愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞（精選31篇）

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇1

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有“雁城”之稱(chēng)，“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”又名“愛(ài)楓亭”，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)“愛(ài)晚亭”三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇2

　　各位游客大家好，歡迎來(lái)到岳麓山。我是寶島旅行社的導(dǎo)游，今天我將帶著大家游玩岳麓山。

　　岳麓山位于湖南省，長(zhǎng)沙市，湘江西面。我們來(lái)到岳麓山腳下，走過(guò)拱形的大門(mén)，走著腳下的鵝卵石，就來(lái)到了美麗的愛(ài)晚亭。

　　愛(ài)晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的，紅色的柱子，綠色的欄桿。柱子上還有毛主席寫(xiě)的對(duì)聯(lián)呢!一陣風(fēng)吹過(guò)，愛(ài)晚亭兩旁翠綠的柳樹(shù)被風(fēng)吹的沙沙作響，愛(ài)晚亭前的大胡也泛起了層層波紋，這個(gè)湖十分美麗，翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣，清澈見(jiàn)底。愛(ài)晚亭中央還有許多座位和棋盤(pán)，供游客們休息和下棋。

　　走過(guò)愛(ài)晚亭，往一條小山路走去就來(lái)到了清風(fēng)泉。

　　清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞，接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水，泉水冰冰的，像從冰箱里拿出來(lái)似的，水十分清澈，聽(tīng)說(shuō)喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕。

　　沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去，就可以到鳥(niǎo)語(yǔ)林里去游玩。鳥(niǎo)語(yǔ)林里有成百上千只稀有小鳥(niǎo)，比如貓頭鷹，金鋼?dān)楖^，大嘴鳥(niǎo)等等，全是我們平常很難見(jiàn)到的鳥(niǎo)。

　　經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了，站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇3

　　各位游客，大家好!我叫，你們可以叫我小x。很高興可以成為你們本次游覽的導(dǎo)游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過(guò)愉快的一天。

　　這里就是岳麓山，海拔300.8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面。

　　我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱(chēng)中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué)。

　　我們繼續(xù)往上走，看，這就是“愛(ài)晚亭”。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著“愛(ài)晚亭”三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。

　　愛(ài)晚亭原名是“紅葉亭”，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，才改名為“愛(ài)晚亭”。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。

　　岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。大家先休息一下，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑�瀏覽更美麗、更精彩的景點(diǎn)。請(qǐng)大家注意“休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去，就在附近休息;以免掉隊(duì)，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇4

　　愛(ài)晚亭

　　女士們、先生們：

　　大家好!歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。

　　愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周?chē)�八百里，回�?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周?chē)�的風(fēng)光可以說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。不過(guò)民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車(chē)坐楓林，霜葉紅于二月花�！绷_典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。

　　傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛(ài)晚亭，可以用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

　　先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

　　再來(lái)談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤(pán)繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土�！敖鹉舅�火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

　　最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說(shuō)，但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間，在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了10年。在10年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在這里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

　　今天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭可以說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)�！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專(zhuān)門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名，現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇5

　　各位游客朋友們，大家好。歡迎來(lái)到岳麓山。今天由我?guī)�你們游覽秋天的岳麓山。

　　進(jìn)了大門(mén)，順著右邊的石磚路，迎接你們的將是許多楓樹(shù)。這些楓樹(shù)的葉子早已紅透，漫山遍野都被紅色覆蓋：地上鋪著楓葉“地毯”，樹(shù)上掛著紅楓葉……我們走在“楓葉路”上，腳下的楓葉響起“沙沙叮”、“叮沙喳”的聲音，清脆悅耳，百聽(tīng)不厭。其實(shí)這是一條石子路，被落葉遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，讓人錯(cuò)認(rèn)為是楓葉鋪成的。

　　再往前，我們來(lái)到了一個(gè)大坪，這里有些樣子怪異的花，有深黃的、淡黃的、白的、白加黃的、紫色的、彩色的……有的像雞毛撣子，不過(guò)把雞毛改為了花瓣;有的像把拖把倒過(guò)來(lái)了;有的像一個(gè)長(zhǎng)了長(zhǎng)毛的球……其實(shí)這些都是菊花!

　　沿著崎嶇蜿蜒的石階，我們來(lái)到了愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭是四角形的，原來(lái)叫紅葉亭、愛(ài)楓亭，后因杜牧的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而改名。亭子上“愛(ài)晚亭”三字非常顯眼，是毛澤東親自題寫(xiě)的。毛澤東還曾經(jīng)在這里讀過(guò)書(shū)呢。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了半山亭。這是一座朱檐青瓦的六角形單檐古亭，四周古樹(shù)參天。要登上山頂，到這里就登了一半了。

　　登完這段石階，我們看到了一棵710歲高齡的香樟樹(shù)，要三個(gè)人才能?chē)�住它的�?shù)干。它的根露了出來(lái)，比平時(shí)見(jiàn)到的樟樹(shù)的樹(shù)干還要粗得多。更不可思議的是它的根竟然還出現(xiàn)在離樹(shù)干四米之外的地方!雖然它已經(jīng)很老了，但葉兒卻還是那樣茂盛。旁邊有座古麓山寺，很氣魄雄偉。

　　再往右邊就是仰云亭，又名北伐烈士亭。它是一座八角雙檐亭，給人一種小寶塔的感覺(jué)。

　　再走一段石階就來(lái)到了白鶴泉。白鶴泉泉水自石中涓涓流出，清澈甘冽，被譽(yù)為“山中第一芳潤(rùn)”。

　　最后我們來(lái)到了一棵高大的銀杏前，銀杏樹(shù)上立著一口鐘，叫飛來(lái)鐘，因?yàn)閭髡f(shuō)這鐘是自己飛來(lái)的。這棵銀杏也有710歲了，樹(shù)干的粗細(xì)、樹(shù)高都和那棵古香樟差不多，葉兒也是那么茂盛。它們是岳麓山上最古老的兩棵樹(shù)，其他的樹(shù)年齡都在150歲以下。

　　好了。現(xiàn)在我們到山頂了。大家自由活動(dòng)一會(huì)，半小時(shí)后在這里集合，然后乘游覽車(chē)下山。解散!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇6

　　各位朋友：

　　大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

　　位于長(zhǎng)沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”岳麓冊(cè)雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，，奇花異草，隨處可見(jiàn)。在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)中大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了。的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)�！边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇7

　　大家好！我叫馮明玥大家可以叫我小馮。很高興，可以成為，你們本次的游覽導(dǎo)游。今天我要，和大家一起去游覽岳麓山我們將度過(guò)愉快的一天。

　　這就是岳麓山，海拔，308米高大堅(jiān)固。

　　現(xiàn)在我們位于岳麓山腳下，請(qǐng)大家和我一起看這邊這座瓦片上沾滿苔蘚得老房子就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆一顆，明亮的，明珠。他與白鹿洞書(shū)院，嵩陽(yáng)書(shū)院，應(yīng)天書(shū)書(shū)院，合稱(chēng)中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理學(xué)家教育家，朱熹在此講學(xué)。我們繼續(xù)往上走看，這就是岳麓山愛(ài)晚亭。四個(gè)紅艷艷的柱子就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們眼前支撐著這個(gè)綠油油的屋頂。

　　看，像一顆大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有岳麓山愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。

　　岳麓山愛(ài)晚亭，原名是，紅葉鐵盒后來(lái)由于著名唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的山行詩(shī)句中的停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為岳麓山愛(ài)晚亭，他還被譽(yù)為，中國(guó)四大名亭之一。岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。

　　大家先休息一下，待會(huì)我們?nèi)ビ斡[更美麗更精彩的景點(diǎn)，請(qǐng)大家注意，休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的`地方，就在附近休息，以免掉隊(duì)，注意安全二十分鐘以后我們?cè)诖箝T(mén)口集合。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇8

　　再來(lái)談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正貼合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤(pán)繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土�！敖鹉舅�火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

　　這天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭能夠說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)�！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇9

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于XX市區(qū)湘江西岸，總面積 36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南XX市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。大家都知道XX市有“雁城”之稱(chēng)，“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的岳麓山愛(ài)晚亭。岳麓山愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”又名“愛(ài)楓亭”，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟岳麓山愛(ài)晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下岳麓山愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)“岳麓山愛(ài)晚亭”三個(gè)字，現(xiàn)在，岳麓山愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

　　好了，祝大家玩得愉快!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇10

　　各位朋友：

　　大家好!

　　很高興能夠陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹(shù)名木，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹(shù)齡超過(guò)10XX年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù)，樹(shù)齡在7XX年左右。另外，在爰晚亭周?chē)�還有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù)，因?yàn)楣糯�人將讀書(shū)的地方稱(chēng)為“桑槐之地”，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”岳麓山雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。所以也有人稱(chēng)岳麓山為“人文名山”。

　　在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了。

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家;

　　停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致�，F(xiàn)在，可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

　　愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱(chēng)為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

　　向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

　　愛(ài)晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首：

　　碧澗鳴琴，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

　　身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫(xiě)。

　　正因如此，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

　　大家現(xiàn)在可以看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。”這是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。

　　好了，下面大家就這里自由休息一下，20分鐘后我們集合前往離麓山寺。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇11

　　Hello, ladies and gentlemen. Welcome to visit aiwan Pavilion.

　　Love evening Pavilion is located at the foot of Yuelu Mountain, that is, you are now in the breeze gorge. Yuelu Mountain is a typical urban scenic mountain. According to historical records: "eight hundred miles around Nanyue, Huiyan (in Hengyang City of Hunan Province today) is the leader, Yuelu is the foot." The highest altitude of bixu peak, the main peak of Yuelu Mountain, is only 300.8 meters, and its relative height is less than 200 meters. However, it has a wide area. The main vein is about 4 kilometers long from north to South and 2 kilometers wide from east to west, with a total area of 553.0 hectares. In addition to the surrounding hills, it has a total area of 23 square kilometers.

　　Although Yuelu Mountain is not high, it is a huge "natural museum". The whole mountain is covered by forests, and the natural resources are extremely rich. There are 174 families and 977 species of plant species in the region, mainly in the typical subtropical evergreen broad-leaved forest and subtropical warm coniferous forest, and a large area of primary evergreen broad-leaved secondary forest is still preserved in some areas. Ancient and famous trees can be seen everywhere. Luohansong in the Jin Dynasty, gingko in the Tang Dynasty, camphor in the song and Yuan Dynasties, and maple chestnut in the Ming and Qing Dynasties are all vigorous and towering. It is rare for large and medium-sized cities in China to have such rich natural plant resources. According to scientific research, one fifth of the oxygen consumption in Changsha City comes from Yuelu Mountain, which shows that Yuelu mountain can also be called the "oxygen station" of Changsha City.

　　"If the mountain is not high, there will be immortals; if the water is not deep, there will be dragons.". Although there are no immortals on Yuelu Mountain, there are many scenic spots. Only 15 of them are listed as key cultural relics protection units at or above the provincial level. The ancient Lushan temple, the deep Yuelu Academy, the clear Yunlu palace, and the strong tombs of Huangxing and caie are all fascinating. But the beauty of Yuelu mountain lies in the love Pavilion you will see in front of you. AI Wan pavilion was built in 1792 in the 57th year of Emperor Qianlong of Qing Dynasty. The founder was Luo Dian, the head of Yuelu Academy at that time. In the past, Qingfeng gorge was full of ancient maple trees. In late autumn, the gorge was full of red flowers. Therefore, the pavilion was originally called "Hongye Pavilion" or "Aifeng Pavilion". When we talk about the present name of "Ai Wan Ting", we may think of Du Mu's famous poem "a journey to the mountains", which is written by the poet of the Tang Dynasty. Park and sit in the maple forest at night. Frost leaves are red in February flowers. Indeed, the scenery around aiwan Pavilion can be said to reflect the artistic conception of Du Mu's poem "a journey to the mountains" incisively and vividly, and the reason why aiwan Pavilion is famous is that it ranks among the four famous pavilions in China, to a large extent, it also benefits from this poem. But don't get me wrong, Du Mu's "journey to the mountains" is not a poem specially written for this pavilion. Du Mu lived in the Tang Dynasty. AI Wan Ting was renamed by Bi qiufan, governor of Huguang in the Qing Dynasty, according to Du Mu's poem. However, there is another folk saying about the origin of the pavilion name. It is said that Yuan Mei, a young talent from the south of the Yangtze River, once made a special trip to Yuelu Academy to visit Luodian, the head of the mountain. However, Luodian was already famous all over the world. He didn't want to see such a rising star at all. Yuan Mei turned around and went up the mountain without saying a word. On Yuelu Mountain, Yuan Cai Zi's poetry flourished

　　Dafa saw a scene and wrote a poem. Only when he arrived at the red leaf Pavilion, he only copied Du Mu's poem "a journey to the mountains" and left out two words. The last two sentences were copied as: "stop and sit in the maple forest, frost leaves are red in February flowers." When Luo Dian heard about it, he went up the mountain with it. Along the way, he saw Yuan Mei's poems, full of talent and praise. When he arrived at the red leaf Pavilion, he understood them all at once: This is changing the way to say that I don't "love late" and don't care for the younger generation. Come on, let's change the name of this pavilion to "aiwanting". Thus, the red leaf Pavilion became the love evening Pavilion.

　　Legend belongs to legend. When it comes to the scenery, aiwan Pavilion is worthy of being a unique scenery of Yuelu Mountain. There, in spring, the mountains are green; in summer, the moon is bright and the wind is clear; in autumn, the forests are dyed; in winter, the snow is white. At this moment, we have been able to clearly see the whole picture of this world famous Pavilion. The pavilion faces east from the west, with mountains on three sides and maple leaves on all sides. It is surrounded by streams on the left and right. There are grotesque rocks in front and behind, with mountains, trees, streams and stones flowing.

　　For AI Wan Ting, one word can be used to describe it ancient. AI Wan pavilion has both ancient shape and ancient meaning, and is good at ancient taste.

　　Let's talk about ancient forms first. This is a typical Chinese classical garden pavilion. It is built with double eaves and four pinnacles. Double eaves means two sets of roofs, which makes the pavilion vigorous and natural; four drapes means four bevels, which makes the pavilion dignified and dignified, square and bright; the sharp roof makes the pavilion have a centripetal cohesion. All of these are a manifestation of Chinese traditional culture, especially the reflection of the thought of stressing "reason", "standing up" and "unification" in Neo Confucianism culture. AI Ting Ting has condensed many essences of China's traditional culture, and it is difficult for the weird people to visit them. The eaves angle of the pavilion is inverted concave curve and tilts upward, which makes the original heavy and sinking Pavilion top have a lively and elegant feeling. In addition, its red pillars, green tiles, white jade guardrails and painted caisson all reflect the ancient beauty of this century old Pavilion.

　　Let's talk about its ancient meaning. Ancient Chinese architecture attaches great importance to Feng Shui, that is to say, Yin Yang and five elements, which is also reflected in AI Wan Pavilion. Aiwanting is backed by bixu peak, the main peak of Yuelu Mountain. There is a ridge winding down on the left and right, and in front of it, you can see the surging water of Hunan. This terrain is in line with the traditional layout of "left green dragon, right white tiger, rear Xuanwu, front rosefinch". Besides, it is surrounded by mountains on three sides, with luxuriant trees, which belong to trees; the stream encircles the "banmiao fangtang", which belongs to water; the pavilion sits in the West and faces the East, with the morning light, which belongs to fire; the pavilion stands high on the earth mound, with strange stones, which belongs to earth. In the five elements of "gold, wood, water, fire and earth", there is only "gold" missing, so the pavilion is painted with red lacquer, and the five elements are complete, which is very lucky.

　　The most important thing is the ancient taste of aiwan Pavilion. There are many anecdotes around the pavilion. The story of Luo Dianqu changing the name of the pavilion mentioned above is an example. Of course, it's just a legend, but it's true that Chairman Mao visited here frequently in those years. Comrade Mao studied and worked in Changsha for 10 years from 1913 to 1923. In his 10 years of life, young Mao took his best friends Cai Hesen, Luo xuezan, Zhang kundi and others to tour the Xiangjiang River many times and climb the Yuelu Mountain, where he "pointed out the rivers and mountains and encouraged the writing". On the one hand, he exercised his body, on the other hand, he explored the truth, and at the same time, he enhanced the friendship between them. It can be said that he killed three birds with one stone.

　　On this day, you can see a love Pavilion full of spirituality. However, this ancient pavilion is full of hardships. In the past, the pavilion was full of ruins. Luo Dian made great efforts to repair it, dredge waterways, transplant flowers and trees, which made the pavilion full of vitality. The couplet you see on the pavilion column is the one Luo Dian wrote: "the mountain path is red and comfortable in the evening, and five hundred young peaches are new; the gorge mountain is deep and green, and a pair of tamed cranes are waiting to be caged." It shows the elegant demeanor of AI Wan Pavilion. However, after several vicissitudes, the pavilion was destroyed and repaired repeatedly. It was not until the founding of new China that it was fully restored. In 1952, Hunan University appropriated special funds to rebuild the pavilion. At that time, President Li Da of Hunan University wrote a special letter asking Chairman Mao to write the name of the pavilion. At this moment, the plaque with gold-plated red background on the pavilion lattice was written by chairman himself. The poem plaque of "Qinyuan spring Changsha" hanging in the pavilion is also the chairman's handwriting, which makes the ancient pavilion more brilliant. Aiwan pavilion has become the symbol of the ancient city of Changsha.

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇12

　　AI Wan pavilion was first built in 1792, the 57th year of Qianlong reign ofQing Dynasty. It was founded by Luo Dian, the head of Yuelu Academy, a scholarand educator at that time. In the past, Fenglin was all over Qingfeng gorge, soLuodian named the pavilion "Hongye Pavilion", also known as "Aifeng Pavilion".Later, the governor of Huguang, Bi Yuan, felt that the scenery there was verysuitable for Du Mu's poem "a trip to the mountains" of the Tang Dynasty, so herenamed it "Ai Wan Ting".

　　Far up the cold mountain, the stone path is inclined, and there are peoplein the depths of the white clouds;

　　Park and sit in maple forest at night, frost leaves are red in Februaryflowers.

　　Indeed, in late autumn, the top of Yuelu Mountain is shrouded in clouds andmist, and the maple trees around aiwan pavilion are as red as fire and gorgeousas blazing, which vividly expresses the artistic conception of the poem.

　　At this moment, I can see the panorama of aiwan Pavilion. It sits in theWest and faces east, surrounded by towering green mountains and jagged rocks. Itis surrounded by streams on the left and right, with mountains, trees, streamsand stones flowing.

　　Aiwan Pavilion is a typical Chinese classical pavilion with a sharp top. Ithas two sets of roofs; it is called "double eaves", which is vigorous; its roofadopts four inclined ridges, which is called "four drapes", which shows thebeauty of being steady and dignified; the sharp roof makes the pavilion have akind of centripetal cohesion. All of these are the embodiment of Confucianism inancient architecture, such as emphasizing "reason", "standing on one's own",emphasizing "golden mean" and "great unification" in Chinese traditionalculture. At the same time, the eaves angle of the pavilion is concave curveupward, which makes the original heavy and sinking pavilion have a lively andelegant feeling. Together with Danzhu Biwa, Baiyu guardrail and painted caisson,the ancient beauty of this century old Pavilion is fully displayed.

　　Aiwan Pavilion is not only a place of historic interest, but also a holyland of revolution. In his youth, when he was studying and working in Hunan No.1Normal University, Comrade Mao Zedong often went to aiwanting together with CaiHesen, Luo xuezan, Zhang kundi and other close friends to "point out rivers andmountains, encourage writing", sometimes even all night. Old man Zhou Shizhao, amember of Xinmin society at that time, recalled this period of time. He wrote apoem "walking on Shakespeare in autumn, visiting the love Pavilion in theevening"

　　Bijian sound Qin, red forest for painting, a mountain autumn more naturaland unrestrained. In order to find the past, I went to fangting to pick upyingfengyi school.

　　When you are in the mountains, you are worried about the world. You cancount on the hurdles and spend the night. We should write the history from thebeginning.

　　Because of this, when the pavilion was rebuilt in 1952, Li Da, thenpresident of Hunan University, asked Chairman Mao to inscribe the pavilion.Chairman Mao happily wrote down the three characters "Ai Wan Ting", which is theplaque on the lintel of the pavilion.

　　At the moment, you can see a couplet on the pavilion column: "the mountainpath is red and comfortable at night, and five hundred young peaches are new;the gorge clouds are deep and green, and a pair of tamed cranes are waiting tobe caged." This is the title of Luo Dian, the builder of AI Wan Pavilion. Itshows the style of AI Wan Pavilion at that time.

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇13

　　愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱(chēng)為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

　　愛(ài)晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。主席同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首：

　　碧澗鳴琴，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

　　身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫(xiě)。

　　正因如此，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)主席為亭題名，主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

　　大家現(xiàn)在可以看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。”這是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。

　　好了，下面大家就這里自由休息一下，20分鐘后我們集合前往離麓山寺。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇14

　　女士們、先生們，大家好!歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。

　　愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周?chē)�八百里，回�?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足�！痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆０我仓挥�300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周?chē)�的風(fēng)光能夠說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興

　　大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車(chē)坐楓林，霜葉紅于二月花�！绷_典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。

　　傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛(ài)晚亭，能夠用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

　　先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇15

　　各位朋友：

　　大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

　　位于XX市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈�！痹缆磧�(cè)雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、岳麓山愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)中大名亭之一的岳麓山愛(ài)晚亭。岳麓山愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“岳麓山愛(ài)晚亭”了。的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，岳麓山愛(ài)晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　現(xiàn)在，可以看到岳麓山愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨岳麓山愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)發(fā)字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。1952年重修岳麓山愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“岳麓山愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

　　大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。”這是岳麓山愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是岳麓山愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　XX市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，岳麓山愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇16

　　女士們、先生們：

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名"回雁峰"。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有"雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦"詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有"雁城"之稱(chēng)，"雁城"得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的"麓"字在古語(yǔ)里的解釋就是"山腳下"的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名"紅葉亭"又名"愛(ài)楓亭"，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句"停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"而得名。一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1920年到1920年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)"愛(ài)晚亭"三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

　　好了，祝大家玩得愉快!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇17

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有“雁城”之稱(chēng)，“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”又名“愛(ài)楓亭”，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇18

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積 36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有“雁城”之稱(chēng)，“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”又名“愛(ài)楓亭”，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在到毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)“愛(ài)晚亭”三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

　　好了，祝大家玩得愉快!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇19

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游。歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有“雁城”之稱(chēng)，“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”又名“愛(ài)楓亭”，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)“愛(ài)晚亭”三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

　　好了，祝大家玩得愉快!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇20

　　大家好!我叫馮明玥大家可以叫我小馮。很高興，可以成為，你們本次的游覽導(dǎo)游。今天我要，和大家一起去游覽岳麓山我們將度過(guò)愉快的一天。

　　這就是岳麓山，海拔，308米高大堅(jiān)固。

　　現(xiàn)在我們位于岳麓山腳下，請(qǐng)大家和我一起看這邊這座瓦片上沾滿苔蘚得老房子就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆一顆，明亮的，明珠。他與白鹿洞書(shū)院，嵩陽(yáng)書(shū)院，應(yīng)天書(shū)書(shū)院，合稱(chēng)中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理學(xué)家教育家，朱熹在此講學(xué)。我們繼續(xù)往上走看，這就是愛(ài)晚亭。四個(gè)紅艷艷的柱子就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們眼前支撐著這個(gè)綠油油的屋頂。

　　看，像一顆大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。

　　愛(ài)晚亭，原名是，紅葉鐵盒后來(lái)由于著名唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的山行詩(shī)句中的停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛(ài)晚亭，他還被譽(yù)為，中國(guó)四大名亭之一。岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。

　　大家先休息一下，待會(huì)我們?nèi)ビ斡[更美麗更精彩的景點(diǎn)，請(qǐng)大家注意，休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方，就在附近休息，以免掉隊(duì)，注意安全二十分鐘以后我們?cè)诖箝T(mén)口集合。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇21

　　Hello, ladies and gentlemen. Welcome to visit aiwan Pavilion.

　　Love evening Pavilion is located at the foot of Yuelu Mountain, that is,you are now in the breeze gorge. Yuelu Mountain is a typical urban scenicmountain. According to historical records: "eight hundred miles around Nanyue,Huiyan (in Hengyang City of Hunan Province today) is the leader, Yuelu is thefoot." The highest altitude of bixu peak, the main peak of Yuelu Mountain, isonly 300.8 meters, and its relative height is less than 200 meters. However, ithas a wide area. The main vein is about 4 kilometers long from north to Southand 2 kilometers wide from east to west, with a total area of 553.0 hectares. Inaddition to the surrounding hills, it has a total area of 23 squarekilometers.

　　Although Yuelu Mountain is not high, it is a huge "natural museum". Thewhole mountain is covered by forests, and the natural resources are extremelyrich. There are 174 families and 977 species of plant species in the region,mainly in the typical subtropical evergreen broad-leaved forest and subtropicalwarm coniferous forest, and a large area of primary evergreen broad-leavedsecondary forest is still preserved in some areas. Ancient and famous trees canbe seen everywhere. Luohansong in the Jin Dynasty, gingko in the Tang Dynasty,camphor in the song and Yuan Dynasties, and maple chestnut in the Ming and QingDynasties are all vigorous and towering. It is rare for large and medium-sizedcities in China to have such rich natural plant resources. According toscientific research, one fifth of the oxygen consumption in Changsha City comesfrom Yuelu Mountain, which shows that Yuelu mountain can also be called the"oxygen station" of Changsha City.

　　"If the mountain is not high, there will be immortals; if the water is notdeep, there will be dragons.". Although there are no immortals on YueluMountain, there are many scenic spots. Only 15 of them are listed as keycultural relics protection units at or above the provincial level. The ancientLushan temple, the deep Yuelu Academy, the clear Yunlu palace, and the strongtombs of Huangxing and caie are all fascinating. But the beauty of Yuelumountain lies in the love Pavilion you will see in front of you. AI Wan pavilionwas built in 1792 in the 57th year of Emperor Qianlong of Qing Dynasty. Thefounder was Luo Dian, the head of Yuelu Academy at that time. In the past,Qingfeng gorge was full of ancient maple trees. In late autumn, the gorge wasfull of red flowers. Therefore, the pavilion was originally called "HongyePavilion" or "Aifeng Pavilion". When we talk about the present name of "Ai WanTing", we may think of Du Mu's famous poem "a journey to the mountains", whichis written by the poet of the Tang Dynasty. Park and sit in the maple forest atnight. Frost leaves are red in February flowers. Indeed, the scenery aroundaiwan Pavilion can be said to reflect the artistic conception of Du Mu's poem "ajourney to the mountains" incisively and vividly, and the reason why aiwanPavilion is famous is that it ranks among the four famous pavilions in China, toa large extent, it also benefits from this poem. But don't get me wrong, Du Mu's"journey to the mountains" is not a poem specially written for this pavilion. DuMu lived in the Tang Dynasty. AI Wan Ting was renamed by Bi qiufan, governor ofHuguang in the Qing Dynasty, according to Du Mu's poem. However, there isanother folk saying about the origin of the pavilion name. It is said that YuanMei, a young talent from the south of the Yangtze River, once made a specialtrip to Yuelu Academy to visit Luodian, the head of the mountain. However,Luodian was already famous all over the world. He didn't want to see such arising star at all. Yuan Mei turned around and went up the mountain withoutsaying a word. On Yuelu Mountain, Yuan Cai Zi's poetry flourished

　　Dafa saw a scene and wrote a poem. Only when he arrived at the red leafPavilion, he only copied Du Mu's poem "a journey to the mountains" and left outtwo words. The last two sentences were copied as: "stop and sit in the mapleforest, frost leaves are red in February flowers." When Luo Dian heard about it,he went up the mountain with it. Along the way, he saw Yuan Mei's poems, full oftalent and praise. When he arrived at the red leaf Pavilion, he understood themall at once: This is changing the way to say that I don't "love late" and don'tcare for the younger generation. Come on, let's change the name of this pavilionto "aiwanting". Thus, the red leaf Pavilion became the love eveningPavilion.

　　Legend belongs to legend. When it comes to the scenery, aiwan Pavilion isworthy of being a unique scenery of Yuelu Mountain. There, in spring, themountains are green; in summer, the moon is bright and the wind is clear; inautumn, the forests are dyed; in winter, the snow is white. At this moment, wehave been able to clearly see the whole picture of this world famous Pavilion.The pavilion faces east from the west, with mountains on three sides and mapleleaves on all sides. It is surrounded by streams on the left and right. Thereare grotesque rocks in front and behind, with mountains, trees, streams andstones flowing.

　　For AI Wan Ting, one word can be used to describe it ancient. AI Wanpavilion has both ancient shape and ancient meaning, and is good at ancienttaste.

　　Let's talk about ancient forms first. This is a typical Chinese classicalgarden pavilion. It is built with double eaves and four pinnacles. Double eavesmeans two sets of roofs, which makes the pavilion vigorous and natural; fourdrapes means four bevels, which makes the pavilion dignified and dignified,square and bright; the sharp roof makes the pavilion have a centripetalcohesion. All of these are a manifestation of Chinese traditional culture,especially the reflection of the thought of stressing "reason", "standing up"and "unification" in Neo Confucianism culture. AI Ting Ting has condensed manyessences of China's traditional culture, and it is difficult for the weirdpeople to visit them. The eaves angle of the pavilion is inverted concave curveand tilts upward, which makes the original heavy and sinking Pavilion top have alively and elegant feeling. In addition, its red pillars, green tiles, whitejade guardrails and painted caisson all reflect the ancient beauty of thiscentury old Pavilion.

　　Let's talk about its ancient meaning. Ancient Chinese architecture attachesgreat importance to Feng Shui, that is to say, Yin Yang and five elements, whichis also reflected in AI Wan Pavilion. Aiwanting is backed by bixu peak, the mainpeak of Yuelu Mountain. There is a ridge winding down on the left and right, andin front of it, you can see the surging water of Hunan. This terrain is in linewith the traditional layout of "left green dragon, right white tiger, rearXuanwu, front rosefinch". Besides, it is surrounded by mountains on three sides,with luxuriant trees, which belong to trees; the stream encircles the "banmiaofangtang", which belongs to water; the pavilion sits in the West and faces theEast, with the morning light, which belongs to fire; the pavilion stands high onthe earth mound, with strange stones, which belongs to earth. In the fiveelements of "gold, wood, water, fire and earth", there is only "gold" missing,so the pavilion is painted with red lacquer, and the five elements are complete,which is very lucky.

　　The most important thing is the ancient taste of aiwan Pavilion. There aremany anecdotes around the pavilion. The story of Luo Dianqu changing the name ofthe pavilion mentioned above is an example. Of course, it's just a legend, butit's true that Chairman Mao visited here frequently in those years. Comrade MaoZedong studied and worked in Changsha for 10 years from 1913 to 1923. In his 10years of life, young Mao Zedong took his best friends Cai Hesen, Luo xuezan,Zhang kundi and others to tour the Xiangjiang River many times and climb theYuelu Mountain, where he "pointed out the rivers and mountains and encouragedthe writing". On the one hand, he exercised his body, on the other hand, heexplored the truth, and at the same time, he enhanced the friendship betweenthem. It can be said that he killed three birds with one stone.

　　On this day, you can see a love Pavilion full of spirituality. However,this ancient pavilion is full of hardships. In the past, the pavilion was fullof ruins. Luo Dian made great efforts to repair it, dredge waterways, transplantflowers and trees, which made the pavilion full of vitality. The couplet you seeon the pavilion column is the one Luo Dian wrote: "the mountain path is red andcomfortable in the evening, and five hundred young peaches are new; the gorgemountain is deep and green, and a pair of tamed cranes are waiting to be caged."It shows the elegant demeanor of AI Wan Pavilion. However, after severalvicissitudes, the pavilion was destroyed and repaired repeatedly. It was notuntil the founding of new China that it was fully restored. In 1952, HunanUniversity appropriated special funds to rebuild the pavilion. At that time,President Li Da of Hunan University wrote a special letter asking Chairman Maoto write the name of the pavilion. At this moment, the plaque with gold-platedred background on the pavilion lattice was written by chairman himself. The poemplaque of "Qinyuan spring Changsha" hanging in the pavilion is also thechairman's handwriting, which makes the ancient pavilion more brilliant. Aiwanpavilion has become the symbol of the ancient city of Changsha.

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇22

　　愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周?chē)�八百里，回�?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周?chē)�的風(fēng)光可以說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。

　　杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。不過(guò)民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車(chē)坐楓林，霜葉紅于二月花�！绷_典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。

　　傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛(ài)晚亭，可以用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

　　先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

　　再來(lái)談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤(pán)繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

　　今天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭可以說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)�！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇23

　　各位朋友：

　　大家好！我真的很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

　　位于XX市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景�！吧讲辉诟�，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”岳麓冊(cè)雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)中大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了。的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　現(xiàn)在，大家可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)發(fā)字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

　　現(xiàn)在我們看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。”這是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　XX市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇24

　　AI Wan pavilion was first built in 1792, the 57th year of Qianlong reign of Qing Dynasty. It was founded by Luo Dian, the head of Yuelu Academy, a scholar and educator at that time. In the past, Fenglin was all over Qingfeng gorge, so Luodian named the pavilion "Hongye Pavilion", also known as "Aifeng Pavilion". Later, the governor of Huguang, Bi Yuan, felt that the scenery there was very suitable for Du Mu's poem "a trip to the mountains" of the Tang Dynasty, so he renamed it "Ai Wan Ting".

　　Far up the cold mountain, the stone path is inclined, and there are people in the depths of the white clouds;Park and sit in maple forest at night, frost leaves are red in February flowers.

　　Indeed, in late autumn, the top of Yuelu Mountain is shrouded in clouds and mist, and the maple trees around aiwan pavilion are as red as fire and gorgeous as blazing, which vividly expresses the artistic conception of the poem.

　　At this moment, I can see the panorama of aiwan Pavilion. It sits in the West and faces east, surrounded by towering green mountains and jagged rocks. It is surrounded by streams on the left and right, with mountains, trees, streams and stones flowing.

　　Aiwan Pavilion is a typical Chinese classical pavilion with a sharp top. It has two sets of roofs; it is called "double eaves", which is vigorous; its roof adopts four inclined ridges, which is called "four drapes", which shows the beauty of being steady and dignified; the sharp roof makes the pavilion have a kind of centripetal cohesion. All of these are the embodiment of Confucianism in ancient architecture, such as emphasizing "reason", "standing on one's own", emphasizing "golden mean" and "great unification" in Chinese traditional culture. At the same time, the eaves angle of the pavilion is concave curve upward, which makes the original heavy and sinking pavilion have a lively and elegant feeling. Together with Danzhu Biwa, Baiyu guardrail and painted caisson, the ancient beauty of this century old Pavilion is fully displayed.

　　Aiwan Pavilion is not only a place of historic interest, but also a holy land of revolution. In his youth, when he was studying and working in Hunan No.1 Normal University, Comrade Mao often went to aiwanting together with Cai Hesen, Luo xuezan, Zhang kundi and other close friends to "point out rivers and mountains, encourage writing", sometimes even all night. Old man Zhou Shizhao, a member of Xinmin society at that time, recalled this period of time. He wrote a poem "walking on Shakespeare in autumn, visiting the love Pavilion in the evening"

　　Bijian sound Qin, red forest for painting, a mountain autumn more natural and unrestrained. In order to find the past, I went to fangting to pick up yingfengyi school.

　　When you are in the mountains, you are worried about the world. You can count on the hurdles and spend the night. We should write the history from the beginning.

　　Because of this, when the pavilion was rebuilt in 1952, Li Da, then president of Hunan University, asked Chairman Mao to inscribe the pavilion. Chairman Mao happily wrote down the three characters "Ai Wan Ting", which is the plaque on the lintel of the pavilion.

　　At the moment, you can see a couplet on the pavilion column: "the mountain path is red and comfortable at night, and five hundred young peaches are new; the gorge clouds are deep and green, and a pair of tamed cranes are waiting to be caged." This is the title of Luo Dian, the builder of AI Wan Pavilion. It shows the style of AI Wan Pavilion at that time.

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇25

　　各位游客：

　　大家好!

　　我叫馮明玥大家可以叫我小馮。很高興，能夠成為你們本次的游覽導(dǎo)游。今天我要和大家一起去游覽岳麓山，我們將度過(guò)輕松愉快的一天。

　　這就是岳麓山，海拔，308米高大堅(jiān)固。

　　現(xiàn)在我們位于岳麓山腳下，請(qǐng)大家和我一起看這邊這座瓦片上沾滿苔蘚得老房子就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆一顆，明亮的，明珠。他與白鹿洞書(shū)院，嵩陽(yáng)書(shū)院，應(yīng)天書(shū)書(shū)院，合稱(chēng)中國(guó)四大書(shū)院。它歷史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理學(xué)家教育家，朱熹在此講學(xué)。我們繼續(xù)往上走看，這就是愛(ài)晚亭。四個(gè)紅艷艷的柱子就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們眼前支撐著這個(gè)綠油油的屋頂。

　　看，像一顆大樹(shù)。與這山清水秀的景色完美結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有愛(ài)晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。

　　愛(ài)晚亭，原名是，紅葉鐵盒后來(lái)由于著名唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的山行詩(shī)句中的停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛(ài)晚亭，他還被譽(yù)為，中國(guó)四大名亭之一。岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說(shuō)也說(shuō)不盡。

　　大家先休息一下，待會(huì)我們?nèi)ビ斡[更美麗更精彩的景點(diǎn)，請(qǐng)大家注意，休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方，就在附近休息，以免掉隊(duì)，注意安全二十分鐘以后我們?cè)诖箝T(mén)口集合。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇26

　　各位朋友：

　　大家好!很高興能夠陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是有名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹(shù)名木，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹(shù)齡超過(guò)1000年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù)，樹(shù)齡在700年左右。另外，在爰晚亭周?chē)�還有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù)，因?yàn)楣糯�人將讀書(shū)的地方稱(chēng)為“�；敝�地”，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的'氧氣供應(yīng)量，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇27

　　各位游客，大家好!歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。

　　愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周?chē)�八百里，回�?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周?chē)�的風(fēng)光能夠說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興

　　大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車(chē)坐楓林，霜葉紅于二月花。”羅典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛(ài)晚亭，能夠用一個(gè)字來(lái)形容它――古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。再來(lái)談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正貼合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤(pán)繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五

　　行齊備，大吉大利了。

　　最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說(shuō)，但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從到間，在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在那里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

　　這天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭能夠說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專(zhuān)門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名，此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春61長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇28

　　大家好，我是金牌導(dǎo)游魏昕，今天我將帶領(lǐng)大家游覽愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭聞名遐邇，位于湖南長(zhǎng)沙岳麓山下清風(fēng)峽中，亭子坐西朝東，三面環(huán)山，始建于1792年，也就是清乾隆五十七年，由岳麓書(shū)院的山長(zhǎng)羅典創(chuàng)建。大家知道愛(ài)晚亭名字的來(lái)歷嗎?愛(ài)晚亭本名叫胡葉亭，又稱(chēng)愛(ài)風(fēng)亭。以來(lái)有這么一種說(shuō)法，詩(shī)人袁枚嫌紅葉愛(ài)風(fēng)太俗氣，根據(jù)杜牧山行中停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花的詩(shī)句，將亭名改成愛(ài)晚，但實(shí)際上這是閉關(guān)元代，真正改名的人不是袁枚，而是清代的湖廣總督畢沅。

　　值得一提的是，愛(ài)晚亭還是革命活動(dòng)勝地，毛澤東同志青年時(shí)代在第一師范求學(xué)，常與羅學(xué)瓚、昆弟等人一起到岳麓書(shū)院，和蔡和森聚會(huì)于愛(ài)晚亭下，縱談時(shí)局，探求真理。大修后的愛(ài)晚亭為重檐八柱，頂部覆蓋著綠色琉璃瓦，椽間寶坻亭角飛翹，東西兩面亭欞懸掛著紅底鎦金的愛(ài)晚亭匾額，是根據(jù)1952年湖南大學(xué)重修愛(ài)晚亭的時(shí)候，校長(zhǎng)李達(dá)專(zhuān)函請(qǐng)毛澤東同志手書(shū)而制成的。大家來(lái)看一看亭前石柱上刻的對(duì)聯(lián)，山徑晚紅舒，500夭桃新種得，峽云深翠滴，一雙馴鶴待龍來(lái)。站在愛(ài)晚亭前面，亭前有池塘，四周都是楓樹(shù)，晚秋時(shí)節(jié)，一樹(shù)一樹(shù)的楓葉紅遍滿山，令人陶醉。也有人說(shuō)，游覽愛(ài)晚亭的最佳時(shí)節(jié)在初冬那個(gè)時(shí)候，一陣山風(fēng)吹來(lái)，經(jīng)過(guò)深秋霜染后的紅葉滿天飛舞，像無(wú)數(shù)翩遷的蝴蝶，那畫(huà)面想起來(lái)一定非常唯美。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇29

　　Dear tourists

　　hello everyone!

　　My name is Feng Mingyue. You can call me Xiao Feng. I'm glad to be yourtour guide. Today I'm going to visit Yuelu Mountain with you. We'll have arelaxing and happy day.

　　This is Yuelu Mountain, 308 meters above sea level.

　　Now we are at the foot of Yuelu Mountain. Please look at this old housewith mossy tiles. It is the famous Yuelu Academy. Yuelu Academy is a brightpearl in the long river of Chinese history and culture. Together with Bailudongacademy, Songyang academy and yingtianshu academy, he is known as China's fourmajor academies. It has a long history. It was built in 976. Zhu Xi, a famousNeo Confucianist and educator in the Southern Song Dynasty, gave lectures here.Let's continue to look up. This is aiwan Pavilion. Four red pillars, like a pinetree, stand straight in front of us, supporting the green roof.

　　Look, it's like a big tree. It is perfectly combined with the beautifulscenery. On the top of the pavilion, there are three glittering gold charactersof aiwan Pavilion.

　　Aiwanting, formerly known as the red leaf iron box, was later renamed asaiwanting because of the famous Tang Dynasty poet Du Mu's poem about stopping tosit in the maple forest at night and the frost leaf is red in February flowers.He is also known as one of the four famous pavilions in China. There are manyscenic spots in Yuelu Mountain.

　　Let's have a rest. We'll visit more beautiful and wonderful scenic spotslater. Please pay attention to that. Don't run too far away during the rest.Just rest nearby to avoid the team. Pay attention to safety. We'll meet at thegate in 20 minutes.

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇30

　　女士們、先生們，大家好!歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。

　　愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周?chē)�八百里，回�?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周?chē)�的風(fēng)光能夠說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興

　　大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車(chē)坐楓林，霜葉紅于二月花�！绷_典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。

　　傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛(ài)晚亭，能夠用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

　　先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

　　再來(lái)談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正貼合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤(pán)繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土�！敖鹉舅�火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

　　最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說(shuō)，但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間，在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了10年。在10年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在那里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

　　這天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭能夠說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)�！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專(zhuān)門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名，此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞 篇31

　　Hello, I'm Peng Yi, your guide. Welcome to Yuelu Mountain, the scenic spotof Changsha.

　　Yuelu Mountain is located in the West Bank of Xiangjiang River in ChangshaCity, with a total area of 1 It covers an area of 36 square kilometers. It is apart of Hengshan Mountain, one of the five mountains. There are 72 peaks inNanyue Mountain, headed by Huiyan peak in Hengyang City, Hunan Province. It issaid that the North geese come from the south. From autumn to spring, they nolonger fly south over this peak. They just spend the cold winter in this warmplace like spring. They wait until spring comes and then go north, so they arecalled Huiyan peak. Wang Bo, a poet of the Tang Dynasty, wrote a poem in prefaceto Tengwang Pavilion: "the wild geese are frightened by the cold, and the soundbreaks the Hengyang river.". As we all know, Hengyang City is known as"Yancheng". This is how it got its name. The word "Lu" of Yuelu mountain means"at the foot of the mountain" in the ancient Chinese. Yuelu Mountain is namedbecause it is the last of the 72 peaks in Nanyue.

　　Yuelu Mountain is not high in the sea. The highest peak is only 300 meters,but it is very famous. The main reason is that at the foot of the mountain thereis one of the four famous pavilions in China, aiwan Pavilion. Aiwanting,formerly known as "hongyeting", is also known as "aifengting", which is namedafter the famous poet Du Mu of the Tang Dynasty who said, "stop and sit in themaple forest at night, frost leaves are more red than February flowers". MaoZedong, a great man of a generation, also had a long history with AI Wan Ting:as early as 1913 to 1921, when he was in the First Normal University of HunanProvince, Mao Zedong often talked with his teachers, friends, elders andrevolutionary comrades at the side of AI Wan Ting at the foot of Yuelu Mountainto point out the country, encourage the writing and freely talk about therevolutionary ideal. After the founding of the people's Republic of China,Chairman Mao wrote "Ai Wan Ting" in calligraphy at the invitation of PresidentLi Da of Hunan University in 1952. Now, the plaque on AI Wan Ting is ChairmanMao's handwriting.

　　Well, have a good time!