古代訃告的寫(xiě)法（精選3篇）
古代訃告的寫(xiě)法 篇1
顯考袁冠生府君因病醫(yī)治無(wú)效，不幸痛于公元20xx年農(nóng)歷正月初二公歷二月十六日丑時(shí)壽終正寢。距生于公元一一年五月三十日吉時(shí)，享年六十歲。
不孝男袁立勇侍奉在側(cè)，親視含殮，遵俗改服，遵母命謹(jǐn)定于農(nóng)歷正月初九日公歷二月二十二日早八點(diǎn)殯出，村西南角祖塋之次安葬。叩在恭候 親世友賜奠哀此訃。
孤子孤女 袁立勇 袁麗華泣血稽顙
期服弟袁桂生侄鵬 抆淚拜
功服兄袁寶生 頓首拜
功服弟袁云華 頓首拜
古代訃告的寫(xiě)法 篇2
顯生妣陶太夫人痛于民國(guó)十五年十二月二十一日即夏歷丙寅年十一月十七日寅時(shí)壽終京寓內(nèi)寢享年七十一歲不孝等侍奉在側(cè)親視含殮遵禮成服擇期回淮陰先塋安葬叨在(以下字體變大)寅年世學(xué)鄉(xiāng)戚族誼哀此訃聞 孤哀子路孝植忱(植忱二字并立，兩子之名，字號(hào)小)泣血稽顙 喪居北京西單牌樓武功衛(wèi)三號(hào)本宅
妣，對(duì)亡母的稱呼。亡父稱考。
顯妣，對(duì)亡母的美稱。顯考，原來(lái)稱高祖為顯考，元朝以后專稱亡父為顯考。
生妣，大概是說(shuō)，這位死者是親生的母親。
含殮:含就是在死者的口中放一樣?xùn)|西，就像他還活著一樣，不忍虛其口。古時(shí)，天子含珠，諸侯含玉，大夫含碧，士含貝。殮，給死者穿著入棺。民間舊說(shuō)收斂。
成服:舊時(shí)喪禮大殮后，死者的親屬按照與死者的親疏關(guān)系，穿著應(yīng)持的喪服叫成服。
孤哀子:古代父母之喪，都稱哀子。唐宋以后，父喪稱孤子，母喪稱哀子。父母雙亡，稱孤哀子。
稽顙:叩首。
古代訃告的寫(xiě)法 篇3
家嚴(yán)某府君諱字某某(如是女的，就寫(xiě)家慈某府某氏太君)因病醫(yī)治無(wú)效，不幸痛于公元某某年農(nóng)歷某月某日某時(shí)壽終正寢。距生于某年某月某日吉時(shí)，享年某歲。
不孝男某某侍奉在側(cè)，親視含殮，遵俗改服，遵母(父)命謹(jǐn)定于某年某月某日殯出，(或?qū)懺谀车卦O(shè)家奠或公祭)，遵禮成服。凡我親、友、族人，不敢勞賜吊唁。(或?qū)懹H世友賜奠哀此訃)。
孤子孤女 某某 泣血稽顙
期服弟某某 抆淚拜
功服兄某某 頓首拜
功服弟某某 頓首拜