào)酬呢？答案是仍有近50%的人拿不到工錢。我大概問了杭州市郊區(qū)近80%的工人，他們幾乎全部的人都說(shuō)自己曾經(jīng)無(wú)法順利拿到工資，完工后不經(jīng)過(guò)三至四次到工頭家的“造訪”是絕對(duì)要不到錢的。甚至還要為此和他們撕破臉才能拿到錢，其中仍有近十分之一的人至今也未拿到錢。

　　而在遇到這種情況能夠拿起法律的武器維護(hù)自己權(quán)益的人在我所調(diào)查的民工中還沒有。他們中的大多數(shù)只能不斷地去索要，如果遇到工頭逃走的情況，則只能忍氣吞聲了。原因可能并不是因?yàn)樗麄兊姆�律意識(shí)淡薄，而是他們不得不考慮的經(jīng)費(fèi)問題以及維權(quán)時(shí)間。他們的工資可能就是一萬(wàn)元左右，但打完官司下來(lái)，去掉所有的花銷，就算官司打贏了，可能也所剩無(wú)幾了。再加上一般的官司順利的話打下來(lái)也至少得半年以上，如果遇到被告人逃跑不在的情況，可能還要再拖時(shí)間。所以算下來(lái)，加上訴訟費(fèi)和中間的誤工費(fèi)，即使官司打贏，民工們剩下的可能也不多了。另一方面就是司法程序問題，需要各種證據(jù)。而很多民工在工作之前并沒有和用人單位簽合同，所以他們之間的雇傭和被雇傭關(guān)系在法律上很難確定。如此看來(lái)，現(xiàn)在維權(quán)雖然被喊得很響，但真正算下來(lái)，可能并不是那么的好走。

　　醫(yī)療、養(yǎng)老等各種保險(xiǎn)在我調(diào)查的人群中基本沒人辦理�？梢娫谶@件事上，很多單位都是上級(jí)喊一種口號(hào)，下面依然按照自己愿意的方式辦事。但最終受到利益?zhèn)�害的依然是弱者——農(nóng)民工！

　　三. 農(nóng)民工子女受教育問題。

　　農(nóng)民工子女的教育問題的凸顯，一方面，農(nóng)民工子女受戶籍制度限制，難以享受到和城里孩子同等的教育資源；另一方面，由于農(nóng)民工子女在城市受教育的相關(guān)政策還沒有充分落實(shí)，仍存在很多障礙，相當(dāng)一部分農(nóng)民工把子女留在農(nóng)村，形成了大規(guī)模的留守兒童群體。

　　通過(guò)這次的調(diào)查我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工的現(xiàn)狀任然不容樂觀：生活條件差，相關(guān)權(quán)益得不到相應(yīng)的保障，子女教育問題解決不了等等。雖然國(guó)家近年來(lái)一直都在加大對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注，也出臺(tái)了很多相關(guān)的政策，但在政策的執(zhí)行上并不是很好。而有的單位還是能從中找到漏洞，從而想盡一切辦法來(lái)回避這些政策的執(zhí)行。所以政府在出臺(tái)相關(guān)政策的同時(shí)更應(yīng)該關(guān)注這些政策是否被執(zhí)行，在執(zhí)行的過(guò)程中又遇到了哪些阻礙，應(yīng)該怎樣來(lái)解決這些漏洞，從而使這些政策真正起到它的作用。另外他們的法律意識(shí)任然很淡薄，雖然一直在強(qiáng)調(diào)工作之前要簽訂合同，但因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不到合同的重要性所以真正簽的人卻少之又少，因此可以在他們外出之前進(jìn)行相關(guān)的教育。

　　另外還想給農(nóng)民工點(diǎn)建議：農(nóng)民工不要將自己定位為只能干苦、臟、累工種的勞動(dòng)力，其實(shí)，農(nóng)民工通過(guò)參加職業(yè)技能培訓(xùn)和努力學(xué)習(xí)，也能熟練地掌握一門技術(shù)，成為一名技術(shù)工人。畢竟，干苦力活不能做一輩子。農(nóng)民工可以借空閑下來(lái)的時(shí)間，參加勞動(dòng)部門指定的定點(diǎn)就業(yè)再就業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舉辦的免費(fèi)職業(yè)技術(shù)技能培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)一門專業(yè)技術(shù)，為今后的就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　農(nóng)民工作為現(xiàn)今社會(huì)的一個(gè)大群體，為社會(huì)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，但在城里的狀況卻不是很好，希望我們?nèi)�社�?huì)的人都能夠關(guān)注這個(gè)群體，為他們條件的改善顯出自己的一份力量，讓他們感受到來(lái)自全社會(huì)的溫暖。

　　近四成農(nóng)民工未與單位簽訂任何勞動(dòng)合同或協(xié)議，有一半的農(nóng)民工拿不到加班補(bǔ)貼，57%的農(nóng)民工得不到工傷補(bǔ)償，近八成的農(nóng)民工不能帶薪休假，90%以上的農(nóng)民工沒有享受住房補(bǔ)貼和住房公積金，還有八成的女職工無(wú)法享受帶薪休產(chǎn)假制度。

　　權(quán)益受保障程度偏低

　　調(diào)查表明，51.47%的農(nóng)民工反映其工作崗位的安全防護(hù)措施有一些，但不夠嚴(yán)密。勞動(dòng)時(shí)間偏長(zhǎng)，且一半以上農(nóng)民工沒有加班報(bào)酬。參加社會(huì)保險(xiǎn)率低。74.81%的農(nóng)民工未參加任何保險(xiǎn)，其中，有73.37%、73.77%、84.65%和67.46%的農(nóng)民工沒有參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和工傷保險(xiǎn)。

　　月消費(fèi)幾乎全部用于食宿

　　一是農(nóng)民工生活、衛(wèi)生條件差。受工資水平低限制，大部分農(nóng)民工的月消費(fèi)幾乎全部用于住宿和食品消費(fèi)，而每月的文化娛樂支出很少，主要靠睡覺、閑聊和看電視打發(fā)工余時(shí)光；二是居住環(huán)境質(zhì)量差；三是子女受教育難；四是農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)和職業(yè)技能培訓(xùn)不到位。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇21

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查時(shí)間：

　　星期六下午

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　市場(chǎng)等

　　調(diào)查目的：

　　找出錯(cuò)別字，分析結(jié)論。正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字。

　　我國(guó)的語(yǔ)言文字有很多種，但是，經(jīng)常有些商家不斷地將祖國(guó)的語(yǔ)言文字錯(cuò)用、濫用、誤用；而在平常的日常生活中的誤讀字和語(yǔ)病更是屢見不鮮。為了加強(qiáng)對(duì)正確使用語(yǔ)言文字的重要性的認(rèn)識(shí)，提高正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的自覺性。我展開了深入的調(diào)查。

　　問題的調(diào)查

　　為了更好地深入調(diào)查，我于星期六下午展開了調(diào)查。大約調(diào)查了一個(gè)小時(shí)。一些店面廣告牌上出現(xiàn)了很多這樣的現(xiàn)象：把依依不舍寫成了衣衣不舍，依戀寫成了衣戀，時(shí)尚寫成了時(shí)裳一問才知道，原來(lái)都是店主故意寫錯(cuò)，自作聰明地把偏旁去掉或用錯(cuò)。還完全為了追趕時(shí)尚潮流，吸引更多的顧客來(lái)購(gòu)物，所以才不管什么字體規(guī)不規(guī)范呀，用錯(cuò)字沒有。還有一些小學(xué)生作業(yè)上的錯(cuò)別字更是見怪不驚

　　研究與分析

　　經(jīng)過(guò)我的仔細(xì)分析與研究，大概主要有以下幾點(diǎn)：

　　1、一些商家為了追趕潮流，吸引顧客，故意使用錯(cuò)別字。

　　2、書本報(bào)紙上的錯(cuò)誤大概都是由于印刷錯(cuò)誤，印刷員太疏忽。

　　3、由于小學(xué)生的粗心，而造成寫錯(cuò)別字。

　　4、一些小學(xué)生不會(huì)寫個(gè)別字，而錯(cuò)寫偏旁，多一筆，少一畫。

　　希望一些店主不要在故意使用錯(cuò)別字，濫用語(yǔ)言文字。一定要規(guī)范使用祖國(guó)語(yǔ)言文字�？梢詫ｉT成立一個(gè)小組，糾正那些錯(cuò)別字用者。

　　作為后代，我們有責(zé)任傳承漢字文化。將我們的漢字學(xué)好，寫好。我提議，從我們自己做起，身邊和人做起，正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字，讓我們的祖國(guó)更美好！

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇22

　　1、調(diào)查目的：

　　我們希望通過(guò)本次調(diào)查，了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的，從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，會(huì)合理地分配使用，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時(shí)候的壓歲錢通常由我們自己保管，作為下一學(xué)期零花錢的主要來(lái)源。而我們積攢著這一筆財(cái)富該如何使用呢?每天放學(xué)時(shí)，我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡，店門攤前圍滿了各年級(jí)的學(xué)生，難道他們把壓歲錢都買來(lái)吃喝了?這個(gè)問題引起了我們的關(guān)注，為此,我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。

　　2、調(diào)查對(duì)象：

　　小學(xué)生

　　3、調(diào)查內(nèi)容：

　　我們經(jīng)過(guò)詢問部分學(xué)生和進(jìn)行問卷調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。

　　第一類是把大部交給父母,自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品,占50%; 第二類是全部存入銀行，作小儲(chǔ)蓄之用，占30%; 第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費(fèi)，占10%;

　　第四類是全部在新年時(shí)花玩，作吃喝玩樂之用，占10%。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢?同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢?下面是我們的采訪的部分實(shí)錄：

　　第一類的一位同學(xué)。

　　記:請(qǐng)問,你的壓歲錢怎樣用? 甲:我會(huì)留下小部分留給自己,其他的都給父母。 記:你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎? 甲:當(dāng)然喜歡，我可以買一些文具用品，有時(shí)還可以買那誘人的玩具。 記:要是你的錢不夠花怎么辦? 甲:只得問父母拿，要是買學(xué)習(xí)用品，他們肯定支持的! 思考1：我們發(fā)現(xiàn)，這類同學(xué)很知足，認(rèn)識(shí)到自己還不知道如何花壓歲錢，希望把錢交給父母，合理地支配他們的壓歲錢。

　　下面是第二類的一位同學(xué)。

　　記:你的壓歲錢怎么用? 乙:我會(huì)把壓歲錢全部存進(jìn)銀行。 記:你不留下一些來(lái)買點(diǎn)玩具之類的嗎? 乙:不，存入銀行里的錢就是我積攢的財(cái)富,將來(lái)會(huì)大有用途。 記:謝謝! 思考2：第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢，把錢存入銀行，將來(lái)可以用來(lái)念大學(xué)，甚至安居置業(yè)。同時(shí)，參加儲(chǔ)蓄活動(dòng)，也是有益于自己，有益于社會(huì)的活動(dòng)。 第三類會(huì)怎樣呢? 記:你打算把壓歲錢怎樣花? 丙:我打算把它作為旅游的經(jīng)費(fèi)，去一次愉快的遠(yuǎn)足。 記:你覺得這樣值得嗎? 丙:干嘛不值得?在旅游當(dāng)中，一方面可以飽覽祖國(guó)的風(fēng)光，也可以開闊自己的視野。 記:說(shuō)得對(duì)，祝你有一個(gè)愉快的旅途! 第三類是喜歡遠(yuǎn)足的一類。

　　他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費(fèi)，把錢用在開闊視野的方面，像我們10幾歲的孩子會(huì)有這種想法，已經(jīng)是不簡(jiǎn)單! 最后的第四類會(huì)是什么樣的呢? 記:你喜歡把壓歲錢都用完嗎? 丙:這還用說(shuō)嗎!可“爽”了!吃喝玩樂都行! 記:不感到太浪費(fèi)了嗎? 丙:的確有一點(diǎn)，但我覺得過(guò)得開心就好!

　　第三類雖然開心，可過(guò)后總有種后悔的感覺，到他們真正需要的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性!希望他們有所領(lǐng)悟。 結(jié)論: 我們認(rèn)為前三種用法都有好處，如果用在買書方面，自己就可以增長(zhǎng)知識(shí)，而且他們和他們的父母會(huì)用錢，懂支配，往往給孩子一個(gè)用錢的空間;如果用在玩的方面，飽覽一下祖國(guó)的山河，也可以開闊視野;如果當(dāng)小儲(chǔ)蓄之用，不僅可以為自己積累財(cái)富，也可以為社會(huì)的建設(shè)盡一份力。希望父母?jìng)円惨�引�?dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢，把錢用得恰到好處。

　　4、調(diào)查方法

　　除了我們的采訪外,為了搞好這次的活動(dòng)我們經(jīng)過(guò)討論還確定了研究方法：

　　(1) 問卷調(diào)查法：對(duì)學(xué)生廣泛的問卷調(diào)查，深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。

　　(2) 觀察法：利用中午，下午放學(xué)后的時(shí)間，觀察同學(xué)零花錢的使用情況。

　　(3) 文獻(xiàn)資料法:搜集名人的理財(cái)之道，專家的有關(guān)建議，從而樹立正確的金錢觀與理財(cái)觀。

　　5、調(diào)查結(jié)果

　　從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的壓歲錢，他們都把壓歲錢交給父母保管或開學(xué)來(lái)交學(xué)費(fèi)，也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的，用來(lái)買些學(xué)習(xí)用品和課外書等等，而全部用來(lái)吃喝玩樂的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢，但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣，還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛他人的心，愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情，希望通過(guò)這次調(diào)查，大家寫一份，讓我們?nèi)�校�?同學(xué)都來(lái)積極響應(yīng)，合理安排好自己的壓歲錢，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

　　調(diào)查總結(jié)： 通過(guò)這次活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容，它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了，仍然要崇尚節(jié)儉，不隨心所欲，學(xué)會(huì)理財(cái)，不亂花錢財(cái)?shù)牡览怼?/p>

　　本篇小學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告的中心思想是零花錢的來(lái)源，有一定的創(chuàng)意，以下是全文：

　　現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)有許多小學(xué)生總會(huì)帶一些零花錢來(lái)小賣部里去買零食。可是，這些同學(xué)的零花錢是從哪里來(lái)的呢？因此我為此事作了一份調(diào)查報(bào)告。

　　調(diào)查

　　我調(diào)查了一些同學(xué)們，他們有的說(shuō)：“是壓歲錢�！庇械恼f(shuō)：“是早餐省下的�！笨墒牵�這些同學(xué)說(shuō)的是真的假？我決定去問問這些同學(xué)的家長(zhǎng)。他們有的回答：“我沒有給她錢呀！”也有的回答：“怪不得我給他坐車錢，他還是那么晚才回來(lái)。”根據(jù)我的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)去偷爸爸媽媽的有百分之二十，騙爸媽的有百分之五十，其他的同學(xué)有百分之三十。

　　分析

　　1、他們大多數(shù)是因家長(zhǎng)給他們?cè)趯W(xué)校訂學(xué)習(xí)資料的錢“節(jié)約”出來(lái)在買外面的零食。

　　2、有些同學(xué)是去偷或騙爸媽的錢。

　　結(jié)論

　　小學(xué)生的零花錢主要是從這些地方得來(lái)的：

　　1、爸爸媽媽給他們的搭車錢，他們卻用來(lái)買些零食。

　　2、過(guò)年的壓歲錢用來(lái)上網(wǎng)吧，打游戲機(jī)等。

　　3、騙父母學(xué)校要訂資料。

　　大量的事實(shí)告訴我們，他們手上的錢，大部分都不是父母給他們的，而是他們自己偷的或騙的。

　　建議

　　小學(xué)生從小就有這種不良習(xí)慣，會(huì)影響小學(xué)生的一生。所以我希望家長(zhǎng)得把這件事管理一下，不能再讓小學(xué)生發(fā)生這種事。 本篇小學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告一文到這里就全部結(jié)束了，本文從調(diào)查、分析、結(jié)論、建議 4方面為框架，可以參考這個(gè)思路。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇23

　　學(xué)院：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院

　　專業(yè)：

　　年級(jí)：

　　姓名：學(xué)號(hào)：

　　實(shí)踐單位：江蘇微密科技有限公司

　　實(shí)踐時(shí)間：20xx年7月10至8月16共36天

　　我始終認(rèn)為新一代的大學(xué)生就是要看看自己是否擁有在惡劣環(huán)境中依靠自己的雙手跟大腦而生存的能力，通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比自己道聽途說(shuō)的要真實(shí)的多，在實(shí)踐中增長(zhǎng)自己的見識(shí)，鍛煉才干，培養(yǎng)良好的韌性，都是些小事，更為重要的是能不能放下大學(xué)生的架子投入到辛苦的工作中，讓自己被社會(huì)所承同，同時(shí)也找到自己的不足和差距！

　　在那三十多天的暑假實(shí)踐生活中，我每天的工作便是像機(jī)器一樣的重復(fù)同樣的工作，除了大腦，其他器官好像都不是自己能能控制似的。廠里有很多年紀(jì)跟我相仿的男孩女孩，他們大多十八歲左右，像機(jī)器一樣日復(fù)一日的工作，休息時(shí)也只是睡覺。我想起來(lái)那些不想讀書出去打工的初中同學(xué)，他們文憑低，工作累，掙的錢少，我覺得這就是應(yīng)試教育在幫一些人走向成功的同時(shí)也扼殺一部分人的青春，甚至是一生。用青春掙的錢買不回青春，用時(shí)間掙的錢買不回時(shí)間�；厥走@些年，很多人一直在提倡“中國(guó)智造”、“綠色gdp”，但有誰(shuí)能夠真正的明白“科教興國(guó)”意義在于挖掘新一代學(xué)子潛力、培養(yǎng)新型人才。大學(xué)生實(shí)踐只有把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。

　　“千里之行，始于足下”，雖然社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)過(guò)去，但我心里還是有揮之不去的陰影。我能做的珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領(lǐng)域的知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)。一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾！

　　“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，我們只有通過(guò)自身的不斷努力，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇24

　　一、問題的提出

　　20xx年8月8日在我國(guó)首都北京舉行第XX屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。作為人類文明的結(jié)晶，奧林匹克促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。從第一屆奧運(yùn)會(huì)到現(xiàn)在，每一次奧運(yùn)會(huì)的舉辦，每一次圣火的點(diǎn)燃，都打開了人類心中那迎接文明的窗子。作為有著五千多年文明史的中國(guó)，20xx年的奧林匹克是我們向世界展示東方文明禮儀的一次很好的機(jī)會(huì)，那么，我們應(yīng)該怎樣為文明奧運(yùn)出一分力呢？為此，我以“情系奧運(yùn)，文明禮儀伴我行”為主題，做了一次社會(huì)調(diào)查報(bào)告。

　　二、調(diào)查方法

　　1、上網(wǎng)查找，搜集有關(guān)“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”的資料。

　　2、查找書籍、報(bào)刊，詳細(xì)了解對(duì)創(chuàng)建文明奧運(yùn)不利的原因，并找出整治的辦法。

　　三、調(diào)查情況和資料整理

　　信息渠道調(diào)查什么獲得的資料上網(wǎng)查找有關(guān)“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”的資料。我們還應(yīng)該多注意日常行為規(guī)范。而作為一名小學(xué)生的我，也應(yīng)為奧運(yùn)奉獻(xiàn)自己微薄的力量：文明言行，禮貌待人，遵守公共道德和公民行為準(zhǔn)則，給世界人民留下一個(gè)良好的印象。并且，文明就在我們身邊：走在道路上遇到垃圾，主動(dòng)去彎腰去撿一撿；看到盲人過(guò)馬路，主動(dòng)讓一讓；路邊的草坪少去踩一踩；有人問路，應(yīng)該熱情地為他服務(wù)……只要每個(gè)人都向文明跨出一小步，社會(huì)就會(huì)向前跨出一大步。查找書籍、報(bào)刊了解對(duì)創(chuàng)建文明奧運(yùn)不利的原因，并找出整治的辦法。認(rèn)為“隨地吐痰”、“吸煙”、“亂扔廢棄物”、“大聲喧嘩”這些不文明行為將極大的影響北京奧運(yùn)會(huì)的文明形象，應(yīng)該加大力度進(jìn)行制止。同時(shí)呼吁廣大市民自覺遵守文明守則，做一個(gè)文明的`奧運(yùn)參與者，做一個(gè)文明的奧運(yùn)東道主。

　　四、結(jié)論

　　1、通過(guò)這次研究，我們也知道了還有許多做的不好的地方，還有許多不文明的現(xiàn)象在出現(xiàn)例如：“隨地吐痰”、“吸煙”、“亂扔廢棄物”、“大聲喧嘩”。

　　2、雖然社會(huì)中不文明的現(xiàn)象并沒有完全消失，但已經(jīng)大大的減少了。

　　五、建議

　　奧運(yùn)會(huì)即將召開，通過(guò)這次研究，我建議大家自覺遵守文明守則。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇25

　　調(diào)查目的：

　　時(shí)下，高中生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高中生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。

　　調(diào)查對(duì)象：

　　在校高中生，而高中生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。

　　調(diào)查內(nèi)容：

　　本次調(diào)查通過(guò)對(duì)高中生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

　　調(diào)查方法：

　　通過(guò)派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共30份，收回有效問卷30份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

　　調(diào)查結(jié)果：

　　從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認(rèn)為兼職是高中生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示，有百分之八十以上的人，都愿意參加社會(huì)實(shí)踐打工的活動(dòng)。

　　調(diào)查結(jié)果分析：

　　當(dāng)代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，高中生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。高中生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高中生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

　　結(jié)論與建議：

　　這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇26

　　今年暑假,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我參加了由我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員承包的大豆雜交實(shí)驗(yàn)工作，這一工程是由中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院生物技術(shù)研究所主抓的，雖然短短七天的時(shí)間，卻讓我覺得很辛苦，但我從中鍛煉了自己，感受到做學(xué)問的不易，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。

　　一、參與初衷：

　　(1)大豆雜交技術(shù)不是我所學(xué)的專業(yè)，但是由于它與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民靠的比較近，能使我們大學(xué)生更好地了解“三農(nóng)”，我個(gè)人來(lái)自農(nóng)村，雖然對(duì)于農(nóng)村、農(nóng)民比較了解，但由于年齡的原因，卻不是很深入，憑借此次機(jī)會(huì)，能使我更好地了解它們。

　　(2)由于大豆雜交要在田地里進(jìn)行，在暑假這個(gè)氣溫比較高的時(shí)期，對(duì)于我們大學(xué)生，尤其是我們這些經(jīng)常在外上學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，借此機(jī)會(huì)能讓我們?cè)俅误w驗(yàn)一下干農(nóng)活的過(guò)程，鍛煉我們的意志，增強(qiáng)我們吃苦耐勞的精神。

　　(3)社會(huì)實(shí)踐很多時(shí)候并不是和我們的專業(yè)對(duì)口，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是為了讓我們更好的了解社會(huì)，了解生活，也鑒于此，所以我參加了這次僅僅七天時(shí)間的大豆雜交項(xiàng)目，以此作為我個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目

　　二、感受：

　　通過(guò)這次實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)感受

　　i) 在炎熱的天氣中干農(nóng)活，需要的不僅是體力，更要有毅力。一個(gè)人的意志堅(jiān)不堅(jiān)，通過(guò)農(nóng)活能夠很好的測(cè)驗(yàn)出來(lái)，沒干過(guò)農(nóng)活的人可能剛開始干還可以，感覺很有意思，但是連續(xù)讓你干幾個(gè)小時(shí)，你就會(huì)感覺到厭煩、無(wú)聊，心情有剛開始的好奇就會(huì)變成抱怨、不滿，所以干農(nóng)活不僅能夠考驗(yàn)一個(gè)人的意志力，更能磨練一個(gè)人的意志力和忍耐力。

　　ii)體會(huì)父母的艱辛。在家時(shí)間父母總是不讓干活，我知道九層以上的家庭都是這樣，我平時(shí)在家也是這樣，但我總是硬要干，我知道，父母嘴上不讓干，如果你陪著父母一塊兒去干活，父母的心里會(huì)很高興。干農(nóng)活很辛苦，這是毋庸置疑的，體會(huì)了農(nóng)活的艱辛，很容易就能體會(huì)到父母的艱辛，體會(huì)到父母為什么總是不舍得給自己買衣服等等，也會(huì)使得我們?cè)诖髮W(xué)花錢會(huì)收斂許多，“可憐天下父母心”，理解萬(wàn)歲!

　　iii) 激勵(lì)自己更好地學(xué)習(xí)、生活。吃過(guò)了農(nóng)村的苦，你就會(huì)感覺自己吃的苦不算什么，就會(huì)感覺自己的努力還很不夠，而且差的很遠(yuǎn)，就會(huì)使得我們來(lái)到學(xué)校，會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，會(huì)更加珍惜求學(xué)的美好時(shí)光，古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，感受了農(nóng)活，也就能感受“勞其筋骨，餓其體膚”的道理，會(huì)使我們更好的珍惜現(xiàn)在，加倍努力。

　　iv) 做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性，并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無(wú)法比擬的，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活，親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。親身地服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會(huì)，真的很有意義，我想以后我還會(huì)一如既往地支持大學(xué)生的暑期實(shí)踐。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇27

　�、贝髮W(xué)生消費(fèi)有其不理性的一面

　　大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許；另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi)；還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。

　�、泊髮W(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高

　　大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。 ⒊大學(xué)生更側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)

　　學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。對(duì)企業(yè)而言，中國(guó)移動(dòng)做的較好，他們借助流行時(shí)尚代言人周杰倫為“m-zone ”加油助威，同時(shí)利用學(xué)生追求物美價(jià)廉的心理，推出學(xué)生卡，從而贏得不菲的業(yè)績(jī)。 ㈢給商家的一些建議：

　　⒈為避免各大院校統(tǒng)一購(gòu)書亂收費(fèi)之嫌，國(guó)家20xx年明文規(guī)定，不強(qiáng)制學(xué)生通過(guò)學(xué)校渠道來(lái)統(tǒng)一購(gòu)書，因此，絕大多數(shù)學(xué)生通過(guò)班級(jí)集體在外書店訂購(gòu)，價(jià)格按8.5折。我認(rèn)為這便為書商、網(wǎng)絡(luò)書店提供了良機(jī)，如果在開學(xué)之際，書商能夠去各大院校通過(guò)學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系采購(gòu)，并且能夠折價(jià)更低一些，勢(shì)必會(huì)贏利不菲并能最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生、商家互利互惠。同樣，各大網(wǎng)絡(luò)書店在這方面也尚需改進(jìn)，其渠道不夠透明，信息不夠明確，這便嚴(yán)重阻礙銷售。

　　⒉通過(guò)調(diào)查，可看出大學(xué)生對(duì)日用品的消費(fèi)尤其是洗發(fā)水的消費(fèi)比例很大。各大洗發(fā)水商家應(yīng)注意大學(xué)生這一特殊消費(fèi)群體，并更側(cè)重于自身產(chǎn)品的差異化，特殊化，比如生產(chǎn)有利于清醒大腦，集中精神的洗發(fā)品牌等等。

　�、吃谝粋�(gè)地區(qū)的各大院校周邊開設(shè)連鎖快餐店，提供專門針對(duì)學(xué)生的特色飯菜，并憑借良好的快捷的服務(wù)，干凈衛(wèi)生的就餐條件必能贏的廣大學(xué)生的青睞。 總之，大學(xué)生群體消費(fèi)市場(chǎng)在逐漸擴(kuò)大，人們對(duì)其關(guān)注也逐漸提上日程。因此，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)定將成為商家的必爭(zhēng)之地，各企業(yè)、商家應(yīng)深度拓展其消費(fèi)市場(chǎng)，搶得先機(jī)。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇28

　　一是詳細(xì)占有素材后，要認(rèn)真分析素材，找出其帶有規(guī)律性的東西。調(diào)查以后掌握素材一大堆，需要用篩選法斟酌取舍，減裁選用。做到去粗取精、去偽存真，并要通過(guò)由此及彼、由表及里的分析進(jìn)行改造制作，分清現(xiàn)象與本質(zhì)、主流與支流、成績(jī)與缺點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾等，并從事物的相互關(guān)聯(lián)中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征，找出規(guī)律性的東西，提煉出正確的觀點(diǎn)。

　　二是運(yùn)用好典型，敘議結(jié)合，達(dá)到觀點(diǎn)與素材的統(tǒng)一。運(yùn)用好典型素材是寫好調(diào)研報(bào)告的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。典型事例不僅能證明一個(gè)問題在實(shí)踐中哪些是可行的或者是不可行的，也能證明一個(gè)觀點(diǎn)是否確立。所以在寫這一文體的時(shí)候，要用典型素材說(shuō)明觀點(diǎn)，用反面材料襯托觀點(diǎn)，用一組材料反復(fù)論證觀點(diǎn)，用精確的對(duì)比突出觀點(diǎn)。這樣寫，就能達(dá)到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。加之夾敘夾議，敘議結(jié)合，就能使人感到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一、知和行的'統(tǒng)一。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定的我們黨《工作方法六十條》中曾對(duì)開會(huì)提出一個(gè)重要的要求:"開會(huì)的方法，應(yīng)當(dāng)是材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一，把材料和觀點(diǎn)割斷，講材料時(shí)沒有觀點(diǎn)，講觀點(diǎn)時(shí)沒有材料，材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說(shuō)明贊成什么，反對(duì)什么，這種方法更壞。"講的是開會(huì)的方法即匯報(bào)時(shí)的方法，實(shí)質(zhì)是講匯報(bào)的方法，也就是寫好文章的方法。領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，對(duì)如何寫好調(diào)研報(bào)告很有指導(dǎo)性。

　　三是加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，力求表達(dá)準(zhǔn)確，生動(dòng)活潑，通俗易懂。調(diào)查報(bào)告要達(dá)到這樣的宣傳目的，即引人看，使人看懂并說(shuō)服人。因此要加強(qiáng)語(yǔ)言文字工作。題目要新，觀點(diǎn)要明，語(yǔ)言要打動(dòng)人且通俗易懂。如果做不到這一點(diǎn)，就是白搭，費(fèi)力不討好�？傊�，要短些，生動(dòng)些，準(zhǔn)確些，鮮明些，也要活潑些。

　　此外，調(diào)研人員的自身素質(zhì)是調(diào)研能否成功的關(guān)鍵。一是理論修養(yǎng)。只有理論修養(yǎng)較深的人，才能夠在分析問題、解決問題時(shí)站得高、看得深，善于抓住本質(zhì)，擊中要害。二是文字功底。提高文字水平主要靠?jī)蓷l:一曰學(xué)習(xí)，二曰勤筆，即勤學(xué)苦練，特別是要勤于動(dòng)筆

　　調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。

　　大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

　　(一) 標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即"發(fā)文主題"加"文種"，基本格式為"關(guān)于調(diào)查報(bào)告"、"關(guān)于調(diào)查報(bào)告"、"調(diào)查"等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，這實(shí)際上類似于"發(fā)文主題"加"文種"的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――×大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。

　　(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

　　1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。

　　2.主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。

　　3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇29

　　調(diào)查報(bào)告題目：《社會(huì)是大課堂，實(shí)踐長(zhǎng)真知識(shí)》

　　調(diào)查目標(biāo)：增加自己的閱歷，體驗(yàn)工作的艱辛與樂趣，了解更多社會(huì)知識(shí)。

　　調(diào)查時(shí)間：20xx年8月1日

　　調(diào)查對(duì)象：社會(huì)

　　調(diào)查方式：實(shí)踐

　　“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行�！痹诙虝旱膶�(shí)踐過(guò)程中，實(shí)踐中，我采用了看、問等方式，對(duì)在工作中人與人的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解，分析了人與人之間特點(diǎn)，方式。我深深地感覺到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏。剛開始的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，苦累交加，這讓我感到非常的難過(guò)。一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。這也許是我一個(gè)人的感覺。不過(guò)有一點(diǎn)是明確的，就是我們中國(guó)學(xué)校教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。

　　我們的教育應(yīng)該社會(huì)實(shí)踐更多得結(jié)合起來(lái)，采用理論和實(shí)踐的辦學(xué)模式，做到課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，寒期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，分別同過(guò)課堂，寒期和實(shí)踐把我們所學(xué)的和運(yùn)用想結(jié)合起來(lái)，才能更完全的掌握。

　　“千里之行，始于足下”，這近一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)非常重要作用，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)和同事們的經(jīng)驗(yàn)，好的習(xí)慣和他們的知識(shí)也會(huì)是我們?nèi)松�中的一大寶貴的財(cái)富。這次實(shí)踐更讓我肯定了做事先做人的道理，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保�我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。

　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放性的社會(huì)，是一個(gè)充滿規(guī)則的社會(huì)，我們國(guó)家要與世界接軌，高才能的人是必不可少的，但沒實(shí)踐的人才是無(wú)處可用的。因此對(duì)于人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H，面向社會(huì)，面向國(guó)際。環(huán)境保護(hù)本身的社會(huì)實(shí)踐很強(qiáng)所以采用理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式是比較可行的（不過(guò)是個(gè)人的想法），定期安排學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識(shí)。本人在河南省鞏義市北官莊機(jī)械廠的會(huì)計(jì)部進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，以下是本人此次學(xué)習(xí)的一些心得和體會(huì)。

　　經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，雖然時(shí)間很短�？晌覍W(xué)到的卻是我一個(gè)學(xué)期在學(xué)校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會(huì)遇到的一大難題，于是在實(shí)習(xí)時(shí)我便有意觀察媽媽是如何和同事以及上級(jí)相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如市場(chǎng)部的同事相處好，那工作起來(lái)的效率才高，人們所說(shuō)的“和氣生財(cái)”在我們的日常工作中也是不無(wú)道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會(huì)實(shí)踐的目的了。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇30

　　在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　目的及意義：

　　了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

　　調(diào)查現(xiàn)狀：

　　通過(guò)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)，調(diào)查實(shí)踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體，70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí)；20%左右的表現(xiàn)為良好；僅有不到10%的同學(xué)公德意識(shí)薄弱。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。

　　社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。

　　我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實(shí)，踐行社會(huì)公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場(chǎng)合主動(dòng)排隊(duì)是講社會(huì)公德；乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪�是講社會(huì)公德；最后離開教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德；在馬路上看到垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱是講社會(huì)公德，等等。社會(huì)公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

　　在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：

　　1、助人為樂

　　在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候，因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義的基本要求。在助人為樂方面，對(duì)于如“4、您打著傘在馬路上走，看見有人冒雨前進(jìn)，您會(huì)怎么做？A主動(dòng)共傘B若是熟人就和他共傘C看對(duì)方是否要求D視而不見”有82%的同學(xué)選擇了“A主動(dòng)共傘”；7%的同學(xué)選擇了“B若是熟人就和他共傘”；有5%的同學(xué)選擇了“C看對(duì)方是否要求”；另外6%的同學(xué)選擇“D視而不見”。可見我們的大學(xué)生在助人為樂方面還是很積極的！

　　2、文明禮貌

　　文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。

　　3、珍惜、愛護(hù)公共設(shè)施

　　對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，如對(duì)于“5、作為大學(xué)生，您是如何對(duì)待教學(xué)設(shè)施的？A很愛護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題，有70%以上的同學(xué)選擇了“A很愛護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)”；20%左右的同學(xué)選擇了“B自己不破壞就好”；且只有不到4%的同學(xué)選擇“C隨心所欲”。通過(guò)調(diào)查和小組成員平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。

　　4、環(huán)境保護(hù)

　　保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說(shuō)保護(hù)環(huán)境是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，如：“8、外賣打包時(shí)，您會(huì)因保護(hù)環(huán)境而要求少打嗎？A不會(huì)B會(huì)C想過(guò)，但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“B會(huì)”；有20%以上的同學(xué)選擇了“C想過(guò)，但很少做”；僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“A不會(huì)”。如此表明我們大學(xué)生對(duì)我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。

　　5、遵紀(jì)守法

　　遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能會(huì)受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查，大家對(duì)于“在公共場(chǎng)所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會(huì)馬上制止，三分之一左右的同學(xué)會(huì)在心里抱怨，僅有5%左右的同學(xué)會(huì)在心里謾罵和15%的同學(xué)對(duì)此視而不見；又如，對(duì)于“在公共場(chǎng)合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對(duì)。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對(duì)自己的紀(jì)律要求比較低；在遵紀(jì)守法方面還有待提高。

　　通過(guò)其他一些問題了解到我們大學(xué)生的社會(huì)公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問題和不足，有待我們努力，去尋求解決的。

　　對(duì)于存在問題的對(duì)策及建議：

　　大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)方面存在的問題，主要表現(xiàn)為：對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響，心理機(jī)制不夠完善，知行不一等。針對(duì)這些問題，我們提出以下幾項(xiàng)方法：

　　第一、完善社會(huì)公德的教育體系。

　　道德教育是社會(huì)公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō)："德教為先。"德教即是道德教育或道德教化，糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，細(xì)化道德行為，給大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)樹立具體的模板。首先，普及公共文明禮儀知識(shí)。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識(shí)。其次，突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)營(yíng)造和愛護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境；()在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識(shí)，解決知行不統(tǒng)一的問題；在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識(shí)。最后，構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動(dòng)，將個(gè)人融入到集體的大環(huán)境之中。

　　第二、努力完善社會(huì)公德的修養(yǎng)體系。

　　道德修養(yǎng)是社會(huì)公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心，即古人所強(qiáng)調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會(huì)公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會(huì)公德基本要求的字面意思很容易理解，說(shuō)的是把幫助他人作為自己的快樂。然而，正是這通俗的四個(gè)字，道出了履行社會(huì)公德過(guò)程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng)，所達(dá)到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會(huì)公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會(huì)效應(yīng)，關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng)，并達(dá)到較高的道德境界。

　　第三、努力完善社會(huì)公德的創(chuàng)建體系。

　　給學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣才能在實(shí)踐中深化社會(huì)公德的意識(shí)形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織與社會(huì)公德有關(guān)的公益活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德水平再上一個(gè)臺(tái)階。

　　第四、努力完善社會(huì)公德的示范機(jī)制。

　　列寧說(shuō)過(guò)，榜樣的力量是無(wú)窮的。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模，讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

　　總結(jié)：

　　我們大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)，普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)；既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。

　　道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)�！豆�民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會(huì)公德“涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系�！鄙鐣�(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。

　　社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，樹立遵守社會(huì)公德的良好形象，爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇31

　　摘要：20xx年末，哥本哈根氣候變化大會(huì)的旋風(fēng)讓“低碳”一詞席卷全國(guó)。一時(shí)間，低碳經(jīng)濟(jì)、低碳生活、

　　低碳住宅等名詞不絕于耳，低碳成為時(shí)尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳生活，正是指生活

　　作息時(shí)所耗用能量要減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放。小學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，他們的環(huán)保意識(shí)

　　怎樣?學(xué)校和家庭又是如何對(duì)他們進(jìn)行環(huán)保教育的呢?對(duì)此，我們對(duì)昌樂小學(xué)等廣州市十幾所小學(xué)的學(xué)生

　　及他們的家長(zhǎng)以及昌樂小學(xué)的老師們進(jìn)行了此次調(diào)研。

　　關(guān)鍵詞：環(huán)保意識(shí) 環(huán)保家庭教育環(huán)保學(xué)校教育1 調(diào)研基本情況

　　1.1 調(diào)查對(duì)象：昌樂小學(xué)等廣州市十幾所小學(xué)的學(xué)生及其家長(zhǎng)，昌樂小學(xué)老師。

　　1.2 調(diào)查方式：對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)采取發(fā)放問卷的方式，對(duì)老師進(jìn)行訪談。

　　1.3 調(diào)查問卷派發(fā)及回收情況。

　　派發(fā)問卷 回收問卷 有效問卷 回收率 有效率

　　學(xué)生 100 94 81 94% 86%

　　家長(zhǎng) 100 91 85 91% 93%

　　2 調(diào)研結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析

　　2.1學(xué)生們具備一定的環(huán)保知識(shí)，但仍需加強(qiáng)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，100%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的環(huán)境問題一非常嚴(yán)峻，到了迫在眉睫的地步。但是，學(xué)生們對(duì)環(huán)保知識(shí)的了解卻出乎我們的預(yù)料之外。

　　在被調(diào)查的`學(xué)生當(dāng)中僅有約一半的人能確切地知道世界環(huán)境日是哪一天，這說(shuō)明小學(xué)生們對(duì)當(dāng)今的環(huán)境問題關(guān)注不夠。在對(duì)可回收物品與不可回收物品的分類問題上，超過(guò)80%的學(xué)生能正確區(qū)分，但仍有部分同學(xué)對(duì)此并不十分了解，甚至有同學(xué)把香蕉皮歸到了可回收物品中去。

　　大氣中溫室氣體的增加所導(dǎo)致的“溫室效應(yīng)”是當(dāng)今困擾世人的重大環(huán)境問題之一。對(duì)于溫室氣體增加帶來(lái)的危害，有約84%的同學(xué)選擇了正確答案——全球氣候變暖，只有少數(shù)的同學(xué)選擇了海平面下降，植物生長(zhǎng)緩慢，無(wú)線電通訊中斷。由此可見同學(xué)們對(duì)“溫室效應(yīng)”了解比較充分。

　　但對(duì)于工業(yè)“三廢”具體指哪三廢這個(gè)問題，同學(xué)們的回答就不那么盡如人意了，除了有約67%的同學(xué)選擇了正確答案“廢水，廢氣，廢渣”之外，其余的則選擇了廢銅，廢鐵，廢鋼，甚至是廢電池，廢家電，廢家具。我們還發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)并不是很了解環(huán)保的具體做法。例如多選題第六題，下面那些做法可以減少污染，節(jié)約能源?雖然有約80%的人選擇了“盡量使用公共交通工具、自行車或步行”與“少使用一次性紙杯，木筷”，但這個(gè)比例遠(yuǎn)低于我們的預(yù)期，因?yàn)檫@些做法是我們一直在倡導(dǎo)的，理應(yīng)已經(jīng)深入民心，但卻還有約20%的學(xué)生不了解，甚至有3位同學(xué)選擇了多使用空調(diào)，讓人大跌眼鏡。

　　了解相關(guān)的環(huán)保知識(shí)，既是我們作為每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，也是我們能夠真正地把環(huán)境保護(hù)訴諸行動(dòng)的重要保證，因?yàn)槿绻麑W(xué)生們連怎么做能減少污染，節(jié)約能源都不知道的話，又怎么能在生活中充當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士呢?那么，學(xué)生們有時(shí)怎么樣將環(huán)保只是應(yīng)用到生活當(dāng)中的呢?

　　2.2大多數(shù)學(xué)生在生活中注重環(huán)保。

　　眾所周知，廢舊電池含有重金屬，如果隨便扔回污染土壤，水源，最終危害人體健康，因此需要回收起來(lái)特殊處理。在接受調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，有92%的學(xué)生會(huì)把廢舊電池放進(jìn)專門回收箱，但也有7%的同學(xué)會(huì)把電池扔到垃圾桶，這些同學(xué)的行為令人堪憂。

　　一次性飯盒，一次性筷子因?yàn)榉奖愣�被廣泛應(yīng)用與快餐店中，但他們卻因?yàn)殡y以降解或者需要消耗大量木材而成為一大環(huán)保難題。據(jù)調(diào)查，有78%的同學(xué)只是偶爾使用這些一次性物品，更有20%的學(xué)生表示從未用過(guò)。