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教育筆記中班

發(fā)布時(shí)間:2024-01-19

教育筆記中班(精選3篇)

教育筆記中班 篇1

  一、教師幸福感的來(lái)源1.源于幼兒真誠(chéng)的愛(ài)與關(guān)心的師幼交往中。

  當(dāng)教師給予孩子愛(ài)時(shí),孩子也以一份真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)回報(bào)老師。對(duì)于老師的付出來(lái)說(shuō),孩子的愛(ài)是最大的安慰和補(bǔ)償,也是她們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)到幸福的重要原因。有一位老師講述了一個(gè)感人的故事:一個(gè)春季的中午,孩子們正沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)里,我在辦公桌前寫(xiě)活動(dòng)計(jì)劃。因?yàn)槌粤烁忻八帲^沉得抬不起來(lái),不知不覺(jué)趴著睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,我聽(tīng)見(jiàn)小朋友們你一言我一語(yǔ)地在議論:“小林老師休息了。”“小林老師咳嗽好厲害。”“你們別吵了,把老師吵醒了。”“我媽媽說(shuō),感冒要多穿衣服,小林老師趴著睡覺(jué),不冷嗎?”“我去給她披件衣服。”這時(shí),幾個(gè)幼兒來(lái)給我蓋衣服了,我沒(méi)打算“醒”來(lái),我不想讓這種被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)這么快跑掉。我靜靜地趴著,默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我,我在這份呵護(hù)中被深深感動(dòng)了,我的內(nèi)心得到了愛(ài)的滿足。世上其他的一切在那一刻對(duì)我來(lái)說(shuō)都不重要了……孩子的愛(ài)是滿足教師愛(ài)的需要的重要途徑。與成人之愛(ài)相比,孩子的愛(ài)更顯得真摯和純潔,更接近愛(ài)的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛(ài)能有那么大的魅力的原因。不過(guò),得到孩子愛(ài)的前提是教師對(duì)孩子的愛(ài)和喜歡,因?yàn)?ldquo;孩子們所喜歡的是那些本來(lái)就喜歡孩子、離開(kāi)孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧:

  “慢慢地給孩子的愛(ài)多一些,孩子的回報(bào)也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行,整日與孩子為伴,心中時(shí)常為孩子而感動(dòng),為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處,不需要偽裝,只需要用自己最自然的一面。你付出了,自然會(huì)有回報(bào);你愛(ài)孩子,他們自然也會(huì)愛(ài)你;你尊重他們,他們也會(huì)尊重你。”

  源于幼兒的天真無(wú)邪。

  天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。許多老師談到了源于幼兒天真無(wú)邪的幸福感。

  一位老師說(shuō):“工作中還有幸福,因?yàn)槲覀児ぷ鲿r(shí)面對(duì)小朋友,不存在勾心斗角,對(duì)象比較單純,心情比較放松。而且小朋友也很有趣,特別是他們身上經(jīng)常發(fā)生一些讓我意想不到的事,我覺(jué)得特別有趣。比如說(shuō),我班上有個(gè)小朋友不怎么來(lái)上幼兒園,家里人非常寵愛(ài)他,有一天他來(lái)到幼兒園,玩積木時(shí)不小心把積木弄掉到地上了,他穿的衣服很多,彎不下腰,這時(shí)他喊我們班性格較犟的一個(gè)幼兒幫他撿,那位幼兒就幫他撿了,他對(duì)幫他的那名幼兒說(shuō)‘謝謝’,對(duì)方說(shuō)‘不用謝’。當(dāng)時(shí)我看了覺(jué)得特別有趣,因?yàn)槲乙詾槟莻(gè)幼兒不會(huì)幫他撿的,誰(shuí)知他幫他撿了,并發(fā)生了這樣的一幕很有趣。”

  另一位老師說(shuō):“工作中也有快樂(lè),小孩蠻可愛(ài)的、蠻天真的;自己也挺喜歡小孩的,覺(jué)得小孩好玩。跟我媽一起上街時(shí),看到小孩,我就不自覺(jué)地走過(guò)去摸摸她的頭,我媽還說(shuō):‘你在幼兒園還沒(méi)煩夠呀!’上課時(shí),小孩也蠻好玩的,他們的有些行為讓我覺(jué)得好意外。”

  值得思考的問(wèn)題是:為什么面對(duì)同樣的教育對(duì)象,有的老師能從幼兒身上獲得幸福感,而有的老師獲得的卻是苦惱呢?其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“兒童的內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。

  二、如何獲得幸福感那么,如何才能從孩子身上獲得幸福感呢?教師們不妨試試以下方法:

  方法一:以欣賞、審美的眼光看幼兒。長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起,教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優(yōu)點(diǎn),把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體,完全地接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。在訪談中,許多老師談到了隨著自己對(duì)待孩子方式的變化而體驗(yàn)到的幸福感,如一位老師說(shuō):“做了母親之后,對(duì)孩子不像以前那么嚴(yán)厲,也能站在孩子的角度理解孩子,對(duì)幼兒更加寬容了,不易發(fā)火,所以孩子給自己的愛(ài)多了,工作也感到更幸福了;在做母親之前,只是以老師的身份自居,對(duì)孩子較嚴(yán)厲,但也得不到孩子的愛(ài),感覺(jué)并不幸福。”

  方法二:以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往。老師們常習(xí)慣于帶領(lǐng)幼兒做這做那,在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說(shuō)這種師幼交往更多的時(shí)候是建立在工作關(guān)系上的,這種交往的特征是不平等、沒(méi)有感情,有著明確的功利目的——完成預(yù)定的教育任務(wù)。長(zhǎng)此以往,幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼,對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之,并封閉自己的心靈,不敢言說(shuō)自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個(gè)心靈的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿鄙倥c幼兒心與心的交流,教師自己豐富的內(nèi)心世界最終也會(huì)變得干涸,當(dāng)然也就沒(méi)有什么幸福可言了。因此,在與幼兒的交往中,教師只有放下自己的角色面具,以真實(shí)的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。我們?cè)谠L談中也發(fā)現(xiàn),凡是能以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與孩子交往的老師,都能體驗(yàn)這種交往帶給她的幸福。

  和孩子平等、真誠(chéng)的交往,還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。聽(tīng)聽(tīng)這位老師的訴說(shuō)吧:“七年前那個(gè)丹桂飄香的九月里,帶著滿腔的熱情和甜美的夢(mèng)想,我走進(jìn)了幼教領(lǐng)域。從懵懵懂懂的托班幼兒到能說(shuō)會(huì)道、能唱會(huì)跳的大班幼兒,我和孩子們一起慢慢成長(zhǎng):春天里,我們?nèi)シ棚L(fēng)箏,尋找春天;夏天里,我們倘佯在垂柳如煙的長(zhǎng)堤上,描繪著生命的旺盛;秋天里,我們一起來(lái)到金色的田野里,感受秋天這個(gè)收獲的季節(jié);冬天里,我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動(dòng)著我。記得在大班即將升入小學(xué)的一次音樂(lè)活動(dòng)上,我教他們唱歌曲《再見(jiàn)吧,老師》。我們一起回憶四年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,講述著即將離別的傷感之情,最后孩子們都哭了,說(shuō)著:‘老師,我不想離開(kāi)你!’望著這群可愛(ài)的孩子,我哭了,我知道這是幸福的淚水,這是世上最寶貴的真情,這是人間最美的畫(huà)。也許,我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)詮釋‘幸福’的真諦,但我覺(jué)得和孩子們一起成長(zhǎng)的日日夜夜,擁有孩子們真誠(chéng)的愛(ài),便擁有著幸福!”

  源于教學(xué)中的成就感對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō),教學(xué)中的成就感表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步,二是幼兒的成長(zhǎng)與進(jìn)步,尤其是后者更能給教師帶來(lái)滿足和幸福?粗變旱某砷L(zhǎng)和進(jìn)步,教師就會(huì)覺(jué)得自己有用,自己的工作有價(jià)值,伴隨著價(jià)值感的實(shí)現(xiàn),教師會(huì)體驗(yàn)到自身力量的增長(zhǎng),而且這種體驗(yàn)本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說(shuō):“幸福本身不是結(jié)果,而是伴隨著力量增長(zhǎng)的體驗(yàn)。”在孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步中,教師體驗(yàn)到了“給予”所帶來(lái)的幸福。“給予”不是奉獻(xiàn),“給予是潛能的最高表達(dá)。……在給予的行為中表示了我生命的存在。……給予本身便是極大的快樂(lè)”。有一位老師談道:“我班有一個(gè)叫佳宇的孩子,已經(jīng)3歲了,但不會(huì)說(shuō)話。家長(zhǎng)非常著急,誤認(rèn)為他是啞巴。我主動(dòng)與家長(zhǎng)進(jìn)行交談,了解孩子的生活情況。隨后,我針對(duì)孩子不會(huì)說(shuō)話的原因,進(jìn)行了一系列的教育工作,記錄了大量的教育筆記,更多地給孩子以愛(ài)撫,經(jīng)常抱他,和他說(shuō)話。有一天,他突然抱住我的脖子,指著一個(gè)玩具對(duì)我說(shuō):‘媽媽拿。’當(dāng)時(shí)我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵,啟發(fā)他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時(shí),我淚流滿面,抱著他親了又親,并對(duì)其他老師喊道‘佳宇會(huì)說(shuō)話了!佳宇會(huì)說(shuō)話了!’一聲‘媽媽’說(shuō)明孩子把我當(dāng)成自己的媽媽?zhuān)舱f(shuō)明我的探索取得了成功;一聲‘媽媽’激勵(lì)著我教育孩子的信心;一聲‘媽媽’,使我感到了作為一名幼兒教師的幸福。”

  源于家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定在工作中,家長(zhǎng)的一言一行都牽動(dòng)著教師的心,因?yàn)樵趯?duì)幼兒教師工作的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上,家長(zhǎng)一方面是社會(huì)的代言人,另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評(píng)價(jià)者。家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量,是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)和報(bào)償。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)。看看一位教師的感受吧:“工作這么辛苦,有幸福感,因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)我特別的尊重。尤其是我們搞半日開(kāi)放活動(dòng),家長(zhǎng)看到我們的工作后,提出了贊揚(yáng)和各種建議。老師做出什么事,家長(zhǎng)都記在心里,過(guò)了許多年,家長(zhǎng)見(jiàn)到老師后還很客氣,還提到。家長(zhǎng)愿意跟我交流,把我看做可以信賴的人,看做真正的老師。我認(rèn)為付出有回報(bào),努力了就得獎(jiǎng),成績(jī)有了,家長(zhǎng)也很尊重、肯定,不是拉關(guān)系的那種,而是發(fā)自內(nèi)心的尊重,我覺(jué)得自己蠻有價(jià)值的。家長(zhǎng)也很理解我,有一次,我班有個(gè)小女孩不小心跌倒了,到醫(yī)院縫了3針,家長(zhǎng)也沒(méi)說(shuō)什么,其他家長(zhǎng)也說(shuō),這是正常的。這種被理解的感覺(jué)是非常好的。”

  那么,如何獲得家長(zhǎng)的信任、肯定和尊重呢?首先,教師要尊重家長(zhǎng),要用心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)。其次,教師要多站在家長(zhǎng)的角度想問(wèn)題,理解家長(zhǎng)的所思所想,理解家長(zhǎng)提出的意見(jiàn)和建議。再次,真誠(chéng)地與家長(zhǎng)溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長(zhǎng)和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧,建立起積極的關(guān)系。

  源于領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定為什么領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定對(duì)教師具有那么大的價(jià)值呢?原因主要有兩個(gè)方面:一是中國(guó)傳統(tǒng)官本位文化的影響;二是教師具有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的心理需要。忠君觀念是中國(guó)人的一種普遍的觀念,是一種群體意識(shí)。隨著時(shí)代的變遷,忠君觀念也發(fā)生了一定的變化,但是中國(guó)人的這種傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)在一定的時(shí)候還會(huì)在社會(huì)生活中顯露出來(lái)。一位幼兒園老師曾說(shuō)過(guò):“我非常在乎園長(zhǎng),哪怕是他看我的眼神我都很敏感。”還有一位老師說(shuō):“現(xiàn)在年齡大了,也想得多了,領(lǐng)導(dǎo)的一句話都要想半天:為什么講?是不是針對(duì)自己的?”美國(guó)著名的心理學(xué)家赫茲伯格提出,“領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)”是重要的激勵(lì)因素和手段。因?yàn),?duì)教師來(lái)說(shuō),它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會(huì)的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作成績(jī)是否得到認(rèn)可等等,而所有這些都影響著教師的幸福體驗(yàn)。一位幼兒教師說(shuō):“其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可還是很重要的,對(duì)以后的工作重要,如獎(jiǎng)金、效益、進(jìn)修機(jī)會(huì)都與之有關(guān)。”

教育筆記中班 篇2

  是一個(gè)乖巧的孩子,她學(xué)習(xí)知識(shí)都很好,上課也很認(rèn)真的聽(tīng),各方面表現(xiàn)都不錯(cuò),但是文瑩有一個(gè)很大的缺點(diǎn)就是挑食,平時(shí)里,她不喜歡吃肉,把肉挑到一邊,過(guò)幾天看見(jiàn)不喜歡吃的菜又挑到一邊,一口也不動(dòng)。不論老師怎么勸,就是不吃。在與家長(zhǎng)多方交流中也發(fā)現(xiàn),她在家里也是這樣的,挑食很厲害,家里也沒(méi)有辦法,家里人都很寵著她,就特別喜歡吃零食,整天大把大把的零食。爸爸媽媽還好一些,就是爺爺奶奶特別慣著她,她要什么爺爺奶奶就給她買(mǎi),養(yǎng)成了挑食的壞習(xí)慣。所以文瑩看起來(lái)特別瘦弱,弱不禁風(fēng)的樣子。

  一次中飯,吃的蘿卜菜,我看見(jiàn)她把蘿卜挑到一邊,我走了過(guò)去,我問(wèn)她:“文瑩,你為什么不吃這個(gè)呀?”“它長(zhǎng)的太難看了,一點(diǎn)也不好吃。”“你沒(méi)吃就說(shuō)難吃呀!”“肯定不好吃,我才不要吃呢?”這時(shí)候我突然想起了,今天講的小白兔的故事,然后對(duì)她說(shuō):“文瑩,我告訴你一個(gè)秘密,小白兔最喜歡吃蘿卜了,你看小白兔多漂亮呀,它就是因?yàn)槌粤颂}卜才變漂亮的!”文瑩看了看我,眼睛眨了眨說(shuō)“是真的嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。她夾了一塊放到嘴巴里,然后又吐了出來(lái),“不好吃!”我忙說(shuō),你剛放到嘴巴里可能是有點(diǎn)怪,可是小白兔在嘴里嚼嚼就可香了。然后她又夾了一塊放到嘴巴里,咽了下去,后來(lái)看見(jiàn)她把所有的蘿卜都吃光了。

  從這以后,我每一種菜都編一個(gè)故事,后來(lái)每天吃飯的時(shí)候,她還會(huì)和別的小朋友說(shuō)“這個(gè)吃了會(huì)長(zhǎng)高,會(huì)漂亮的!”然后大口的吃了起來(lái)。

教育筆記中班 篇3

  我國(guó)著名學(xué)前教育家陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò):“小孩子是生來(lái)好動(dòng)的,是以游戲?yàn)樯?rdquo;。孩子們就是在游戲中、在玩中一天天長(zhǎng)大和進(jìn)步的。 如何使游戲真正成為孩子們自己的游戲,如何在游戲中最大限度的發(fā)揮孩子們的主觀能動(dòng)性,他們玩什么,怎樣玩,玩多久等等,這就需要我們放開(kāi)手,給予他們自由發(fā)揮潛能的機(jī)會(huì)。

  游戲都有規(guī)則,有的是明顯的規(guī)則,有的是隱藏的規(guī)則。游戲的規(guī)則不是一成不變的,我們也可以在孩子選擇了“今天玩什么”后,再來(lái)問(wèn)問(wèn):“你們想怎樣來(lái)玩這個(gè)游戲呢?”此時(shí),他們會(huì)提出各種各樣的規(guī)則要求,有的是合理的,有的則是不合理的。當(dāng)一個(gè)游戲提出多種玩法時(shí),我們可以讓他們?nèi)ピ囈辉,在試過(guò)之后他們就會(huì)自己得出一個(gè)結(jié)論——“這樣玩是最好的”。

  例如:玩“瓶瓶罐罐總動(dòng)員”時(shí),幼兒提出了很多種玩的方法,有的可以一個(gè)一個(gè)套在一起,幼兒可以把它們一個(gè)搭起來(lái)等不同玩法。”通過(guò)實(shí)踐,孩子們提出的規(guī)則要求沒(méi)辦法完成或是很難完成時(shí),我們也要讓他們?nèi)ピ囈辉,在試過(guò)之后他們自然而然又會(huì)得出另一個(gè)結(jié)論——“這樣玩是不行的!”。實(shí)例證明游戲活動(dòng)的過(guò)程中,讓孩子們自由地選擇了行為方式,才能真實(shí)的表現(xiàn)他們的心理狀態(tài),反映他們的發(fā)展水平,毫無(wú)拘束的表露他們的思想感情,表現(xiàn)出他們頭腦中所想到的一切。

  總之,撒開(kāi)手讓幼兒按自己的意愿,獨(dú)立自主的去選擇游戲的方式方法、規(guī)則要求、角色材料,能充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和積極性。開(kāi)展游戲過(guò)程中,教師做到“放”、“導(dǎo)”結(jié)合,會(huì)讓幼兒更深地體會(huì)“玩中學(xué)”、“學(xué)中玩”的快樂(lè),從而也會(huì)體現(xiàn)出游戲是幼兒基本活動(dòng)的真諦。

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    關(guān)于講和練《教育的智慧》讀書(shū)筆記四講練是一種教學(xué)方式.講和練怎樣結(jié)合呢 最近我們也一直在探究這個(gè)問(wèn)題.一種是精講多練強(qiáng)調(diào)精講后要讓學(xué)生適當(dāng)?shù)鼐?另一種是精講精練強(qiáng)調(diào)的是精講后要讓學(xué)生有示范性代表性地練;再一種就是講而泛練意思指...

  • 教育筆記

    教育筆記(一)不要?jiǎng)儕Z孩子玩泥的天性泥土滋養(yǎng)人類(lèi),也孕育了人類(lèi)文化,孩子愛(ài)玩泥巴似乎是人類(lèi)的天性。原本土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子,卻遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土氣息,在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)下,孩子很少沾上一點(diǎn)土珠,就連幼兒園開(kāi)展的泥工活動(dòng)也是由橡皮泥代...

  • 《開(kāi)放的時(shí)代 開(kāi)放的教育》讀書(shū)筆記

    近來(lái)看到一篇文章《開(kāi)放的時(shí)代 開(kāi)放的教育》,我認(rèn)為我們的教育還過(guò)于保守與陳舊,比如,有這么幾點(diǎn)我們能去做到并能做得更好。一、建立幼兒與玩具、書(shū)本間的關(guān)系教師平時(shí)可以引導(dǎo)幼兒將自己喜愛(ài)的玩具、圖書(shū)等帶到幼兒園與小朋友分享,并...

  • 教育讀書(shū)筆記4篇

    有人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。...

  • 讀書(shū)筆記