日本人的國(guó)民坐姿禮儀

　　提到日本的禮儀，或許絕大多數(shù)人都會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出跪坐的和服美人。雙膝彎折，臀部放于腳踝，上身挺直，氣質(zhì)優(yōu)雅端莊。這種正(せい)座(ざ)(跪坐)的方式雖然發(fā)源于我國(guó)，但隨著歷史的變遷逐漸成為了日本人的主要坐姿。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的日本人的國(guó)民坐姿禮儀，希望能夠幫到大家哦!

　　日本人的國(guó)民坐姿禮儀

　　在一般生活中，正坐出現(xiàn)在需要特別禮節(jié)的場(chǎng)合，而在藝道、武道的領(lǐng)域中，正坐則是禮儀的根本、訓(xùn)練身體的基礎(chǔ)。這種坐姿為了長(zhǎng)時(shí)間保持一個(gè)姿勢(shì)，必須加強(qiáng)腹部和背部肌肉的力量，并且通過放松肩部、調(diào)整呼吸，從而達(dá)到精神的統(tǒng)一，有助于保持心靈的平靜。

　　在古代的日本，正坐并不是被當(dāng)成“國(guó)民坐姿”而普及的，過去的日本人根據(jù)時(shí)代、身份、衣著、坐席的不同而有胡坐(あぐら)(盤腿坐)、立(た)てひざ(半蹲半坐)、橫座(よこすわ)り(歪著坐)等等各種姿勢(shì)，這些都是廣泛使用的坐姿。

　　↑胡坐(あぐら)

　　↑立(た)てひざ

　　↑橫座(よこすわ)り(感到一陣畫風(fēng)突變)

　　現(xiàn)在所說的正坐原本被稱為「かしこまる」(正襟危坐)，是在神前、佛前或茶室等有較強(qiáng)儀式感的場(chǎng)合所采用的，以及家臣表示對(duì)主君畢恭畢敬的坐姿。這種僅僅在正式場(chǎng)合才使用的姿勢(shì)是何時(shí)在日常生活中普遍使用的呢?世間比較認(rèn)可醫(yī)學(xué)博士入澤達(dá)吉(いりさわたつきち)的推斷：正坐是在江戸時(shí)代的元祿享保時(shí)期推廣開來的。

　　日本人既然如此喜歡正坐，其中必有緣由。

　　「正座」のメリット

　　“正坐”的優(yōu)點(diǎn)

　　※貓背が矯正される・腰の負(fù)擔(dān)が軽い…

　　可以矯正貓背•減輕腰部負(fù)擔(dān)

　　通過正確的姿勢(shì)，改善對(duì)腸胃等消化器官和心肺的壓迫，可以恢復(fù)內(nèi)臟正常的機(jī)能。

　　正坐時(shí)，自然而然便成為挺胸的姿勢(shì)。脊柱由于生理原因會(huì)逐漸彎曲，推薦貓背的朋友們定期的進(jìn)行正坐。

　　※腰にやさしい座り方

　　對(duì)腰部很好的坐姿

　　我們普通坐在椅子上，由于骨盆的角度和背部肌肉的關(guān)系會(huì)給腰帶來很大負(fù)擔(dān)，對(duì)于有著腰部疼痛的問題的朋友們來說，正坐是非常好的坐姿。

　　不過也有研究表明正坐對(duì)膝蓋和腿部有不好的影響。

　　「正座」のデメリット

　　“正坐“的缺點(diǎn)

　　※「ひざ・足の骨」への負(fù)擔(dān)が大きい…

　　對(duì)膝蓋、腳骨的負(fù)擔(dān)很大

　　常聽人說正坐會(huì)使腿變短、對(duì)膝蓋不好等等。對(duì)于經(jīng)常“膝蓋疼痛”的人們來說，這種姿勢(shì)是絕對(duì)禁止的。正坐時(shí)，腳后跟會(huì)朝向外側(cè)，身體全部的重量都加在上面。這樣的話，彎曲的膝蓋承擔(dān)著體重，這是對(duì)骨頭是很不好的。

　　※神経圧迫・血流の低下が生じる…

　　正坐會(huì)壓迫神經(jīng)，導(dǎo)致血液循環(huán)下降

　　正坐會(huì)壓迫腳部，這時(shí)流向神經(jīng)細(xì)胞的血液就變少了。一開始受影響的是比較大的神經(jīng)，短時(shí)間的正坐一般只會(huì)腳麻，而如果正坐時(shí)間過長(zhǎng)，就會(huì)壓迫到細(xì)部的神經(jīng)，腿部就會(huì)麻木和疼痛。

　　日本人的跪坐

　　據(jù)說，這種跪坐方式，始於室町時(shí)代(1336–1573)末期，在這之前，日本人的坐法跟韓國(guó)人相同，男人是盤坐，女人是豎立著單膝半跪坐著。后來茶道茶室被設(shè)計(jì)為很小一個(gè)房間，盤坐會(huì)碰到鄰人膝蓋，才改為跪坐方式。另一種說法是，室町末期的女人和服下擺變成直筒式，無法保持豎立單膝的坐法，才改為跪坐的。

　　造訪日本人家被請(qǐng)進(jìn)和室時(shí)，一般來講得在房外先跪坐著，雙手平貼在膝下，一邊打招呼一邊行個(gè)深禮，進(jìn)房后跪坐到座墊前，也得行個(gè)禮道句「失禮」。當(dāng)然啦，熟悉的親朋好友是不會(huì)講究這麼多，不過即使是親朋好友，在進(jìn)房與退房前，也得行個(gè)輕微的禮。而且，腳不能踏在門檻上。這在自己家也是一樣。

　　其實(shí)這是一種日本式境界通行儀式。日本各地鄉(xiāng)村的村境，一定都有地藏菩薩，村人進(jìn)出時(shí)都會(huì)在地藏菩薩前合掌祈求旅途平安，或報(bào)告已平安回來等事。這種習(xí)俗縮小至家或房間的單位，就變成上述那種外國(guó)人可能會(huì)感到煩冗的禮儀。