家風家訓座談會發(fā)言稿（精選9篇）

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇1

　　同學們：

　　最近，電視上舉辦的一個節(jié)目搞得不錯，值得稱贊。節(jié)目內(nèi)容即“家風”教育在社會發(fā)展上的作用。這個內(nèi)容在當今社會的確很重要，宣傳中華文明，弘揚“尊老愛幼”光榮傳統(tǒng)。我們要從家庭內(nèi)部做起，從社會基層實際生活出發(fā)，開啟心靈窗戶，傳承偉大的民族，對社會未來發(fā)展十分必要的。

　　家庭是社會最小組合單位，也是最基礎的社會分子。沒有小家庭就沒有社會大家庭。和睦、和諧的`家庭關系，是社會穩(wěn)定的基石。是文明古國，有著幾千年的光榮歷史。在傳統(tǒng)教育史冊上有著璀璨奇葩——儒家，道家，佛教，還有家風教育匯聚成中華文明的核心。在這百花盛開的園地里有許許多多代表人物，人們把關公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準則，光榮的傳統(tǒng)一代一代傳承下來。家教在傳統(tǒng)教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會上大多數(shù)的家庭，繼續(xù)秉承祖先的教誨，弘揚光榮傳統(tǒng)，勤儉持家過日子，以尊老愛幼為出發(fā)點建設和睦和諧的家庭關系。這樣和諧穩(wěn)定的家庭關系對社會的健康發(fā)展起到積極的推動作用。值得稱贊，值得渲染，促進社會穩(wěn)定，快速向前發(fā)展進步。

　　在過去的幾十年間，由于一切以經(jīng)濟效益為中心，人人向“錢”看齊，社會上滋生了一種畸形的觀念：金錢至上。在這種極其不健康的影響下，對中華傳統(tǒng)的文明沖擊很大，對社會的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負而作用，而且影響極壞。一些人在社會公共活動場合上公開宣稱：良心值幾個錢？可以斷言，“良心”無價之寶藏�！傲夹摹笔呛饬恳粋�人的道德修養(yǎng)的基礎。

　　錢是生活中必不可少的物質(zhì) ，維持人的生存必備基礎。但是，良心是衡量做人是準則，是純潔心靈中的核心，參與社會活動應遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人，其行為規(guī)則將是雜亂無章的，也是社會不穩(wěn)定的因素之一。

　　家庭關系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風”，傳承文明教育有直接關系。對孩子的家風教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的，啟蒙教育影響人的一生。

　　在經(jīng)濟發(fā)展大浪潮下，物質(zhì)生活水平不斷的提升，文化生活也要緊跟時代的步伐向前邁進。傳統(tǒng)的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅持弘揚傳承下去，東方古國文明風采不能沒有。偉大的中華民族行進在世界舞臺上，要有風度，有神韻，展示中華民族的文明精華，優(yōu)良的“家風”教育在此會發(fā)揮出積極作用的。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇2

　　尊敬的領導：

　　大家好！

　　家庭是藍天，我是小鳥，沒有它我將無法飛翔；家庭是雨點，我是小草，沒有它我將無法生長；家庭是陽光，我是樹苗，沒有它我將無法成長。國有國法，校有校規(guī)，家有家風。

　　在美國，一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了�！边@個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。

　　在我家，父母經(jīng)常教導我做一個拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜�，這句話深深地印在我心里，可小時候的我卻不懂得什么是拾金不昧。

　　六歲的一天，一個叔叔家的小妹妹來我家玩，玩了許久，叔叔便把她拉著走了。在家里的沙發(fā)上，一個玉像項鏈落在了那里，眼尖的我馬上跑到哪里坐下假裝看電視，一只手拿著遙控板，另一只手卻一直往后面拿項鏈。摸到項鏈后我就馬上往房間跑，偷偷把它藏了起來。在吃晚飯的時候，我雖然臉上平靜，但心中卻忐忑不安。爸爸和媽媽似乎看穿了我的心，反復地問我發(fā)生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的來龍去脈一五一十的告訴了爸爸媽媽，爸爸首先把碗“砰”地一聲放在桌子上，大聲喊道：“馬上把項鏈拿來！”我被爸爸的怒吼嚇哭了，連忙跑進家里拿了出來。媽媽拿過項鏈，語重心長地對我說：“做人要拾金不昧，不論是在哪里撿的也要還給東西的主人，不然主人會擔心，要設身處地的為別人想一想。”我似懂非懂的點了點頭。媽媽把項鏈還給了那個小女孩，她連聲道謝，那位叔叔也對我贊不絕口，而我卻羞愧地低下了頭。

　　家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇3

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　1、家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。

　　記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因――這對我的影響確實很大！

　　平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

　　2、好的家風就是一所好學校

　　現(xiàn)實在平時的學校教育中，家風體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。

　　家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。

　　3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

　　“培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段�！� “家風”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑�！皩τ谝粋�小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會，但通過挖掘?qū)W生‘家風’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓�！�

　　4、學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。

　　“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學�？梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇4

　　同志們：

　　最近經(jīng)�？吹诫娨暽嫌幸粋�關于“家風是什么”的熱門話題，讓我對于家風產(chǎn)生了興趣，家風是什么呢？

　　看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌，家風是在自己家好家風的基礎上去認識別人家中的優(yōu)良美德�！蓖ㄟ^觀看這個節(jié)目，讓我知道了什么是家風，也認識了不少優(yōu)良的家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不干壞事;家風就是小小舉動創(chuàng)美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。

　　現(xiàn)在，我與大家聊聊我自己家的好家風：“做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態(tài)去面對眼前的重重困難;待人有禮貌�！�

　　首先，在勤勤懇懇方面，我的外公是一個好例子。我的外公是一個農(nóng)民，他不管刮風下雨都要去田地里種菜收割，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，我跟爺爺學。爺爺是做生意人，每次與同事打電話時總會叫上幾聲“你好”，新年里爺爺打電話時總會送幾句新年祝福語。還有，在陽光心態(tài)方面，爸爸是我的榜樣。雖然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不會愁眉苦臉，總會積極面對。

　　這就是我家的家風，我覺得家風就是一個家庭的面貌，我們一定要好好牢記長輩告訴我們的好家風！

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇5

　　同志們：

　　家庭是構成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓，形成良好家風;借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓、家風)，延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世;實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

　　家規(guī)：家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

　　家訓：

　　家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓屬于家庭美德的范疇。家國同構，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。

　　家風：

　　家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

　　沒有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩; 沒有家訓的家庭，缺乏教育子女做人的標準;沒有家風的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。

　　您的家庭屬于什么之家?

　　古人云：

　　有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

　　我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺中延續(xù)著這樣的家風：家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓;家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家等;家訓是誠實守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等;隨著時代的進步，我們的家風也要增添新的內(nèi)容;尊重孩子、善于學習。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇6

　　同志們：

　　每家每戶都有家風家訓，我的家里也不例外，在我小的時候，媽媽就培養(yǎng)我。還列了幾條規(guī)矩。

　　1、放學后不能亂跑。

　　2、尊老愛幼、孝敬父母，不讓爸爸媽媽生氣。

　　3、自己的事情自己做。

　　4、玩就痛痛快快的玩，寫作業(yè)不能粗心。

　　媽媽從小就開始教育我這些東西，我煩透了，媽媽一天說好幾遍，但是有的我還是沒有做好。比如;4、玩就痛痛快快的玩，寫作業(yè)不能粗心，這一條我就做的不好，寫作業(yè)總是粗心大意，356就寫成354，這兩個數(shù)就扣了一分，我太粗心了。

　　但是如果說起第一條和第三條，我應該的滿分。

　　記得媽媽說過，放學之后不能玩，學習才是最重要的，學好了習，想怎么玩都可以。什么事要先學。

　　自己的事情自己做，這個我可一直都是這樣，媽媽小時候就是這樣，我小的時候吃薯片，袋子撕不開，求媽媽的幫助，媽媽說，撕不開就別吃了。我當時想，媽媽為什么要這樣，長大了我才知道，媽媽是為我好，我一年級就開始自己扎辮子，二年級就開始洗襪子，三年級就開始洗校服，四年級就開始幫媽媽打掃衛(wèi)生，五年級開始做飯。

　　尊老愛幼是我們中國的傳統(tǒng)，就有一些人虐待老人，打孩子，也有的人給老人讓座，孝順老人，又對孩子很好，有好吃的先給老人吃。

　　不讓爸爸媽媽生氣，不要有事沒事就讓父母生氣。

　　家風家訓，每家都有，每家都不同，如果大家遵守的話，我們的祖國是多么的完美，不再有壞人，不在偷錢。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇7

　　同志們：

　　千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富。《錢氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則，更是我們共同的“傳家寶”。

　　一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設。因此，臨安開展好家風建設，就是以家風為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風帶鄉(xiāng)風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。

　　在好家風建設中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量；臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀；開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成為孩子成長的陽光雨露；以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風”進農(nóng)家樂、進電子商務活動，讓“好家風”產(chǎn)生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。臨安注重家風，通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志愿服務隊，引導黨員干部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風；推出“好家風家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務支持及有線電視優(yōu)惠服務等，增強“好家風”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動力。

　　通過“好家風”建設，既弘揚了社會正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風”在錢王故里代代相傳。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇8

　　尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富�！跺X氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則，更是我們共同的“傳家寶”。

　　一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設。因此，臨安開展好家風建設，就是以家風為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風帶鄉(xiāng)風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。

　　在好家風建設中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量；臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀；開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成為孩子成長的陽光雨露；以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風”進農(nóng)家樂、進電子商務活動，讓“好家風”產(chǎn)生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。臨安注重家風，通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志愿服務隊，引導黨員干部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風；推出“好家風家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務支持及有線電視優(yōu)惠服務等，增強“好家風”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動力。

　　通過“好家風”建設，既弘揚了社會正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風”在錢王故里代代相傳。

家風家訓座談會發(fā)言稿 篇9

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我是來自漳縣基層的一名普通新聞工作者，常年累月奔波在田間地頭，采訪的大多是基層最平凡的人。在多年的采訪經(jīng)歷中，有那么一些人，那么一些事，看似普通平凡，但卻一直撥動著我心靈的琴弦。透過那些普通人身上點點滴滴的平凡瑣事，我感悟到的是清正廉潔的好家風，是中華民族傳承不息的優(yōu)良作風，是我們這個偉大時代永不褪色的“傳家寶”。

　　在素有“隴上小江南”之美譽的漳縣新寺鎮(zhèn)紅崖磨村，我們曾經(jīng)采訪到了一位名叫李秋英的普通農(nóng)家婦女，但不平凡的是，二十多年來，年僅46歲的李秋英一直不離不棄，精心守護著癱瘓在床的丈夫，成為十里八村鄉(xiāng)親們眼中“最美的媳婦”。那是在李秋英和丈夫結婚的第三個年頭，上山放羊的丈夫不慎掉下山崖，摔成重傷，從此再也無法站立起來。那時候，李秋英剛滿25歲，兒子還不到兩歲，小女兒還沒有出生。“孩子不能沒有父親，不能沒有一個完整的家�。　睘榱诉@樣一個樸素的道理，正值青春年華的李秋英賭上了她一輩子的命運。下地干活，她忘記了自己是一個女人，操持家務，她顧了孩子又顧丈夫。為丈夫擦洗身子、接屎端尿成了她每天的必修課。家里雖然貧窮，但她要用忙碌和勤快讓臥病在床的丈夫看到活下去的希望。

　　李秋英說，做人要有良心，要講責任。二十多年寒來暑往，李秋英守住了良心，流干了眼淚。

　　二十年里，李秋英的兒子和女兒長大了，長大成人的孩子們，成了李秋英和丈夫共同的話題，成了夫妻倆心中最為幸福和溫暖的希望！

　　在當今社會，也許有人會說李秋英是個傻女人，但“傻女人”李秋英身上所蘊含著的無私的愛心，不正是廉潔好家風的最美體現(xiàn)嗎？

　　對于一個家庭來說，清廉的好家風是子女們健康成長的堅固堡壘，是一道照亮和洗滌家庭成員心靈的廉潔之光。以心為本，心中高潔，人身清正。

　　對于一個國家來說，清廉的好家風是國運興盛、社會安寧的助推器，是走在復興之路上的中華民族滿滿的正能量。家風好，則民風淳；家風正，則政風清。

　　“家是最小國，國是千萬家。”

　　在漳縣金鐘鎮(zhèn)最西端的看治坡村喬家嘴社，生活著五個自幼失去了母親的漢族孩子，按理說他們不會再擁有溫馨的母愛。但后來這幾個苦命的孩子卻遇到了一位好心的“藏族媽媽”。在沒有血緣關系但卻相濡以沫的漫長生活中，他們建造了人世間最純樸的親情與溫情。這位平凡的藏族媽媽名叫盧換娥，今年已經(jīng)60多歲了。三十多年前一個大雪封山的季節(jié)，盧換娥從只有一山之隔的卓尼縣柏林鄉(xiāng)被娶進了失去妻子的喬香武家，看到喬香武年僅4歲的女兒熟睡在用牛糞燒熱的土坑上，小臉蛋上還留有兩道清晰的淚痕時，盧換娥的心底涌起一股從未有過的感受，是甜蜜感抑或是責任感，她也說不清楚，只是在口中喃喃地說：乖孩子，今后我就是你們的親娘。

　　在盧換娥是日復一日、年復一年的辛勤勞作中，五個孩子漸漸地長大了。每當夜深人靜的時候，盧換娥總會借著窗外的月光慈祥地看著熟睡中的孩子們。她暗自思忖，生活再苦再難也要把娃們送進學校，不能讓他們變成睜眼不識字的文盲。兄妹五人中年齡最小的是喬永峰，高中畢業(yè)回到家鄉(xiāng)后，同全國十大杰出青年侯新民一起創(chuàng)辦了聞名全國的斜坡希望小學。喬永峰告訴我們，從這位藏族媽媽的身上他們不僅僅得到了無私的母愛，更學會怎樣用堅強的毅力去面對困難，去做一個清廉正直的人，一個對社會和人民有用的人。

　　艱難中孕育的花朵是最為鮮艷的。

　　藏族媽媽盧換娥用無疆的大愛，抒寫了清廉家風最美的篇章！