關(guān)于華山的導(dǎo)游詞(精選30篇)
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇1
華山是我國著名的五岳之一,海拔1997米,在五岳中居于第二位,位于陜西省西安以東120公里的華陰縣境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有聲有色的勾畫出來,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
華山不僅僅雄偉奇險(xiǎn),并且山勢峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,以險(xiǎn)峻稱雄于世,自古以來就有"華山天下險(xiǎn)"、"奇險(xiǎn)天下第一山"的說法,正因?yàn)槿绱,華山多少年以來吸引了無數(shù)勇敢者。奇險(xiǎn)能激發(fā)人的勇氣和智慧,不畏險(xiǎn)阻攀登的精神,使人身臨其境地感受祖國山川的壯美。
我國古書中早就有關(guān)于華山的記載。最早述及華山的古書,據(jù)說是《尚書·禹貢》篇,但最初華山叫"物山",華山被稱為西岳與東岳泰山并稱,最早見于《爾雅·釋山》一書。西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽,華山在東周京城之西,故稱"西岳"。以后秦王朝建都咸陽,西漢王朝建都長安,都在華山之西,所以華山不再稱為"西岳"。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權(quán),華山就又恢復(fù)了"西岳"之稱,并一向沿用至今。東漢班固寫的《白虎通義》中說:"西岳為華山者,華之為言獲也。言萬物生華,故曰華山。"即"華"同"獲"。到了春天百花盛開,景色美麗,因而西岳稱為華山。
由于華山太險(xiǎn),所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳,都是在山下西岳廟中舉行大典!渡袝份d,華山是"軒轅皇帝會群仙之所"!妒酚洝份d,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據(jù)記載,秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí),還沒有通向華山峰頂?shù)牡缆。直到唐朝,隨著道教興盛,道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險(xiǎn)道,構(gòu)成了"自古華山一條路"。
華山以其峻峭吸引了無數(shù)瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,并且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道:"誰將依天劍,削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米,而華山海拔1997米,高度差為1600-1700米,山勢巍峨,更顯其挺拔。
華山名字的來源說法很多,一般來說,同華山山峰像一朵蓮是分不開的,古時(shí)候“華”與“花”通用,正如《水經(jīng)注》所說:遠(yuǎn)而望之若花狀”,故名。中國五岳之一,陜西省名山。位於華陰縣,屬秦嶺東段。東臨潼關(guān),西望長安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱太華山,又稱西岳華山。由中(玉女)、東(朝陽)、西(蓮花)、南(落雁)、北(五云)五個(gè)山峰組成。遠(yuǎn)望主峰狀如金元寶,與周邊環(huán)繞幾小山遠(yuǎn)望形似蓮荷;西峰翠云宮前又有倒扣蓮花花瓣石,稱「花山」又因近臨黃河是華夏發(fā)源地,人們口音等,故稱「華山」。整體為花崗巖斷塊山,最高峰海拔2157.9m。險(xiǎn)峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原,有壁立千仞之勢,自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候,山水向巖石節(jié)理集中,構(gòu)成沖溝。溝谷堆積有巨大巖塊,著名的「魚石」即為清康熙年間(1662~1722)爆發(fā)泥石流所構(gòu)成。華山北坡大斷層近期仍有活動(dòng),1556年華縣地震到達(dá)芮氏8級。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇2
各位女士們先生們:
大家好!我是華山旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家可以叫我小敏。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。
華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
“大家趕上隊(duì)伍。華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友,大家好!今日我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山,位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。此刻的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀,均給人以仙境般的美感。
各位游客朋友,華山不僅僅自然景觀美不勝收,人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名!渡袝防锞陀嘘P(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無數(shù)名人的足跡,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記、游記和傳說故事不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20__年,華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友,此刻我們從玉泉院出發(fā),去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友,此刻我們來到了青柯坪,請看東邊的一塊巨石,名叫“回心石”,前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢,以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山,故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說,說的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長日久,兩個(gè)徒弟就有些不高興,認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西,此刻不但沒學(xué)到什么東西,并且天天吃苦鑿洞,這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天,師徒三人在南天門外懸空鑿洞時(shí),兩個(gè)徒弟心懷叵測,砍斷繩索,眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山,當(dāng)走到回心石處與師傅相遇,所以明白師傅已經(jīng)成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉(zhuǎn)意,又隨師傅上山修煉。之后兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。
千尺幢是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級臺階,坡度極陡,每級臺階的寬度可是三分之一的腳掌,幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際,一線天開。俯視腳下,如臨深淵。石級頂端猶如井口,倘若把“井口”用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱之為“太華咽喉”。
出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽,那里是登華山的第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳,中間夾有一塊從天而降的巨石,上刻“驚心石”三個(gè)大字,游人要從石下小路穿過,確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處,就到了登山的第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝,這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道,深不可測,有石級570有余。
各位游客朋友,此刻我們來到了華山的精華部分——西峰。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇拔峻峭,如刀切劍削,壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀賞此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長300余米,石色蒼黛,形態(tài)好像一條屈縮的巨龍,人稱屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險(xiǎn)道之一。西峰上美麗景觀比比皆是,還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話傳說。其中,沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻,是書法家王鐸手跡。異常是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺,此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹在氣象站沒有砍去一半前,就像蓮花的蓮蓬一樣,很有意思!各位朋友,華山景區(qū)還有東峰、南峰、北峰等美景,請大家一邊攀登一邊欣賞,3小時(shí)后在山下停車場集中回到。好了,我的講解就到那里,多謝大家對我工作的支持。歡迎大家再來華山。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇4
各位貴賓:
大家好,歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊,大家我小林就能夠,有幸成為大家的導(dǎo)游,我十分高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計(jì)已經(jīng)修了50年咱們才能同游華山,期望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項(xiàng):
第一點(diǎn):咱們這天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下,必須要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不好翻閱護(hù)攔,不好到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不好刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,必須要把孩子看好。(勵(lì)志故事)
第二點(diǎn):大家要注意集合時(shí)刻,地點(diǎn),以免耽誤行程。記住我的電話,隨時(shí)持續(xù)聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外,基本都有信號,有的地方信號好點(diǎn),有的要差點(diǎn)的。
此刻我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,構(gòu)成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是正因遠(yuǎn)而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山1條路的歷史,咱們這天就是乘坐纜車登山。咱們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山,咱們此刻車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里,花費(fèi)2019萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)黃盧子以前在那里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨,解除百姓之苦。給人看病,千里之外,只要告訴他病人姓名,就能夠開出藥方祛除病痛。
此刻咱們大家乘坐纜車上山,纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣,采用的奧地利的設(shè)備,全長1525米,落差760米。一個(gè)纜車掛兜能夠乘坐6個(gè)人。
此刻咱們上了纜車就到華山的北峰,纜車下方的那條路就是智取華山路,此刻是1條便道。1949年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,咱們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,之后周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,之后就改名《智取華山》。
咱們此刻可不好走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,咱們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連那里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線,感受華山的險(xiǎn),俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰咱們先穿過北峰飯店,可不好太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時(shí)候可能就走散了,咱們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那里就是看地圖的位置,大家先不好著急,先不好看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點(diǎn),一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
此刻咱們大家轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖,看看華山頂部,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險(xiǎn)長空棧道。
咱們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上方的四個(gè)峰東。西。南。中峰的必經(jīng)之路。到了那里你能夠決定去看任何一個(gè)峰,也能夠順道把四個(gè)峰都逛完。
咱們是從黃埔峪進(jìn)上來的,另外1條路叫做自古華山1條路。大家跟我再上幾個(gè)臺階就能夠看見自古華山1條路了。
大家此刻往下方看,下方的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇5
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。
華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。 華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”等,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。 華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常!白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。 華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇6
金華山是太平洋上的一個(gè)小島,位于宮城縣仙臺市東部60公里外,位于牡鹿半島東南長約26公里,距海平面445米。雖然金華山位于牡鹿半島最南端的外海,但它是整個(gè)牡鹿半島的旅游精髓。
金華山島北側(cè)有一座金字塔山,高445米。據(jù)說它建于8世紀(jì)。作為財(cái)寶的守護(hù)神和幸運(yùn)神,自古以來就受到人們的尊敬。傳說人們只要連續(xù)三年去神社拜金運(yùn)之神,一輩子都能吃穿。所謂金運(yùn)之神,就是指金神和生產(chǎn)之神。這座神社是徒步旅行的'起點(diǎn),社會事務(wù)所將為游客提供各種徒步旅行計(jì)劃。
爬上山頂,不僅可以俯瞰太平洋,還可以俯瞰仙臺市森林之城的市容和縣北部栗駒連峰的群山。社務(wù)所還有酒店,從大浴場俯瞰牡鹿半島是另一種興趣。
千疊敷是金華山島東岸的的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)。千疊涂層意味著簽署一個(gè)榻榻米疊在一起。它是指由各種奇怪的巖石組成的海岸,可以欣賞壯麗的海景和海浪拍打的奇怪風(fēng)景。每年7月的最后一個(gè)星期六和星期天是金山神社.大祭日,有非常熱鬧神秘的祭祀,還有20米長的舞龍隊(duì)表演。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇7
華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里,秦、晉、豫黃河金三角交匯處,南接秦嶺,北瞰黃渭,扼大西北進(jìn)出中原之門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山系一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成,其歷史衍化可追溯至27億年:《山海經(jīng)》載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。”華山之險(xiǎn)居五岳之首,有“華山自古一條路”的說法。華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有三:南峰“落雁”,為太華極頂,海拔2160.5米;又有東峰“朝陽”,西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,文人謂之西京王氣之所系。山上奇峰、怪石、云海、鳴 泉、飛瀑、古跡遍布,著名景點(diǎn)多達(dá)210余處有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等。華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。因山上氣候多變,形成的“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。
華山系中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆藉華山而得名。早在《尚書》里就有華山的記載。《史記》中也載有黃帝、堯、舜都曾到華山巡游。秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時(shí)蔚然成風(fēng),華山又是道教勝地,為“第四洞天”,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸洞,道觀20余座。其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。自周末始,即有道家于云臺觀布道,金元時(shí)華山已成為全真派發(fā)祥道場。在歷代高道中,尤以陳摶、華山棧道、郝大通、賀元希最為著名。秦漢以來,和道教與華山有關(guān)的神話傳說廣為流傳,F(xiàn)存200余篇,其中以“巨靈劈山”、“劈山救母”、“吹蕭引鳳”影響深廣。隋唐以來,以李白、杜甫為代表的騷人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下1200余篇,摩巖石刻多達(dá)千余處。華山也是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰),朝陽臺為最佳地點(diǎn)。這里四面如削。清晨,東望群山,只見日吐萬絲,霞光普照,山嶺、松林無不染上金黃的色彩,大地同時(shí)七色交織,五彩繽紛。游客也可感受到華山觀日處的無限美景。 華山索道(全長1550米)已于1996年建成,已正式開通。索道從山腳沿當(dāng)年“智取華山”的小道上空飛架,直達(dá)北峰,落差近800米,蔚為壯觀。這使不同年齡、不同體質(zhì)的中外的游客都能領(lǐng)略到華山之美。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇8
各位團(tuán)友:
大家好,我是你們的導(dǎo)游小莫。我現(xiàn)在給大家介紹的是華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1。2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里!爆F(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中共五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地,稱為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡,也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名!渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰),朝陽臺為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇9
各位團(tuán)友:
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被 評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南 山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認(rèn)識它,對,就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指櫻
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉,F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。
好了,接下來就輪到你們自己來游覽和拍照了。歡迎大家下次有空再來這美麗的華山。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇10
華山古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里,海拔2154.9米。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著古代中國心臟地區(qū),古稱“天府之國”的長安關(guān)中地區(qū)進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。1982年,華山以陜西華山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。”現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山;《華山記》謂“山頂池中,生千葉蓮,服之羽化,因名華山”。道教稱第四小洞天,名其岳神為金天王。有四仙庵,傳為譚紫霄、馬丹陽、劉海蟾、邱處機(jī)修煉處,陳摶亦隱居此山!度A岳志》稱陳摶隱于云臺觀,歿于張超谷石室,葬于玉泉院。有避詔崖、希夷祠、希夷睡洞和睡像等遺跡。傳華山為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。
到西安入住后,休息一晚第2天早去火車站有直達(dá)華山的306路公交大巴車20元。路程120公里不到3個(gè)小時(shí),抵達(dá)后買華山門票80元,乘華山公司的進(jìn)山小交通(往返20元)抵達(dá)索道口。做索道上山(往返120元)上山后自行游覽,晚上住山上,賓館很多幾乎每個(gè)峰都有,建議入夜前入住價(jià)錢稍貴。東峰看日出方便些住宿貴價(jià)格400左右標(biāo)間,但個(gè)人感覺華山之名在于險(xiǎn)峻并非日出,看日出還是黃山好。在山上的第2天游覽剩下的景觀,要敢4點(diǎn)前下山,回到索道停車場后還是做小交通下山,再做306回西安,如果沒有306可以做到西安的長途車。如果嫌開銷大就跟團(tuán)吧,一般一日游280元左右,早830左右出發(fā)可能更晚,10:30或11:00點(diǎn)到華山還要先用餐,然后上山下午5點(diǎn)左右要到停車場集合自己算下能玩多久。2日游稍貴但和一日的基本行程沒什么變化,就是在山下住一晚,清晨上山實(shí)際也是一天。而且華山就是跟團(tuán)去導(dǎo)游也只送你做索道到北峰,然后自由活動(dòng)。華山?jīng)]有導(dǎo)游的實(shí)際陪同講解又是自然風(fēng)景區(qū),還是自己玩吧盡興點(diǎn)。華山一條路上去不會迷路但還是要在索道停車場買地圖,手套登山用具(別買拐杖用不上)記得穿運(yùn)動(dòng)鞋)旅途愉快。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇11
各位游客:
大家好!我是你們今日的導(dǎo)游,我叫王淑榮,歡迎大家來到華山游玩。此刻,就讓我來為你們帶路,看看什么叫天下名山吧。
華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭(黃河、渭河),扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山有東、南、西、北、中五峰,“勢飛白云外,倒影黃河里”,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
此刻,我們到了西峰頂上,在我身后,就是傳說沉香劈山救母的地方,大家能夠看到一塊十余丈的巨石齊茬茬的被截成三節(jié)。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。巨石名叫斧劈石,而鐵斧則叫開山斧。那里面沉香劈山救母的傳說是這樣的:
一天,天上的三圣母偷偷下凡來到人間,遇見了凡人劉璽,三圣母與他一見鐘情,不久便結(jié)了婚,生了個(gè)兒子取名叫沉香。可是,這件事被二郎神發(fā)現(xiàn)了,于是,二郎神把三圣母壓在了華山下,沉香為了救出母親,歷經(jīng)千辛萬苦去找孫悟空學(xué)藝,又盜得萱花神斧,最終在華山與二郎神相遇并惡戰(zhàn),最終救出了母親,全家得以團(tuán)聚。
億萬年來鬼斧神工,造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠誦,使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。能夠說,華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征。從關(guān)于華山的傳說、掌故中我們能夠看出,它不但博大、計(jì)策,并且典雅、深沉,甚至還有一絲嚴(yán)肅。這不正是我們中華民族的寫照嗎
今日的旅程到那里就結(jié)束了,感激大家的配合,以后必須要多多游玩華山哦,也必須要記住我,期望下次你們來華山游玩,我還能渭大家服務(wù),多謝大家,再見。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇12
各位團(tuán)友,大家好,我現(xiàn)在給大家介紹的是華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安 120 公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到 1.2 億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。”
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36 小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀 20 余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡,也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏” 皆因華山而得名!渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰 ( 亦稱朝陽峰 ) ,朝陽臺為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá) 210 余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇13
華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安 120 公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。 華山有東、西、南、北、中五峰,“勢飛白云外影倒黃河里”,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。
是所謂的西京王氣之所系。 華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏” 皆因華山而得名;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。 華山還是道教勝地,為“第四洞天”,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀 20 余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。 留下了無數(shù)名人的足跡,也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。 華山的著名景區(qū)多達(dá) 210 余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇14
“自古華山一條道”。西岳華山,位于陜西省華陰市境內(nèi),古稱“天下第一險(xiǎn)山”。華山景區(qū)面積遼闊,包括主峰景區(qū)、西岳廟景區(qū)、仙峪景區(qū)等,其中主峰景區(qū)是華山的核心景區(qū),包括“華山一條路”和東南西北中五大主峰。大多數(shù)人心中的華山,指的就是主峰景區(qū)。
“奇險(xiǎn)”兩字,是華山風(fēng)光的精髓。長空棧道,鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等處,親臨其境者,無不嘆為觀止。當(dāng)你爬過所有險(xiǎn)道山峰,躍上極頂,看到山谷中霧氣升騰、云海翻滾之時(shí),必定會有豪氣沖天、大氣磅礴之感。
山五大主峰各有特色,東峰(朝陽)是看日出的最佳處;西峰(蓮花)兩側(cè)狀如蓮花,是傳說中“沉香救母”的地方;南峰(落雁)是華山最高峰,海拔2160米。三峰以下還有中峰(玉女)和北峰(云臺)兩峰。中峰是去其它四峰必經(jīng)的`之地;北峰頂平坦如臺,著名的“智取華山”的故事就發(fā)生在那里。
華山還是道教圣地,山上古跡眾多,現(xiàn)存道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。華山以北7公里處的西岳廟,是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇。如今每年的農(nóng)歷三月期間,華山都會舉辦盛大的祭山廟會,三月十五日是朝山盛會日,這一天西岳廟將舉行盛大的拜岳大典。
華山(主峰景區(qū))有兩個(gè)山門(進(jìn)山口):東山門和西山門(也稱華山門)。坐索道上山,前往東山門;如步行登山,從西山門進(jìn)入。華山目前有東、西線兩條索道,分別到達(dá)西峰和北峰。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇15
各位貴賓:
大家好,歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊,大家我小林就可以,有幸成為大家的導(dǎo)游,我非常高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計(jì)已經(jīng)修了50年我們才能同游華山,希望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下美好的回憶!
首先我要講一下注意事項(xiàng):
第一點(diǎn):我們今天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下,一定要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不要翻閱護(hù)攔,不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,一定要把孩子看好。
第二點(diǎn):大家要注意集合時(shí)間,地點(diǎn),以免耽擱行程。記住我的電話,隨時(shí)保持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外,基本都有信號,有的地方信號好點(diǎn),有的要差點(diǎn)的。
現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7.66公里,花費(fèi)20_年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線,感受華山的險(xiǎn),俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時(shí)候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點(diǎn),一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖,看看華山頂部,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險(xiǎn)長空棧道。
我們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東.西.南.中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰,也可以順道把四個(gè)峰都逛完。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來的,另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個(gè)臺階就可以看見自古華山一條路了。
大家現(xiàn)在往下面看,下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇16
陜西翠華山山崩景觀國家地質(zhì)公園為20xx年3月國土資源部首批的11個(gè)國家地質(zhì)公園之一,而且是全國第一批建成揭碑的國家地質(zhì)公園。20xx年被國家旅游局評為國家AAAA級旅游區(qū)。公園位于陜西省長安縣秦嶺北麓,距西安市區(qū)20公里,主峰終南山海拔2604米,總面積32平方公里,是我國山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類型之全,結(jié)構(gòu)之典型,保存之完整,規(guī)模之巨大,旅游價(jià)值之高,經(jīng)陜西省科技情報(bào)研究所檢索,國內(nèi)外罕見,素有"中國山崩奇觀""地質(zhì)地貌博物館"之美稱。
《國語》記載:"幽王二年(公元前780年),西周三川皆震,……是歲也,三川竭,岐山崩。"《史記》等也有此記載。據(jù)推測,翠華山山崩地震誘發(fā)形成,最早有文字記載的為《國語》,其它關(guān)中地震對翠華山山崩形成均有不同程度的影響。
翠華山山崩總面積5.2平方公里,倒石量達(dá)3億立方米,目前初步開發(fā)1.5平方公里,分布在水湫池、甘湫池、大坪三處,主要由殘峰斷崖、崩塌石海、堰塞湖三大部分組成。
殘峰斷崖主要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立,負(fù)勢競上,突兀險(xiǎn)俊,直沖云霄。"南望終南如翠屏環(huán)列,芙蓉萬仞直插青冥。"(清·陜西巡撫給乾隆奏章)
"太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。"(唐·王維《終南山》)翠華山國家地質(zhì)公園有其悠久的歷史文化背景,是牛背梁國家羚牛自然保護(hù)區(qū)的緩沖區(qū),也是終南山國家森林公園最具特色的組成部分和一級開發(fā)區(qū),陜西省著名風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)《西京勝跡圖志》載,翠華山自秦漢唐王朝起被辟為皇家的"上林苑"、"御花園",長安八大寺院圍繞其周。漢武帝因"山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見怪物,皆曰神"于公元前120xx年在翠華山拜謁太乙神,故翠華山又名太乙山,太乙山至今在東南亞等世界華人地區(qū)享有盛名。
"終南毓秀太乙鐘靈 始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉 應(yīng)知?jiǎng)倬霸陂L安"陜西翠華山山崩景觀國家地質(zhì)公園不僅有山崩湖光、奇石異洞,氣勢蓬勃的天崩地裂壯景,更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí),更多的會感到中國國家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融,開發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇17
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇18
九華山古稱陵陽山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。方圓120 公里,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°,北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱,F(xiàn)存寺廟78座,佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動(dòng)植物。
南朝時(shí),以此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號九子山。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山,睹此山秀異,九峰如蓮花,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開九華”,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云:“昔在九江(長江)上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰人可相從?君為東道主,于此臥云松!逼渲小疤旌訏炀G水,秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景,人移景換,清代時(shí)概括有“九華十景”。對外開放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,加之四季分明,時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀,美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇19
華山位于陜西省西安市以東約120公里的華陰縣城南,是秦嶺的一個(gè)小支脈,因其西臨少華山,古稱太華。華山北瀕黃河、渭水,南連秦嶺,共有五峰,即南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、北峰云臺、中峰玉女,其海拔都在20xx米以上。古書《山海經(jīng)》道“太華之山,高五千仞,削成四方,遠(yuǎn)望若華然”;北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說,華山“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故名華山,因?yàn)楣艜r(shí)候,“華”與“花”兩字是相通的。也有人說,華山起名于山頂?shù)纳徎ǔ亍?/p>
華山在五岳之中以雄險(xiǎn)著稱,向有“華山天下雄”的盛譽(yù)。華山屬斷層山,由抗風(fēng)化能力特別強(qiáng)的花崗巖組成。大約在距今7000萬年前的白堊紀(jì)時(shí),秦嶺一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng),形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”,其東西長15公里,南北寬10公里,面積約150平方公里。至新生代,由于華山北麓渭河地塹不斷陷落,秦嶺山地幾經(jīng)抬升,使形成華山主體的花崗巖侵人體出露地表,并在第三紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中大幅上升,加上大自然的風(fēng)雨雕琢,形成險(xiǎn)拔峻秀的山勢。
“自古華山一條路”。登華山只有一條長約15公里的峪道可行,山路逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地,相傳在宋朝,道士賈得升為其師陳傳(號稀夷)建的祠。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名,亦名希夷祠。院內(nèi)長廊回合,殿宇、亭臺、秀石別致,溪流環(huán)繞,茂林修竹,環(huán)境幽雅,泉水清冽甘美?涤袨樵鴮懙溃骸肮瓤谇迦,長廊回合樹無憂,泉聲岳色可忘世,讓與希夷睡萬秋!
從玉泉院進(jìn)山,南行2500米,有石門擋路,這就是五里關(guān),人稱“第一關(guān)”。不遠(yuǎn)處希夷峽谷,又有一道石門,僅容只身通過,號稱“華鐵門”,俗稱“第二關(guān)”。經(jīng)沙蘿坪、毛女洞、過云門,就到了青柯坪,路程恰為一半。前面西峰拔地而起,氣勢磅礴,北跳秦川,渭河如帶,黃河隱約可見!拔髟缻槑V何壯哉!黃河如絲天際來……”坪東有塊“回心石”,石前萬丈陡崖直聳云端,令人望而生畏。游人至此,上則畏險(xiǎn),退則不舍,有徘徊猶豫之感。
從回心石挽索拾階而行就是華山第一天險(xiǎn)——“千尺”。危崖峭壁、突兀凌空,高約20米,鑿有370多個(gè)石階,左右垂有鐵索,寬僅容身。仰望直巖嶄立,一線天開,俯視如臨深井,確有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之險(xiǎn)。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”,其陡險(xiǎn)之狀更甚于“千尺”,現(xiàn)在幾經(jīng)修整,已化險(xiǎn)為夷!袄暇鐪稀币彩堑巧奖亟(jīng)險(xiǎn)路,依山傍壑,陡坡直上,鋪有570多個(gè)石階。相傳是當(dāng)年太上老君在華山修煉,看到人們開山鑿道,十分艱辛,便以自己的青牛挽鐵犁,辟出這條山路,故名“老君犁溝”。當(dāng)?shù)赜忻裰{曰:“千尺、百尺峽、老君犁溝往上爬。”在“老君犁溝”的盡頭是“猢猻愁”,顧名思義,崖壁太陡峭了,連猴子都發(fā)愁。
從猢猻愁下聚仙臺,過橫翠崖北上就到了北峰,也叫云臺峰。其山勢崢嶸,三面懸絕無路,只有一道山嶺與其他山峰相通,蒼松翠柏,掩映上下,巍然獨(dú)秀,有若云狀,故名“云臺峰”。1949年6月,我們的解放軍八勇士越過懸崖峭壁,奇襲北峰偽軍,創(chuàng)造了“神兵飛越天險(xiǎn),英雄智取華山”的奇跡,打破了“自古華山一條路”的說法。
從北峰南上,要經(jīng)擦耳崖、上天梯和蒼龍峰等險(xiǎn)道。在巖陡路窄的擦耳崖,人面壁挽索貼身而進(jìn),有時(shí)候巖石會擦著耳朵;至其盡頭壁立60°,登30級“石?”,手足并用,稱之“天上梯”。過此不遠(yuǎn),就到了蒼龍嶺下,一道黑色的山脊,似蒼龍橫在空中,首尾各搭一山,上下長達(dá)1500米,登山道就開鑿在嶺脊上,徑寬不過1米,中突旁殺,兩側(cè)深壑千仞不辨水石,游人出沒于浮云游絲之中,令人無不驚嘆。
“過了金鎖關(guān),另是一重天”。金鎖關(guān)形勢險(xiǎn)要,是華山東峰、西峰和南峰的咽喉。在三峰之間是一片洼地,西面有鎮(zhèn)岳宮,它依山巖而建,松林籠罩,有名的“玉井”就在院中。每當(dāng)雨季,玉井的水溢流出來,經(jīng)過“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間,變成瀑布飛流直下,成為華山名勝。
西峰也叫蓮花峰,筆立千仞,懸絕異常,峰頂一巨石,上覆石葉,形如蓮花瓣,故稱蓮花峰。峰頂另有一大石,中部大凹,狀似刀削,名“斧劈石”,為“沉香劈山處”。神話“寶蓮燈”中,華山女神三圣母的兒子沉香劈山救母的故事,就發(fā)生在這個(gè)地方。
東峰朝陽峰,山勢壯麗,古松參天,峰頂朝陽臺是觀日出的絕妙之處。每當(dāng)破曉,火團(tuán)冉冉升起,水光相映,霞光萬道,身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感。峰東北有巨崖直垂,黃白相間,遠(yuǎn)望五指分明,形如巨掌,因名“仙掌崖”。傳說是古代河神巨靈劈山開河之處。過去華山和中條山是連在一起的,擋住了黃河的去路,河神巨靈手托華山,足踏中條,劈山開河,使黃河?xùn)|流大海。唐代大詩人李白贊頌道:“巨靈咆哮辟兩山,洪波奔流射東海!狈鍠|側(cè)有險(xiǎn)徑“鷂子翻身”通往博臺,為漢武帝時(shí)衛(wèi)叔卿下棋遺址,相傳宋代的開國皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過棋,宋王輸了華山,亦名下棋亭。
南峰是華山主峰,峰有二頂,分稱“落雁”與“松檜”,其中落雁峰海拔2200米,是華山最高峰。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上,鑲刻著“太華絕頂”、“登峰造極”、“兒視諸峰”、“洗手摩天”等明清和近代詩人題詞。
近年來,華山游客與日俱增,為緩解上山道路擁擠阻塞,建了華山黃甫峪旅游公路暨“智取華山”登山路,結(jié)束了自唐代以來“自古華山一條路”的歷史。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇20
各位女士們先生們,大家好!
我是旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家能夠叫我小趙。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。
華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
“大家趕上隊(duì)伍。華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
期望大家能度的過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇21
金華山是宮城縣仙臺市東面60公里外,牡鹿半島東南1公里外的太平洋上的一座小島,周長26公里左右,離海平面445米。金華山雖然位在牡鹿半島最南端的外海上,卻是整個(gè)牡鹿半島的旅游精華。
金華山島北側(cè)有一座金字塔型的小山,黃金山,高445公尺,黃金山上有黃金神社,據(jù)說建于8世紀(jì),作為財(cái)寶的守護(hù)神和開運(yùn)神自古以來就受眾人敬仰。傳說人們只要連續(xù)三年到神社參拜金運(yùn)之神,一生就可以金帛衣食不缺,所謂金運(yùn)之神是指黃金之神和生產(chǎn)之神。這座神社是登山徒步觀光線路的起點(diǎn),社務(wù)所會替游人徒步登山的各種。
登上山頂,不僅能俯瞰太平洋,還能遠(yuǎn)眺“森林之城”仙臺市的市容和縣北部栗駒連峰的群山等。社務(wù)所還有旅館,投宿其中,從大浴場眺望牡鹿半島則是另一番情趣。
千疊敷是金華山島東岸重要據(jù)點(diǎn),千疊敷的意思是簽張榻榻米相疊在一起,這里是指各種奇巖怪石層疊而成的海岸,由此地可觀賞壯闊的海景和驚濤拍岸的奇景。每年7月最后一個(gè)星期六和星期日為黃金山神社的大祭日,有十分熱鬧而神秘的祭典,并有20公尺長的舞龍隊(duì)表演。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇22
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬,是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng)!
現(xiàn)在我們來到的是九華山的肉身寶殿,說到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺,是一個(gè)外國人,他來自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載,金喬覺是新羅國的一個(gè)王子,24 歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川,最后落腳九華山,結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛”。在九華山修行期間,金喬覺降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠(yuǎn)播,收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹砺犎》鸱,并把他的事跡奏明了朝廷。于是,追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),他們不得不食用觀音土。因?yàn)殚L期營養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺稱為“枯槁僧” ,稱其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦,金喬覺越是信念堅(jiān)定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏,于是,佛門確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,成了地藏王菩薩的道場。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇23
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山。天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝,F(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇24
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國----九華山旅游!
下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況
我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山。天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里?柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝,F(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,大家記住了嗎?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
朋友們:現(xiàn)在我們上車,我陪各位去參觀閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時(shí)曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。
閔園景區(qū)
朋友們:現(xiàn)在我們上車,我陪各位去參觀閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時(shí)曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約遠(yuǎn)平方公里,是一個(gè)融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人,是療養(yǎng)、度假理想之地。
閔園至拜經(jīng)臺索道現(xiàn)在我們在閔園至拜經(jīng)臺索道下站,我向大家介紹一下索道情況。該索道1993年動(dòng)工,1994年10月正式營運(yùn)。下站位于鳳凰松上方,上站設(shè)在拜經(jīng)臺,全長1350米,高差476米,為單線脈動(dòng)循環(huán)吊廂式,吊廂6組計(jì)18只,單向運(yùn)輸能力為340人/小時(shí)。原為國產(chǎn)設(shè)備,1999年引進(jìn)具有世界先進(jìn)水平的奧地利名牌產(chǎn)品,更換了鋼繩和吊廂,性能先進(jìn),安全可靠。公司實(shí)行規(guī)范管理,先后榮獲國家旅游局、共青團(tuán)中央聯(lián)合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點(diǎn)和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進(jìn)集體等光榮稱號。該索道連接九華山兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū),上有國家和省級重點(diǎn)寺院天臺寺和拜經(jīng)臺,下有聞名遐邇的鳳凰松,群峰環(huán)抱,蒼翠欲滴,乘索道觀天臺、閔園風(fēng)光,盡收眼底。
閔園竹海閔園區(qū)秀竹叢生,遍覆崗巒,面積達(dá)160公頃,號稱閔園竹海。竹林依山起伏,碧波蕩漾,清風(fēng)吹拂,滿山和鳴,不是大海勝似大海;林中房舍,白墻褐瓦,如海中珠寶,時(shí)隱時(shí)現(xiàn);竹林中小徑縱橫,花香鳥語,空氣香甜,清幽至極。朋友,你們大多生活在城市,每天忙碌在高樓大廈和車海人流之中,希望你們有機(jī)會到竹海中走一走,體味一下這竹海的詩情畫意。竹子全身都是寶。九華山閔園竹海,久負(fù)盛名,它為山民創(chuàng)造財(cái)富,為旅游帶來生機(jī),是九華山生態(tài)旅游、綠色旅游最佳境地。
九華山鳳凰松
鳳凰古松“鳳凰展翅”于青山綠水間,為九華佛地一大自然奇觀。松高7。8米,胸徑1米,主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。根部周圍綠草如茵,松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”。據(jù)說古松已有14園園余年歷史,如今干挺、枝繁、葉茂。國畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。九華山對外開放后,管理部門加強(qiáng)對古松的保護(hù),設(shè)護(hù)松欄桿,辟鳳凰松廣場,新建高檔旅游公廁,提高了景點(diǎn)的品位。鳳凰古松以古著稱,以形取勝,歷千年風(fēng)雨滄桑,風(fēng)韻猶存,象征九華佛山古老而又年輕。古松和鳳凰護(hù)持佛教名山,流傳著許多美麗動(dòng)人的故事。李錕《鳳凰松》詩云:“畢竟人間第一松,風(fēng)姿不與眾松同。田田羽《如翔鳳,矮矮鱗枝若袞龍。幾度風(fēng)霜猶郁郁,千年風(fēng)雨更蔥蔥。且看古松凌云志,振翅寥寥望太空!比缃瘢P凰古松正展開雙翅歡迎來自四面八方的游人。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇25
各位游客朋友:
寶華山景區(qū)距南邊的__市、東邊的__市、西邊的__市都約30公里,海拔437.2米,因濟(jì)公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開山祖師而得名。隆昌寺是景區(qū)最主要的景點(diǎn),始建于南朝梁天監(jiān)元年(公元502年),它的三壇大戒非常出名,是目前國內(nèi)最大的傳戒道場,僧人取得隆昌寺的戒牒相當(dāng)于獲得北大、清華的畢業(yè)證書,寶華山景區(qū)也因此有“律宗第一名山”的美譽(yù)。
寶華山景區(qū)有北大門和南大門兩個(gè)大門,一般從北大門進(jìn)入景區(qū),因?yàn)楣卉嚩际墙?jīng)過北大門的,312國道也位于北邊。山上有盤山公路,建議自駕,比坐公交方便,車輛開進(jìn)景區(qū)在購買門票的同時(shí)還需購買停車票,小型車(15座以下)10元/輛,大型車15元/輛。非自駕的游客可以乘坐景區(qū)內(nèi)的游覽車,單程10元;或者步行,從山腳到隆昌寺約需30-40分鐘。
從北大門依次看過北泉湖、開國上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后,便來到登山步道“乾隆御道”,步行的游客從這里走臺階上山,自駕的游客如果是4月份來,也建議把車停在路邊,走一段步道再返回停車處,看一下山腰上三百萬年前的珍稀品種“寶華玉蘭”,花大如蓮,白如雪,基部為紫紅色。到“秦淮之源”也可以停下,爬幾步臺階到山頭俯看蒼茫的山色,注意這里的“秦淮之源”只是立塊牌子向游客介紹寶華山景區(qū)是秦淮河的源頭,而不是在這里能夠看見秦淮河的源頭。
如果是上午從南京、鎮(zhèn)江等地出發(fā),玩到山上的隆昌寺一般已近中午,可以先在寺廟門口的寶月齋吃素齋解決午飯問題,推薦素面,參考價(jià)20元。然后再參觀隆昌寺,寺廟的大門朝北,徽派建筑風(fēng)格,值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺,清代以來,有數(shù)以十萬計(jì)的僧眾在這上面受戒;二是清光緒年間的五口千人大鍋;三是明萬歷三十三年(公元1605年)建造的銅殿和無梁殿。每年10月,一般來說大致在10月8日-10月18日,隆昌寺舉行三壇大戒,既受男眾,又受女眾,游客可以觀摩,但需尊重佛教禮儀,勿大聲喧嘩、指指點(diǎn)點(diǎn)。
山上的.烏龍洞洞穴,只能在洞口“看下”,配備了探照燈、繩索等洞穴探險(xiǎn)裝備的有經(jīng)驗(yàn)的戶外團(tuán)隊(duì),才能下到洞里去看,是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場等景點(diǎn)。北坡的叢林人真人cs(寶華山景區(qū)店),如果想玩的話可以網(wǎng)上找一找團(tuán)購,有優(yōu)惠的票價(jià)。
寶華山景區(qū)的南坡比較幽靜,自駕的游客可以從南大門出,不走回頭路,非自駕游客還是建議原路返回,北大門出,因?yàn)槟洗箝T沒什么車經(jīng)過。若一定要走,那么可以走一下燒香古道,出南大門后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上,有句容102路寶華專線的公交站。
每年4月下旬,寶華山景區(qū)會舉辦泡山節(jié),有野營、爬山、放風(fēng)箏等諸多活動(dòng)。
寶華山景區(qū)的景區(qū)內(nèi)有山一方國際度假村,在山的南邊,北大門外有寶華山景區(qū)莊,都可以住宿,住在寶華鎮(zhèn)上也行,不過還是回到鎮(zhèn)江或南京住宿比較好,選擇多,吃喝玩樂俱全。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇26
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。
早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個(gè)叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身.
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。
“九華天下神”,這是當(dāng)代詩人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨(dú)具魅力。
導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫龍的點(diǎn)睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇……總之,好的導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強(qiáng)你的游興,引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光、探勝。
然而,長期以來,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世。在此,我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實(shí),既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時(shí)模擬導(dǎo)游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實(shí)用性于一體,是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強(qiáng)對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導(dǎo)游詞,是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇27
游客朋友們,大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國――九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的大概。我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山。天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
朋友們看,過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。好了,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇28
游客朋友們大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導(dǎo)游,大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽"兩山一湖"黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的"九華勝境"四個(gè)大字。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有"不登天臺,等于沒來"的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。
好了,我們到了,大家一次下車,跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),大家一定要注意我們的隊(duì)旗,不要掉隊(duì),或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇29
大家好!
歡迎大家來華山觀光旅游!今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù),我叫,是旅行社的導(dǎo)游,大家叫我就可以了,希望我的導(dǎo)游和服務(wù)能讓您滿意,對您的積極配合我將不勝感謝。讓我們一同愉快的度過華山之旅。
我們都是年輕人,在登山途中難免會因?yàn)檎障、看景或者在道路的選擇上有自己獨(dú)特的想法,所以呢,在上山之前,有幾個(gè)需要了解和注意的問題先給大家交待一下。第一,就是安全。華山以險(xiǎn)聞名,但華山上的安全措施是非常有保障的,大家記住這么一句話:“走路不的看景,看景不走路”,不要脫離登山道,翻越護(hù)欄,不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去照像。這樣安全是絕對沒有問題的。第二,就是要遵守景區(qū)的管理規(guī)定,服從工作人員的勸導(dǎo)。進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火,不要亂刻亂畫、隨意攀折花木,要注意保護(hù)環(huán)境,不要隨地拋扔垃圾;第三,就是要注意時(shí)間,按時(shí)到預(yù)定地點(diǎn)集合,以免誤了您的行程。好了,請大家記住我的電話號碼是。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi),北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽,物華天寶。自古以來就是出帝王,出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,自古稱“西岳”,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,好象一朵盛開的蓮花,神采飛揚(yáng),燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中,南峰最高,海拔2160。5米,北峰最低,海拔1614。7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。在古漢語中,“花”“華”通用,故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說,黃河是母親河,華山是父親山。
華山是如何形成的?先來一段神話傳說:相傳大禹治水時(shí),處處有人神相助,當(dāng)黃河之水引出龍門,來到潼關(guān)時(shí),又被兩座高山擋住去路,大禹不禁嘆息起來,巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣,立即騰云駕霧來到大禹身邊,表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂,山瞬間被掰裂成兩半,然后順勢用腳又蹬開了北面那座山,黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山,高的一半就是華山,低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東海”,F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為:華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng),內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”,這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇,因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致;華山樹奇,因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里,或生長在懸崖上,不屈不撓,茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹或象兄第,或象姐妹,或象夫妻,表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”,到山上我會給大家一一介紹。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇30
好的,現(xiàn)在呢,我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū)。
各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門坊,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯(cuò),這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們,現(xiàn)在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時(shí)的大意,而是有講究的。據(jù)說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨(dú)有的。
祗園寺法相莊嚴(yán)、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,工藝精湛,形象逼真。
祗園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平、息災(zāi)法會,現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺,為全山佛事活動(dòng)中心之一。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點(diǎn)寺廟,是上個(gè)世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。
寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點(diǎn)保護(hù)寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。”大家請跟著我進(jìn)入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個(gè)金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛!笔堑夭仄兴_誓愿。其實(shí),地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,人山人海,盛況空前。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊(duì)。
現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機(jī)結(jié)合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。
各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動(dòng)到此結(jié)束了。謝謝大家的支持與配合,有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵。
