情商與人際關(guān)系論文(精選3篇)
情商與人際關(guān)系論文 篇1
摘 要:為探討大學(xué)生情緒智力和人際關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系,用《情緒智力量表》和《人際關(guān)系綜合診斷量表》對其進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果顯示:大學(xué)生情緒智力與人際關(guān)系整體上有顯著的正相關(guān)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;情緒智力;人際關(guān)系;顯著的正相關(guān)
1.問題的提出
情緒智力主要是指個體在加工和處理情緒信息和情緒性問題的一種能力[1]。人際關(guān)系是指人與人之間通過某種交往方式產(chǎn)生相互影響而形成的比較穩(wěn)定而直接的心理關(guān)系[2]。大學(xué)階段是人生發(fā)展的關(guān)鍵時期,但是現(xiàn)階段大學(xué)生的人際關(guān)系并不理想。因此,探討大學(xué)生情緒智力與人際關(guān)系之間的關(guān)系就非常必要。
2.研究方法
2.1研究被試 以班級為單位,用整群隨機(jī)抽樣法選取鄭州大學(xué)在校大學(xué)生,共發(fā)放問卷450份,回收425份,回收率94.44%,剔除問卷45份,有效問卷共405份,有效率90.00%。
2.2研究工具
2.2.1《情緒智力量表》。采用Schutle等人[3]編制的情緒智力量表(EIS)來考察大學(xué)生情緒智力的特征。
2.2.2 《人際關(guān)系綜合診斷量表》。采用鄭日昌等人編制的人際關(guān)系綜合診斷量表。分?jǐn)?shù)越高,說明人際關(guān)系行為困擾越嚴(yán)重。
2.3 施測過程 測量過程以班級為單位進(jìn)行團(tuán)體測試,要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況按指導(dǎo)語的要求填寫問卷。全部數(shù)據(jù)采用SPSS15.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理與分析。
3.結(jié)果
3.1大學(xué)生的情緒智力、人際關(guān)系在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的特點(diǎn)
3.1.1不同性別大學(xué)生的情緒智力、人際關(guān)系得分的差異比較
采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),對鄭州大學(xué)大學(xué)生情緒智力和人際關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果表明,不同性別的大學(xué)生在情緒智力和人際關(guān)系上以及在各個維度上的得分均無顯著性差異。
3.1.2不同年級大學(xué)生的情緒智力、人際關(guān)系得分的差異比較
運(yùn)用單因素方差分析對不同年級的在校大學(xué)生的情緒智力和人際關(guān)系得分進(jìn)行比較。結(jié)果表明,不同年級的大學(xué)生在知覺情緒、調(diào)控情緒和情緒智力總分上差異顯著,而在理解情緒和運(yùn)用情緒維度上差異不顯著。在與人交談、交際交友和人際交往總分上差異顯著,而在待人接物和與異性交往方面差異不顯著。結(jié)果見表1
3.1.3 獨(dú)生與非獨(dú)生大學(xué)生的情緒智力,人際交往得分的差異比較
采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),對獨(dú)生與非獨(dú)生大學(xué)生情緒智力和人際關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果表明,除在理解情緒的能力方面的差異顯著外,他們在其他方面均無顯著性差異。結(jié)果見表2
3.2大學(xué)生情緒智力與人際關(guān)系的相關(guān)研究
本研究相關(guān)分析得出結(jié)果:情緒智力在與人交談維度上,與情緒智力各個維度和情緒智力總分有顯著相關(guān),人際關(guān)系總分與知覺情緒、運(yùn)用情緒和情緒智力總分上顯著相關(guān)。具體結(jié)果見表3.
4.結(jié)論
性別對情緒智力和人際關(guān)系四個維度和總分沒有顯著性差異。年級在情緒智力和人際關(guān)系總分上差異顯著,對各個維度的影響不平衡。除在理解情緒的能力方面的得分差異顯著外,獨(dú)生和非獨(dú)生子女在其他方面的得分都不顯著。情緒智力和人際關(guān)系總體上呈顯著的正相關(guān)。(作者單位:鄭州大學(xué))
參考文獻(xiàn)
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情商與人際關(guān)系論文 篇2
【摘要】 目的:本文著重于初探大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)方式與人際交往的研究。方法:選取712名蘇州大學(xué)本科生,分別接受情緒調(diào)節(jié)方式量表、人際交往能力量表的評定。結(jié)果:大學(xué)生對于不同的情緒,調(diào)節(jié)方式有很大差異,男生偏向重視調(diào)節(jié),女生則無明顯偏向。針對悲傷和害羞兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對人際交往能力有較大的影響,對于害羞進(jìn)行維持調(diào)節(jié)的大學(xué)生比那些運(yùn)用重視調(diào)節(jié)的大學(xué)生更易獲得較好的人際關(guān)系,其獲得良好的人際關(guān)系的概率是重視調(diào)節(jié)學(xué)生的1.74倍。結(jié)論:當(dāng)下大學(xué)生對于害羞、悲傷等情緒的忽視調(diào)節(jié)欠妥,對于悲傷、害羞、憤怒等負(fù)面情緒,建議大學(xué)生采取正確的宣泄以及積極的調(diào)節(jié)方式。有效的情緒調(diào)節(jié)能幫助個體獲得良好的情緒和人際溝通技巧,更好地滿足社會和環(huán)境的需求。
【關(guān)鍵詞】 情緒調(diào)節(jié); 人際交往; 學(xué)生
情緒人人都有,但未必人人了解,也未必人人都能調(diào)控。日常生活中,因情緒失控造成的悲劇和失誤比比皆是,再加上生存壓力產(chǎn)生的催化劑,好情緒、好心情著實(shí)難覓。情緒是個體對重要的機(jī)遇或事件作出適應(yīng)的生物反應(yīng)傾向:一般認(rèn)為,情緒包括基本情緒和復(fù)雜情緒[1]。Lzard[2]指出有8~11種基本情緒,如快樂、驚奇、憤怒、悲傷、恐懼、厭惡、興趣、羞澀、羞愧、蔑視、內(nèi)疚等。情緒調(diào)節(jié)最早出現(xiàn)于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域,根據(jù)調(diào)節(jié)的努力程度,情緒調(diào)節(jié)可分為重視調(diào)節(jié)、忽視調(diào)節(jié)和維持調(diào)節(jié)[3-5]。重視調(diào)節(jié)指對情緒進(jìn)行積極的干預(yù),努力使某些情緒增強(qiáng)。這種調(diào)節(jié)在臨床上常被采用,如對抑郁或情緒淡漠癥的患者進(jìn)行增強(qiáng)調(diào)節(jié),使其調(diào)整到積極的情緒狀態(tài);忽視調(diào)節(jié)主要指對強(qiáng)度過高的情緒,尤其是負(fù)性情緒所進(jìn)行的調(diào)整和修正,如降低狂躁患者的狂躁強(qiáng)度,使之恢復(fù)平靜;維持調(diào)節(jié)主要指人們主動的維持和培養(yǎng)對自己有益的正情緒,如興趣、快樂等,使這些情緒維持在一定的程度或范圍。能力按照功能劃分可分為認(rèn)知能力、操作能力和人際交往能力。其中,人際交往能力已成為人的能力中最重要的能力[6]。依據(jù)文獻(xiàn)[7]所述,本文將人際交往能力定義為:在人際交往過程中,個體為了獲得良好的人際關(guān)系,表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為所具備的能力特質(zhì)。大學(xué)生不同的情緒調(diào)節(jié)方式對人際交往有影響,尤其對大學(xué)生個體健康化人才發(fā)展起較大作用[8-9]。本文將著重研究三種情緒調(diào)節(jié)方式,分別為情緒忽視(簡稱忽視)、情緒重視(簡稱重視)、情緒維持(簡稱維持)。從主動交往、廣交朋友、沖突解決、情感支持、語言表達(dá)五個維度測量大學(xué)生人際交往的能力展開研究,具體報告如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料 被調(diào)查者為蘇州大學(xué)各個校區(qū)本科生共712名,包括文史類207名、理工類100名、藝術(shù)類14名、醫(yī)學(xué)類391名。其中男228名,女484名,年齡18~22歲,平均20歲。
1.2 方法
1.2.1 情緒調(diào)節(jié)方式問卷 這是一個自編問卷,用于測量生活中對10種基本情緒(內(nèi)疚、害羞、快樂、厭惡、痛苦、興趣、悲傷、憤怒、恐懼、羞愧)進(jìn)行的減弱型調(diào)節(jié)、維持型調(diào)節(jié)、重視型調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)頻率用“1-從不這樣,2-極少這樣,3-有時這樣,4-經(jīng)常這樣,5-總是這樣”表示。
1.2.2 數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換 將每種情緒在三種調(diào)節(jié)方式的使用程度相加,得到10種基本情緒的調(diào)節(jié)量,根據(jù)調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)量的大小,將各個情緒的調(diào)節(jié)分為忽視、維持、重視三種方式。
1.2.3 人際交往能力評價方法 人際交往能力量表采用Buhrmester D,F(xiàn)urman W,Wittenberg M(1988)的人際關(guān)系能力問卷(Interpersonal Competence Questionnaire,ICQ)[10],結(jié)合中國當(dāng)代大學(xué)生心理特征,進(jìn)行文獻(xiàn)綜述、訪談即開放式問卷調(diào)查,大學(xué)生人際交往能力問卷由主動交往、廣交朋友、沖突解決、情感支持、語言表達(dá)五個維度構(gòu)成。數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換:將各項(xiàng)目評分相加,得到人際交往能力水平的平均數(shù),大于等于3分表示人際交往能力良好。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SAS 9.0軟件對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,主要包括描述性分析、相關(guān)分析和回歸分析,計(jì)數(shù)資料采用 字2檢驗(yàn),以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2 結(jié)果
2.1 大學(xué)生對10種情緒的調(diào)節(jié)方式 由表1可見,對于不同的情緒,其調(diào)節(jié)方式也有很大差異。例如對快樂的維持調(diào)節(jié)明顯高于忽視調(diào)節(jié),對興趣的重視調(diào)節(jié)最顯著,而對厭惡情緒普遍采用的是忽視調(diào)節(jié),對內(nèi)疚的調(diào)節(jié)則三種方式差距不大。
2.2 三種情緒調(diào)節(jié)方式的性別差別比較 由表2可見,對于內(nèi)疚、快樂、憤怒和痛苦四種情緒的調(diào)節(jié)方式,在男女生之間存在顯著差異(P<0.05),男生的情緒調(diào)節(jié)方式偏向于重視型,女生則比較偏向于維持調(diào)節(jié)和忽視調(diào)節(jié)。
2.3 不同情緒調(diào)節(jié)方式與人際交往能力的關(guān)系以及交際能力良好(≥3分)的logistic回歸結(jié)果 表3反映了人際交往能力好的大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)方式是否有差別,用 字2分析得出結(jié)果顯示:在10種情緒中,害羞和悲傷兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對人際交往能力產(chǎn)生了影響,對害羞和悲傷采取不同調(diào)節(jié)方式的學(xué)生在人際交往能力得分方面存在顯著差異(P<0.05)。不同情緒調(diào)節(jié)方式的交際能力良好(≥3分)的logistic回歸結(jié)果反應(yīng)了對于害羞進(jìn)行維持調(diào)節(jié)的大學(xué)生比那些運(yùn)用重視調(diào)節(jié)的大學(xué)生更易獲得較好的人際關(guān)系,其獲得良好的人際關(guān)系的概率是重視調(diào)節(jié)學(xué)生的1.74倍,而對于悲傷和羞愧的忽視調(diào)節(jié)比重視調(diào)節(jié)更難獲得良好的交際能力。
3 討論
情緒對個體發(fā)展的影響是非常重要的,情緒聯(lián)系著個人情境,反映著人們的生活目標(biāo)、信念以及對世界的認(rèn)知。大學(xué)生自身發(fā)展需要有良好的情緒狀態(tài)、良好的情緒控制能力和適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)方式[11]。本文初步探索了情緒調(diào)節(jié)方式和人際交往之間的關(guān)系。
3.1 情緒與情緒調(diào)節(jié)方式 情緒是一種復(fù)雜的心理活動,它具有鮮明的生理基礎(chǔ)。Lazarus[12]情緒狀態(tài)標(biāo)志著個體適應(yīng)環(huán)境時的生物性動力狀態(tài),每一種情緒都代表著某種適應(yīng)動力。情緒調(diào)節(jié)發(fā)生與情緒感受過程之中,情緒調(diào)節(jié)就是在感受情緒時忽視、重視、宣泄的傾向。良好的調(diào)節(jié)能更好實(shí)現(xiàn)情緒的適應(yīng)功能。 按照Gross[13]的情緒同感模式,人們在感受和表達(dá)情緒時,總是要考慮情緒發(fā)生的原因、情緒表達(dá)的時間、地點(diǎn)及形式的適當(dāng)性,所以,在情緒感受過程中調(diào)節(jié)也同時發(fā)生。從10種情緒的調(diào)節(jié)方式來看大學(xué)生對于快樂的維持調(diào)節(jié)明顯高于忽視調(diào)節(jié),對憤怒的忽視調(diào)節(jié)明顯多于重視調(diào)節(jié)。另外,對恐懼、厭惡、羞愧等情緒,大部分人會采取措施進(jìn)行調(diào)節(jié),但是分重視忽視兩種選擇不一,對內(nèi)疚的調(diào)節(jié)則三種方式差距不大。
3.2 性別差異 情緒調(diào)節(jié)方式與個體內(nèi)部情緒相關(guān)模式有著密切關(guān)系,這些個體內(nèi)部情緒相關(guān)模式涉及由生理、文化及學(xué)習(xí)決定的許多個體差異,性別差異包含著復(fù)雜的生理、文化及學(xué)習(xí)因素,就成為情緒研究的重要變量[14]。本研究表明,情緒調(diào)節(jié)方式中都存在著一定的性別差異:男生對于情緒的調(diào)節(jié)多采用重視的調(diào)節(jié)方式,女生則傾向于選擇重視與忽視調(diào)節(jié)方式。
3.3 人際交往能力與情緒調(diào)節(jié)方式 人際交往能力是指在人際交往過程中,個體為了獲得良好的人際關(guān)系,表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為所具備的能力特質(zhì)。在人際交往能力與情緒調(diào)節(jié)方式的表格中顯示了在10種情緒中悲傷、害羞兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對人際交往能力產(chǎn)生了影響,對于悲傷、羞愧進(jìn)行重視調(diào)節(jié)的大學(xué)生更易獲得良好的人際交往能力,而對于害羞,則是采取維持調(diào)節(jié)的大學(xué)生人際交往能力較好。
綜上所述,合理的情緒調(diào)節(jié)方式可以幫助大學(xué)生更好處理自身發(fā)展、社會交往等問題。而當(dāng)下大學(xué)生對于害羞、悲傷等情緒的忽視調(diào)節(jié)欠妥,對于悲傷、害羞、憤怒等負(fù)面情緒,建議大學(xué)生采取正確的宣泄以及積極的調(diào)節(jié)方式。有效的情緒調(diào)節(jié)能幫助個體獲得良好的情緒和人際溝通技巧,更好地滿足社會和環(huán)境的需求。
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情商與人際關(guān)系論文 篇3
摘 要:和諧的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)團(tuán)結(jié),有助于人們的身心健康,有助于人們形成互補(bǔ),有利于提高人們的工作效率。因此,一定要采取有力的措施,加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),加強(qiáng)心理健康教育,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),努力建立和諧的人際關(guān)系。
關(guān)鍵詞:建立;和諧;人際關(guān)系;措施
在新時期,人們不僅希望物質(zhì)生活水平的提高,而且真誠希望精神生活的充實(shí)和高尚,渴望人間充滿真情和愛心,渴望能有一個和諧的人際關(guān)系環(huán)境。建立和諧的人際關(guān)系,對于形成良好的道德風(fēng)尚,提高人們的思想道德素質(zhì),促進(jìn)社會和諧,全面建設(shè)小康社會具有十分重要的意義。
一、和諧人際關(guān)系的特點(diǎn)
人際關(guān)系,是指人們在交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的、以情感為基礎(chǔ)的、人與人之間的相互關(guān)系。和諧的人際關(guān)系具有以下特點(diǎn)。
1.心理健康。心理健康是生活滿意度和幸福指數(shù)的重要內(nèi)容。有位心理學(xué)家說過,心理健康在貧困時代是奢侈品,在發(fā)展中國家是點(diǎn)綴品,在發(fā)達(dá)國家是必需品。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關(guān)系,要求交際雙方在心理上應(yīng)該是健康的,具有高尚的交際品德,能夠互相理解、互相信任、互相關(guān)心、互相愛護(hù)、以誠相待。人是富有感情的,其豐富的內(nèi)心世界需要他人理解并與之共鳴。如果交際的雙方缺乏感情基礎(chǔ),沒有健康的心理,互相猜疑、互不信任、互不尊重,那么交際雙方就無法融洽,和諧的人際關(guān)系也就無從建立。有的人心理健康,生活愉快,工作順利,家庭幸福美滿;有的人遭遇了挫折,不能正確對待和處理,造成了心理障礙,心情抑郁、冷漠、焦慮,在各種心理困境中不能解脫,最終迷失自我,喪失了事業(yè)追求和人生樂趣[1]1,有的甚至走上了自殺的道路。
2.語言健康。語言是人類最重要的交際工具,在人際關(guān)系中有著重要的地位和作用。美國人把“舌頭”、美元、計(jì)算機(jī)稱為當(dāng)代社會賴以生存和競爭的三大武器,并且把“舌頭”排在首位,可見語言的重要。人們通過使用健康的語言來交流思想和感情,從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中,如果你會說話,言語得當(dāng),對人誠懇,人際關(guān)系可以和諧相處。如果對人冷漠,使用尖刻訓(xùn)斥的口氣,冷嘲熱諷的語言,必定傷害對方的感情,使之反感,從而引起矛盾,使關(guān)系緊張、不和諧。有的人有時就是幾句話,造成了悲劇。如東南大學(xué)一位教授、博導(dǎo)因停車時發(fā)生口角,引發(fā)打架身亡。該教授生前獲得過國家科技進(jìn)步二等獎,還不到50歲就死了,實(shí)在可惜。古人說得好:“良言一句三冬暖,惡語一句六月寒”,這說明在人們的交往過程中,語言的好壞會得到截然不同的兩種效果。因此,人們一定要注意語言要健康、要美,不能使用帶有“暴力”的語言,因?yàn)樗茌p而易舉地劃破人的心靈;“語言暴力”發(fā)于口,卻源于心,它折射出道德修養(yǎng)的缺失。只有飽含深情、真摯親切的話語才能讓人感到和藹可親,才能和諧相處。
3.行為健康。和諧的人際關(guān)系,要求人們的行為是健康的,也是美的;只有健康的、美的行為,才是人際關(guān)系建立過程中最能表現(xiàn)個性特征的東西,這也是和諧的人際關(guān)系的實(shí)質(zhì)所在。和諧的人際關(guān)系對人們行為的要求是:誠信友愛、相互理解、相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助。如果交際雙方缺乏信任和理解,爾虞我詐、互相攻擊、互相拆臺,則只能惡化人們之間的關(guān)系。人們的相處,是門學(xué)問也是門藝術(shù),只要保持友善、互助、寬容、和諧的交際心態(tài),就能處理好人際關(guān)系,團(tuán)結(jié)同志,做好工作。
二、和諧的人際關(guān)系的功能
所謂功能,是指人們在活動過程中所顯示出來的作用或影響。在構(gòu)建社會主義和諧社會中,和諧的人際關(guān)系具有重要的功能。
1.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、產(chǎn)生合力。合力是力學(xué)上的一個名詞,它指的是若干個力同時作用于一個物體所產(chǎn)生的總的作用。人們常說的“團(tuán)結(jié)就是力量”、“人多力量大”、“人心齊,泰山移”,講的就是這個道理。人們之間的關(guān)系健康和諧,就會團(tuán)結(jié)一條心,彼此協(xié)作,智慧就會多,力量就會大。可以說,和諧的人際關(guān)系是形成集體力量的黏合劑,領(lǐng)導(dǎo)、組織、群體的效能寓于和諧的人際關(guān)系之中。構(gòu)建和諧社會,需要建立和諧的人際關(guān)系,有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性,使建設(shè)者在不同的崗位上團(tuán)結(jié)合作,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。
2.和諧的人際關(guān)系有助于人的身心健康。人的身心健康,包括生理健康和心理健康,這兩者是相互聯(lián)系、相互影響的。一個人如果在交往中與他人關(guān)系不和諧,矛盾重重,心情就會郁悶,從而影響身心健康,嚴(yán)重的甚至造成心理失常和機(jī)體功能的失調(diào)。和諧的人際關(guān)系能夠?qū)θ藗兊男睦砑扒榫w產(chǎn)生積極的影響,讓人心情舒暢,熱愛學(xué)習(xí)、工作順利和生活愉快。我們知道,人生活在現(xiàn)實(shí)的社會中,為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,需要有一個和諧的人際關(guān)系環(huán)境,得到別人的信任、鼓勵和支持,感受到愛的溫暖,感受到人格的尊重。這樣,心情就會舒暢,身心就會健康。
3.和諧的人際關(guān)系有助于人們形成互補(bǔ);パa(bǔ),是指人們之間互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短;パa(bǔ),有知識互補(bǔ)和性格互補(bǔ)兩種。知識互補(bǔ)主要是指不同學(xué)科、不同知識的互相補(bǔ)充。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,個人所掌握的知識就顯得太有限了。因而,在和諧的人際關(guān)系中,每個人都希望依靠集體的智慧和力量,合眾家之長,使各有專長的人之間產(chǎn)生知識互補(bǔ)行為,這樣,就能大大提高知識的利用率,充分實(shí)現(xiàn)人的價值。性格互補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中較為普遍,它能使人們和睦相處,關(guān)系密切。
4.和諧的人際關(guān)系有利于提高人們的工作效率。和諧的人際關(guān)系有助于人們之間感情和思想的交流,增進(jìn)友誼,提高人的活動能力和工作效率。一個單位如果存在著拉山頭、鬧糾紛、“窩里斗”、互相推諉、互相猜疑、互相拆臺的不良現(xiàn)象,就會內(nèi)耗嚴(yán)重,人心渙散,這種不和諧的人際關(guān)系,不僅嚴(yán)重地影響了工作效率,而且也損害了集體利益。因此,必須建立和諧的人際關(guān)系,促成群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),大家互相關(guān)心、互相幫助,就能增強(qiáng)集體的凝聚力,提高工作效率。
三、建立和諧人際關(guān)系的措施
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。樹立良好的道德風(fēng)尚、建立和諧的人際關(guān)系,是構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)之一,一定要采取有力的措施,搞好這項(xiàng)工作。
1.加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)。指出:“以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn),加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任。”[2]要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,形成褒榮貶辱的新的社會風(fēng)尚。要加強(qiáng)社會公德和以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設(shè),自覺地以社會主義道德來調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為,并以履行責(zé)任為動機(jī),使自己的行為具有道德價值。要大力弘揚(yáng)道德模范榜樣的先進(jìn)事跡,中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選,在社會上引起強(qiáng)烈反響,這些道德模范的故事讓人熱淚盈眶,震撼人們的心靈,使人們受到教育。加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),這是提高人們的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,也是建立和諧人際關(guān)系的有效途徑。
2.加強(qiáng)心理健康教育。人的身心和諧是社會和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,各種競爭非常激烈,精神壓力日益加大,一些人難免會受到心理和精神上的沖擊,并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突,由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多,不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關(guān)系,構(gòu)建和諧社會,一定要加強(qiáng)心理健康教育,要倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進(jìn)取、健康向上的社會心態(tài)。要開展豐富多彩的文娛體育活動,寓心理健康教育于活動之中,有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,消除憂郁感、孤獨(dú)感、失落感等不良情緒[3]151,使其心理健康,心情愉快。
3.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史長河中形成和發(fā)展起來的道德中的精華,是中華民族禮儀的總和,它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關(guān)系,一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中,誠實(shí)守信占據(jù)著極其重要的位置,誠信作為一個基本的道德要求,在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年,以誠信立人,以誠信立國,以誠信求發(fā)展。和諧的人際關(guān)系應(yīng)該是誠信友愛的關(guān)系,誠信是人與人相處的基本要求,是友愛的前提。沒有誠信,人與人之間就不會有信任和理解;沒有友好關(guān)愛,更無從談社會和諧。
4.開展批評與自我批評。批評與自我批評,是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。開展批評與自我批評的目的,是為了堅(jiān)持真理,糾正錯誤,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。恩格斯指出“團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié)。沒有批評就不能互相了解,因而也就談不到團(tuán)結(jié)”[4]423。在人民內(nèi)部,要從團(tuán)結(jié)、和諧的愿望出發(fā),通過開展批評與自我批評,分清是非,消除隔閡,糾正錯誤,解決矛盾,從而達(dá)到新的團(tuán)結(jié),建立和諧的人際關(guān)系。
5.加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。在黨的xx大報告中指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。”[2]全國黨代會的報告里第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的字眼,這一亮點(diǎn)體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時俱進(jìn)的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,把理解人、尊重人、關(guān)心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程,既注重思想政治教育,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),避免不良心態(tài)積累惡變,引導(dǎo)社會心態(tài)良性變化,幫助人們在潛移默化中達(dá)到心理和諧。要關(guān)注人們多方面的感受和需求,引導(dǎo)人們加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高精神境界,完善自我人格。要把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來[3]153,為群眾辦好事、辦實(shí)事,減少群眾的后顧之憂,充分調(diào)動群眾的積極性,以增強(qiáng)本單位、本部門的凝聚力,努力提高工作效率。
參考文獻(xiàn):
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[2].高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報,20xx-11-18,(1).
[3]本書編寫組.xx大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,黨建讀物出版社,20xx.
[4]馬克思恩格斯全集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.
