單位黨課心得體會(huì)(通用3篇)
單位黨課心得體會(huì) 篇1
通過(guò)這幾次的黨課的學(xué)習(xí),從一個(gè)普通的大學(xué)生,成長(zhǎng)為一個(gè)積極分子,做了一個(gè)思想準(zhǔn)備。從一個(gè)對(duì)黨的崇拜者,到一個(gè)黨的追隨者,對(duì)黨的了解更深入了一層,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也加深了。這使我從根本上了解了黨的歷史,中國(guó)的歷史。自己的思想提高到了一個(gè)積極分子應(yīng)該達(dá)到的境界。自從加入學(xué)院積極分子培訓(xùn)班,自己的思想在一天一天的成長(zhǎng)。努力的使自己向黨組織靠攏,使自己的思想走在時(shí)代的前列,努力的去了解時(shí)事,努力的去學(xué)習(xí)黨員的事跡。從各個(gè)方面提高自己,使自己的精神面貌煥然一新。每當(dāng)想到自己正在向偉大的黨組織靠近,自己的干勁就特別的足。這就是精神的力量,這也是黨員的力量。
通過(guò)這幾次的黨課,了解了黨的歷史,從建黨到抗日,到新中國(guó)的成立,每個(gè)時(shí)期的黨的宗旨,黨的任務(wù),黨的領(lǐng)導(dǎo)思想,都比以前有了新的認(rèn)識(shí)。我們的黨在各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的事跡,他們的生平,都在激勵(lì)著每個(gè)黨員前進(jìn)。黨的發(fā)展史,便是中國(guó)的發(fā)展史。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了千年的夢(mèng)想,我們的偉大的民族將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向復(fù)興。
從黨的舊民主主義革命,到新民主主義革命,再到社會(huì)主義革命,道路充滿著坎坷,但是成就都能永垂史冊(cè)。從 1921年7月23日,中國(guó)的第一次代表大會(huì),確立了以馬列主義為指導(dǎo),以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo),以民主集中制為組織原則的、統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨,跟著時(shí)代的步伐在前進(jìn),不斷在實(shí)踐中完善自身,提高思想認(rèn)識(shí),修繕黨章中不符合實(shí)際的部分,增加某個(gè)時(shí)期特有的任務(wù),逐步發(fā)展到了如今的黨章,黨不僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),而且是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。并且在指導(dǎo)思想中,逐步完善,成為以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想,并且增加了科學(xué)發(fā)展觀。作為黨的行動(dòng)指南。這個(gè)是符合社會(huì)發(fā)展的方向,是具有生命力的黨章。
單位黨課心得體會(huì) 篇2
有幸參加了單位組織的兩學(xué)一做專題黨課的學(xué)習(xí),F(xiàn)結(jié)合自己工作生活,談?wù)勑牡皿w會(huì):
一、常懷對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,要做到淡泊名利。只有對(duì)名利不計(jì)較,才能踏踏實(shí)實(shí)地為人民干事,才能干干凈凈地問(wèn)心無(wú)愧。從政二十一年,從來(lái)沒(méi)有向組織提過(guò)提拔的要求,牢記自己是革命的一塊磚,哪里需要哪里搬。因?yàn)樯钌钪?quot;人的欲望是無(wú)限",一旦打開(kāi)就像潘多拉的盒子;而在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)講的就是 "付出與回報(bào)",如果我付出精力、人力與財(cái)力去追求權(quán)力,必定會(huì)疏忽了為人民服務(wù),必定會(huì)想方設(shè)法去撈取和索取曾經(jīng)付出的財(cái)力,甚至更多,必定會(huì)打破黨章規(guī)矩、黨規(guī)黨紀(jì)底線。黨員學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”;趯(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,才忠于職守,心寬地守住自己的政治生命線。
二、常懷對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,要做到慎小慎微。牢記小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一句話,叫"小時(shí)偷針,大時(shí)偷金",也就是古人所說(shuō)的"莫以惡小而為之"的意思。在工作生活中曾碰到這樣二件事:一件是一個(gè)堂侄因符合二胎生育需交納結(jié)扎壓金,叫我吃面子去免掉,我以"反正你結(jié)扎了會(huì)返回的,何必壞了人家規(guī)矩"而不同意,堂侄甚是生氣責(zé)問(wèn)"那叫當(dāng)什么官",我回答以"我的官不是為你當(dāng)?shù)?quot;;另一件事是一個(gè)工作中認(rèn)識(shí)的朋友問(wèn)"現(xiàn)在養(yǎng)殖,政府能補(bǔ)助多少",我回復(fù)以"你養(yǎng)殖是為了賺錢(qián),還是為了騙國(guó)家的錢(qián)",最后這個(gè)朋友就再也不提了。這些雖是少事,也可以說(shuō)是無(wú)傷大雅,但一旦做了,也就慢慢地對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的約束失去了敬畏之心。失去一份親情,失去一個(gè)朋友,總比最后迷失自己,觸犯黨紀(jì)國(guó)法而失去自由要好。
三、常懷對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,要做到慎言慎行。做為一共產(chǎn)黨員,絕不能在公眾場(chǎng)合發(fā)表有損于黨的形像的言論,或者公然指責(zé)黨,這不但是對(duì)自己身為黨員否定,也是嚴(yán)重違反黨章黨規(guī)黨紀(jì)的行為。因?yàn)楣ぷ髟诨鶎,生活在基層,?jīng)常聽(tīng)到一些黨員干部糊言亂語(yǔ),疏者聽(tīng)而釋之或一笑置之,親者嚴(yán)厲駁斥。為何要區(qū)分親疏對(duì)待,也是緣于對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,因?yàn)橛H者不會(huì)記仇,疏者會(huì)懷恨在心,從而影響干群關(guān)系。
古人云:"畏則不敢而德以成,無(wú)畏則從其所欲而及于禍。"只有常懷敬畏之心,才會(huì)有危機(jī)意識(shí),才能守規(guī)矩和底線,才會(huì)知道自己是誰(shuí),該做什么而不該做什么,能做什么而不能做什么。只有常懷敬畏之心,才會(huì)具有"先天下之憂而憂"革命情懷,才會(huì)有"心有善念便行善事"為民作風(fēng)。同時(shí),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì),還要與當(dāng)然的糾正"四風(fēng)"、" 三嚴(yán)三實(shí)"教育和落實(shí)"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局結(jié)合起來(lái)。
單位黨課心得體會(huì) 篇3
作為一名員工,尤其是想成為一名黨員的我,我們首先要從自我做起,做一個(gè)有理想,有抱負(fù),有責(zé)任感的當(dāng)代青年。我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好共產(chǎn)主義的理論,在社會(huì)實(shí)踐中提高自己,在為人民服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想努力奮斗。所以,我們?cè)谌粘W(xué)習(xí),工作,生活中應(yīng)該做到:
第一,要加強(qiáng)理論修養(yǎng):用理論知識(shí)武裝自己,同時(shí)要有堅(jiān)定的信念,大學(xué)是各種社會(huì)思潮匯集,相互激蕩的地方,但是畢竟我們的社會(huì)閱歷少,理論基礎(chǔ)薄弱,有時(shí)候我們往往不能正確,全面的看待事物的發(fā)展,在復(fù)雜的社會(huì)中容易產(chǎn)生困惑,迷茫。所以,我們要堅(jiān)定正確的政治方向,用馬克思主義理論武裝自己,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰,明辨是非,自覺(jué)抵制不良思潮的侵蝕。
那么,我們應(yīng)該怎么去做那?
首先, 無(wú)論在任何場(chǎng)合,我們都應(yīng)該勇敢的表明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。這不僅是一種自信的表現(xiàn),而且為我們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。而作為一名黨員,就必須要有自己的政治信仰和政治觀點(diǎn)。如果總是回避自己的信仰和觀點(diǎn),那就說(shuō)明自己尚未建立正確的信仰和觀點(diǎn),或者對(duì)自己的信仰和觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足,信心不夠。
其次,我們要積極的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,這些對(duì)我們了解我國(guó)國(guó)情有良好的指導(dǎo)作用。
第二,我們要學(xué)習(xí)政治理論課程:樹(shù)立三種意識(shí),即:堅(jiān)定的方向意識(shí),強(qiáng)烈的求職意識(shí)和牢固的自律意識(shí)。
首先,我們要有正確的學(xué)習(xí)目的和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,將學(xué)習(xí)與自己的成才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系起來(lái),刻苦學(xué)習(xí),有追求真理的執(zhí)著勁頭,而且要有正確的學(xué)習(xí)方法,能夠舉一反三,具備較強(qiáng)的自學(xué)能力。
其次,自力更生,艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),作為一名積極入黨的大學(xué)生,我們也應(yīng)該具備這種優(yōu)良傳統(tǒng),在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己的能力,為自己以后的工作求職打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再有,我們要嚴(yán)以律己,我們應(yīng)該自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,關(guān)心集體和同學(xué),善于團(tuán)結(jié)其他人一起工作,堅(jiān)決同各種不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng),嚴(yán)以律己。我們要時(shí)刻總結(jié),看自己是否在不斷進(jìn)步,看看自己還存在哪些不足,完善自己。
第三,要有正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀:要牢記宗旨,勇挑重任。我們要用馬克思主義理論武裝自己,我們要積極參與社會(huì)工作,在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng),成為學(xué)校各項(xiàng)工作的帶頭人和骨干;努力團(tuán)結(jié),帶動(dòng)廣大同學(xué)按照“四有新人”的要求,將自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。
再有,文明也事關(guān)一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。在新加坡的很多地方,一些旅游勝地的標(biāo)語(yǔ)都用中文寫(xiě),他們的意思是什么,分明是寫(xiě)給中國(guó)人看的,這些標(biāo)語(yǔ)是我們的國(guó)恥。在天安門(mén)前這么莊嚴(yán)的地方, 口香糖的殘漬是一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。有一年在新疆的一個(gè)景區(qū),有一支由韓國(guó)旅客組成的隊(duì)伍在撿垃圾。這些現(xiàn)象足以說(shuō)明在國(guó)內(nèi)一些人還是有不文明習(xí)慣。作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該從自身做起,以身作則,帶動(dòng)周?chē)娜,做一個(gè)文明的中國(guó)人,做一個(gè)有榮辱觀的中國(guó)人。
構(gòu)建和諧社會(huì)必須要加強(qiáng)實(shí)行社會(huì)主義榮辱觀,我們要從自身做起,提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。首先,我們應(yīng)該了解發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)意義:(1)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求?茖W(xué)發(fā)展是有良心的發(fā)展,這種良心包括熱愛(ài)國(guó)家,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法等內(nèi)容;科學(xué)發(fā)展是有倫理精神的發(fā)展,這種倫理精神包括崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,互助互愛(ài)等內(nèi)涵。所以說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀是在倫理價(jià)值上的指向就是社會(huì)主義的榮辱觀。(2)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)全球化挑戰(zhàn)的客觀要求。(3)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情要求。(4)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制的必然要求。
