小學教師讀書心得體會簡短（精選31篇）
小學教師讀書心得體會簡短 篇1
作為一名一線的小學數(shù)學教師，在五年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在必須的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智――教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，務必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自我的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正好處的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下――用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！�
記得有人說過這樣一句話：你想把自我的孩子交給怎樣的老師來培育，你自我就做這樣的老師吧!是的，老師，請把完美的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些個性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期盼，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數(shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必需的數(shù)學;不一樣的人在數(shù)學上得到不一樣的發(fā)展。”《數(shù)學課程標準》中的務必“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才帶給機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離禮貌的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師務必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學生探究長方形周長計算公式，學生透過獨立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)42+32(4)(4+3)2，一切都在預料之中，透過比較優(yōu)化算法之后，我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生匯報了他的兩種算法：(1)43+2(2)44-2，迅速作出決定后，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學上臺解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，能夠列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，能夠列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計算呢?整個過程自然流暢，正方形周長公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任這天的教學�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自我的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自我的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自我的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
小學教師讀書心得體會簡短 篇2
書籍是面包!書籍是營養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
而當今時代，更是知識經(jīng)濟時代，所以黨中央、教育部一再提出：建立學習型社會，終生學習……
作為一名教育工作者，社會的發(fā)展、時代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們，轉變觀念，參與課改，創(chuàng)新教法，變“知識型”教師為“科研型”教師。要創(chuàng)新、要科研，務必學習;要學習，要思考，務必讀書。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。的確，詩詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學增智……無論那一門類的書，只要不是“偽書”，讀之對我們都是有益的。
我國著名畫家齊白石以前說過：“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此，應對知識更替、知識趨于爆炸的這天的我們，個性是我們這些為祖國未來授業(yè)解惑的教師，更應博覽群書，順應時代的發(fā)展，做時代的發(fā)展、學習型社會的先行者。
高爾基也曾說：“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類才不斷走向進步、走向禮貌、走向發(fā)達。當然，書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：
“三國時期，吳國大將呂蒙十分善于領兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。
有一次，吳王孫權派他去守護一個重要的地方，臨走前囑咐他：‘你此刻掌管軍政大權，應多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很為難，搖頭說：‘軍隊里事情太多，哪有時光讀書啊。’孫權很不高興，批評他說：‘你這話不對，時光是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時光，攻讀史書、兵書，收獲很大。漢朝光武皇帝，領兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以后，他努力讀書，知識越積越多。
有一次，吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興，他對呂蒙說：‘我以為你還是個大老粗呢，想不到你已變成了學問家，再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這么久，你還是用老眼光看我呢!’
之后，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功�！�
呂蒙能做吳國的主將，他的進步，就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數(shù)學家陳景潤，早年也只是一名普通的中學數(shù)學教師，但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時光就進圖書館查閱資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以為碰到了別人，趕緊說對不起……他利用一切可利用的時光，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。功夫不負有心人，最后，他最后成功了。古今中外，不可計數(shù)的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鉆研，才取得了事業(yè)上的成功。所以，古人說：“書猶藥也，喜讀之能夠醫(yī)愚。”還說：“讀書，能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養(yǎng)靈性�！蔽覈糯�把讀書人家稱為“書香門第”，認為書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細細品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認為：書，更像一位老朋友，一個忠實的、知識廣博的朋友，她隨時為你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進步……
讀書吧，因為“開卷有益”，所以，我們樂聞書香。
小學教師讀書心得體會簡短 篇3
這本書讀了不止一遍了，每一次讀都會有不同的感觸，第一次讀是因為朋友的強力推薦，所以我去讀了，但我只是為了讀而去讀，囫圇吞棗，很多道理沒有吸收，或者是知道道理了，但還是沒有改變，慢慢的也被消磨掉了。直到有了孩子，因為封皮比較漂亮，很吸引孩子的注意，所以孩子多次拿這本書讓我給他講，于是我又能夠再次品讀這本書。
故事里有兩個小矮人和兩只小老鼠，它們分別是嗅嗅：洞察力靈敏力勇敢；匆匆：執(zhí)行力行動派果斷；唧唧：會逃避但慢慢在適應新變化并付諸行動；哼哼：喜歡享受和安逸墨守成規(guī)不愿意接受現(xiàn)實。生活中，我們可能是故事里的嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧，也可能是它們的結合體，讀的時候，總是會不自覺的對號入座。
這是一本簡短的書，但道理卻值得我們深思，如文章里有問到“如果沒有恐懼，你會做什么？”我們總是害怕結果而未開始，因此在猶豫中錯過很多，那給你一次機會，你會怎么選擇？還有一點，也是對我影響很大的一句話，“生活中不變的就是一直在變化”想一想，確實是這樣，生活從來都不是一成不變的，或者是你的年齡，或者是你的心態(tài)，亦或者是周圍人的變化、時代的變化等等，總之生活不變的就是一直在變化。當變化出現(xiàn)時，或許簡單行事比瞻前顧后帶來更多的快樂和受益。顧慮太多只會讓我們越來越恐懼，難以邁出那一步，不如想就去做，重要的是行動起來，用行動去面對未知的恐懼。
小學教師讀書心得體會簡短 篇4
捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應該盡量地放到感官的跟前�！薄爸腔鄣拈_端當然不僅止在學習事物的名目，而在真正知覺事物的本身�！苯虒W的直觀原則的提出是教育史上一個進步，但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上，隨著教學實踐不斷豐富，心理學研究的進展，特別是辯證唯物主義認識論的產(chǎn)生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用。
現(xiàn)代教學論認為直觀之所以必要，是由于學生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎上，學生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗，在學習知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展，教學要適應和促進這個過程。教學富于直觀性，有助于解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象，容易吸引學生的注意，激發(fā)學習興趣和熱情，促進知識的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實的事物本身，運用經(jīng)過精心設計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當前的教學任務、教材特點和學生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學生的生動表象并借以形成概念，促進抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學的原則，要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結合起來。教學中詞和直觀的相互作用幾種結合形式：教師用語言來指導學生觀察;口頭解說提供學生不能觀察到的東西;用語言引導學生進行概括;通過語言把新知識傳授給學生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學生的觀察能力，并引導他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20 世紀以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術手段的發(fā)展和應用，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。
小學教師讀書心得體會簡短 篇5
俗話說，一寸光陰一寸金難買寸光陰，知識就是力量。事實上，在我心里，我一直認為，在我年輕的時候多讀書，多學習知識永遠不會錯。在踏上這個三英尺高的平臺后，我更喜歡讀書、看報，因為我的事業(yè)。
俗話說，一寸光陰一寸金難買寸光陰，知識就是力量。事實上，在我心里，我一直認為，在我年輕的時候多讀書，多學習知識永遠不會錯。走上三尺平臺后，因為這個職業(yè)，我更喜歡看書和看報，并逐漸涉足教育類書籍和期刊，其中我最喜歡的是《小學語文教師》。
一本書或一本雜志要成為讀者的朋友是不容易的。在我的心目中，小學語文老師是我的朋友。我對它的了解其實很平常。當我最初是一名教師，為了在我的職業(yè)生涯中邁出第一步，我經(jīng)常要做一些準備。其中之一就是從學校圖書館借閱書籍和雜志，從中提取一些新的教育信息，新的教育理念和新的教學方法。所有這些，我通過了小學語言。美術老師知道了，于是我一次又一次地走近它。
有人說，教育類雜志也應該像小學語文教師一樣，是一所教育理念先進，教育案例實用、具體、能給讀者帶來啟發(fā)的學校，是一所服務水平高的學校。文章短小、實用、易讀、內(nèi)容真實，促進了教學改革和傳播。
小學教師讀書心得體會簡短 篇6
作為一名年輕新教師，在工作之余，我也讀了很多書籍，不斷豐富與充實自我。最近我在讀的《做不抱怨的教師》令我收獲頗多。這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標，實現(xiàn)自我的人生價值。不抱怨工作，獲得工作的樂趣。俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好心境�！钡拇_，愉悅歡樂的心境對工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因為他們沒有好的心境去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現(xiàn)的各種問題。教師也是如此，倘若我們沒有好心境，如何將歡樂傳達給學生，如何讓學生愉快學習呢？
高爾基以往說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強制的，那么人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的心境，用一種進取的態(tài)度對待自我的工作。
不抱怨學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。教師不僅僅要教授學生知識，更應當教學生做人的道理�？赡苣硞�學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進的動力�！八茌d舟，亦能覆舟�！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進取應對自我的人生，進而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺得，我們應當更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅持歡樂的心境，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
讀了這本書，我會延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠處的風景；煩了，想想人生是多么的完美，活著真好；厭了，找家人說說內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風而去……
從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！
小學教師讀書心得體會簡短 篇7
《第56號教室的奇跡》一書講述的是：美國一位小學教師雷夫靜心教育他班里的學生，使一屆又一屆平常的學生成長為一批批的人才。作者的著眼點不在成功，而重在教育的過程。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在56號教室中他和學生零碎的事兒。這些小事兒，在許多教師身上都會發(fā)生，情形似乎大同小異，但是第56號教室卻讓這些小事具有不同的功能和意義。
雷夫老師說，“這年頭，大多數(shù)的教室都被一種東西控制著，那就是‘害怕’！”的確，教室里老師害怕：怕丟臉，怕不受愛戴，怕說話沒人聽，怕場面失控……然而學生更害怕：怕挨罵，怕被羞辱，怕在同學面前出丑，怕成績不好，怕面對老師的盛怒……
是啊，如今教室的管理很成問題，傷害現(xiàn)象無處不在。首先是部分老師時刻無情地傷害學生，比如，打罵等體罰學生，大聲吼叫學生，生氣不上課，對學生熟視無睹，不聞不問，不批改學生的作業(yè)或讓學生重復抄寫作業(yè)。凡此種種，對學生造成的傷害是無法預計的，也許體罰學生的傷害能夠看見，但是精神傷害存在于無形之中，其危害更大。
其次，學生之間互相傷害，比如，相互打架和謾罵，瞧不起成績差的學生和家庭困難的學生，相互之間的歧視和孤立。如此等等的現(xiàn)象，沒有哪一間教室不存在，都會讓學生感到害怕，受到傷害。
要想教室成為學生溫暖的家園，我們老師就應該向雷夫老師一樣，要懂得決定教室的尺度就是我們教師自己，要用自己的面貌來改變教室的內(nèi)容，要用自己的氣度來提升教室的容量。我們教室要擯棄害怕，建立信任，老師要“做孩子們可靠的肩膀”。
當讀過這本書后，我想讓自己重新審視自己的教學方式，努力成為一個讓學生信任的老師，盡量為孩子們打造一個堅固而友善的避風港，讓他們成為充滿自信又快樂的人。
小學教師讀書心得體會簡短 篇8
我們經(jīng)常讓學生說說什么是閱讀，學生的答案五花八門。我們把這些答案記錄在要點圖中，發(fā)現(xiàn)高頻的是“認識文字”，“讀出字音”和“了解字義和詞義”。當老師問道：你們有沒有讀過能夠讓你們聯(lián)想起自己生活經(jīng)歷的書？學生們爭先恐后地舉起手，興高采烈地分享自己喜歡的作品。如果我們讀到一本能夠映射自身經(jīng)歷的書，必然愛不釋手。所以我們會發(fā)現(xiàn)閱讀時的所思所想即時思考。
這本書的作者史蒂芬妮著眼點在于閱讀過程中文意的構建——這種閱讀方法稱為“思考型閱讀”，孩子們在聽，讀和看的時候都需要思考，他們需要認識閱讀的意義在于思考。我們需要培養(yǎng)孩子獨立思考的意識。當孩子在閱讀時，我問孩子：你能告訴我你在想什么嗎？孩子滿臉疑惑地回答：什么？我什么也沒想，我在閱讀。如果孩子在閱讀的時候只是簡單瀏覽文本卻沒有思考文意，那么我們要與孩子分享如何與文本互動，有意識的思考是成為思考型讀者的第一步。
一個二年級的學生在讀到“小長頸鹿剛出生時，身高已經(jīng)達到6英尺。”這個學生讀懂了前半句，但讀到后面半句中“已經(jīng)”一詞時被絆住了。作者讓她重讀這個句子，去思考這句話表達了什么意思。她重讀一邊，讀著讀著，臉上漸漸露出驚訝的表情，說到：“哇！原來小長頸鹿一出生就快和籃球明星一樣高了！太不可思議了！”所以我們將策略性閱讀作為一種思維取向。
優(yōu)秀的讀者，不論是成人還是兒童，其閱讀模式其實都相差無幾---他們在閱讀時，大部分時間都如同開啟了自動駕駛模式，直到出現(xiàn)某個無法理解的地方或產(chǎn)生疑問，思路才會被打斷，有經(jīng)驗的讀者會放慢速度反復閱讀，并適時運用恰當?shù)牟呗裕钡匠吻逡苫笤倮^續(xù)閱讀。
總之，被問題絆住時，善于監(jiān)控理解進程的讀者能夠巧妙運用各種策略（如提問，構建感官，圖像和推斷等）理解文意。
以理解為核心，勤于思考，構建知識體系。孩子在學習時只有勤于思考，才能理解并記住所學內(nèi)容。大多數(shù)孩子都是熱愛閱讀的，尤其是喜歡閱讀那些扣人心弦的內(nèi)容，而這正是自然激發(fā)孩子思考和學習的佳途徑。近年來，“精讀”一詞無處不在，人們對它的關注度也越來越高。我們認為，精讀屬于策略性閱讀。我們希望所有孩子都能夠細細品讀難度較大的文本，這樣他們的理解能力才能慢慢增強。在精讀過程中，孩子們需要放慢速度，反復品味，將新學到的知識和不懂的標記出來，學會對文本提出疑問，推斷，篩選和整合。
培養(yǎng)孩子成為思考型讀者，老師也需要傾心打造，重視與孩子的互動，日復一日的堅持。
1.讓孩子積極思考，暢所欲言，不擔心受批評。
2.給孩子提供時間和機會，鼓勵廣泛閱讀，全身心投入。
3.鼓勵孩子本著理性和尊重的原則，互相質(zhì)疑。
后一點是將上述措施落實到課堂中，讓孩子切身體會并融入這種學習氛圍。
在培養(yǎng)孩子思考性閱讀的路途任重而道遠，我們必須盡一切努力在孩子的童年時代教他們學會獨立思考，因為有一件事是肯定的：如果他們不能獨立思考，別人就會控制他們的思想。所以我們只有不斷的努力，不斷的學習，教會孩子學會獨立思考。
小學教師讀書心得體會簡短 篇9
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應有的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當學生出現(xiàn)失誤或對教師不尊重時，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學生的心田。心理學還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學生多接觸，推心置腹的和學生交談，成為學生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學生面前。做一名好老師，就應該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主，在實踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學問的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
小學教師讀書心得體會簡短 篇10
“不跪著教書”意指：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？這種“獨立之精神，自由之思想�！笔侵档镁训�。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢？不跪著教書，必須樹立師德。教師是學生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學生的行為。老師需以“師愛為魂，學高為師，身正為范。”的原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記�。航虝粌H僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。”
尤其語文教學擔負著思想啟蒙的任務，做為語文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢？新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學的外衣是絕不會有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學生，只有教師思想的獨立才能讓學生的思想靈動�，F(xiàn)代社會需要的教師是科研型、學習型、順應時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了�！蔽掖竽�、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學中存在的問題，仔細回顧教學過程，讓反思真正成為促進自己教學水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現(xiàn)代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學會教書，首先應當學會讀書，學會思考�！弊x教育名著，充實教育理論；讀教育刊物，把握教育動態(tài)；讀文學名著，提高文學素養(yǎng)；讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁；讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師�！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書�，F(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
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小學教師讀書心得體會簡短 篇11
近日，我細讀了鄭莉老師編著的《小學音樂教學策略》一書，對教學策略研究的意義、價值與發(fā)展趨勢有了更深的理解。所謂教學策略即在特定的教學任務中，為了提高教學的效率和效果，在一定的教學觀念、理念和原則的指導下，根據(jù)教學條件的特點，對教學任務的諸要素進行的系統(tǒng)謀劃，以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過程中所采用的具體措施。在現(xiàn)代音樂教學中，就是音樂教師在現(xiàn)代教學理念的指導下，為了達到教學目的，完成教學任務，將所涉及的教學活動進行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制，使學生能夠保持比較高的學習熱情，積極思考，主動學習，以達到較理想的學習效果。
《小學音樂教學策略》這本書從以下幾個方面進行了論述：小學音樂教學策略概述，“感受與鑒賞”領域的教學策略，“表現(xiàn)”領域的教學策略，“創(chuàng)造”領域的教學策略，“音樂與相關文化”領域的教學策略，小學音樂教學方式實施策略，現(xiàn)代音樂教育技術應用策略，小學音樂課堂突發(fā)事件應對政策這八大章節(jié)。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術應用策略。
隨著當今社會信息化，網(wǎng)絡化，數(shù)字化的飛速發(fā)展，科學技術作為時代進步的火車頭，積極推動著整個社會，經(jīng)濟文化的全面發(fā)展，它的發(fā)展為新時代的音樂教育注入了新鮮的血液，成為其前進的有效動力。隨著《音樂課程標準》在全國的進步實施，現(xiàn)代教育技術在音樂教育中的作用與地位也越來越明顯，成為音樂教師進行教學的有力幫手。
小學音樂課程的內(nèi)容主要包括樂曲欣賞、歌曲教學和樂理學習三個方面，通過信息技術的融入，可以有效地提高這三方面內(nèi)容的教學和學習效果。
樂曲欣賞是啟迪學生智慧、豐富學生想象力、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的重要途徑，也是小學音樂課的主要模塊之一。在樂曲欣賞課的教學中可以借助圖片、音頻、視頻以及動畫等多媒體形式，創(chuàng)設音樂情境，重塑音樂形象，充分調(diào)動學生的視覺、聽覺和思維活動，用音樂感染學生的情感，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。
信息技術的引入，使得歌曲教唱的形式變得豐富起來。傳統(tǒng)的音樂教唱，多是教師教唱與學生跟唱相結合，教學中僅僅用抽象的語言符號來引導學生理解歌曲所表達的情感，學生往往難以接受，理解起來也相對較為困難，演唱時往往是機械的重復而缺乏感情。通過多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象，幫助學生在理解基礎上學唱，則更容易學會、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸�！分�，通過課件播放彝族人民衣著華麗的民族服飾，載歌載舞的幸福景象，讓學生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中，通過仿佛自己也成為了幸福的彝家娃娃了，在這種情感的感染下開始學唱就能更加準確的把握歌曲的內(nèi)涵。因此，只有借助信息技術把音樂同學生的生活、情感融為一體，真正觸動學生的感情世界，才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。
抽象的樂理往往對于小學生而言學習起來比較枯燥，難度較大，學生對于有關的名詞、概念理解起來也比較困難，再要進一步學習更深層次的節(jié)奏、速度、高低音就顯得力不從心了，信息技術的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉化為具象，如在學習節(jié)奏時，可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段，一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對應的樂譜，通過同步動畫的演示，可以讓學生輕松掌握各個節(jié)奏的不同特征，學生學習樂理的興趣也得到了提高。
結合音樂教學實踐可以分層次，循序漸進安排教學，激發(fā)學生興趣。小學低年級教學，以培訓初步的音樂感知力為主要目標，以唱游律動為突破口。強調(diào)簡單活潑的節(jié)奏，自發(fā)形象的動作，激發(fā)熱情的沖動和心靈感應，在歌唱游戲中產(chǎn)生學習興趣。小學中年級教學以培養(yǎng)學生音樂藝術表現(xiàn)能力為突破口。強調(diào)結合器樂吹奏訓練培養(yǎng)學生體驗音樂的能力，在人人參與的直觀教學中解決音準、節(jié)奏、吐音、氣息等問題，引導他們準確辨別音與音之間的差異，磨煉他們對學習、工作一絲不茍的意志，在參與音樂藝術實踐活動中，激發(fā)、培養(yǎng)學生學習音樂的興趣。另外，小學高年級教學以培養(yǎng)學生音樂藝術表現(xiàn)能力為主要目標，強調(diào)師生討論研究，把握樂曲的思想情感和藝術處理方法，教師以高水平的范唱、范奏，喚起學生追求藝術美的熱情，引導他們憧憬理想和未來，激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學生的音樂興趣。
這本著作使我充分認識到教學策略在日常教學過程中，對學生學習效果的重要作用。教學是一個系統(tǒng)的過程，教學的各個環(huán)節(jié)、各個元素之間相互影響、相互制約，作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關系，采取恰當?shù)牟呗裕浞职l(fā)揮各因素的作用，協(xié)調(diào)各類關系，才能使教學效果達到最優(yōu)化，我將在后續(xù)的教學過程中努力實踐所學得到的教學策略理論，認真思考、積極總結，為進一步提高教學的效果和效率不斷努力。
小學教師讀書心得體會簡短 篇12
暑假中，我閱讀了《系統(tǒng)化學校課程設計》。通過學習，我漸漸明白了兩個問題。即：何為課程？課程為何？那什么是課程呢？有了國家課程為什么還要學校自己的校本課程呢？要明白這個問題就要從教育的本質(zhì)說起。
阿拉伯詩人紀伯倫在《先知》里有這樣一句詩�！拔覀円呀�(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)�！被厥走^去，我已經(jīng)走過了25年的教學之路。說短也不短，說遠又沒能走多遠，卻常常忘記了自己為什么而出發(fā)，甚至還出現(xiàn)了困惑和迷茫之態(tài)。
我們的教育為什么而出發(fā)呢？什么又是教育的本質(zhì)呢？這本書上這樣寫到：教育的本質(zhì)，就是實現(xiàn)人從“自然人”向“社會人”、“責任人”、“高尚人”的轉化。
書中前言這樣寫道：課程是教育的萬象，課程是辦學的氣象，課程是教育人的意象。：“萬象”詞典上這么解釋：宇宙內(nèi)外一切事物或景象。有個成語包羅萬象，從這個意義上說，課程有這樣三個特點，一是豐富多彩的，二是要生動活潑的，要能吸引住學生。三是要積極向上，活動要充滿了正能量。
氣象：指發(fā)生在天空中的風、雨、雷、電等大氣現(xiàn)象。書上又說，課程是天。從這個意義上說，課程很大。大到什么程度，我認為在課程總理念的引領下，它能覆蓋全面，覆蓋學校的各個方面。其次，他能得到學校師生的認同。也就是說他不僅是表面的現(xiàn)象，他是能深入師生心里，也是師生日常行為的一種體現(xiàn)。終呢，他能形成一個學校的品牌和特色，影響深遠。
意象是意思的形象。意象是人類大腦意識活動的產(chǎn)物。從課程開發(fā)和實踐這個角度來說，我認為它需要有三個層面，一是挖掘資源。課程建設要因此制宜，結合學校的特色，而不能憑空想象。二是要進行巧妙設計。書上介紹了圖譜方法，很受啟發(fā)。像我們學校的養(yǎng)正理念就可以設計一個鮮明的圖譜讓師生一目了然。三是要堅持不懈。學校的課程建設不是一朝一夕，建成后也不能戛然而止，它就是一個永遠在路上的過程。
讓我受啟發(fā)的還是書中這樣一句經(jīng)典名言：讓有序的思想串起課程的珍珠。如果我們能做到這一點，課程就會真像美麗的珍珠散發(fā)出璀璨的光芒。
小學教師讀書心得體會簡短 篇13
不得不承認，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同�？吹椒饷鏁r，還以為是一本名師的成長史。一翻開才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導。以往對這類的書抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個青年教師的不少疑惑。
使我產(chǎn)生觸動的就是這樣一句話：“而當課堂上，師生之間結為了伙伴關系，那么你就可以毫無顧忌地發(fā)表任何意見而不必擔心任何的‘打擊報復’，于是，條件允許你做冒險的事，你不必擔心說錯話做錯事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身�！编嵔芾蠋煂⒅Q為“知識的冒險”，而取代傳統(tǒng)“知識的盛筵”課堂�？吹竭@一句話，我突然想起這一段時間以來一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的問題上，舉手的永遠是那兩三個人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云。回答尚且如此，更遑論主動舉手提問了。
我對自己的課堂進行了一點回顧，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學生的回答無關且為負面的反饋。其實并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個錯誤：一個平時很難控制自己行為的學生難得的舉手發(fā)言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強聽到的句子也乏善可陳，這時我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動著說話，于是很遺憾地，我對他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會站直了說話嗎？”。諸如此類的反饋我還做出過許多，總是關注知識以外的部分，在語文課上對學生的行為常規(guī)進行教育，要么批評學生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個回答。
其實最開始當老師時我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表揚或者回饋，我還記得那時的課堂總是豎起一片“小樹林”，點名發(fā)言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經(jīng)常將學生不愛發(fā)言歸因于他們的惰性�，F(xiàn)在，我想自己應該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學生的發(fā)言中去尋找閃光點，用我的表情和對他們回答的專注代替獎章來激勵他們。
這就是我這樣一個剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學習到的地方。
小學教師讀書心得體會簡短 篇14
讀一本好書，是與偉人的精神交流;讀一本好書，是為心靈尋找生長的沃土;讀一本好書，是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書，并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”
有時候，我常常感覺時間不夠用，想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的，時間總是會有的。只要合理的安排時間，并且有一顆迫切讀書學習的心，我們就會有足夠的時間和動力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來，不少學生缺乏對學習的興趣，而且常常被貼上不愛學習的標簽。任老師如何苦口婆心，都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學。提高孩子們的學習興趣，要比質(zhì)問孩子為什么不愛學要好得多。
那么，如何讓孩子對學習產(chǎn)生興趣呢?其實，問題不在孩子，而在老師。首先，老師應該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽你說。孩子就很有可能，因為喜歡這位老師，而喜歡這門學科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場節(jié)目，演員如果毫無變化沒有表情，那么觀眾當然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子，愿意端坐不動地聽別人在臺上作報告的。
得到這個啟示后，我很快就運用到了我的課堂教學中。在執(zhí)教一年級下冊《識字四》這一課時，我根據(jù)課文內(nèi)容，制作了畫面生動的課件。當孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后，我用動畫的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律，也體會到了學習漢字的樂趣，課堂效果非常好。我想，其實孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準備，去設計你的課堂。那么，一個充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來無限的興趣。
三、學會積累經(jīng)驗
剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心。這與個人經(jīng)驗是有緊密聯(lián)系的`。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”。這一點上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。而學習別人的經(jīng)驗，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況，根據(jù)自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學水平的提高，就要靠勤學勤問，刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學問多》這一課時，我感受頗深�？雌饋砗芎唵蔚膬�(nèi)容，但要引導孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學習正確的行為習慣，就需要老師提高教學的“藝術”了。我一邊自己鉆研，一邊請教有經(jīng)驗的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎”的好成績。
我校自20__年開始，就啟動了“1+N”計劃。這個活動，給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個溫暖的團隊氛圍中，學習和積累豐富的經(jīng)驗，快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學生的腦力勞動的素養(yǎng)
在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據(jù)學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。
五、關于培養(yǎng)學生的抽象思維的問題
盡管小學生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好，而到了高年級學習卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果�！薄耙箤W生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西�！币胧箤W生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的�！薄白约簩ψ约赫勗挘V諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的。”“書籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗的源泉。”其實，不僅僅是少年，所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著!
小學教師讀書心得體會簡短 篇15
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
小學教師讀書心得體會簡短 篇16
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
著名的哲學家盧梭說過：我雖然不同意你的觀點，但我誓死擁護你說話的權利。作者提到，每一個人都應該有說話的權利，但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權利。我們沒有把孩子作為一個平等的主體，去聽聽他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會想“他只是一個孩子，懂什么?”“他應該聽我們的安排，我們都是為他好”等等之類的。我們從來都忽略了孩子陳述自己想法的權利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當孩子被大人認為做錯事情時，他們總是被批評、指責，當他們想解釋和辯解時，總是被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉嘴”，“做錯了事情，你還有理!”……這樣的話在家長和老師教育孩子時出口成章，我們好像當成理所當然的，作者說得好，即使罪犯還有申訴的權利呢?我們憑什么這樣對孩子?他們就這樣被“槍斃”了?
因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時時處處與學生進行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻;多一點交流，少一點謾罵;多一點平靜，少一點怒斥。
也許學生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學生“判死刑”，我們應該冷靜下來，平心靜氣地跟學生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事�？梢姡私夂⒆拥恼嫘氖嵌嗝粗匾�!
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。
小學教師讀書心得體會簡短 篇17
今天給大家分享的是喀旗乃林鎮(zhèn)蒙古族小學教師們的一些讀書心得。乃林鎮(zhèn)蒙古族小學從本學期起，開展了教師讀書論壇活動，老師們也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
又是一年清明到，又到祭祀踏青時。同一時節(jié)，同一時間，不同地點，不同場景，有著不一樣的心情。此處是“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚水染成紅杜鵑�！北颂巺s是“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春�！睙o端的遐思紛紛沓來，純粹是有意攪擾我的睡眠…覺是個什么東西，不睡又何妨……胡亂思索著，很久以前的一個故事浮現(xiàn)在腦海，越發(fā)明晰的出現(xiàn)在眼前……
那是很久很久以前，有一棵又高又大的樹。一位小男孩，天天到樹下來，他爬上去摘果子吃，在樹蔭下睡覺。他愛大樹，大樹也愛和他一起玩耍。
后來，小男孩長大了，不再天天來玩耍。一天他又來到樹下，很傷心的樣子。大樹要和他一起玩，男孩說：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要玩具，可是沒錢買�！贝髽湔f：“很遺憾，我也沒錢，不過，把我所有的果子摘下來賣掉，你不就有錢了？”男孩十分激動，他摘下所有的果子，高高興興地走了。
然后，男孩好久都沒有來。大樹很傷心。有一天，男孩終于來了，大樹興奮地邀他一起玩。男孩說：“不行，我沒有時間，我要替家里干活呢，我們需要一幢房子，你能幫忙嗎？”“我沒有房子，”大樹說，“不過你可以把我的樹枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來，拿去搭房子�！庇谑悄泻⒖诚滤械臉渲�，高高興興地運走去蓋房子�？吹侥泻⒏吲d大樹好快樂。
從此，男孩又不來了。大樹再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天，男孩回來了，大樹太快樂了：“來呀！孩子，來和我玩呀�！蹦泻s說：“我心情不好，一天天老了，我要揚帆出海，輕松一下，你能給我一艘船嗎？”大樹說：“把我的樹干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了她的樹干，造了條船，然后駕船走了，很久都沒有回來。
大樹好快樂……但不是真的。許多年過去，男孩終于回來，大樹說：“對不起，孩子，我已經(jīng)沒有東西可以給你了，我的果子沒了。”男孩說：“我的牙都掉了，吃不了蘋果了�！贝髽溆终f：“我再沒有樹干，讓你爬上來了�！蹦泻⒄f：“我太老了，爬不動了�！薄拔以僖矝]有什么給得出手了……，只剩下枯死下去的老根，”樹流著淚說。男孩說：“這么多年過去了，現(xiàn)在我感到累了，什么也不想要，只要一個休息的地方�！薄昂冒�！老根是最適合坐下來休息的，來啊，坐下來和我一起休息吧！”男孩坐下來，大樹高興得流下了眼淚……
故事講到這里就結束了。這就是我們每個人的故事。這棵樹就是我們的父母。小時候，我們喜歡和爸爸媽媽玩……長大后，我們就離開他們，只在需要什么東西或者遇到麻煩的時候，才回到他們身邊。無論如何，父母永遠都在那兒，傾其所有使你快樂。你可能認為這個男孩對樹很殘酷，但這就是我們每個人對待父母的方式。人生確實如此，請朋友們珍惜與父母在一起的時間！因為："樹欲靜而風不止，孑欲養(yǎng)而親不在"！
小學教師讀書心得體會簡短 篇18
每次捧起《靜悄悄的革命》這本書，封面“課堂改變，學校就會改變”都會映入眼簾，課堂是學生學習的主陣地，因此改變課堂應該是我們共同期待解決的問題，帶著諸多期待與疑問我靜悄悄地讀起來。
這本書中我認識的第一位老師是小林老師，他決心從一年做一次法國大餐的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味佳肴的教師，決心把那種期待學生會發(fā)生戲劇性變化的教學，轉變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學生的教學。開始小林的班上進展比較順利，后來有一天，一個名叫徹也的學生在走廊哭鬧，不肯進教室，讓小林吃驚的是平時快樂向上的徹也，此刻卻說：“學校學習不如在家打電子游戲好玩”，更讓小林老師震驚的是，好多學生紛紛呼應道“學校是個令人討厭的地方”。
讀到這里我與小林老師一樣心中一驚，我們究竟給了孩子怎樣的教育！這種“學校不快樂”的呼聲在每所學校、每個年齡段都存在，也似乎讓老師感到無能為力，學生“快樂”的含義與教師所追求的“快樂”含義是不同的。從這樣的現(xiàn)實出發(fā)，小林老師開始展開研究，“為什么覺得不快樂？”按照學生的理論“教師太嚴厲了或者太溫和了都是不夠格的”，以這件事為契機，小林老師開始在教室里構筑“相互學習的關系”的實踐，以“學習中我們能和誰交流”、“學習中我們是怎樣與物接觸”等作為教學的中心主題。正如小林老師所認為的“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情，學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習”，我想這樣的課堂才真正追求的是有趣、高效。學生在課堂上學會“求助”“傾聽”“交流”“合作”，對一個人學習和成長是多么重要！
佐藤學的“在教室里的交流中，傾聽遠比發(fā)言更加重要，然而大多數(shù)老師卻仍然以學生的發(fā)言為中心，來了解他們的想法，而并不認真仔細的對待傾聽”，這句話引發(fā)了我的思考。本學期在教學《連加連減》的磨課中，課前我預設了一些問題的回答，當學生的回答非我所愿時，我便有些不滿意，順著自己需要的臺詞一步步往前推進，只想著把本節(jié)課的教學任務順利完成，學生被我牽著鼻子走，錯失了欣賞的傾聽方式。之前我總說“大家要注意聽”，現(xiàn)在我明白了，教師認真聽取每個學生的發(fā)言，這樣學生之間也會開始互相傾聽。佐藤學打了一個形象的比喻，傾聽學生的發(fā)言，好比是在和學生玩棒球投球練習，把學生投過來的球，準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的；學生投的很差的球，如果你也能準確地接住，學生后來就會奮起投出更好的球。這樣投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本，所以我們要提高接球的能力，準確地接住每個學生的發(fā)言，讓教室里的投球成為愉快的事情。
書中“潤澤”一詞觸動了我，多么美妙的一個詞！它讓人感覺教室里每一個人的呼吸和節(jié)律都是那么的柔和，這樣的教室就如同那半畝方塘讓人憧憬，教師的教和學生的學，一定是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。反觀我的課堂往往是規(guī)定得過于單一，手應該放在哪里，舉手應該是什么姿勢，想要放手又怕收不住�！鹅o悄悄的革命》讓我明白了，潤澤的教室是日久生情的默契，是耳濡目染的熏陶。
教育改革不是一朝一夕的事，佐藤學教授筆下的靜，是一種潛移默化的狀態(tài)。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實不然，“靜悄悄”是一種學習的環(huán)境，而“活力”是說學生學習和教師教學的一種狀態(tài)，我們要將它們很好的聯(lián)系起來，用靜悄悄的革命，慢慢經(jīng)營潤澤的教室。
小學教師讀書心得體會簡短 篇19
近期讀了《小學數(shù)學教材研讀與教學》，收獲良多。首先，教材的編寫是螺旋式的，在教學過程中，要對以后的教學留有余地，這就要求教師要對中高段數(shù)學有一定的了解，充分考慮學生學習的階段性和發(fā)展性，避免與后續(xù)學習產(chǎn)生矛盾。其次，在具體的教學實踐活動中，教師要借助自己的“前理解”研讀教材，還要廣泛搜集學生的“前理解”，主動了解學生的“已知”，使教學活動有的放矢。進而，從整體的角度揣摩教材，推敲教材，研究教材，了解教材編排體系，把握數(shù)學知識結構�？傊�，我們一直在教學的路上努力前行！
小學教師讀書心得體會簡短 篇20
近期，我閱讀了一本關于教育心理學的小學教師指導書籍，這本書為我?guī)砹嗽S多新的思考和啟示。
在閱讀過程中，我深感教育不僅僅是傳授知識，更多的是培養(yǎng)學生的人格和情感。書中的案例和理論使我意識到，作為一名小學教師，我的每一個舉動、每一句話都可能深深影響學生的一生。這使我更加珍惜與學生相處的每一刻，努力為他們創(chuàng)造一個溫馨、積極的學習環(huán)境。
書中的一些實用方法和建議，如如何與學生建立信任、如何激發(fā)學生的學習興趣等，都為我日常的教學工作提供了寶貴的指導。我開始更加注重與學生的溝通，嘗試用多種方式激發(fā)他們的學習熱情，效果顯著。
當然，閱讀過程中也不乏困惑和挑戰(zhàn)。有些理論對我來說是新的，需要時間去消化和實踐。但正是這些挑戰(zhàn)，促使我不斷學習和進步。
這次閱讀經(jīng)歷，使我更加堅定了從教的信念，也為我未來的教育工作指明了方向。我相信，只要用心、用情去教育，每一個學生都能綻放出屬于自己的光芒。
小學教師讀書心得體會簡短 篇21
作為一名小學教師，我深知讀書對于教育的重要性。近期，我閱讀了一本名為《教育的力量》的書，深感受益匪淺。
這本書以生動的語言和豐富的實例，深入淺出地闡述了教育的本質(zhì)和力量。它讓我明白，教育不僅僅是傳授知識，更是點燃學生內(nèi)心的火焰，激發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。
在閱讀過程中，我不禁反思自己的教育實踐。我認識到，作為教師，我們的一言一行都對學生產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們不僅要注重教學方法的改進，更要注重自身素質(zhì)的提高，做到言傳身教，以身作則。
總之，《教育的力量》讓我更加堅定了我對教育的信念。我相信，通過不斷的努力和學習，我能成為一名更好的教師，為學生的成長和未來做出更大的貢獻。
小學教師讀書心得體會簡短 篇22
“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，通過讀書可以加深自身底蘊，提高自身學養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑；李《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖x的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……
他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
小學教師讀書心得體會簡短 篇23
近日不知何時掀起一股國學熱，華夏五千年的文明之花得以綻放，身為一名華夏子孫的驕傲，在心中油然而生。懷著新奇而激動的心情翻開一本清代洪應明所著的《菜根譚》。
古人云：“譚者。談也。性定根香�！辈烁奈兜揽煞浅Ｈ四苤獣裕梢姼�。在現(xiàn)如今物欲橫流的社會里，人們刻意追求成功，功利化的現(xiàn)象充斥，讓人們更加的浮躁而惶惶不可終日。而《菜根譚》猶如一汪清泉，能洗滌心中的塵垢與妄念。
“無事常如有事時，提防才可以彌意外之變；”文中的意思是，防微杜漸，警鐘長鳴。初讀不甚解其意，細讀之才知其中滋味之濃。不經(jīng)意間感嘆范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡膽n國憂民的襟懷。任何遠大的目標，都需要身體力行，從細微之處做起。時時警醒自己，不可心生怠慢之情，從而與自己的目標漸行漸遠。殊不知麻繩專挑細處斷，不可不慎重。
“有事常如無事時鎮(zhèn)定，方可以消局中之危�！蔽闹械囊馑际遣豢梢宰詠y陣腳，不戰(zhàn)自潰。要有泰山崩于前，而面不改色的膽氣。直面困難，才有機會去打敗困的意思。人生雖然不可能過是一帆風順的，但是任何時候都不能少了去對抗挫折的勇氣。
反復多次讀了《菜根譚》，其中根之味深淺，全在于讀者的人生閱歷的積累，其中酸甜苦辣譜寫了我們一生長長的路。
小學教師讀書心得體會簡短 篇24
《什么是的教育》這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇。它從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是的教育？雅斯貝爾斯在《什么是的教育》中寫道：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！�
人民教育家陶行知先生說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道�！�
一位哲學家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸。”一個現(xiàn)代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構成部分，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎。獨立性強的孩子一定會發(fā)展得好，獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨立能力就成了我們的當務之急。
也有人說，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點也不錯。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時時在進步，渾身是優(yōu)點。
相信自己能把學習搞好，積極努力地去提高學習效率，是學習中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標，是事業(yè)上的自信。自信是一個人成功的基礎。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有能力去實現(xiàn)自己的目標。
如果孩子是個自信的人，那么他會樂觀進取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個故事，一位優(yōu)秀的老師在一個學期內(nèi)就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的回答，事實上我沒有做什么特別的補習，我只是每天上課前對我的學生說，你們每個同學都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分就可以了。事實上，我的學生們每天都向著小小的目標不斷前進，一個學期下來，成績自然就上去了。
確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當?shù)墓膭詈⒆�，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學生指責學生上課不認真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學生的成績都是作弊得來的。為什么我們明明知道鼓勵學生建立自信是最能改變一個人的好方法，卻無法在實際中去做到呢？也許是因為我們這些成年人在責任心之外，不可避免的有功利心。考試的排名，每一次的質(zhì)量分析，多年來象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視學生的成績。所以每次看到學生的時候我們總是習慣性地忽略他們的純真、可愛，忽視他們所成長的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無助�？吹竭@些學生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績不好。在應試教育的畸形標桿下，我們無奈地把學生取得優(yōu)秀成績作為工作成功與失敗的標尺。我們給自己定下了宏偉的目標，然后把壓力轉嫁給我們的學生，恨不得只用幾天時間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細微的進步，不要忘記教育是直面人的生命。通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力。因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績而折腰！
“教學的藝術不在于傳授本領，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！”我覺得這是作者對教育的理解，是世界上所有教育要抵達的本質(zhì)！
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學生“學會做人”，做一個高尚的`人一個堂堂正正的人。一個大寫的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標。
小學教師讀書心得體會簡短 篇25
在讀過著名教育家李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后，受益匪淺，摘抄一部分，自己享受也和朋友有共同語言的朋友享受。
“喜歡孩子”和“愛學生”當然有聯(lián)系，但不完全是一回事兒——前者更多的是一種天然的感情傾向，和品德沒有多大關系；而后者雖然也屬于一種感情，但更蘊含著一種教育者的責任，他與師德有直接關系。還可以從另一角度推敲這二者的區(qū)別：“喜歡孩子”可能是憑個人的好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而“愛學生”則意味著懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生，包括善待這類學生的缺點，包括寬容他對教師的“大不敬”！——摘自《愧在初為人師》
有些老師總喜歡在學生面前表現(xiàn)的“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗著自己的“尊嚴”。其實，這不是尊嚴，只是威嚴�！蠋熣嬲淖饑溃瑥哪撤N意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和情感依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的目光；當我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把她們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。這樣，我們便把自己尊嚴的豐碑建立在了學生的心中！由此，我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的�！浴督處煹淖饑朗菍W生給的》
基礎教育界近來流行一句話：“蹲下來和孩子說話�！边@對于過去教師偉岸的站在講臺上俯視學生無疑是一個進步。但我理解這句話中“ 蹲下來”的本意主要不是指“肢體的蹲下”，而是“心靈的蹲下”，即教師要在心靈深處平視學生。這里需要說明的是，所謂“蹲下去和孩子說話”，不應該被視為一種“更高境界的師德”——如果“蹲下去”純粹成為了一種姿態(tài)，那說明教師的心并沒有“蹲下去”，所謂肢體的“蹲下去”不過是居高臨下的“平易近人”而已，骨子里還是把自己看得比學生高。——摘自《在平等中培養(yǎng)平等》
教育，不能以任何神圣的理由剝奪孩子的童年；這話反過來就是說，教育，應該把童年還給童年�！�
小學教師讀書心得體會簡短 篇26
在《我的教學生涯》一書中，斯霞教師強調(diào)：“為人師者，異常是小學教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結，這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學生，這有利于激發(fā)學生的活力，更有利于讓學生構成良好的思想品行，美國心理學家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學生是夸出來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學生，又嚴格要求學生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個方式，換種說法，讓學生從我的語言中明白自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既尊重了學生，又收到了事半功倍的教育效果。學生的個性特點各具形態(tài)，對于學生的某些個性特征，比如內(nèi)向、好動、煩躁等，應循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能暴力的扼制。
每個學生是一個鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進取樂觀的態(tài)度引導學生，為人師表。那么，我們必須能成為學生真正的朋友。
小學教師讀書心得體會簡短 篇27
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
小學教師讀書心得體會簡短 篇28
無論是一棵大樹，還是一朵小花，最初的生命都是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子，蘊藏著無限創(chuàng)造力。
鐘啟泉老師講到“教師循循善誘的魅力”，所有人在其人生中都有接受誘導教育的重要人物，而教師是影響兒童人生的重要人物�！坝凶鳛榈慕處煛睍∪缙浞值谋磉_教師情感的話語，這是有意識誘導。
榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無限潛能的種子，他們是璀璨的星芒在深空中遨游，是一簇簇星火在黑暗中尋找光的源頭，成為一名善于誘導的教師，我們需要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍引路的明燈。
作為一名語文老師，我會關注到課堂需要新型的教學模式。文中提到“關注育人價值的課堂轉型”，旨在發(fā)現(xiàn)每個孩子的學習興趣和他掌握學習的方式。從被動到能動，從個體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉型的指標性特征在產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)的教學方法大多是教師講授為主，這樣不僅會使學生的學習狀態(tài)處于被動之中，還會使學生對語文的學習產(chǎn)生排斥感。而新課改背景下的小學語文課堂教師把新理念、新標準融入到教學中，目標是通過使用情境教學、小組合作學習等教學方法，將課堂由教師的“一言堂”變成以學生為主的課堂。為了在課堂中能充分尊重學生本位，教學內(nèi)容的選擇也考慮到學生認知水平的發(fā)展階段，選擇的內(nèi)容也應該更貼近生活實際。這些都表明了小學語文課堂轉型的目標之一就是課堂轉向學生本位。
賈平凹的《月跡》重點描寫了孩童的心理變化發(fā)展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們在尋月過程中的感受和孩子們眼中的世界，告訴我們，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)孩子追求美的情懷。我們的語文課堂也是一樣的道理，學生就是賈平凹文章中的孩子，而作為教師其實就是文中的那位奶奶，是一個引導孩子發(fā)現(xiàn)故事的人，而不是一個講故事的人，讓孩子們在閱讀實踐中自己發(fā)現(xiàn)故事，這樣在學習的過程中，學生在發(fā)現(xiàn)美中創(chuàng)造美，我想這是有意識引導教育創(chuàng)新的意義。
我聯(lián)想到了李吉林老師《教育靈魂：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)民的比喻。文中李吉林老師把教師比作農(nóng)民，我認為這個比喻的解釋非常的清晰，教師是耕作者，不是澆灌者。教師在教育的過程中要明白自己是一個耕種者的身份，這就需要我們做好刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的種子，我們作為教師的責任就是用自己的教育智慧啟迪孩子的想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會讓孩子的想象夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老師”所需要擁有的教育素質(zhì)。
教育是一種傳承，傳承的不僅是知識，更是指路的燈，人性的愛。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼應，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉型的優(yōu)質(zhì)成果，更是從“個生長”到“共生長”，又因為“共生長”而促進“個生長”的學習共同體方式。經(jīng)語文，見生長，經(jīng)課堂，見天地，經(jīng)教育，見眾生。
小學教師讀書心得體會簡短 篇29
近期閱讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的老師》一書，作者的教育表述樸實、詩意、形象而充滿激情。他把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中，在一個個跌宕起伏、曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄，催人淚下。
李老師在序言中的一段話讓我頗有感觸：“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求—從這個意義上說，“最好”其實就是“更好”；但是，理直氣壯地提出“做最好的自己”，則表明了一種更高的人生和事業(yè)的標桿，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”！“做最好的自己”，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。
實話實說，讀書時我從未有過當老師的想法，現(xiàn)在卻站在了三尺講臺，參加工作的最初幾年我是想過離開學校的，但最終還是留下了。因為一直認為自己不適合做老師，所以，最初幾年的工作做得很失敗，是領導眼中的“后進生”，遇到過很多挫折，產(chǎn)生過很多煩惱。直到有一天，我發(fā)現(xiàn)與其悲悲戚戚地當老師，倒不如高高興興地當能讓自己更從容。由于起點低，那些明星教師和骨干教師的人格、學識、能力乃至天賦，目前的我是無法企及的，我只想與曾經(jīng)的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
現(xiàn)在的我，盡可能做好每一天自己能做好的事，哪怕暫時遭遇挫折乃至不幸，到最后也必將贏得人生的快樂！
小學教師讀書心得體會簡短 篇30
近我有幸讀到，華老師的《我這樣教數(shù)學》的這本書，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來自他對教育教學的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來沉淀在這里的溫暖，智慧教學悄然來到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。
整本書記錄華老師的數(shù)學教學，課堂教學有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標”，拷問“教育的靈魂”，探尋“教育的意蘊”。華老師的課堂教學，把學生真正推到教學的核心地位，“讓學習像呼吸一樣自由”，只有學生主動地去學、積極地去學，只有學生在教師的指導下學會學習，創(chuàng)造性地去學，學習才會“像呼吸一樣自由”，學生才會享受學習，體驗到學習數(shù)學的幸福。在華老師的課堂里，學生興奮，有激情，思維活躍，有創(chuàng)見，這和學生獲得主體性的真切體驗是分不開的。此外，學習像呼吸一樣自由，還意味著，學習不是技能的訓練，而是智慧的生長，是思維的發(fā)展。華應龍把教學、把學生學習的真諦巧妙地把握在自己的手里，教學像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!
從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的話說就是“我的年歷上沒有星期天，沒有節(jié)假日，有的知識一天五六個小時的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺醒來，踏踏步，暖暖身子，繼續(xù)看書……沉浸在教育教學的王國中�！泵恳还�(jié)課的設計，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學思想，都有謹慎的思考。
或許我們無法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書，像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時，要想農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像農(nóng)民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他說：“我并不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續(xù)，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非貨真價實的創(chuàng)新。”這無疑是我們實踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對人的認識和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的，對教育教學的認識當然也是一種智慧。我們?nèi)諒鸵蝗�、年復一年地生活在“教育”、“教學”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是好的教學。對此，華老師卻有深層次的體悟。他認為應該像農(nóng)民種地那樣教書。他說，要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時，要像農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要象種樹那樣“能順木之天以致其性”，要象農(nóng)民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身于世事之外，消費主義時代的處世方式無可避免地也影響著我們，有太多技術與程式層面的東西誘惑著我們，讓我們錯誤地以為可以主宰課堂，你也許會突然發(fā)現(xiàn)那個課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個實在的我!
教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念，行走在智慧的教學間!
小學教師讀書心得體會簡短 篇31
好書能營造一種寧靜的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉化為好讀書。
書是精神的糧食，是人類進步的臺階。每當我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個個妙詞佳句，引領著我們前進的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會膩味的，而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書，那會怎樣呢？這個世界將不會發(fā)展那么快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人快樂。在自己不開心的時候，打開一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知，從少知變成多知。有一首詩這樣寫道：“書是知識的寶庫，書是智慧的海洋�！笔堑�，正是有了書，社會才會進步，科學才會發(fā)展。朋友，讓我們一起發(fā)憤讀書吧！讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識，陶冶了我的情操，也給過我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進！
讀書的時候應專心致志，除了了解書中的內(nèi)容，好要對其進行分析，留下屬于自己的那部分，讀書時時而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當我翻開書本，就會身臨其境，一坐就是兩個小時，這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書，或是在溢滿書香的小屋，或是在萬籟俱寂的午夜，遠離喧囂、嘈雜，一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中，流連于皎潔月光下，徜徉于整潔的書柜前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書，沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這些流傳千年的`讀書“古訓”，反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書，則變得過于的形式，效果也不是那么的明顯。
當今社會，無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上，讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了，而人們學習的目標更明確了，書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞，并不影響讀書人的執(zhí)著和對讀書的熱愛。古人在艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜今天的時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書。書是人生的一個知心地伴侶。